紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-06 17:04:16 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(優(yōu)秀15篇)

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀后感(優(yōu)秀15篇)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  在這個(gè)暑假里,我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事,這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù),者描述當時(shí)了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事,塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索,但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。

  給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因為她多愁善感,但是她富有寫(xiě)作才華,做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥,她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的`人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程,并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  讀《紅樓夢(mèng)》有感王冉鞠一捧清泉,捧一紙美卷,獨坐溪邊,夢(mèng)回紅樓……

  還記得那句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛,我無(wú)從所知。她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為他痛哭,而后帶著(zhù)深深的眷戀與無(wú)奈,卷入泥土,空留落花香。

  林黛玉的死是悲劇的終結,是苦難的掙脫,或許這就是她證明愛(ài)情、擺脫束縛的.最好方式。

  “一個(gè)是南苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫(xiě)出了他們的相知、相遇、相愛(ài)。也寫(xiě)出了一個(gè)封建貴族由繁榮走向衰敗的過(guò)程!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以平實(shí)的筆調講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛(ài)情故事,并贊美了封建禮教下純美的愛(ài)情故事。

  可以說(shuō)他們的愛(ài)情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物,從現在人的角度看,我們可以說(shuō)他們勇于追求自由,心甘情愿為愛(ài)獻身。但是從世俗的角度看,他們無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的”“瘋子”

  是人們眼里的“異類(lèi)”,而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。

  當然《紅樓夢(mèng)》中并不都是哀傷的痕跡,也有很多地方讀起來(lái)通順流暢、朗朗上口、清新自然,充滿(mǎn)喜感。

  例如林黛玉出場(chǎng)的場(chǎng)景:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子,又怎能叫人不心生憐憫?與她相比,賈寶玉的出場(chǎng)就更加先聲奪人了,從頭到腳、由內到外,無(wú)一不充斥著(zhù)富貴人家的氣息。

  但是故事往往沒(méi)有想象中美好,正應了那句話(huà):苦難是化了裝的幸福

  他們?yōu)榱藧?ài)情可以不吝惜生命,及時(shí)告別也要給人留下最后一次驚心動(dòng)魄的體會(huì )!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都

  黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫(xiě)信給賈政為雨村謀求復職。 黛玉進(jìn)賈府,不肯多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,怕被人恥笑。賈母疼愛(ài)林黛玉;“鳳辣子”出場(chǎng);王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會(huì ),一見(jiàn)如故。

  書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般:在肅穆靜寂的氛圍里,先是鳳姐那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。接著(zhù)寫(xiě)“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉,便攜起她的手,細細打量后,仍送回座位上才夸獎她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接著(zhù)又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我!憋@示出她的權勢、威嚴,使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心,又是警告,警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯一步,因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用帕拭淚,等賈母一說(shuō)“我才好了,你倒來(lái)招我”等話(huà)時(shí),她又馬上轉悲為喜,破涕為笑,眨眼工夫,就由哭變?yōu)樾,這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

  可見(jiàn),王熙鳳之所以能威壓眾人,大權獨攬,不僅因為她是榮國府老爺賈政的`內侄女,更因為她長(cháng)于阿諛?lè )畛,被家庭統治者所賞識,這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格,也一天天助長(cháng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì ),整個(gè)封建社會(huì )正是由這樣的人把持著(zhù),難怪內亂四起,人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì )、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物,我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  那一日正當三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套《會(huì )真記》,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著(zhù),展開(kāi)《會(huì )真記》,從頭細玩。正看到“落紅成陣”,只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò),把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái),落的滿(mǎn)身滿(mǎn)書(shū)滿(mǎn)地皆是。

  忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句,再又有詞中有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種”之句,都一時(shí)想起來(lái),湊聚在一處。仔細忖度,不覺(jué)心痛神癡,眼中落淚。

  富貴人家出身的'寶玉,玩煩了普通的趣事。只有市井里的“傳奇腳本”并未見(jiàn)過(guò),茗煙買(mǎi)了許多,孝敬寶玉!稌(huì )真記》是其中一套,因文理雅道,被寶玉帶入大觀(guān)園。

  三月中旬,時(shí)花漸開(kāi)漸衰,風(fēng)過(guò),片片紛揚飄落,薄如蟬翼的花瓣俏麗嬌媚,只是在寶玉的眼里無(wú)非“落紅成陣”,生怕腳步踐踏了,“只得兜了那花瓣,來(lái)至池邊,抖在池內。那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了!笨稍邝煊裱劾,春花似人,佳人如花。

  花飛花謝濃濃哀愁,月圓月缺匆匆流年。黛玉以花自喻,怎堪凈潔之身流向污穢之地?所以她回絕了寶玉提議將花瓣掃起來(lái),撂在水里的做法,她在畸角堆起一個(gè)花冢,擔著(zhù)花鋤,掛著(zhù)花囊,拿著(zhù)花帚,把落下的花瓣掃齊,裝在絹袋里,用土埋了,日后隨土化了,求干凈如初。

  落花無(wú)情,情緣若盡,何處有香丘?黛玉獨自緩步走至梨香院,笛韻悠揚,情愫隨韻飛舞,如夢(mèng)如幻。青春年少正值孤獨生閑愁之時(shí),聞曲聲,想心事,莫不會(huì )癡情終化夢(mèng)?一下子,所有的情緒涌上心頭,淚長(cháng)流,離人愁。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”

紅樓夢(mèng)讀后感5

  悄然來(lái)到青峺峰下,看見(jiàn)那絳珠草的晶瑩剔透,驀然回首,看見(jiàn)大觀(guān)園中的身影在向我微笑……

  我伴著(zhù)奇香異草的清芬,來(lái)到蘅蕪院。寶釵把“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的志向掩藏得不留痕跡,只是致中守和他笑臉迎人。她是如此的大氣端莊,她假裝不見(jiàn)黛玉的冷嘲熱諷,不為趙姨娘的地位低下而蔑視,她的禮物送到了每個(gè)人的手上,她的好印象也留給了所有的人,她的謀劃的不露痕跡使她成為賈府最后的贏(yíng)家。我看見(jiàn)她大氣平和的姿態(tài),果是山中高士晶瑩雪的'淡泊。

  竹葉瀟瀟,淚自長(cháng)流花自媚的瀟湘館中,我感嘆你的孤寂與寄人籬下的苦楚,心較比干多一竅,病若西子勝三分。你的兀自高潔,敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人,你和寶玉對新生活的追求被賈府的封建古板壓迫著(zhù),你的要強與敏銳不容任何人超過(guò)你,你一見(jiàn)到任何美好的事物天生的多愁善感又使你對月長(cháng)泣。青燈照壁,冷雨敲窗,寂寞簾櫳空淚痕,風(fēng)露清愁!而正是這份冷月葬花魂的孤傲,與未來(lái)賈府的女主人失之交臂。好一個(gè)世外仙妹寂寞林。

  回首蘅蕪君與瀟湘妃子的不同際遇,頓覺(jué)感慨萬(wàn)千:一個(gè)如溫婉的江南絲竹,一個(gè)如宮調的變微之音,做人處事的差異與性格決定了它們的命運,走進(jìn)紅樓,寶釵的牡丹般大氣,黛玉的芙蓉般清幽,使我迷惘。

  可我只是想知道走出紅樓迷夢(mèng)后的現實(shí)生活,到底需要的是寶釵還是黛玉?

  點(diǎn)評:習作者以其流暢的思路,清晰的結構,暢談了自己對《紅樓夢(mèng)》中兩位主人公的認識。清晰雋逸,凝練雅致的語(yǔ)言使文本增輝幾份,觀(guān)文完全有理由相信小作者是一個(gè)博覽群書(shū)、有思想、善表達的人。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián),寶玉長(cháng)大了又不理她,她服侍寶玉的機會(huì )唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現寶玉房間里的糖蒸酥酪,當聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(cháng)大的養育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因為情商太低,不僅招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應該是為難。對我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩,而來(lái)要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩,從中國人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的'獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對你的好令你不滿(mǎn)意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)靡中國的《戰狼》2導演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強迫他人,正如吳京回應:善良應該對得起自己的良心。

  “贈人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著(zhù),希望我能好好讀一讀?墒钱斘业谝淮畏_(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問(wèn)爸爸,這本書(shū)我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對我說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),好讀書(shū),不求甚解,意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書(shū),也許等你讀完后,就會(huì )想明白!

  我將信將疑的去看了。真的,真的`很有意思!當我看到寶玉生病了,就覺(jué)得很傷心,當我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心,我就很開(kāi)心,這樣我的心一會(huì )開(kāi)心一會(huì )傷心,一會(huì )想讓寶玉這樣做,一會(huì )想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書(shū)。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現在你可以去弄明白這本書(shū)了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書(shū)來(lái)。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來(lái)終于可以拜堂成親了,卻被家長(cháng)安排與薛寶釵結婚,賈寶玉最終出家當和尚,家門(mén)破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。

  爸爸又對我說(shuō):“賈寶玉本來(lái)是塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對!焙髞(lái)我有問(wèn)媽媽?zhuān)Z寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結婚嗎?媽媽說(shuō):“可以呀,古人都喜歡親上加親!卑!終于弄懂了兩處,看來(lái)弄懂一本書(shū)還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!

紅樓夢(mèng)讀后感8

  行到水窮處,坐看“文”起時(shí),讀書(shū)本是自在灑脫的事,閑來(lái)翻翻,感受書(shū)之情懷,也可使心中增添對人生的思考。數點(diǎn)梅花天地心,從書(shū)中所得的樂(lè )趣,難以用文字全部數出。然而作為中華文化的瑰寶,我如今才能細細閱讀,實(shí)在慚愧。

  之前只是聽(tīng)別人講述《紅樓夢(mèng)》的故事,對它的感覺(jué)就只是一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事,對黛玉與寶玉的愛(ài)情感到惋惜,F仔細閱讀后才明白這其中作者的深意,開(kāi)始認識封建主義對人民的殘害以及欠人民的血債,并且深恨著(zhù)它。曹雪芹說(shuō)“字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋!边@是真的,書(shū)中故事情節描寫(xiě)曲折,卻又那么完整,都是微詞曲筆。

  《紅樓夢(mèng)》最觸動(dòng)人心的是字里行間的人生況味,書(shū)中跛足道人的一首《好了歌》,道出“好便是了,了便是好”!都t樓夢(mèng)》也是一部有味道的文學(xué)作品,既有著(zhù)讓劉姥姥百思不得其解的要用十只雞配著(zhù)燒的茄鲞,也有著(zhù)元妃省親的.時(shí)候派專(zhuān)人賞了寶玉的糖蒸酥酪。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章,董卿在《朗讀者》中說(shuō):“這是為人處世的一份智慧,一個(gè)是枉自嗟呀,一個(gè)是空勞牽掛,這是賈寶玉和林黛玉命中注定的愛(ài)斷情殤!

  從開(kāi)始讀進(jìn)入書(shū)中像一個(gè)透明的旁觀(guān)者觀(guān)察著(zhù)這些人的一舉一動(dòng),也隨著(zhù)他們經(jīng)歷了悲歡離合。讀完《紅樓夢(mèng)》雖有些悲涼,但能感覺(jué)到有灑脫的意味,因為一切都經(jīng)歷了,就不會(huì )計較那些繁瑣的小事情。我之前確實(shí)心里總是想不開(kāi),計較一些渺小瑣事,也使得心情總是陰沉,后來(lái)書(shū)讀的多了,尤其是《紅樓夢(mèng)》,跟隨故事去感受,便覺(jué)得凡事道都沒(méi)什么了。王蒙曾說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū),而且不僅是封建社會(huì )的。幾乎是,你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂(lè )都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋?zhuān)业揭劳,也找到心心相印的共振!?/p>

  聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》每讀一遍便會(huì )多一種體會(huì ),甚至可以占領(lǐng)一生,它是一部永遠讀不完的書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因為我下意識地覺(jué)得應當是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。

  也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧,可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結局。

  讀完了這本書(shū),讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,同時(shí)也表達了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。

  這本書(shū)處處充滿(mǎn)著(zhù)悲劇。我們看到了大觀(guān)園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠嫁他方,元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。

  其中最讓人傷感的要數寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉,一個(gè)是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的.時(shí)代,寶玉的思想被大家當成不學(xué)無(wú)術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì )說(shuō)這些話(huà)的”,沒(méi)錯,或許只有黛玉能夠懂他,她從來(lái)不會(huì )勸寶玉考取功名,也不會(huì )責備寶玉不思上進(jìn)。而面對叛逆,以及對世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”,她們互為知己,慢慢生出情意?墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認可的,最后黛玉含恨離世。

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)這一,其中的深意肯定不僅僅在于對愛(ài)情的表達,這本書(shū)中的學(xué)問(wèn),遠非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì )上癮的書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  也許,大多數看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不了解黛玉,她也不需要被別人理解,因為不了解她的人不會(huì )理解她深深的思念

  “安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發(fā)光,像柔弱的柳樹(shù)頂風(fēng),比一顆干涸的心還多,病得像一個(gè)西部的兒子贏(yíng)得三分!弊髡咄ㄟ^(guò)賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的'病態(tài)美。這樣一個(gè)軟弱的女人無(wú)視世俗世界的傳統法則,卻做了相反的事情。在無(wú)數次的摧殘之后,當她生命的盡頭到來(lái)時(shí),封建社會(huì )的兇惡面目加速了她的芳玉隕石

  讀了《紅樓夢(mèng)》,我們永遠不會(huì )忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時(shí),到處尋求幫助,但沒(méi)有人愿意幫助。為了避免厄運,賈的母親將寶玉的婚姻轉移到了另一個(gè)地方。一方面,有喜慶的婚慶場(chǎng)面,另一方面,也有悲傷和臨終前的悲傷,“天涯海角!香山在哪里?”難怪黛玉的葬禮上會(huì )有花語(yǔ)吟唱。哪里是干凈理想的地方,哪里是我自己理想的地方,香丘?我所處的現實(shí)社會(huì )是骯臟的。我想找到自己理想的地方

  黛玉直到去世才放棄對自由的追求。我們對此感到擔憂(yōu)和憤慨。一對追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔!按禾煲贿^(guò),美就老了,花就落,人就死了,我不知道!”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶著(zhù)甜蜜離開(kāi)了。甜味在哪里?在一個(gè)人們不接受這個(gè)世界,這個(gè)世界也不接受人們的世界里得到理解和愛(ài)。在孤獨的世界里,寶玉是她心中永恒的溫暖;在愛(ài)的世界里,寶玉是她心中永恒的痛苦。雖然最后她在假裝真實(shí)的時(shí)候成了封建制度的犧牲品,但真實(shí)也是虛假的,沒(méi)有不作為的余地!凹、假、真,在《紅樓夢(mèng)》中,人是不可能一清二楚的。作為一個(gè)靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結是命運賦予的,這也寫(xiě)進(jìn)了她的命運。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  寒假里,我讀了四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書(shū),書(shū)中人物眾多,個(gè)性鮮明。在這本書(shū)中,林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號和女二號,賈寶玉、林黛玉兩人感情悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。

  故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵!都t樓夢(mèng)》的.故事太感人了,寫(xiě)得個(gè)性精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她很疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。

  我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)玩世不恭輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都能夠用在他身上。當然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我個(gè)人喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常在一齊玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無(wú)猜,十分要好,這在當時(shí)是社會(huì )所不能容的。

  但是,作為當代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我讀了《紅樓夢(mèng)》后就十分佩服曹雪芹,他寫(xiě)出這么好的作品來(lái),能把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前,同我說(shuō)話(huà)似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長(cháng)。我要學(xué)習他的寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  讀書(shū)筆記讀了席慕容的《成熟》,尤其是那句“在一頁(yè)頁(yè)深藍淺藍的淚痕里,有著(zhù)誰(shuí)都不知道的語(yǔ)句!弊屛矣∠笫稚羁。正值青春的我們,日益成熟。痛哭完以后,往往會(huì )在本子上寫(xiě)下幾段話(huà)語(yǔ),是啊,誰(shuí)都不知道,或許,多少年后的我們偶然看見(jiàn)這張紙時(shí),都忘了這些話(huà)是自己寫(xiě)的,眼前看到的,只是泛黃的紙頁(yè)上沾有淚漬的字跡。我們的確成熟了,至少我們不會(huì )再像小時(shí)候那樣大哭大鬧,不會(huì )再像小時(shí)候那樣任性天真,不會(huì )再用純真的眼神看這個(gè)世界,不會(huì )……我們變得安靜,學(xué)會(huì )保護自己,漸漸變得有責任感,愛(ài)好打抱不平,但似乎這又不是成熟,而是我們90后的特點(diǎn)。到底什么是“成熟”,我自己也搞不清楚。將自己打扮成成人摸樣,就叫成熟?嘴里每天說(shuō)著(zhù)那些前衛的思想,就叫成熟?只顧著(zhù)自己開(kāi)心,卻揮霍著(zhù)父母的血汗錢(qián),就叫成熟?每天抱著(zhù)電腦玩游戲,就叫成熟?…………隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們應該日益成熟,可并不是像這樣成熟……我所認為的成熟,應該是有自己的思想卻不是那么離譜,清楚自己在干什么,應該干什么。比起外表的成熟,更應該是心智上的成熟:做事時(shí)有條有理,將每件事完成的妥妥當當,而不是草草了事:對待自己喜歡的事情,應該堅持下去,而不是只有三分鐘熱度……成熟,或許還需要一段漫長(cháng)的時(shí)間……

  摘抄:《成熟》童年的夢(mèng)幻褪色了不再是只愿做一只長(cháng)了翅膀的小精靈有月亮的晚上倚在窗前的是漸呈修長(cháng)的雙手將火熱的`頰貼在石欄上在古長(cháng)青藤的蔭里有螢火蟲(chóng)在游不再寫(xiě)流水帳似的日記了換成了密密的模糊的字跡在一頁(yè)頁(yè)深藍淺藍的淚痕里有著(zhù)誰(shuí)都不知道的語(yǔ)句。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  我從小就喜歡看四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。由于,這里有著(zhù)跌宕起伏的情節,栩栩如生的人物。每個(gè)人物的性格特點(diǎn)、運勢都是那樣深深吸引著(zhù)我。

  今年夏季,我去北京旅游。在_廣場(chǎng)、天壇、長(cháng)城都看到了許很多多的游客。我一直有一個(gè)愿望:就是能到大觀(guān)園看一看、瞧一瞧,由于,這里過(guò)去是拍攝《紅樓夢(mèng)》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園,領(lǐng)會(huì )一下這里過(guò)去發(fā)生的故事。

  8月14日,我來(lái)到向往已久的北京大觀(guān)園。一進(jìn)門(mén),就看到了一座巨大的假山,翠綠的.爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了,看著(zhù)這里真是一個(gè)綠色的清涼世界。假山周?chē)幸蝗▔,花壇里盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的花朵,把大觀(guān)園的夏季裝扮的分外的多姿。

  我第一來(lái)到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子,就連她所住的屋子也是由竹子做的,這竹子象征著(zhù)她剛正不阿的性格特點(diǎn)。并且,我還發(fā)現,這里掛著(zhù)很多演員陳曉旭的照片。由于這位演員把林黛玉演的非常是傳神,所以,多少年來(lái)大家心目中的林黛玉就成了她的樣子?上^(guò)早的離去,被人們很懷念她。在她的屋后,我還驚奇地發(fā)現,有幾棵梨子樹(shù)上的梨子已經(jīng)成熟,只可惜那豐碩的果實(shí)都掉到了地上和池塘里。

  下面,我又來(lái)到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒(méi)奇花只有異草,真是奇妙!她屋里的書(shū)本很多,書(shū)桌占了非常大一部分地方,這說(shuō)明,她是一位飽讀詩(shī)書(shū)的小姐。最后,我來(lái)到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院,他屋子的牌匾上寫(xiě)的是怡紅快綠四個(gè)字,他的屋子非常大,里面的丫環(huán)不少,屋子里香氣撲鼻,體現了他濃重的脂粉氣息。

  我在這里看到的景物,與在書(shū)上看到的似曾相識,仿佛真的來(lái)到了《紅樓夢(mèng)》的世界里,我想:念書(shū)真是一件有趣的事情!

紅樓夢(mèng)讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭,而晚年生活卻在窮困潦倒中度過(guò)。于是他根據自己的切身經(jīng)歷,寫(xiě)下了不朽名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》中人物眾多,人物設計別具匠心。

  首先當然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛(ài),所以性情比較放縱,不肯讀書(shū)考取功名,只是每天讀些閑書(shū)雜書(shū),陪姑娘們吟詩(shī)作對、玩耍,養成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì )的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀(guān)念相對立,這一點(diǎn)精神可嘉。

  然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過(guò)分悲傷,從小養成了愛(ài)哭、愛(ài)使小性子、小心眼的壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩居第一。林黛玉作為封建社會(huì )中的女子,她有獨到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的'文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢,而且經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗,反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。

  而《紅樓夢(mèng)》中最穩重,最大方,最賢惠的要數薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著(zhù)想,并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。

  《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開(kāi)朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛(ài)子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的`情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

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