傳統文化作文

時(shí)間:2023-07-20 11:08:13 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文優(yōu)選【6篇】

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的傳統文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文優(yōu)選【6篇】

傳統文化作文 篇1

  中華五千年的歷史得以記錄下來(lái)的大功臣就是漢字,漢字的作用不僅僅是記錄,更是文化的傳承,中華民族精神的'根基。她穿越了五千余年,經(jīng)過(guò)歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長(cháng)久積累的知識積累,是民族的文化,銘刻了一個(gè)民族的記憶。

  漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年歷史,現存最早可識的成熟漢字系統是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫(huà),象形變?yōu)橄笳,復雜變?yōu)楹?jiǎn)單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外,都是一個(gè)漢字一個(gè)音節。它由4300年前黃帝的史官倉頡所發(fā)明,在古文獻中被稱(chēng)為“書(shū)”、“書(shū)契”,到了漢代才有了“漢字”一詞,用于指稱(chēng)中國漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字,是當今世界上唯一在用的自源性文字。

傳統文化作文 篇2

  中華民族有著(zhù)悠久的歷史,它的傳統文化博大精深,源遠流長(cháng)。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng )造出既適應生活需要,又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。

  今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽;c(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認真地看著(zhù)書(shū),旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?

  老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因為卓瑪聰明可愛(ài),所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認識各種樹(shù)木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒(méi)有得病。她為了救治村里的`鄉親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的病情越來(lái)越嚴重,當她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。

  功夫不負有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫書(shū),天剛蒙蒙亮,第一朵牽;▌倓偩`放,卓瑪就坐在書(shū)桌前,全神貫注地閱讀醫書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉親們的病。

  這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉親們。她憑著(zhù)驚人的毅力和過(guò)人的智慧,克服了艱難險阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著(zhù),卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉,鄉親們抱著(zhù)病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著(zhù)雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說(shuō)完,疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時(shí),嘴角還帶著(zhù)甜甜的微笑。鄉親們傷心極了,每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽;,現在,人們只要看到那盛開(kāi)的牽;,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

  聽(tīng)完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng )造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的民間藝術(shù)——剪紙。

傳統文化作文 篇3

  中國傳統文化像一個(gè)浩瀚的海洋,在我們吃飯時(shí)的筷子是中國傳統文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統文化...它們就在生活中,在玩耍中,真是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。

  今天我為大家介紹的傳統文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的',吃起來(lái)軟軟的,十分可口。湯圓的餡兒有很多種類(lèi),比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽(tīng)起,就一定會(huì )知道它是圓的,接下來(lái)我給大家講一個(gè)小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著(zhù)又叫湯團,直到后來(lái)才改名為湯圓,“湯圓”與“團圓”的字音極為接近,它象征著(zhù)一家人團團圓圓,和和美美,快快樂(lè )樂(lè ),有一種美好的象征。至今,大家在農歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最?lèi)?ài)吃煮熟的湯圓。

  我再為大家介紹一種很熟悉的食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

  中國傳統文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現吧!

傳統文化作文 篇4

  我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的是中國的傳統文化——剪紙啦!

  剪紙的.種類(lèi)有許多的,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩!

  中國還有許多的傳統文化,比如:書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有許多的傳統文化呀!

傳統文化作文 篇5

  近日,劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個(gè)光彩奪目的點(diǎn)翠頭面,據她自己說(shuō)是大約用了八十只翠鳥(niǎo),且永不褪色之類(lèi)的。立刻招致了鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者與網(wǎng)友的口誅筆伐,同時(shí)也有部分聲音—包括新華社在內支持劉桂娟,認為點(diǎn)翠頭面“凝聚了傳統技藝的文化精萃與魂魄”。對于這兩種不同的看法,我認為我們必須合理繼承傳統文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國粹,是精華;然而靠翠鳥(niǎo)的生命去裝飾的點(diǎn)翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續存在。

  我們應該如何看待劉桂娟的問(wèn)題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬(wàn)人民幣也買(mǎi)不到了”,“對藝術(shù)負責,寧可多花錢(qián),多一倍的翠鳥(niǎo),也要買(mǎi)最好的”?梢钥闯,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗,繼續心安理得地戴著(zhù)點(diǎn)翠頭面,做舞臺上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無(wú)奈。梅蘭芳先生的點(diǎn)翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對藝術(shù)的貢獻。論名氣與藝術(shù)造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠,不想著(zhù)提升自己的專(zhuān)業(yè)能力,在行頭上下功夫,令人不齒!

  我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統文化?因為其中的糟粕實(shí)在危害不淺。從人到動(dòng)物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動(dòng)物?翠鳥(niǎo)是有生命的,同屬天生萬(wàn)物;畎未澍B(niǎo)毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀(guān)眾,并非珠光寶氣、一味奢華。再說(shuō),科技如此發(fā)達,翠鳥(niǎo)毛的替代品也可起到點(diǎn)綴作用。演員戴著(zhù)替代品制作的點(diǎn)翠頭面,不光對藝術(shù)負責,更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過(guò)劉桂娟的點(diǎn)翠頭面千倍萬(wàn)倍,合理繼承傳統文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。

  最后還是希望劉桂娟不要執迷不悟,與其同網(wǎng)友對罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民,失去人心的'點(diǎn)翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽(yù)完全不符,合理繼承傳統文化,專(zhuān)心創(chuàng )作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時(shí)代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù),本就失去了其存在的價(jià)值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數。藝術(shù)工作者應以藝術(shù)水平為重,以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點(diǎn)翠,應合理繼承傳統文化。

傳統文化作文 篇6

  傳統文化,中國人的文化,中國人怎么可以忘記它,遺棄它呢?自己國家幾千年流傳下來(lái)的智慧魁寶,成為了外國人的知識教育和文化主流,對于國人來(lái)說(shuō),應該是一種恥辱吧。

  中國能成為四大文明古國,說(shuō)明中國人的老祖宗有著(zhù)非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應聽(tīng)從他們的教導,履行他們的圣跡,在他們的基礎上去開(kāi)拓發(fā)展更有文化底蘊國家?蔀槭裁催有許多中華兒女沒(méi)有這份覺(jué)知,他們崇拜西方,愛(ài)著(zhù)他們的`哲學(xué)與文化,癡戀著(zhù)他們的潮流與放蕩。這就好比一個(gè)孩子遇到了問(wèn)題去問(wèn)別人家的爸爸媽媽?xiě)撛趺崔k一樣,獲得錯誤的指導是必然的。

  孔子說(shuō):百善孝為先,兒女侍奉父母應當使他們夏天清涼,冬天溫暖;可在西方卻提前出現了敬老院,他們會(huì )為了自己的權益無(wú)視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關(guān)系:父子有親,君臣有義,長(cháng)幼有序,男女有別,夫婦有禮;可在外國,父子會(huì )為了金錢(qián)反目成仇,員工會(huì )為了得到更高的薪水離開(kāi)悉心栽培他的老板,公交車(chē)上年輕人不會(huì )因你年長(cháng)而給你讓座,電視劇中,繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕,夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨,家庭,直接成為生活中另一個(gè)戰場(chǎng)。這一切都會(huì )因為他們的以自我為中心主張個(gè)性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我們中國人不會(huì )繼續重蹈他們的覆轍了吧?

  我們國人就應當遵循我們中國人的哲學(xué)文化。父母呼應勿緩,孩子從小就要教育他聽(tīng)從父母的教誨,做父母的更要理智博愛(ài)的培育孩子;事雖小,勿擅為,教導孩子做事不可擅做主張,一定要利于大眾;長(cháng)者先,幼者后,時(shí)刻教育孩子行住坐臥都應規矩有序,應讓長(cháng)輩優(yōu)先,自己隨后,如此來(lái)培養孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨,博大深廣,實(shí)在不能概述,還望我們國人多多學(xué)習,切身實(shí)踐,來(lái)復興中國傳統文化,重振民族的自信心,讓世界人看到我們中國智慧文明的璀璨,看到我們的充滿(mǎn)正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀引領(lǐng)世界走向和平的先驅。

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