民族傳統文化作文

時(shí)間:2023-06-25 20:47:09 傳統文化 我要投稿

關(guān)于民族傳統文化作文匯總4篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的民族傳統文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于民族傳統文化作文匯總4篇

民族傳統文化作文 篇1

  我們生長(cháng)在這里。沐浴著(zhù)孔子孟子帶來(lái)的儒雅之風(fēng),成長(cháng)在迷人的運河的懷抱里。傳統的氣息一直在這塊大地上流動(dòng),滲透在濟寧的每一個(gè)角落里。

  曲阜·孔子故里

  炎熱而喧囂的夏天里,只有這里,才是寧靜的?讖R并不是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,而是普通的木房子。從古至今,有哪一個(gè)擁有如此之高學(xué)問(wèn)的人,卻住如此普通的.房屋?只有孔子,他愛(ài)好讀書(shū),不恥下問(wèn),一身純正的儒學(xué)風(fēng)范給曲阜更添光彩,是濟寧的一顆明珠。

  當我們在來(lái)到孔廟,請安靜一點(diǎn),儒雅的風(fēng)氣,不希望聽(tīng)到吵鬧。

  嘉祥·石雕之鄉

  一個(gè)巨大的獅子,眼睛瞪得滾圓,嘴里的兩只獠牙仿佛隨時(shí)都會(huì )伸向你一般,一團火球臣服在它腳下,像風(fēng)火輪一樣威風(fēng)凜凜。

  剛來(lái)嘉祥,你可能會(huì )背著(zhù)隨處可見(jiàn)的石獅子嚇一大跳,無(wú)論是廣場(chǎng),還是餐館,都能看到它們。原因是嘉祥的石灰巖儲量豐富,而這里的人們又心靈手巧,于是一座座栩栩如生的石雕就降生了,裝點(diǎn)著(zhù)這個(gè)城市的同時(shí),也給這里帶來(lái)了一個(gè)美譽(yù)——“石雕之鄉”。

  任城·運河之濱

  春天漸漸來(lái)臨,不僅是花草獲得新生,運河也煥發(fā)生機。小魚(yú)小蝦結束了寧靜的冬,開(kāi)始了熱鬧的春。來(lái)來(lái)往往的船只為濟寧帶來(lái)新鮮的氣息,運河畔的小販也開(kāi)始叫賣(mài)了,整個(gè)濟寧的春天,從這里開(kāi)始。

  濟寧市河流眾多,再加上京杭大運河穿城而過(guò),被譽(yù)為“江北小蘇州”。而正是這條運河,穿過(guò)了濟寧大地,帶來(lái)了別樣的生機與歡樂(lè )。

  濟寧·印象

  傳統與地方特色在這片城市里煥發(fā)光彩,沐浴著(zhù)儒雅之風(fēng)的樂(lè )章,在運河之畔越唱越響。

民族傳統文化作文 篇2

  那日讀書(shū),讀到人燕同居,喃語(yǔ)繞梁,不免想起被取締了的院落平舍,一陣心悸。燕子已無(wú)梁可依,無(wú)檐可入,隨之一起消亡的,是千年的傳統文化。

  “今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾照古時(shí)人”,然而,多少古人篤行的傳統,今天卻杳無(wú)了。

  在音樂(lè )未誕生前,蟲(chóng)鳴文化是古人生活的重要構件?梢韵胂,十月蟋蟀入床底,秋風(fēng)蕭颯,曠野清朗,只聽(tīng)得沉沉蟲(chóng)鳴,何其歡樂(lè )!但伴著(zhù)汽車(chē)喇叭和人間爭吵,蟲(chóng)鳴文化只留下絕唱和挽歌。

  消逝的文化又何止蟲(chóng)鳴?我們身處一個(gè)極其悲哀的時(shí)代,先輩留給現代人的人文資源,精神功課,在一代代傳承中被修篡,甚至摧毀!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”,這是青年才俊王勃的不羈心境,如今的少年,誰(shuí)又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線(xiàn)上的落霞?

  更為甚者,是傳統佳節。前幾日正是重陽(yáng),古人稱(chēng)之“登高”。登高眺遠,抒懷酬志,放牧視野,文人們爭相潑/墨,百姓們邀友約醉。王勃,陳子昂,李白,崔顥,從滕王閣吟到幽州臺,從天姥山念及黃鶴樓,傳統的登高節,真是個(gè)懷遠的好主題!恍然醒之,我們如今,何處適于登高游目?百米高塔?直聳云霄的觀(guān)光梯?——充斥著(zhù)冰冷的金屬味,散發(fā)著(zhù)人人浮躁的氣息……

  我們睥睨天下,肆意規劃任何欲望的海拔;我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的傳統,只剩下一個(gè)遙遠的背影。

  一個(gè)民族傲然屹立的底氣,是需要歷史的.積淀和文化的底蘊的,但現代人太過(guò)冒犯,實(shí)在不仁不義。古老的傳統文化,天然的邏輯,被破壞;那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,漸行漸遠……無(wú)數傳統文化消逝了,消逝中,似乎只剩下強大的人類(lèi)!

  我們要回首駐留,向消逝的傳統致敬,并盈淚挽留。

  我們已損失慘重,就請喚醒我們的感官心靈,贖回我們的傳統,重建我們的原配世界。

  衷心致敬于消逝的傳統文化!

民族傳統文化作文 篇3

  傳統文化源遠流長(cháng),博大精深,她是我們中華民族的獨特風(fēng)采,是我們民族的瑰寶,她魅力無(wú)窮,價(jià)值無(wú)限,我們有責任讓傳統文化傳承下去。

  她是我們民族的精神營(yíng)養,她教育了一代又一代的子孫,她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個(gè)大字,讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠;李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴,讓世世代代的子孫明白了什么是對長(cháng)輩的孝敬;“頭懸梁,錐刺股”激勵了一批又一批的學(xué)子;季布的一諾千金,讓后代懂得了“誠信”的重要性;孔子、孟子、王陽(yáng)明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統文化教育著(zhù)一代又一代的人,滋養著(zhù)我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

  但是,在當今外國文化的.影響下,我們的傳承出現了問(wèn)題。越來(lái)越多的人喜歡西洋風(fēng),他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人;他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。對他們而言,傳統文化正在漸行漸遠

  在埃及和韓國爭奪我們造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),在我國的馬頭琴成為蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),中華民族的子孫該何去何從?我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏,當下又該何去何從?我們應該在情人節的玫瑰中和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒了!

  想起一句名言:忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶,讓優(yōu)良的傳統文化傳承下去,讓她在新時(shí)代里煥發(fā)生機!

民族傳統文化作文 篇4

  濟寧,孔孟桑梓之鄉,文化禮儀之邦,有豐富的人文古跡,位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),當然,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計其數?酌先宓览^世長(cháng),運河文化貫古今。身邊的傳統文化,讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。

  甏肉干飯香氣四溢

  米飯粒粒飽滿(mǎn),甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜,海帶軟糯可口……作為一個(gè)地地道道的濟寧人,甏肉干飯應該再熟悉不過(guò)了。松軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子,真是錦上添花。生長(cháng)在運河之濱,享受到這樣的美味,這就是我身邊的傳統文化。

  巧手剪紙令人嘆服

  一雙巧手,一把剪刀,一張紅紙,是再普通不過(guò)的東西?蛇@三者若是結合起來(lái),人們還不得不嘆服。/一只纖細的.手拿起剪刀,另一只手輕輕掌著(zhù)紅紙,剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭,讓人眼花繚亂,地上不時(shí)落下幾片不規則的紙片……不一會(huì ),一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現了。徜徉在民間文化,欣賞到這樣的技巧,這就是我身邊的傳統文化。

  儒雅之氣蔚然成風(fēng)

  彎下腰撿起一片廢紙,俯下身扶正一個(gè)歪斜的牌子,伸出手關(guān)閉一個(gè)流水的水龍頭;見(jiàn)面先說(shuō)“您好”,要人幫忙先說(shuō)“請”,與人告別說(shuō)“再見(jiàn)”,文明用語(yǔ)常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng),吹入了濟寧,吹入了濟寧的各個(gè)鄉鎮,吹入了濟寧的千家萬(wàn)戶(hù)。儒雅之氣,已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著(zhù)孔孟儒風(fēng),感受到這樣的風(fēng)氣,這就是我身邊的傳統文化。

  孔孟之鄉,禮儀之邦。我身邊的傳統文化的儒雅樸實(shí)就會(huì )在濟寧這片沃土上生根發(fā)芽,長(cháng)成一棵參天大樹(shù)!

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