《紅樓夢(mèng)》讀后感【優(yōu)選】
當品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀初中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的'人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。
不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪，這就是我對這本名著(zhù)的感受。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，大家應該都很熟悉�！都t樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，其原名《石頭記》，全書(shū)由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻為線(xiàn)索，以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線(xiàn)，濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的內容。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)讓我印象最為深刻：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”兩句詩(shī)，把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致，那句“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著(zhù)！
《紅樓夢(mèng)》的主要人物有：率性單純，溫和善良，無(wú)功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉；美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉；穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會(huì )拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵；精明能干，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病弱西子勝三分�！泵髅魇沁@樣一個(gè)妙人兒，卻寄人籬下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！闭媸橇钊送锵�！
熱鬧的“元妃省親”；有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”；凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作�！芭喪d，增刪是十五次”就是這樣認真的態(tài)度，成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵，就這么十二個(gè)人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特征，作者把這些人物刻畫(huà)得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果！
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實(shí)也是當時(shí)封建社會(huì )的.高度縮影。故事中的主要人物最后的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會(huì )里的他們，悲慘命運是自然注定的。相比之下，我們則是無(wú)比的幸福，我們生活成長(cháng)在如此美麗的社會(huì )里，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學(xué)習中我們應該持之以恒地勤奮努力，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)去實(shí)現自己的美好理想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
——題記
今日種種，似水無(wú)痕；今夕何夕，君已陌路。向來(lái)緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無(wú)奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見(jiàn)，卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結局，并不難猜。王熙鳳的機關(guān)算盡，卻換來(lái)悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬(wàn)金，何等快樂(lè )，殊不知這里說(shuō)不出的煩難�！彼_(kāi)源節流，卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的'活著(zhù)！那個(gè)世道，有太多不可說(shuō)，不能做，也終是愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬(wàn)般相思，但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁�！比舨荒茏杂�，那便隨性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結緣，那便，那便……無(wú)論怎樣，我都相信，黛玉最后不會(huì )說(shuō)出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會(huì )不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會(huì )怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會(huì )不坎坷？字字血淚，了，便是好……
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具�！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的.犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
說(shuō)到中國著(zhù)名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì )說(shuō)是中國四大名著(zhù)，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著(zhù)每一本都有自己獨特的文學(xué)表現方法，每個(gè)名著(zhù)作者都十分會(huì )使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱(chēng)贊，而這四大名著(zhù)中有一本乃是中國文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創(chuàng )建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔�；蛟S很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現代人無(wú)法形容，媲美的，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇（額，這詞用的'不一定好）為一條線(xiàn)索，來(lái)宣揚我們的中國文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細致的描寫(xiě)了穿著(zhù)長(cháng)相，從側面推廣了我們的中國古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話(huà)形容“表面風(fēng)平浪靜，內地波濤洶涌�！�
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細摸索，你或許會(huì )發(fā)現其中奧秘。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
說(shuō)到我國的經(jīng)典作品，那真是人人都曉得��！在這四部經(jīng)典小說(shuō)中，我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前，只看過(guò)幾集舊版的電視劇，覺(jué)得挺沒(méi)意思，不太喜歡�？墒�，最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》，卻愛(ài)上了這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》，一般人會(huì )認為我們這個(gè)年齡不太適合吧！但是12歲的我，還蠻喜歡的，至少能看懂一些故事情節。在這本書(shū)中，有許多妙趣橫生的故事，都令我難以忘懷。我也是看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子，她從小母親就去世了，長(cháng)大后，才被送到了賈府，“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。在里面，我最喜歡的便是“黛玉葬花”了，我就大概給大家講一下吧！芒種時(shí)節，大觀(guān)園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒(méi)開(kāi)門(mén)，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，黛玉最憐惜花，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈。說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩(shī)歌之一。黛玉借對花的愛(ài)惜表達了自己的情感，典型的借景舒情。同時(shí)，也因這一舉動(dòng)，消除了寶黛之間的`誤會(huì )。從這個(gè)小故事中，我還知道了一首很有名的曲子，就是《葬花詞》了，里面寫(xiě)的真的很美呢！我覺(jué)得林黛玉真有才��！
讀完了青少年版的以后，我有了這樣的一個(gè)結論：這本書(shū)以賈寶玉為中心，讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨特的感悟。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開(kāi)父親，只身北上，投靠外祖母。雖說(shuō)外祖母是因為心疼黛玉，才執意接她入賈府照顧，但對當時(shí)的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽(tīng)到些只言片語(yǔ)，心中自然十分忐忑，謹小慎微。
“這林黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。她近日所見(jiàn)的`這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去�！�
小心謹慎地打量著(zhù)一路所見(jiàn)，后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見(jiàn)，“眾人見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤(pán)捧上茶來(lái)。當日林如海教女以惜福養身，云飯后務(wù)待飯粒咽盡，過(guò)一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見(jiàn)了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過(guò)來(lái)，因而接了茶�！币搀w現了黛玉的謹慎。
后與寶玉相見(jiàn)時(shí)，寶玉見(jiàn)黛玉也沒(méi)有玉，只自己有，生氣要摔玉，眾人忙哄勸住，讀到這里，我就在想，一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。
果然下文寫(xiě)道“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)！’”
聽(tīng)蔣勛老師講解才知道，林黛玉那時(shí)只有十二三歲，就又佩服起她來(lái)。
到賈家這樣規矩森嚴的大家族，禮儀、言談沒(méi)出半點(diǎn)錯，著(zhù)實(shí)厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說(shuō)什么，老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的小孩子，對比之下實(shí)在佩服黛玉。
后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚，自己看時(shí)覺(jué)得確實(shí)讓人覺(jué)得厭煩，但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時(shí)住校，一個(gè)月回家一次，開(kāi)學(xué)前兩周特別興奮，新環(huán)境，新朋友，到第三周開(kāi)始瘋狂想家，白天上課，同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，不覺(jué)得。到晚上睡覺(jué)時(shí)，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀就離開(kāi)家，到全然陌生的環(huán)境，著(zhù)實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū)，他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作，是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的.認識和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)看，作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì )讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì )，更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
前篇曾提了此次硬挺著(zhù)讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項作業(yè)——暑假里讀完，恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了，用作閑時(shí)聊天兒的談資。
《紅樓夢(mèng)》這書(shū)名氣大，內容浩瀚，列四大名著(zhù)之首，又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究，又出了多少的紅學(xué)研究成果，豈是似我這種只勉強讀了一半的拿來(lái)妄評閑扯？不敢！不敢！只是小學(xué)生識了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺，增些笑料罷，若讀了本篇也切不可當真，一時(shí)囈語(yǔ)了。
這書(shū)從老師布置下至今日也有大半個(gè)月，倒有十多天在外出門(mén)未看，剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼，所謂讀也只是走馬觀(guān)花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò)，囫圇吞棗不細究，奈何實(shí)難往下讀，幾次放下拿起，就此記下這書(shū)的不是之處。
一、這書(shū)作者該是多閑的人才能耗此精力寫(xiě)這閑宏篇？靠什么活著(zhù)過(guò)日子？做官？經(jīng)商？總不用種地的，即糧有了，餐飯不用做？……做了這些俗務(wù)那里能得閑？憑這些作者自應是象賈寶玉似的'超大閑人一個(gè)，有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫(xiě)閑篇讓閑人看。
二、初打眼看，前半部寫(xiě)得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面，園子里如何鋪陳奢華、各類(lèi)人上至王族下至鄉野迎來(lái)送往，細枝末節描摩細致，文采自是大家，各種奇思構想，各色人心俱揣摩透透的，言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水，婚喪禮嫁、人情冷暖，真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果，寫(xiě)的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調情之事，并無(wú)十分抓人心的故事情節。
三、作者寫(xiě)這書(shū)的立意并不正面，想要警醒世人相信因果天定？盛極必反曲終人散去？總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事，全把人都帶灰暗地兒了，倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。
這兩天休息，一古腦兒把書(shū)翻完了，得了結局。世俗眼光看了賈家算是圓滿(mǎn)，官復原職，蘭掛中舉，主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜，整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。
……都有了交待。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
紅樓啊紅樓，你教我如何放得下你！
——題記
讀罷紅樓，心里不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落？還是為了紅樓佳人的香消玉損？這似乎都有一點(diǎn)吧。但是這不是全部。從一個(gè)女生的角度分析，我知道這是嫉妒。
話(huà)說(shuō)林黛玉，性格里獨有的孤僻和叛逆，對世俗的不屑一顧，令他顯得特立獨行，卓爾不群。如此美麗的人兒布滿(mǎn)淚水的眼里卻只看到寶玉。他對寶釵的不滿(mǎn)和刻薄，卻又看出她的愛(ài)是多么深刻而任性。她質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無(wú)人敵，每每與姐妹們吟詩(shī)作對，她總是才壓群芳，讓我好生羨慕。
這廂還有一個(gè)通情達理的薛寶釵，在沒(méi)有讀這本書(shū)前，大家都在對她指指點(diǎn)點(diǎn)，他的橫刀奪愛(ài)，他的自作多情，令人唾棄�？僧斘易x這本書(shū)時(shí)，對他卻沒(méi)有一絲討厭。她很通情達理，也心思周密。面對他的悲劇，只能說(shuō)是他愛(ài)錯了人�！敖鹩窳季墶弊罱K沒(méi)有戰勝“木石情緣”寶釵只能守著(zhù)空房含淚相等。他沒(méi)有林黛玉的任性和孤傲，大家閨秀是他的寫(xiě)照。他沒(méi)有林黛玉的嬌羞和嬌弱，通情達理是他的性格�；蛟S當我生在那個(gè)年代，我也會(huì )建議寶玉選擇寶釵。
但是不得不承認寶釵的癡情是一廂情愿的。寶玉的心里從沒(méi)有過(guò)他，可她依舊無(wú)怨無(wú)悔的嫁給了他，造成自己一生的悲劇。他如此固執，落得一生以淚洗面的下場(chǎng)。
再說(shuō)一下那個(gè)罪魁禍首賈寶玉。我對他特別沒(méi)有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概，倒是一副嬌滴滴的樣子；在他身上我看不到堅強，倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的'他為什么還會(huì )使那么多女人為他傾倒？我難以想象。他的怪癖，他的任性或許跟他的玉有關(guān)，他的性格與黛玉如此的相像，我難以理解那個(gè)時(shí)代的女人，也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉，是什么讓你如此受歡迎？或許你的真情才是我所欣賞的吧。
《紅樓夢(mèng)》是一本難懂的書(shū)。讀這本書(shū)，必須拋棄一切雜念，真正走進(jìn)那個(gè)沒(méi)落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引，如此癡迷。
紅樓啊紅樓，我如何才能放得開(kāi)你？這場(chǎng)悲劇令我心酸，如何才能讓這一切變更？
我想說(shuō)“愿天下有情人終成眷屬”
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
在《紅樓夢(mèng)》中，劉姥姥也許只是類(lèi)似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無(wú)人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。
劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進(jìn)榮國府想靠著(zhù)與賈家微薄的親戚關(guān)系獲得救濟。在進(jìn)入榮國府時(shí)，她先是對門(mén)前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱(chēng)王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”，成功進(jìn)入榮國府后獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢(mèng)》第四十回的.盛大家宴中，劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對眾人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個(gè)普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會(huì )生活中種種生存壓力所必需的。
劉姥姥的人生高度的達成還在于她懂得感恩的高尚品質(zhì)。她收到王熙鳳接機后，在第二年帶著(zhù)兩大袋新鮮的時(shí)令蔬菜二進(jìn)賈府拜訪(fǎng)，臉上靦腆地笑著(zhù)，嘴里安心地念著(zhù)：“這都是自家地里打下的尖兒貨，送給姑娘太太們嘗個(gè)鮮，也算盡我們一片心�！闭沁@份懂得感恩的真情打動(dòng)了王熙鳳，促使她主動(dòng)將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰后，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念著(zhù)當年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創(chuàng )造機遇，才能換來(lái)內心的一片坦然。
除此之外，劉姥姥的清貧樂(lè )道、不艷羨他人的心態(tài)也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言，見(jiàn)證了紙醉金迷的繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質(zhì)樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀(guān)園的過(guò)客，花紅柳綠，終究不如自家田里的倭瓜來(lái)得真實(shí)。在從未見(jiàn)識過(guò)的奢華面前，她表面浮夸，內心平靜。她堅守的，是“守著(zhù)多大碗吃多少飯”的踏實(shí)生活。只有學(xué)會(huì )在困窘的境遇中知足常樂(lè )，不沉醉于他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。
讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！
編者的話(huà)：小作者是紅樓話(huà)劇表演一等獎中劉姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而發(fā)，真情流露。讀紅樓，品紅樓，演紅樓，最終悟人生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺(jué)的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì )的關(guān)系的。書(shū)主要是圍繞寶黛的愛(ài)情來(lái)寫(xiě)四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預示了各人的命運會(huì )是如何�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才�！边@里寫(xiě)了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫(xiě)道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓�！邦A示了他們三個(gè)的未來(lái)。不只是大觀(guān)園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著(zhù)，演繹著(zhù)這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。
這里有著(zhù)太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽(tīng)了賴(lài)頭和尚的話(huà)不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì )有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì )引出來(lái)，大觀(guān)園中也就少了這樣的有才之人�；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說(shuō)是十二金釵中最美的.一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個(gè)性。說(shuō)到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì )有一種很輕松的感覺(jué)，也許是她帶著(zhù)的歡樂(lè )很多吧！可是她也是很苦的一個(gè)人。當她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開(kāi)支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂(lè )觀(guān)的一個(gè)人。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習的地方。能夠帶給身邊的人快樂(lè )就是最大的快樂(lè )！
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》，我只能用我的見(jiàn)解去看這本書(shū)，有人說(shuō)：‘有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讀書(shū)就會(huì )有感想，這便是我的感想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書(shū)名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睂�，書(shū)籍就是可以讓人類(lèi)站在高處鳥(niǎo)瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書(shū)一—《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)也被成為四大名著(zhù)最多，最難讀懂的書(shū)。所以，我又一次感慨了這本書(shū)。但我影響最深的片段，還是黛玉葬花�，F在我要講一講這本書(shū)。在這本書(shū)中有三個(gè)主角，分別是：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書(shū)圍繞了這三位青年對愛(ài)情的向往與對愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書(shū)。（這句語(yǔ)言表達沒(méi)問(wèn)題，但是沒(méi)有斷句，讀著(zhù)很累。前面和后面都用了“全書(shū)”二字，需要刪減一個(gè)。）
我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅寫(xiě)了封建社會(huì )的.人也寫(xiě)了人們向往的自由、愛(ài)情。作者曹雪芹在取名時(shí)很巧妙，因為寶玉和黛玉的名字里都有玉字，而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫(xiě)出了三個(gè)人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛，一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由，我又何嘗不想？
黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。（冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì )更好。）因為無(wú)依無(wú)靠，所以不愿意多走一步路，多說(shuō)一句話(huà)，因為無(wú)依無(wú)靠，她不敢去追求自己的愛(ài)情，最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是，她有憐憫之心，當她看到那孤苦伶仃的落花時(shí)，一心想給它們一個(gè)好歸宿，這其實(shí)也暗暗寫(xiě)了自己的歸宿。（這里可以適當引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞，以及你對詩(shī)詞的理解，讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如：花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？或者：儂今葬花人笑癡，他日葬儂只是誰(shuí)？）
我們新時(shí)代的女性，不可以做黛玉這種多愁善感的人，一定要堅強、獨立，但我們也要有黛玉的感性、才華。（示例修改：黛玉的感性令人憐惜，才華令人贊嘆，但我們新時(shí)代的女性，不可以學(xué)她的多愁善感，我們一定要堅強、獨立，爭取屬于我們的明天和未來(lái)。）
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū)，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會(huì )陪你度過(guò)悠閑的一生。
我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》，愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的`嗜好，媽媽有時(shí)會(huì )毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶，只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說(shuō)寶黛，談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒，說(shuō)實(shí)話(huà)，他對酒的要求并沒(méi)有對茶的要求高，所以不能稱(chēng)為品酒，只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì )旋轉著(zhù)杯子，一口一口地慢慢呷著(zhù)淡黃色的液體，仿佛在體會(huì )著(zhù)喝酒時(shí)的樂(lè )趣與痛快。興起時(shí)，他會(huì )情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會(huì )興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著(zhù)那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲�？磿�(shū)時(shí)品茶，學(xué)習時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時(shí)候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會(huì )給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會(huì )被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷�！白砦讨獠辉诰啤�，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢(mèng)》中!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我喜愛(ài)看小說(shuō)，我總以為小說(shuō)是創(chuàng )造了另一個(gè)世界，看小說(shuō)的人能帶入進(jìn)另一世界，體會(huì )那些書(shū)中人的喜怒哀樂(lè )。也不知從什么時(shí)候起，迷上了《紅樓夢(mèng)》愛(ài)上了，這白年前的動(dòng)人故事。
喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢(mèng)》，會(huì )為黛玉的逝去而哭泣，會(huì )為賈府的衰敗而唏噓，會(huì )為寶玉黛玉的愛(ài)情而歡喜，燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香，縈繞在床榻邊，就這樣，呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的，整晚整晚。
總不知，敬業(yè)飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬？只怕是有了這景沒(méi)了那情，沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下，炫舞于天際，終于，隨風(fēng)飛到天盡頭，它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐了遭受了一生的劫，還盡了一時(shí)的淚，如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭，終換了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再試了高潔，還拿什么來(lái)配。
總不明，你處處留情是無(wú)意還是有意？難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清？為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵？為何你話(huà)挑著(zhù)金川卻心念著(zhù)襲人？為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉？到底哪一個(gè)才是你想要的`？如若沒(méi)了那個(gè)千年的劫數？你懷中到底依偎著(zhù)誰(shuí)？我想你應是個(gè)薄情郎，多情即是最薄情。
總是想，如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō)，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認為，寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間問(wèn)題，只是冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到，叫命運。佛說(shuō)千百世的驀然回首才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，可是，為何輪回不可以錯過(guò)，為何同在輪回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。
捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》，浸著(zhù)醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。想著(zhù)我遇到我的寶玉，我該是黛玉還是寶釵，又或是誰(shuí)都不是，從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影，一個(gè)離我們很遙遠的時(shí)代，我想《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)歷史學(xué)家應該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事，經(jīng)濟學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟發(fā)展，作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆，小女生看出了凄美的愛(ài)情。
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