《給教師的建議》讀書(shū)心得【推薦】
當我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《給教師的建議》讀書(shū)心得1
我看了蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議和教師的時(shí)間從哪里來(lái)？》。
工作幾年來(lái)我越發(fā)的感受到方法的重要，總希望時(shí)間能再多些，方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流，可學(xué)生有時(shí)總不領(lǐng)情，我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們：浮躁、抱怨是無(wú)濟于事的，唯有學(xué)習會(huì )讓我們變的富有敏銳力和觀(guān)察力，知識能讓我們處理問(wèn)題時(shí)更加有“殺傷力”。是啊，他的這些話(huà)是多么的富有哲理：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但在這個(gè)時(shí)期，總是能夠找到時(shí)間，來(lái)一步一步地積累我們的'精神財富——作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
他還說(shuō)：“年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；（2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)；（3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）�！惫湃艘舱f(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。是啊，看書(shū)確實(shí)讓我感受到了事半功倍的效果，看的快樂(lè )又有收獲何樂(lè )而不為呢！
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我一個(gè)很好的建議：大家一起來(lái)看看吧那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那我就要讀教育著(zhù)作。這樣做的目的，是要使我所從事的這種工作所需要的知識成為我所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活我應付面對一切而左右逢源，游刃有余，我不會(huì )將我的工作當成一種負擔，而是一種生活的工具。其實(shí)想來(lái)也對，教師是一個(gè)特別需要有創(chuàng )新精神的職業(yè)。我沒(méi)有足夠的知識儲備，我的工作效率怎么可能提高，就好比是要求一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的學(xué)生在四十分鐘內必須寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：比登天還難。
最后用一段引言來(lái)結束我的感受吧：請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物（如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚尼斯）的生平和斗爭的書(shū)籍。請你把這一類(lèi)書(shū)擺在你的個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人。
《給教師的建議》讀書(shū)心得2
這篇短文是針對學(xué)生差異的問(wèn)題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。
P1：“可以把教學(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件。學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’即是了不起的成就�！�
P2：“能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí)，而沒(méi)有包含活生生的兒童�！�
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什么，知道為什么應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上，要發(fā)展到更高的一個(gè)水平，它需要轉換怎樣的觀(guān)念和行為方式?也就是教師要教會(huì )學(xué)生進(jìn)行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展�？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據。
每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來(lái)促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒(méi)有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現作為我們教學(xué)設計的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來(lái)對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進(jìn)行細致地、具體地了解和調研。沒(méi)有對于學(xué)生的充分地了解和調研，很難做到對學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話(huà)：“如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險�！笔前�，想想自己平時(shí)的課堂，照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標準來(lái)要求無(wú)論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個(gè)認知能力稍差的孩子沒(méi)有達到自己所謂的.標準的時(shí)候，有時(shí)候自己會(huì )像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時(shí)的公開(kāi)課，為了課堂結構的緊湊和學(xué)習的深度，在制定學(xué)習目標的時(shí)候，我們眼里總盯著(zhù)那一部分好學(xué)生，對于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊……
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學(xué)生的學(xué)習任務(wù)，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現，并能從中得到收獲與樂(lè )趣�！�
是的，以后無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動(dòng)腦思考，怎樣設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè )趣，感受到學(xué)習的樂(lè )趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
《給教師的建議》讀書(shū)心得3
教學(xué)中總會(huì )遇到這樣那樣的困惑：為什么有些學(xué)生對我精心背出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷？為什么有些學(xué)生不能專(zhuān)心致志地學(xué)習40分鐘？為什么有些學(xué)生對我的苦口婆心轉眼就忘的一干二凈？為什么有些學(xué)生連起碼的認真規范書(shū)寫(xiě)都做不到？
翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來(lái)感受書(shū)中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理，使我有瞬間解決心結的感覺(jué)。如在開(kāi)篇第一章‘請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí)，他談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的`力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生，要盡其所能挖掘學(xué)生的潛能，并變學(xué)生接受知識的過(guò)程是一種快樂(lè )的過(guò)程。
我們總喜歡平等的對待每一個(gè)孩子，對他們的要求也總是一樣，所以每次都會(huì )在某些學(xué)生犯錯誤，某些學(xué)生學(xué)不會(huì )知識時(shí)，生氣郁悶，甚至在耐心再教育之后依然沒(méi)有進(jìn)步時(shí)忍不住咆哮，抱怨怎么會(huì )有這么笨的學(xué)生，讀過(guò)第一篇之后忽然就不再糾結，“學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一個(gè)相對的東西：對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標志，而對于另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的成就”，而作為教師的我們，一定要善于確定“每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。
再如書(shū)中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學(xué)生思考的重要性。是的，教師的任務(wù)是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )思考，善于思考，自己主動(dòng)探究知識的能力啊，這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來(lái)需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的，以后會(huì )加大這方面思考的力度。
每天讀一點(diǎn)，進(jìn)步多一點(diǎn)！
《給教師的建議》讀書(shū)心得4
給教師的建議這本書(shū)對于我們教師有很好的指導意義，書(shū)中作者把理論分析與實(shí)際事例相結合，用通順流暢的文字告訴我們如何做，如何做好教師。我來(lái)談?wù)勛x本書(shū)第六章“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”的一點(diǎn)感想。
每個(gè)老師在教學(xué)的過(guò)程中都會(huì )遇到“后進(jìn)生”，這是我們無(wú)法忽視的問(wèn)題。一個(gè)班級的學(xué)生們，他們的知識基礎，學(xué)習的能力，家庭環(huán)境各不相同，使得班里都會(huì )存在少數的后進(jìn)生，所以如何對待“后進(jìn)生”的'工作作者在書(shū)中給了很好的詮釋。在這里我結合作者的做法和自己的一些想法做幾點(diǎn)總結 ：
一、對“后進(jìn)生”付出更多的感情
作為一名教師，尤其是班主任，不能因為他們的學(xué)習成績(jì)差，就對他們不理不管，使得這些孩子不知不覺(jué)的成為班里的特殊人，從而，要讓他們在充滿(mǎn)愛(ài)心和信任的環(huán)境下成長(cháng)，對這些孩子要更多的付出一份感情，給他們更多的溫暖，讓他們感到老師對他們發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)，要讓他們有一個(gè)健康的心理，感受到老師對他們的關(guān)懷。從而提高他們的上進(jìn)心，在人生的軌道上正確的發(fā)展行駛。
二、激發(fā)“后進(jìn)生”的學(xué)習興趣
對于他們，我們要建立他們的自信心，激發(fā)刺激他們學(xué)習的興趣，在這里我們可以專(zhuān)門(mén)給他們設計一些針對性的練習，要用良好的教學(xué)設計來(lái)激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習興趣。同時(shí)我們也要做好思想準備，這個(gè)過(guò)程會(huì )很漫長(cháng)很艱辛，不要想著(zhù)能一下讓文中“費加”這樣的孩子能背誦一篇文章，解決一道難題，我們要下功夫去幫助他們，在他們取得成績(jì)的時(shí)候要給予及時(shí)的肯定，要對后進(jìn)生以贊許為主，抓住他們的閃光點(diǎn)，他們有了信心，自然也就有了學(xué)習的興趣。
三、讓“后進(jìn)生”多讀書(shū)多思考
作者在文章中專(zhuān)門(mén)指出，“對后進(jìn)生最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我們在實(shí)際的教學(xué)生活中要學(xué)會(huì )有針對性的指導孩子讀書(shū)，幫助他們尋找適合他們的閱讀書(shū)目，讓他們多讀書(shū)，讓他們多遇到一些不懂的問(wèn)題，激發(fā)他們的大腦去思考，去尋求解決問(wèn)題的答案，變成一種激發(fā)智力的刺激。
教育轉化”后進(jìn)生”不是一朝一夕的事情，需要我們在具體的教育過(guò)程中以更飽暖的感情去對待他們；更要為他們創(chuàng )造良好的學(xué)習環(huán)境，積極發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓他們樹(shù)立自信心，激發(fā)學(xué)習的興趣；同時(shí)還讓他們多閱讀，多思考，變成一種激發(fā)智力的刺激。從而讓”后進(jìn)生”不再后進(jìn)，給他們一個(gè)美好的明天。
《給教師的建議》讀書(shū)心得5
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》就放在沙發(fā)上，每次坐下來(lái)就捧起它讀上幾頁(yè)。從中學(xué)到的值得拿來(lái)用的很多，也有的建議是自己在教學(xué)過(guò)程中一直用的。但每次都會(huì )有所得。下面關(guān)于注意力的問(wèn)題，怎樣控制學(xué)生注意力，結合自己的做法談一談。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習有困難的學(xué)生內心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因為他們并沒(méi)有從心底里認同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的'困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應想方設法去調動(dòng)他們的積極性，在教學(xué)實(shí)踐中，我比較常用的措施就是想方設法調動(dòng)學(xué)生的各種感官：如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng )設成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會(huì )做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習上總是比別人差一等的印象,從而培養了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上
《給教師的建議》讀書(shū)心得6
當你是為了解惑求知而去讀書(shū)，經(jīng)常能體驗到一種與智者談話(huà)的樂(lè )趣；當一種新的觀(guān)點(diǎn)或理論出現時(shí)，會(huì )使人感覺(jué)到眼前突然一亮；當長(cháng)久的困惑一旦得到解決，便像走出了漫長(cháng)的黑暗的隧道，一切都豁然開(kāi)朗了。在上學(xué)的時(shí)候就看過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，卻沒(méi)有多大的見(jiàn)解。而工作以后，再次翻閱，能從中產(chǎn)生些共鳴。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)復習是學(xué)習之母，那么觀(guān)察就是思考和識記知識之母。曾經(jīng)翻過(guò)一位學(xué)生的英語(yǔ)書(shū)，寫(xiě)滿(mǎn)了規律和語(yǔ)法，問(wèn)他，都會(huì )嗎？孩子搖搖頭。其實(shí)，對于新授的.東西，應該先讓學(xué)生自己去探尋和發(fā)現，如果強塞給學(xué)生，那么他將永遠都記不住。比如在教學(xué)生學(xué)習序數詞時(shí)，對于基數詞如何變成序數詞，我怕學(xué)生會(huì )弄不清楚，原來(lái)打算，直接告訴他們變化規則，當上課臨講到這個(gè)的時(shí)候，我突然改變了主意，除了特殊的第一，第二，第三，其余的變化類(lèi)型我各舉了個(gè)例子，孩子們很快的發(fā)現了規律，將剩下的基數詞換成了序數詞。在稍微掌握了變化規則時(shí)，趁熱打鐵，讓他們自己總結規律。如此讓學(xué)生自己觀(guān)察發(fā)現的東西，往往會(huì )記得更深刻。因為，這些東西是他們自己通過(guò)尋找后而掌握的。用同樣的方法，講了動(dòng)詞過(guò)去式加-ed的讀音，學(xué)生掌握的也很好。
作為教師，積累和反思更能提高教師的創(chuàng )造力。比如，根據單詞的音節教學(xué)生拼讀單詞，效果的確很好，而在學(xué)生用音節拼讀法學(xué)習完單詞后，當堂課就讓學(xué)生根據老師的發(fā)音，默寫(xiě)出單詞，既讓學(xué)生反饋了剛學(xué)的內容，同時(shí)也減輕了學(xué)生背單詞的痛苦，更能讓那些不
愛(ài)背單詞的學(xué)生沒(méi)偷懶的機會(huì )。又或者，以猜單詞的方式，告訴學(xué)生該單詞由幾個(gè)字母組成，含有什么字母，既反饋了學(xué)生的單詞讀音，同時(shí)又奠定了學(xué)生記單詞的基礎，如此一來(lái)，學(xué)生背單詞就輕松容易多了。
讀書(shū)讓人變得聰慧，變得堅韌，變得成熟。讀書(shū)，給我帶來(lái)思考，更多的是收獲。
《給教師的建議》讀書(shū)心得7
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著(zhù)，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的內容對我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì )：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì )將你的工作當成一種負擔�？吹竭@條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現在，自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數......
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復強調學(xué)會(huì )觀(guān)察對學(xué)生學(xué)習的重要性。他說(shuō)，觀(guān)察對學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對于植物生長(cháng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀(guān)察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀(guān)察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習跟不上別人，就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì )觀(guān)察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì )留心觀(guān)察，注意思考，那么很多題目就會(huì )顯得非常簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實(shí)際上樂(lè )于觀(guān)察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現我們許多成年人沒(méi)有看到的細節，他們會(huì )為花的'無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì )為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂(yōu)�？呻S著(zhù)年齡的慢慢長(cháng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀(guān)察，注意引導，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀(guān)察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們現在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話(huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會(huì )去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì )不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì )對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì )碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生，他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到老教師講這樣的話(huà)：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺(jué)，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書(shū)對于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理咨詢(xún)學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話(huà)，那么，現在我的書(shū)架上也應該有近百本的書(shū)了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗這個(gè)問(wèn)題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學(xué)習的問(wèn)題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
《給教師的建議》讀書(shū)心得8
《綱要》中指出：藝術(shù)教育在整個(gè)幼兒教育中，具有舉足輕重的特殊意義。它貫穿著(zhù)不同領(lǐng)域，在不同領(lǐng)域的交叉和融合過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)中介作用。幼兒美術(shù)教育是以滿(mǎn)足幼兒身心發(fā)展需要、提高其審美修養和藝術(shù)素質(zhì)的一系列教育活動(dòng)。它強調幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的體驗，是以活動(dòng)過(guò)程本身為目的的一種需要的滿(mǎn)足。在暑假里我閱讀了《給幼兒教師的建議》中的《在情境中教美術(shù)》一篇文章后，結合本人在美術(shù)課題中的一些教學(xué)活動(dòng)，也做了一些思考：
在大班《豐收啦》的'主題活動(dòng)中，我們開(kāi)展了國畫(huà)“向日葵”的繪畫(huà)活動(dòng)，活動(dòng)的目標有兩個(gè)：一是能掌握向日葵的特征，學(xué)習用一筆雙色來(lái)畫(huà)花瓣。另一個(gè)是能夠合理布局，表現前后的遮擋關(guān)系。這次活動(dòng)是通過(guò)邊講故事邊畫(huà)圖的形式，把孩子帶進(jìn)故事情境中，從而激發(fā)幼兒的繪畫(huà)興趣。故事是這樣引出的：“有一天，老師去散步，走了一大圈（向日葵的花盤(pán)外形），這塊地真不錯，我決定開(kāi)墾一下，要種點(diǎn)什么。先往左邊開(kāi)了一條條溝，又往右邊開(kāi)了一條條溝……變成了一個(gè)個(gè)小格子。這么好的地，我種上了一顆顆種子（點(diǎn)畫(huà)向日葵的籽）�！比缓笪矣钟孟嗤姆椒ó�(huà)了另一個(gè)遮擋的向日葵，并沒(méi)有刻意的提出遮擋的關(guān)系，只是說(shuō)在走大圈時(shí)，碰到了一條溝，就不能再走了。完成了這些步驟，整個(gè)向日葵花盤(pán)就呈現出來(lái)，孩子們一下就猜出畫(huà)的是向日葵。然后是添畫(huà)花瓣，先請孩子們說(shuō)說(shuō)花瓣的顏色：有的說(shuō)是黃色的，有的說(shuō)是橘黃色的，也有的說(shuō)一半黃色一半橘黃色。結合孩子們的觀(guān)點(diǎn)我及時(shí)講述了一筆雙色的畫(huà)法：先用毛筆蘸上桔黃色顏料，把筆舔好再去蘸黃色的顏料，舔好筆后沿著(zhù)向日葵圓一個(gè)接著(zhù)一個(gè)印畫(huà)花瓣就可以了。
接下來(lái)就是孩子們大顯身手的時(shí)候了，只有個(gè)別孩子的花盤(pán)畫(huà)得小了些，這次繪畫(huà)活動(dòng)多數孩子都是自己動(dòng)手畫(huà)的，前后的遮擋關(guān)系的向日葵表現的很好，一筆雙色運用的也不錯，最后我還將多數孩子的作品布置成了主題墻飾《向日葵花園》。由此可見(jiàn)，一旦孩子們的注意力和情感被故事的情境所吸引，并被給予了運用美術(shù)語(yǔ)言加以表現自己情感的機會(huì )，那么，不用過(guò)多地去教他們美術(shù)技能、技巧，他們也會(huì )對自己的美術(shù)創(chuàng )作變得積極、主動(dòng)。在這樣的情況下，即使幼兒沒(méi)有較高的繪畫(huà)技能，他們的美術(shù)作品也依然會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造性和激情。
《給教師的建議》讀書(shū)心得9
最近閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。作為教育經(jīng)典著(zhù)作，這本書(shū)確實(shí)名副其實(shí)，閱讀過(guò)后，感觸頗多。作者針對教師在教育教學(xué)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，結合自己多年的教育工作經(jīng)驗，向廣大教師提出了100條實(shí)用且有價(jià)值的建議。書(shū)中列舉了許多生動(dòng)有趣的實(shí)際事例，一切從實(shí)際出發(fā)，所以整本書(shū)讀起來(lái)既通俗易懂，又意味深長(cháng)。下面我將談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
俗話(huà)說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水才行。在作者眼中，教師要想擁有更多的業(yè)余時(shí)間，不讓備課、上課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那么就必須保持每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終身的友誼。作為教師，其實(shí)是特別忙的，得面對學(xué)校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進(jìn)修、培訓、評職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、上課、備課等等。
根據蘇霍姆林斯基的建議，教師只有通過(guò)閱讀的途徑，不斷提高自身的教育素養，寬廣自己的視野，才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了，備課所需要的時(shí)間和精力就會(huì )減少，而且自己的課堂也會(huì )變得生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)情感，那么自然就會(huì )有多余的時(shí)間去做自己的事情了。書(shū)中提到的那位教齡三十年的歷史老師，就可以體現通過(guò)閱讀儲備知識的重要性。她的公開(kāi)課深深地吸引著(zhù)每位聽(tīng)課老師，而她說(shuō)自己的備課時(shí)間是終身，我想大概是因為終身都在儲備自己所需的素養；她說(shuō)本課題的準備時(shí)間是十五分鐘，我想是因為厚實(shí)，所以一刻鐘足以讓她的經(jīng)驗和才華施展出來(lái)。我想成為這樣的老師，我相信，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，只有讀書(shū)多了，才能自信，才能更好更全面地傳授知識。
不僅教師要多閱讀，學(xué)生更是如此。學(xué)生閱讀的重要性不言而喻。在此，作者提出了一個(gè)重要的問(wèn)題，就是后進(jìn)生更需要閱讀的建議。我們教師一般都會(huì )有一個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)，那就是學(xué)習成績(jì)不好的學(xué)生，不應該花太多的時(shí)間用在教材外，許多老師都會(huì )要求學(xué)生抓住課本，學(xué)好基礎知識，不需要課外的拓展了，包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過(guò)費加的例子以及作者的建議，我明白了，學(xué)生的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙也就越多，那么他就更需要多讀書(shū)。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激，書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。作者就是通過(guò)給費加編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套有關(guān)于智力訓練的書(shū)籍供她閱讀，她最終從一名別人眼中的“笨”學(xué)生，變成了一名高度熟練的機床調整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待后進(jìn)生的態(tài)度和方法值得我們學(xué)習，所以在今后的工作中，如果遇到成績(jì)暫時(shí)不好的學(xué)生，我們教師不應該束縛學(xué)生的思維，應該對鼓勵他們去讀一些有助于提高的書(shū)籍，不要怕他們沒(méi)時(shí)間吃透教材，因為他們讀書(shū)不是浪費時(shí)間，而正是努力在提高自身對教材的理解。
在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，想要學(xué)得好，還有很重要的一點(diǎn)就是要提高學(xué)習的興趣。因為興趣是最好的老師，是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。如果學(xué)生提不起勁，先不說(shuō)教師情緒也會(huì )受到影響，即使教師再精力充沛地上課，也只會(huì )是徒勞。所以教師一個(gè)很大的任務(wù)就是要讓學(xué)生熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，能夠激起學(xué)生的學(xué)習興趣。之前我們就深知這樣的道理，但是該如何做到是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣，提高對自己所教學(xué)科的熱愛(ài)呢？作者給我們提供了指導，總結下來(lái)，我覺(jué)得應該有這么幾點(diǎn)。
首先，教師應該先提高自身對知識的興趣、對所教學(xué)科的熱愛(ài)。確實(shí)是這樣，因為已所不欲，勿施于人。如果教授者本身都沒(méi)有高漲的熱情，更別提會(huì )讓接受者能喜歡了。
其次，教師良好的人格魅力是吸引學(xué)生對其所教學(xué)科感興趣的重要因素，德才兼備的老師才是學(xué)生最喜愛(ài)的。站在學(xué)生的'角度，我就十分崇拜和尊敬有著(zhù)良好人格魅力的教師，我的高中語(yǔ)文教師就是我所認為的具備這種素養的人，所以我當時(shí)特別喜歡上語(yǔ)文課，自己的語(yǔ)文成績(jì)自然也就不錯。推己及人，我希望不斷提升自己的道德素養，能夠讓自己也成為那樣的人。
最后一點(diǎn)，那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術(shù)。要會(huì )教學(xué)，能夠上好每一節課，這是最貼近學(xué)生實(shí)際需要的。一個(gè)老師能夠讓學(xué)生聽(tīng)得明白，知識掌握的輕松而又深刻，自然會(huì )得到學(xué)生的青睞。這也就回到上面所說(shuō)的，教師要不斷地給自己充電，厚實(shí)自己，對所任教學(xué)科的知識必須全面深度地掌握，還要多學(xué)習教育學(xué)的內容，從而提高自己的教育藝術(shù)。
我所任教的是思想品德，從自身來(lái)說(shuō)，高中時(shí)期政治學(xué)科學(xué)得最好了，當初選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)，如今從事這樣的教學(xué)，我覺(jué)得自己是很滿(mǎn)足的。所以我本身對學(xué)科的熱愛(ài)是毋庸置疑的。為了能夠不讓學(xué)生們失望，我覺(jué)得自己必須提升自身思想道德素養，掌握好教育教學(xué)的技巧，給學(xué)生上好每一節課。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們許多理論的指導，100條建議，101次感悟，我所體會(huì )到的、學(xué)到的遠遠不是上面的這些而已�？梢赃@么說(shuō)，這是我成為教師的啟蒙書(shū)，在思想上收到了這本書(shū)的很大幫助。但是紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。我希望今后，能夠通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，踐行蘇霍姆林斯基的教育理念，讓它從行動(dòng)上，也能幫助我完成從一個(gè)年輕教師向有著(zhù)良好教育水平的教育工作者的蛻變。在工作中，我也會(huì )不斷再閱讀本書(shū)，因為我相信，隨著(zhù)經(jīng)驗的積累，我能從這本書(shū)中學(xué)到的、感悟到的會(huì )更多！
《給教師的建議》讀書(shū)心得10
人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗
之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現在教育，依然具有很強的現實(shí)指導性的意義。
書(shū)上說(shuō)：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的`友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
我覺(jué)得，我們的許多研究論著(zhù)，往往宏觀(guān)的原理性的論述多，結合現實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著(zhù)的一個(gè)原因。這本書(shū)給我的第一個(gè)強烈感受，就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識，憂(yōu)患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識，使全書(shū)血肉豐滿(mǎn)，鮮活，充實(shí)，激起你對現實(shí)的關(guān)注，激起你對現實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結合，具體生動(dòng)。
書(shū)中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績(jì)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì )影響了他的學(xué)習成績(jì)。相反，一個(gè)孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學(xué)習成績(jì)的。我認為，功夫在詩(shī)外，中國的古人已講過(guò)，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學(xué)習中的作業(yè)，書(shū)中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時(shí)下父母們還是非�？粗氐姆謹底髁朔浅？茖W(xué)的分析�？上КF在大部分的家長(cháng)甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學(xué)習好，分數高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習班，進(jìn)行這種那種的培訓。有些家長(cháng)即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說(shuō)的那樣：如果不參加學(xué)習班，肯定比不上人家。
書(shū)中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到“應得”的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體。
這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，但現在的家長(cháng)們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現出來(lái)，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
所以讀了這本書(shū)，我想給自己，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
《給教師的建議》讀書(shū)心得11
讀蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的一百條建議》，收獲頗多。作為著(zhù)名的教育專(zhuān)家，蘇霍姆林斯基對孩子的熱愛(ài)，對教育事業(yè)的熱愛(ài)，對工作的認真和執著(zhù)，無(wú)一不再感動(dòng)著(zhù)我、召喚著(zhù)我，讓我思考我應該如何做好一名教師，如何教好每一名孩子……
其中讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”時(shí)，書(shū)中寫(xiě)到：一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區培訓班的學(xué)員、區教育局視導員都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。
課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話(huà)都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”
那位歷史教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話(huà)啟開(kāi)了一個(gè)窗口，使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，我在自己的區里只知道有30人左右。他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人，談到自己的每一節課，都會(huì )說(shuō)是終生都在備這節課的。
怎樣進(jìn)行這種準備呢?這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。
一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書(shū)。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來(lái)越小。這里的問(wèn)題還不僅在于教師的理論知識在數量上的增長(cháng)。數量可以轉化為質(zhì)量：襯托著(zhù)學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣，猶如強大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。例如，教師在講三角函數，但是他的思路主要不是放在函數上，而是放在學(xué)生身上：他在觀(guān)察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作，某些學(xué)生在感知、思維、識記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書(shū)，而且在教書(shū)過(guò)程中給學(xué)生以智力上的訓練。
在《給教師的一百條建議》一書(shū)中，蘇霍姆林斯基反復強調讀書(shū)的重要，教師通過(guò)讀書(shū)豐富自己的各方面知識，提高自己的.教育教學(xué)能力，優(yōu)化自己的教育教學(xué)方法，使自己成為一名合格的教師、優(yōu)秀的教師;學(xué)生通過(guò)讀書(shū)擴充相關(guān)的知識，產(chǎn)生對學(xué)科學(xué)習的興趣，樹(shù)立學(xué)科的發(fā)展志向……
讀書(shū)，應該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發(fā)展需要，不斷豐富自己的相關(guān)知識，提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，不斷地補充自己的知識的大海。讓我們所具備的知識，與要教給兒童的知識的比例為10：1，20：1，30：1，50：1，100：1……在教學(xué)中就能更加自如地分配自己的注意，把重點(diǎn)主要不是放在知識的教育上，而是放在孩子身上，去觀(guān)察每一個(gè)孩子怎樣學(xué)習，觀(guān)察孩子在哪些方面遇到哪些障礙，如何引導孩子探索解決遇到的問(wèn)題。不僅關(guān)注教書(shū)，更關(guān)注在教書(shū)過(guò)程中給孩子以能力上的鍛煉，促進(jìn)孩子綜合能力的提升。
讀書(shū)，作為教師備課的關(guān)鍵能力，能夠給我們帶來(lái)一片知識的海洋，讓我們隨處可以取水豐富我們的教育，滋養孩子的成長(cháng)。
用一生備好每一節課，讓讀書(shū)成為自身的需要。
《給教師的建議》讀書(shū)心得12
在閱讀了書(shū)中的部分文章后我驚喜的發(fā)現，《給教師的建議》讀起來(lái)十分親切，他的每條提議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭議的問(wèn)題入手，獨具觀(guān)點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對我們有著(zhù)指導和借鑒作用。其中，我感觸最深的有以下幾點(diǎn)：
首先，教師要繼續學(xué)習。
讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當做第一精神需要。而“終身教育、終身學(xué)習”的思想，自古有之。我國早在孔子時(shí)代就有終身教育思想意識。近代，著(zhù)名教育家陶行知倡導終身教育，他主張“活到老，干到老，學(xué)到老，用到老”。許多人說(shuō)教師的壓力也是相當大的，應付各種各樣的檢查，開(kāi)設多樣課題，搞教研、進(jìn)修、培訓、評職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量……忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時(shí)間讀書(shū)。但冷靜下來(lái)一想，當今世界，科技突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟已見(jiàn)端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來(lái)越重要的作用。我們能守著(zhù)不變的知識教幾十年的書(shū)嗎當然不能。僅有不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦。
“知識就是力量，知識才是財富”，“要給學(xué)生一滴水，自我必須要有一桶水”。我們從小就開(kāi)始理解教育，學(xué)校教育使我們獲得的知識無(wú)疑會(huì )讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要�！爱斀駮r(shí)代，是要求人們必須終身學(xué)習的時(shí)代。學(xué)習一切反映當代世界發(fā)展的新知識，學(xué)習做好工作所必須的一切知識。知識挑戰的嚴峻程度有目共睹，每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專(zhuān)業(yè)知識更新周期越來(lái)越短，舊知識淘汰很快，我們隨時(shí)面臨知識危機。新世紀教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習，崇尚學(xué)習我們不會(huì )落伍。迎接知識挑戰，不懂就學(xué)，沒(méi)有就補，學(xué)習是當代教師補充更新專(zhuān)業(yè)知識的最好途徑。終身學(xué)習無(wú)疑是艱苦的，同時(shí)也是歡樂(lè )的。因為學(xué)習使人自強、讓人發(fā)展、教人創(chuàng )新。教師要務(wù)實(shí)求真，成為熱愛(ài)學(xué)習、學(xué)會(huì )學(xué)習和終身學(xué)習的楷模；并將所學(xué)知識充分應用于教學(xué)實(shí)踐，以人為本，尊重學(xué)生個(gè)性，引導和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習，鼓勵學(xué)生學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )自我增長(cháng)和應用知識，學(xué)會(huì )懷疑和創(chuàng )新。學(xué)然后知不足，教然后知困”。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程，也是教師自我教育的過(guò)程，教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。
其次，要有寬容精神�！皩捜莶粌H僅是一種方法和手段，更是一種精神�！�
孩子在成長(cháng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì )犯這樣那樣的錯誤，作為班主任必須要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生，給他們改正的機會(huì )，因為我們是教師，而不是警察。全國優(yōu)秀班主任魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內心深處必須有一個(gè)廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí)，要力爭不站在學(xué)生的對面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會(huì )感到你不是在訓斥他，而是在幫忙他�！�
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無(wú)論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習上有困難，沒(méi)有養成良好的行為習慣的學(xué)生更需要我們教師的寬容，需要我們教師耐心細致的工作。一些學(xué)生學(xué)習品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學(xué)生的缺點(diǎn)不依不饒，動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會(huì )出現否定自我，學(xué)習信心下降，自信不足，出現自卑，充滿(mǎn)敵意等行為。這時(shí)。善于寬容就意味著(zhù)我們在教育教學(xué)過(guò)程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因為教育上的錯誤對孩子的影響是終身的。對稍有越軌行為的學(xué)生，我們必須耐心地加以教育，幫忙他們認識錯誤，改正缺點(diǎn)，最終實(shí)現其人格的重塑和再造。
所以，我認為，對于犯錯的學(xué)生，該批評的`批評，該教育的教育，但最終，我們還是應當以一顆寬容的心對待學(xué)生�！罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！边@話(huà)我們都應當深有感觸。讀著(zhù)書(shū)中的每條提議，我對教師這一職業(yè)有了全新的認識，也所以我會(huì )更踏實(shí)地走好這條路，因為工作是幸福的。
《給教師的建議》讀書(shū)心得13
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū)，第一塊內容：向孩子張開(kāi)你的懷抱，第二塊內容：讓孩子愛(ài)我們，第三塊內容：聽(tīng)孩子的話(huà)，第四塊內容：擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思，第五塊內容：做一個(gè)有協(xié)調能力的班主任，第六塊內容：理解家長(cháng)對孩子的愛(ài)，第七塊內容：像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。
以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，不是內容復雜深奧，就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué)，但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng )新和反思的動(dòng)力，出現了照搬照抄的.局限性�！督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍，對于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)更有益，更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的共鳴，充實(shí)幼兒教師的知識面。內容涵蓋了幼兒教師的方方面面，詳盡而又不拖沓。
我讀了這本書(shū)后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認為從事幼教行業(yè)這么久了，對如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(cháng)放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習是無(wú)止境的，不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗再豐富，也要不斷的學(xué)習和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內容是向孩子張開(kāi)你的懷抱，做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個(gè)完美的教師形象，你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無(wú)不具有教育性，在與幼兒接觸的過(guò)程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸，從細節中學(xué)到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí)，其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得14
古人說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，畢竟人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談，具有很強的現實(shí)指導性的意義。
本書(shū)第六條，作者用自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴我們，其實(shí)后進(jìn)生也有其閃光的一面。作為一名教師，如果只關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，而忽略后進(jìn)生，那么我們也不能稱(chēng)之為優(yōu)秀的教師。其實(shí)后進(jìn)生的內心是很自卑很脆弱的，對待后進(jìn)生我們應該換為思考，可以從他們的角度出發(fā)，或許那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的。作為教師，我們在轉變“后進(jìn)生”的工作中應當是激發(fā)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的興趣，教給他自覺(jué)閱讀的方法，引起他自覺(jué)思考的意識，最重要的還要做好長(cháng)期“戰斗”的準備，不要妄想速成，要用發(fā)展的眼光，持久的耐心，平和的心態(tài)面對他們，教育他們，只有這樣，轉變后進(jìn)生的工作才能行之有效。要不斷關(guān)心鼓勵這些孩子，盡可能讓他們在一次又一次成功的體驗下慢慢找回自信，從而追求積極上進(jìn)。但也要適時(shí)運用批評。有比較才有體會(huì )，因此我覺(jué)得有時(shí)“嚴厲批評”也是一種不可少的調味品，讓學(xué)生明白：老師是關(guān)心你，愛(ài)護你的，才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理，而理解了老師的'苦心。
在“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時(shí)進(jìn)行適當的拓展延伸；在作業(yè)中，呈現思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展？書(shū)中所提到的分組方法會(huì )不會(huì )傷害學(xué)生的自尊心？這一直是困惑我的問(wèn)題，還急需通過(guò)多方面的學(xué)習和教學(xué)實(shí)踐的摸索。
書(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好，就如《論語(yǔ)》里所說(shuō)：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者。興趣是學(xué)生最好的老師。讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科需要教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )喜歡你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習,提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
閱讀無(wú)論何時(shí)何地都是非常重要的，不管是學(xué)生還是老師都需要閱讀，在作者的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，可以看出，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應當記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。他還強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他認為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。學(xué)生需要閱讀，同樣教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
在蘇霍姆林斯基的這本著(zhù)作中蘊涵著(zhù)很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會(huì )到那么一點(diǎn)點(diǎn)。要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
《給教師的建議》讀書(shū)心得15
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些"你自己的學(xué)生"，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"五分"是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的.一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現，這就是孔子提出的"因材施教"原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區"，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
最后，在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時(shí)進(jìn)行適當的拓展延伸；在作業(yè)中，呈現思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書(shū)中所提到的分組方法會(huì )不會(huì )傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問(wèn)題，還急需通過(guò)多方面的學(xué)習和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
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