[精品]鋼鐵是怎樣煉成的讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的鋼鐵是怎樣煉成的讀后感，希望能夠幫助到大家。
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鋼鐵是怎樣煉成的讀后感 篇1
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)是作者奧斯特洛夫斯基把筆中的保爾代替他自己的人生足跡寫(xiě)的一本勵志書(shū)籍，但也有所改編。讀完這本書(shū)，作者塑造了一位不懂事的小毛孩轉變成一位有斗志昂揚的年輕人最后成為一個(gè)有革命精神的豪人的人物，也同時(shí)體現出作者的愛(ài)國精神以及當時(shí)明顯的社會(huì )環(huán)境，對戰爭的亢奮與厭惡。這本書(shū)就像是一個(gè)劇本，筆下是一橫又一豎的戰斗歷程。
保爾最后是一個(gè)意志頑強、百折不屈的偉人出現在我們讀者的面前，那也是因為受到了一次又一次的戰爭與血肉泥濘的殘酷考驗，才造就了這么一位讓人欽佩的人物。作者前面一章又一章的描寫(xiě)，都是為了體現保爾的形象做出的鋪墊，堅強的意志，堅強的心。也在此間，讓我們感受到保爾的變化、戰爭的變態(tài)、困難的艱辛和成熟的愛(ài)情。貫穿全文的中心，都在過(guò)程中步步清透。這是百煉成鋼的足跡，是鋼鐵是怎樣煉成的時(shí)間。
最初，作者把保爾描寫(xiě)成一個(gè)淘氣的小男孩，因為惹到了神父所以只能退學(xué)去食堂打工，我想這是保爾開(kāi)始他精彩旅途的第一站，作者想從孩童的天真爛漫開(kāi)始寫(xiě)起與最后的保爾進(jìn)行鮮明對比。一個(gè)可愛(ài)天真的小男孩，到最后成為了一個(gè)歷史性的英雄，去參加革命，這是不是有些不可思議?我覺(jué)得對于保爾來(lái)言，是一個(gè)巨大的蛻變，也是一個(gè)非常精彩的旅途。這本書(shū)就像是一部經(jīng)歷非凡的戲劇。作者所在就的保爾不僅不怕畏懼，受盡千刀萬(wàn)搶?zhuān)�有他人生的.另外三點(diǎn)瑰色的美麗。
第一個(gè)瑰點(diǎn)，使得保爾的人生感受到青春的活力，青澀的友愛(ài)，同時(shí)保爾看清了虛偽與正直。麗達宛如一條連接點(diǎn)與終點(diǎn)的瑰線(xiàn)，是進(jìn)化感情路的插曲者，保爾學(xué)會(huì )以《牛虻》主人公的做法，離開(kāi)了她，這又是一段似懵懂又清晰的時(shí)間段。這個(gè)愛(ài)情戲也已轉入最后的終站，誰(shuí)也不會(huì )想到，結局保爾竟然是和一位民女在一起的，這夠出乎意料吧?與保爾共度一生，一個(gè)平凡的愛(ài)取得了最后的歸宿，有難同當的達雅是保爾的左肩右臂。這三段不同的感情，也是這本書(shū)的一個(gè)特色，雖然并不是詮釋主題的主要，但我的腦海里還是成了一個(gè)深深的烙印，這是保爾一生經(jīng)歷的故事，是成長(cháng)所需要的靠山。
南征北戰，保爾又經(jīng)歷了多少血腥殘殺，他的戰友在一個(gè)一個(gè)地倒下，他卻仍然在戰場(chǎng)上，堅韌不拔，不屈不撓，作者寫(xiě)保爾來(lái)到烈士墓前的那段場(chǎng)景，枯枝敗葉，作者用巧妙的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了環(huán)境的衰敗，與保爾內心的傷感、韌性，他的堅持，我想是死亡烈士們的榮耀。他們都像一個(gè)又一個(gè)盾牌保護在國家的面前，是一種信仰，是一種驕傲。保爾也是這樣，歷經(jīng)風(fēng)霜，步步為堅，腿部中搶?zhuān)L(fēng)雨泥濘，傷寒淋漓，右眼失明，不得走路等等。人生如戲，步步堅，但這不是戲臺，而是作者想描寫(xiě)當時(shí)社會(huì )環(huán)境的真實(shí)畫(huà)面，以一個(gè)單位人物，襯托其他人的為和平而戰的偉人，而是他們的舞臺!最后的愛(ài)情也是最后的歸宿，保爾仍堅持去戰斗，拿起手中的筆寫(xiě)下《暴風(fēng)雨所誕生的》，到最后的結局，作者還是寫(xiě)下保爾的堅持不懈。我們只會(huì )越來(lái)越成熟，心智只會(huì )越來(lái)越寬廣。這本書(shū)只是想說(shuō)只要堅持，受得起挫折，鋼鐵就能磨成針!人生如同千變萬(wàn)化的戲一般，充滿(mǎn)正義、邪惡、情趣、悲傷，有生有色的鋼鐵形如保爾的心，白冰強風(fēng)磨不穿!過(guò)頑強的努力，他終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著(zhù)、讀著(zhù)，我禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。像他這樣一個(gè)普通戰士，競有比鋼鐵還要堅強的意志，這是什么力量在鼓舞著(zhù)他呢?我讀完這本書(shū)，才找到了最佳答案，這是那最偉大、最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著(zhù)他創(chuàng )造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的源源動(dòng)力。
保爾·柯察金，一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰士，他為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣。我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)是殘疾人，他叫張偉。從他生下的那一天起，就得了先天性心臟病，十幾年來(lái)，病魔纏著(zhù)他、折磨著(zhù)他，使他不能像其他同學(xué)們那樣活躍在操場(chǎng)上、球臺前，參加集體活動(dòng)，因為他稍微活動(dòng)一下，就會(huì )臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將張偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從張偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就堅強地站了起來(lái)。
我是一個(gè)完完整整的人，智力并不差，也能夠學(xué)好各科文化課。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰斗在烈火熊熊的戰場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識，貢獻給人民，為祖國的建設出一份力量。有了奮斗的目標，有了學(xué)習的榜樣，我相信我的夢(mèng)想一定會(huì )實(shí)現。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好!我要從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
鋼鐵是怎樣煉成的讀后感 篇2
這是我第二次讀這本書(shū)。而探索的問(wèn)題仍和第一次一樣：生命的價(jià)值在此書(shū)和現實(shí)中究竟是什么？體現在哪里？
《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了這樣一個(gè)故事：保爾·柯察金從小生活在革命年代，他當過(guò)飯館中的雇工、電工，以及入團后的騎士……他參與過(guò)推翻德軍的統治，與烏克蘭匪徒的斗爭，之后是與波蘭匪軍的斗爭。他的傷病——雙目失明，雙腿癱瘓，只是右手有直覺(jué)，勉強能寫(xiě)字。他為他的追求無(wú)憾——為人類(lèi)的解放而斗爭。
我想任何人看過(guò)此書(shū)都會(huì )有這樣的問(wèn)題，也都會(huì )有這樣的描述：生命對于每個(gè)人而言就只有一次，是珍貴的，不論歷經(jīng)怎樣的艱辛與付出，每個(gè)都必須把生命投入到為人類(lèi)解放的事業(yè)中，這樣才算是有價(jià)值，有意義。
但我們也會(huì )意識到這樣一個(gè)問(wèn)題：為人類(lèi)解放的事業(yè)對于今天的中國而言，可能已成為一個(gè)革命年代特有的標志。今天商業(yè)發(fā)達，生活安定，科技正在進(jìn)步……種種跡象表明中國脫離了壓迫、受制于人的舊社會(huì )，走上了自己的發(fā)展道路，何來(lái)”為人類(lèi)解放“這一革命名詞呢？這樣保爾的生命價(jià)值又如何才能在新時(shí)期中體現呢？
首先，我們必須意識到，之所以說(shuō)”解放“，是因為有壓迫，而這種壓迫在未進(jìn)入社會(huì )主義階段之前來(lái)自多方面——奴隸社會(huì )來(lái)自于奴隸主的壓迫，封建社會(huì )來(lái)自于君主的專(zhuān)制，資本主義社會(huì )來(lái)自于資產(chǎn)階級的剝削。所以，解放就意味著(zhù)擺脫壓制和剝削，同資產(chǎn)階級、封建專(zhuān)制斗爭，這樣，辛亥革命和新民主主義革命的勝利是可以算是不同程度的解放。這種傳統的”解放觀(guān)“一直存在人們心中，好像是不變的真理，人們?yōu)榇说呐υ谌〉脛倮耐瑫r(shí)，也升華了生命的價(jià)值。
而如果有人今天在大街上高喊：”中國人民，你們得到解放了嗎？“大家都會(huì )認為這人一定是大腦受到了什么刺激以致精神失常，也有人會(huì )認為他沒(méi)讀好歷史，還有人認為當地的黨委書(shū)籍該給他進(jìn)行思想教育……
你們真的解放——在思想上與精神上解放了嗎？你們真的享受到思想上與精神上解放的快樂(lè )和無(wú)拘無(wú)束了嗎？
曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)新聞，說(shuō)是富士康員工因過(guò)度強度的工作而跳樓。由此可見(jiàn)那些員工的壓力是如此之大。也聽(tīng)說(shuō)許多高校跳樓事件。我們在惋惜他們失去生命的同時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，中國現在確確實(shí)實(shí)是政治解放了，但為什么有些人享受不到這種解放帶來(lái)的平安與幸福，真正的快樂(lè )與該享受的自由。
現在的學(xué)生——特別是初三和高三的學(xué)生，他們一到第二學(xué)期邊忙得不得了。為了升學(xué)，他們不得不惡補功課，有些人整天生活在忙碌中，便漸漸迷失了方向�，F在的工作，聽(tīng)我的朋友說(shuō)，也是緊張萬(wàn)分，為了掙錢(qián)、養家糊口，不得不狠命地干。在如此充滿(mǎn)競爭，講求經(jīng)濟、利益、條件的社會(huì )中，不少人成為金錢(qián)的奴隸，成為工作的奴隸，甚至成為就把的奴隸，還有的接近于成為作業(yè)的奴隸。這些”奴隸“們的內心是沒(méi)有得到解放的，他們只知道該使勁干活，使勁掙錢(qián)，使勁做作業(yè)，使勁喝酒。當你問(wèn)他是否有目標時(shí)，除了回答”被奴隸“的項目上的目標，他不會(huì )有其他任何的回答。（比如社會(huì )上的”房奴“、”守財奴“就很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)。
現在請再回答這個(gè)問(wèn)題：你是否被解放了呢。
我們必須明確這樣一個(gè)道理：政權和社會(huì )性質(zhì)的改變，在客觀(guān)規律中是理所當然的（也就是馬克思所說(shuō)的”奴隸制—封建制—資本主義—社會(huì )主義“），這時(shí)”解放“被定義為”推翻阻礙社會(huì )發(fā)展的因素，為新的'社會(huì )發(fā)展鋪平道路“。但心靈的解放是最為關(guān)鍵的，一個(gè)人如果隨社會(huì )性質(zhì)改變，他的思想仍受舊時(shí)期傳統思想的壓制，那么可理解為他未得到真正的解放；以個(gè)人如果因著(zhù)社會(huì )性質(zhì)改變，但仍受現實(shí)生活種種轄制，這種人得不到新的社會(huì )條件下帶來(lái)的自由、快樂(lè )、滿(mǎn)足與幸福感。這等人是可憐的，因為他看不到現實(shí)中正義、公平的一面，只是一味的在痛苦與掙扎中生存。當轄制他們的，完全勝過(guò)他們能承受的能力時(shí)，他們對社會(huì )的報復心或自殘、輕生就容易發(fā)生，也就產(chǎn)生了一幕幕殘局。
解脫慘劇是有可能的，他的心靈，必須改變！
健康一次在科學(xué)界的定義是：身體沒(méi)有疾病，心理上保持積極的狀態(tài)，并且有良好的社會(huì )適應力。這里的”積極的狀態(tài)“和”良好的社會(huì )適應力“是相輔相成的，一個(gè)人雖然會(huì )因事業(yè)、夢(mèng)想而忙碌，但他的心不會(huì )因此死去，他對未來(lái)仍有美好又真實(shí)的盼望。
而人生的價(jià)值，就是在于一個(gè)人在解脫心靈轄制時(shí)，獲得新的生命，不斷地更新生命，嘗試著(zhù)用新的眼光，解放被金錢(qián)、學(xué)位、長(cháng)期工作壓制的痛苦與失望，得到真正的快樂(lè )與幸福。
智者會(huì )站在較高的位置看問(wèn)題，他歷經(jīng)世事滄桑，知道何時(shí)喜何時(shí)悲，因此不會(huì )為一己之見(jiàn)、外物、內心壓制而過(guò)度痛苦和悲傷。
在通過(guò)一個(gè)生命為解放心靈而努力的光輝歷程中，其他人也會(huì )因那人的新生命而所感染，并且也會(huì )因著(zhù)他的改變而改變。這樣就會(huì )像石子投湖，激起萬(wàn)層浪四圍散開(kāi)，影響萬(wàn)人。
我們能否重新審視自己所追求的呢？如果只是為了學(xué)歷、將來(lái)的工作而學(xué)習，那么視野難免是窄的，因為高學(xué)歷，高收入不能代表一個(gè)人是否真正的成功。如果只是為了領(lǐng)導的好評，將來(lái)的事業(yè)而狠命工作，那么視野是窄的，因為領(lǐng)導可能會(huì )變，事業(yè)可能不會(huì )一帆風(fēng)順，也許中途遭遇挫折，會(huì )讓你徹底絕望。有了這些審視，我們便知學(xué)習和工作只是人生的一部分。上帝既然安排你我在這地上，祂就希望我們能忠心地完成他給我們的任務(wù)，所以，我在學(xué)習中很快樂(lè )，即使是在緊張的初三下半學(xué)期也是如此，因為我相信他的帶領(lǐng)與扶持。這樣，結果確實(shí)是好的。
是的，為人類(lèi)的解放而斗爭，實(shí)則是為了心靈的解放而斗爭，為著(zhù)更高、更有意義的生命價(jià)值而斗爭。
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