紅樓夢(mèng)讀后感匯編14篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨？
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì )隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè )不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂(yōu)，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？
終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節制的享受最終將演變成國民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的.悲��！我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個(gè)社會(huì )的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周?chē)较壬�、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著(zhù)美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍�，何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
說(shuō)不完的《紅樓夢(mèng)》，更有道不完的金陵十二釵。細讀原文，感想頗多，今天特別想說(shuō)說(shuō)兩位女主角。
不久前，我聽(tīng)過(guò)一件真人真事，是說(shuō)上海有一條小街，街上開(kāi)了一家很平常的小餐館，餐館的名字叫“瀟湘館”。有一個(gè)路過(guò)的人看到了，就進(jìn)店憤憤不平地質(zhì)問(wèn)餐館老板：你的店怎么能叫瀟湘館？瀟湘館是林黛玉的住所�？梢�(jiàn)這位紅迷朋友是多么的喜愛(ài)林黛玉。
曹雪芹把林黛玉、薛寶釵同列金陵十二釵正冊之首，合用一首判詞：“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！笨梢�(jiàn)曹雪芹對黛釵的喜愛(ài)和重視。
雖然她們在性格、待人處事的方式上截然不同，但她們都是才貌雙全的女子，而且喜歡同一位男子，可謂是情敵或者說(shuō)是天生的情敵。有人評說(shuō)：薛寶釵是林黛玉的克星，因為判詞上說(shuō)的很清楚，林黛玉是一棵草，薛寶釵是冬日里的雪，雪是會(huì )把草凍死的，除非春風(fēng)及時(shí)化了雪。
賈寶玉是稀缺資源，且看她們二人是如何爭奪這稀缺資源的？第一步：來(lái)到賈寶玉身邊。所謂近水樓臺先得月。林黛玉是早年喪母，賈母憐愛(ài)，親自派人把黛玉接到身邊，與賈寶玉同吃同住。薛寶釵是跟隨母親到京城走親戚，入住到王夫人家，本來(lái)自家在京城有房子，但偏要長(cháng)期寄宿在賈家。
第二步：在賈府打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)。首先對待重要下人表現，比如王夫人的心腹周瑞家的送宮花，一開(kāi)始周瑞家的來(lái)到薛姨媽處，順便看望一下寶釵，寶釵是立刻起身，熱情接待，周到有禮，讓周瑞家的倍感親切與尊重。林黛玉呢？周瑞家受人之托把宮花（禮物）送到林黛玉手上，黛玉說(shuō)：“是單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘都有？”周瑞家的說(shuō)：“各位姑娘都有，這兩枝是姑娘的了”。黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！逼浯螌Υ鹊匚蝗藛T表現。比如史湘云。她是一位表面風(fēng)光實(shí)際窮酸的貴族小姐。林黛玉與其才華相當，時(shí)常與之比詩(shī)斗才，還在賈寶玉面前吃史湘云的醋（金麒麟與寶玉的金玉良緣）。寶釵則是與史湘云同臥聊天，深入了解史湘云不為人知，不愿人知的秘密。
在史湘云做東就客付不起費時(shí)，寶釵主動(dòng)為其付費。深得人心。再次對待家中長(cháng)輩表現。比如賈母為寶釵慶祝15歲生日的`時(shí)候，賈母問(wèn)她：“愛(ài)聽(tīng)何戲，愛(ài)吃何物��？”，寶釵點(diǎn)的所是賈母喜歡的戲和食物。就是對待人人嫌棄的趙姨娘，寶釵送禮物時(shí)也不從懈怠，讀后感一直用心對待�？梢蕴幨轮艿綀A滑。黛玉對趙姨娘這些人都沒(méi)有什么特別的動(dòng)作，好像事不關(guān)已，高高掛起。最后是對待賈寶玉的表現。林黛玉是哭鬧多，動(dòng)不動(dòng)在寶玉面前撕扇子、剪香囊。但賈寶玉本著(zhù)不管自己對還是錯，最后都是認錯的態(tài)度。兩人相知相愛(ài)。寶釵從來(lái)都不在賈寶玉面前哭鬧，只是默默付出。但寶玉一直都不贊同寶釵的求取功名的觀(guān)點(diǎn)。
第三步：盡人事，聽(tīng)從父母之命。自由戀愛(ài)在今天是再平常不過(guò)，但是在她們那個(gè)年代只有父母之命。賈寶玉的父母看重的是誰(shuí)更與之門(mén)當戶(hù)對。半點(diǎn)由不得寶玉做主。林黛玉的悲劇是注定的，是封建社會(huì )禮教的犧牲品。寶釵就幸福了嗎？也注定幸福不了。雖然不知道曹雪芹最后真正怎么寫(xiě)寶釵的結局，但一定是悲劇。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
初讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)還小，被一群復雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉向，始終提不起多大的興致。后來(lái)，才被曹公精到的文筆和新奇的構思所感染。
在所有的人物中，我還是衷情與黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉，黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵，醉心于“女子無(wú)才便是德”的世界，拼命的壓抑自己，“人謂?愚，自云守拙”。不錯，寶釵贏(yíng)了世界，但也輸了自己。
幾乎所有的'人都會(huì )贊寶釵，她性格溫和，待人寬厚，不會(huì )像黛玉毫無(wú)防備的說(shuō)些俏皮話(huà)打趣人。一回詩(shī)社螃蟹宴，讓湘云死心塌地的喜愛(ài)這個(gè)寶姐姐；金釧兒死后的那一番寬心話(huà)和幾身新衣裳，在王夫人跟前做足了人情；哥哥運回來(lái)的土特產(chǎn)也是人情分子，連趙姨娘都一口一個(gè)“寶姑娘好”逢人便說(shuō)。賈府上下被她籠絡(luò )了個(gè)遍，更不必提寶玉。一有空兒便會(huì )仕途經(jīng)濟的勸導他；賈妃賜的紅麝串，寶玉瞧都沒(méi)瞧一眼，她早已“羞籠”；寶玉午睡的空兒，便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦，誰(shuí)曾想寶玉睡夢(mèng)中一語(yǔ)驚人，涼了她的心。話(huà)不投機半句多，她偏不知自己“賢妻良母”的作為，寶玉已對她有些許厭煩，男一號她終究籠絡(luò )不到。
還有一人更不為寶釵所籠絡(luò )，那就是精明沉著(zhù)的賈母。時(shí)間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園，賈母領(lǐng)眾人逛園子，來(lái)到衡蕪苑，“雪洞一般”，寶釵定會(huì )暗自得意：但我多簡(jiǎn)譜，一色器物全無(wú)。不過(guò)這也太過(guò)了一點(diǎn)，賈母不高興了。賈母素來(lái)非常有品位，極具詩(shī)意。知道“軟煙羅”，聽(tīng)戲要隔著(zhù)水聲，凸碧堂賞月只需吹笛的遠遠吹來(lái)，更不必提她自己的房子裝飾考究了。見(jiàn)了這雪洞，心中會(huì )想：你一年輕姑娘就這樣一素到底，我老太太年紀一大把合著(zhù)該住馬棚了？相比之下，瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著(zhù)薄紗，上面掛著(zhù)回念詩(shī)的鸚鵡，窗外千桿翠竹曳曳，屋內還有大雁居住，書(shū)香，木香，云霧繚繞，好一派詩(shī)意生活！連賈政元妃也贊，所有的居所唯瀟湘館最佳！
有一個(gè)場(chǎng)景令我難忘。寶玉在怡紅院養棒傷，圍了一屋子的人。寶玉有心，引著(zhù)賈母夸黛玉，賈母卻夸起了寶釵！這賈母著(zhù)實(shí)聰明，她這樣說(shuō)：我們家四個(gè)女孩，都比不上寶丫頭。無(wú)疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃，你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女，到現在每個(gè)影兒，誰(shuí)不知是落選了？撇開(kāi)不談但是社會(huì )的黑暗，到底你比不上元春，夸得人心里臉上都過(guò)不去。嘖嘖，鳳姐也自嘆弗如��！
縱觀(guān)全書(shū)，寶釵的一生，落得個(gè)“賢德”美名。他有人緣兒，性情好，看似比黛玉快活，其實(shí)不然。黛玉一生雖短，卻如一枝怒放的芙蓉，盡情享受了生命，享受了愛(ài)情。她的隕落，不應該是高鶚所寫(xiě)的“焚稿斷癡情”，應如劉心武所寫(xiě)的，沉湖而歸，這比葬花埋冢更富有詩(shī)意。寶釵的一生苦極累極，無(wú)論如何卻也抓不住寶玉的愛(ài)情。寶黛二人，有前世的灌溉恩，今生的還淚情，他們是天上的仙姝神明，相比寶釵卻是凡夫俗子，她贏(yíng)了婚姻，卻也輸了愛(ài)情。其可悲亦為群芳之首！
“黛”為古代女子紋眉之物，此為眉飾，風(fēng)流別致；而“釵”為古代女子別發(fā)之品，彼為頭飾，雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛，金簪雪里埋”。命運著(zhù)實(shí)太不眷顧寶釵！為何不寫(xiě)“金釵雪里埋”，偏用一“簪”字？翻開(kāi)字典便知，二者同為頭飾，而釵為兩股，簪只有一條，預示著(zhù)寶釵自始至終也只孤獨一人，而那兩灣?煙眉，卻也始終是一雙！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他只是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點(diǎn)貝殼，至于真理的大海，他還沒(méi)有發(fā)現。
牛頓只是這么評價(jià)他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒(méi)有資格在這個(gè)神圣的殿堂上竊竊私語(yǔ)。
周匯本《紅樓夢(mèng)》是周汝昌《石頭記會(huì )真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢(mèng)》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說(shuō)的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)問(wèn)世。但這并不是一個(gè)完整的句號。
他做到了，可是我們大家卻沒(méi)有做到。當班上同學(xué)拿起我買(mǎi)的周匯本《紅樓夢(mèng)》時(shí)總免不了問(wèn)上一句"為什么你這《紅樓夢(mèng)》才八十回""《紅樓夢(mèng)》不是有一百二十回之類(lèi)的話(huà)來(lái)。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭婚"卻不曾聽(tīng)說(shuō)"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢(mèng)》卻不曉得真正的《紅樓夢(mèng)》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過(guò)失問(wèn)題，故在這里我們暫不討論。結果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個(gè)叫曹雪芹的人和一個(gè)叫高鶚的人合作寫(xiě)出的，以為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》就是這么樣的一部書(shū)。只可惜原筆《紅樓夢(mèng)》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補續四回中內容也不免有些牽強，失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動(dòng)"，至于程高續的后四十回就更不像了，簡(jiǎn)直就是垃圾，嚴重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續。劉心武也認為高鶚的四十回續書(shū)，不應該在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的續書(shū)可以單獨出版，誰(shuí)愿意看，可以拿去看，卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤，所謂"《紅樓夢(mèng)》曹雪芹高鶚著(zhù)的印法，必須改變。誠然，斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂，才賣(mài)響了追求可能存在的.無(wú)數雙手的夢(mèng)幻曲。那么，迷失了結尾的《紅樓夢(mèng)》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎？
為了維持這條"尾巴"的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來(lái)平衡連接的傷口。就連女?huà)z補天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時(shí)被"夾帶"在賈寶玉口中落草�？蛇@一點(diǎn)就迷住了多少的眼睛，更不要說(shuō)那些被斬斷的草繩灰線(xiàn)。這句話(huà)是什么意識想必大家都清楚。
而現在我們只要打開(kāi)周匯本《紅樓夢(mèng)》，我們就發(fā)現里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現存的十一個(gè)古本中逐字逐句匯校而來(lái)的。正如《紅樓夢(mèng)》第五回太虛幻境的一副對聯(lián)：幽微靈秀地；無(wú)可奈何天。就讓我們用這種方式來(lái)紀念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧！
曹雪芹是個(gè)奇人，原著(zhù)是"奇人之書(shū)"；續書(shū)者是個(gè)俗人，后四十回是"俗人之書(shū)"。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過(guò)，二百年來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時(shí)段里博得一些喝彩聲，也沒(méi)有什么奇怪的。
然而，歷史是車(chē)輪滾滾向前，紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年，到了二十一世紀的今天，"兩種《紅樓夢(mèng)》是需要雅俗分流各歸其位了，不是嗎？"
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
花了半年，終于把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大部頭啃完了，直接看原著(zhù)有很多不明白的地方，于是看了蔣勛的解讀，讀完之后最大的感受，就像蔣勛說(shuō)的那樣，它像是一本佛經(jīng)，無(wú)時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。
凡事不要太糾結，太偏執——紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì )，歡迎閱讀賞析！
十二金釵中，有個(gè)叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長(cháng)的也好看，后來(lái)家道沒(méi)落出了家，被賈家供養在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰(shuí)都覺(jué)得low，只有自己品味最高。賈母邀請劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對這一段的解讀非常精彩，作為一個(gè)出家人，最應該修行的就是無(wú)分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子，她都覺(jué)得惡心，甚至要丟掉�？梢�(jiàn)真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在于當你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候，你要怎么面對。
把所有給你帶來(lái)痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結的、放不下的，都是來(lái)度化你的。對世間萬(wàn)物，要做到無(wú)分別心。
感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說(shuō)你關(guān)注的事情，往往會(huì )一直縈繞在周?chē)�。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺(jué)得自己最近運氣特別好，然后好事就會(huì )接二連三發(fā)生；你覺(jué)得自己特別好欺負，然后發(fā)現這個(gè)誰(shuí)擠兌你了，那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上，對于求而不得的東西，淡然一點(diǎn)，想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測的.，你我都一樣，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級，無(wú)謂的堅持其實(shí)是一種偏執，偏執演變成偏見(jiàn)，再帶來(lái)歧視、不滿(mǎn)、憤懣、怨恨。。。這一切都讓我們變得不美麗。
故事的后來(lái)，妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的時(shí)候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會(huì )失去。
另外一個(gè)書(shū)中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號人，都對她服服貼貼。對外，她有高超的管理技能，雖然目不識丁，讀后感。但府里大大小小的事情，她事無(wú)巨細一清二楚。用現在的話(huà)說(shuō)，她在人力資源管理、財務(wù)管理、危機公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現出了驚人的天賦。對內，她還有著(zhù)超強的控制欲和嫉妒心，在家說(shuō)一不二，牢牢的把握著(zhù)話(huà)語(yǔ)權和財權，賈璉在他面前是絕對的“妻管?chē)馈薄?/p>
書(shū)中給她的判詞是“機關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對象還都是傭人的老婆。。。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權利和財富，也隨著(zhù)賈府的沒(méi)落付之一炬。
所以活著(zhù)，還是佛系一點(diǎn)的好。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的'幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情“，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結局。
也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì )，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
今天我讀到了《紅樓夢(mèng)》的第二十一回，平兒這個(gè)賈璉房里的填房丫頭讓我著(zhù)實(shí)的欽佩，一個(gè)是貪婪，野心勃勃，揮金如土，淫逸無(wú)度的璉二爺，一面是潑辣刁鉆，心狠手辣，心機算盡的鳳姐，怎樣乖巧八面玲瓏的人兒才能周旋在這兩個(gè)人中間呢？
且說(shuō)賈璉送黛玉回揚州處理完林如海的喪事歸來(lái)，正是鳳姐剛剛協(xié)助寧國府料理完秦可卿的喪事，他們夫妻倆多日不見(jiàn)勢必有許多話(huà)說(shuō)，彼此訴說(shuō)別后的日子怎樣處理各自的份內之事，就聽(tīng)見(jiàn)屋外有人進(jìn)來(lái)與平兒竊竊私語(yǔ)的聲音，鳳姐打聽(tīng)；“是誰(shuí)”平兒進(jìn)來(lái)回道：“姨太太打發(fā)香菱妹妹來(lái)問(wèn)我一句話(huà)，我已經(jīng)說(shuō)了，打發(fā)她回去了�！比缓蟓I二爺就開(kāi)始和鳳姐議論這個(gè)薛蟠因她而出人命官司的香菱如何的標志，給薛大傻做屋里人實(shí)在有些可惜，言語(yǔ)間流露出垂涎三尺之狀，話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完二門(mén)小廝傳話(huà)說(shuō)；“老爺在書(shū)房等二爺呢�！杯I二爺匆匆離去，這回平兒進(jìn)屋稟報，剛才是旺兒嫂子送過(guò)來(lái)的利銀她幫著(zhù)收了：“奶奶瞧，旺兒嫂子越發(fā)連個(gè)算計兒也沒(méi)了�！闭f(shuō)著(zhù)走到鳳姐的的身邊耳語(yǔ)；“那項利銀早不送來(lái)，晚不送來(lái)，這會(huì )子二爺在家，他們送這個(gè)來(lái)了，幸虧我在堂屋里碰見(jiàn)了，不然回了奶奶，叫二爺知道了，咱們二爺那脾氣，油鍋里的還要撈出來(lái)花呢，知道奶奶有體己，他還不大著(zhù)膽子花么？”平兒處處的為了維護鳳姐的利益，但是在鳳姐的心中：當璉二爺對香菱大加贊賞的時(shí)候隨口就說(shuō)出；“你要愛(ài)她，不值什么，我拿平兒換了她來(lái)好不好？”平兒怎樣乖巧，怎樣忠于主子她不過(guò)是一個(gè)奴婢，奴婢不過(guò)一樣商品。而平兒明明知道自己在主子心中的地位還能無(wú)怨無(wú)悔的忠于職守，不得不讓我欽佩她的忍耐力和包容性。
再說(shuō)鳳姐的女兒發(fā)熱出痘疹時(shí)，需賈璉與鳳姐隔屋，賈璉只得搬到外書(shū)房安歇，鳳姐平兒都跟著(zhù)王夫人日日供奉痘疹娘娘，賈璉在外書(shū)屋獨居豈能忍受孤獨寂寞，而且賈璉的心腹小廝也深知賈璉的心事，正遇上一個(gè)極不成才破爛酒頭廚子，懦弱無(wú)能娶了一個(gè)妖調異常輕狂無(wú)比的“多姑娘”她也聞到璉二爺挪到外書(shū)房獨住，就沒(méi)事有事的走個(gè)三四趟，招惹璉二爺似饑鼠一般，可謂干柴遇到烈火，事后多姑娘剪下一縷青絲送給璉二爺。待大姐毒盡癍回，十二日送了痘疹娘娘，合家祭天祀祖，還愿焚香完畢，璉二爺也搬回來(lái)與鳳姐居住，平兒收拾他從外面拿回來(lái)的衣物和行李，卻發(fā)現枕套里抖露出一縷青絲，平兒會(huì )意忙藏在袖子里，她在璉二爺面前拿著(zhù)頭發(fā)奚落他，取笑他，威脅他，而當鳳姐進(jìn)來(lái)讓平兒找鞋樣的時(shí)候，精明的鳳姐查問(wèn)平兒在收拾賈璉的行李衣物時(shí)“少什么不少”“多什么不多”時(shí)，賈璉都嚇得臉發(fā)黃，平兒卻自然大方的回道；“怎么我的心就和奶奶一樣，我就怕有緣故，留神搜了一搜，竟一點(diǎn)破綻都沒(méi)有，奶奶不信，親自搜搜�！边@是一個(gè)怎樣八面玲瓏的.人兒��！
同在一個(gè)屋檐下既得討賈璉的歡心，又得討鳳姐的歡心，既是賈璉的紅顏知己，又是鳳姐的貼腹知心，賈璉背著(zhù)鳳姐辦的事平兒替賈璉瞞著(zhù)鳳姐，鳳姐背著(zhù)賈璉干的事平兒替鳳姐瞞著(zhù)賈璉，而她心中藏著(zhù)那么多的秘密，承載著(zhù)兩個(gè)主子的強權淫威從不感到疲倦，而且無(wú)論幫著(zhù)鳳姐對付賈璉，還是幫著(zhù)賈璉對付鳳姐，對能夠得心應手，如魚(yú)得水，最可貴的是她能做到幫著(zhù)賈璉對付鳳姐的時(shí)候呢，鳳姐認為平兒時(shí)自己的心腹，幫著(zhù)鳳姐對付賈璉的時(shí)候，賈璉還認為平兒是自己的知己，你說(shuō)這樣的人是不是很難做？但是平兒做到了！根深蒂固的源于她忍耐力，包容性，還有守口如瓶。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
中國有四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》。對《紅樓夢(mèng)》我可是一見(jiàn)鐘情。所以，我的最?lèi)?ài)非《紅樓夢(mèng)》莫屬了！
《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹嘔心瀝血創(chuàng )造出來(lái)的一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》既寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家庭由盛轉衰的故事，也寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的凄美愛(ài)情故事。讓人們不僅被曹雪芹的文筆所驚嘆！也正是因為曹雪芹的文筆獨特，也讓今天人們成立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)說(shuō)紅學(xué)。
《紅樓夢(mèng)》是以神話(huà)開(kāi)頭的，也解釋了為何賈寶玉和林黛玉第一次見(jiàn)面就似曾相識的感覺(jué)。也感慨他們兩個(gè)十分匹配，卻因賈母等人的封建思想，讓他們的.美好期愿化成泡沫，也讓讀者對他們至死不渝的愛(ài)情感到深深的惋惜。
而賈家的生活也是貪圖享樂(lè )，揮金如土。例如：在秦可卿病死的前一天，她托夢(mèng)給王熙鳳，叫她管理好賈家，留住錢(qián)財。她病死之后，她的公公為她辦了一場(chǎng)轟轟烈烈的葬禮，也因不滿(mǎn)兒子的官職太小，花重金買(mǎi)了一個(gè)官職。這場(chǎng)葬禮的盛大，甚至將王室的親戚也前來(lái)參加，也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，賈家的錢(qián)財已經(jīng)開(kāi)始敷不支出了�？墒�，賈家并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，依然飲酒作樂(lè )，而賈母也不把家產(chǎn)放在心上，任由王熙鳳隨意支出。大觀(guān)園也是讓賈家從盛到衰的一個(gè)重要階段。當元春在元宵節省親的時(shí)候，賈家為了更好地迎接元妃，特意修建了大觀(guān)園，在元春省親完畢后，賈寶玉，林黛玉等一行人便搬到大觀(guān)園里去居住。在對詩(shī)飲酒作樂(lè )中，怡紅夜宴也是重要的轉診點(diǎn)。在尤二姐慘遭王熙鳳的迫害，尤三姐殉情之后，賈家又開(kāi)始抄撿大觀(guān)園，由此之后，賈家開(kāi)始開(kāi)始衰落，最后落得個(gè)家破人亡。王熙鳳病死，賈母寒酸的喪禮與秦可卿的喪禮有著(zhù)強大的對比。而那些姐妹們散的散，嫁的嫁，終究沒(méi)有一個(gè)好的下落。而賈家衰落的重要原因就是長(cháng)輩沒(méi)做好帶頭的作用。賈敬一生愛(ài)好道教，一心想著(zhù)修道成仙，不理家事；其子賈珍無(wú)所作為；賈赫是個(gè)無(wú)恥之徒，一生愛(ài)好酒色，年紀大了卻殊不知收斂，最后落得個(gè)去疆域充軍；賈政雖是“一人之下，眾人之上”的管理者，卻只想當個(gè)歸鄉的農夫，一心想孝順賈母，對子女嚴格要求。正是這些掌權者的疏忽，才會(huì )造就賈家的衰落，才會(huì )使得賈家被抄家，有個(gè)悲慘的結局。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)著(zhù)作話(huà)，那么大觀(guān)園里的文學(xué)社就是文學(xué)中的文學(xué)！賈寶玉、林黛玉等一起開(kāi)了詩(shī)會(huì )，海棠會(huì )和菊花會(huì )。海棠會(huì )的主題為詠海棠，林黛玉與薛寶釵不分高低，也各有各的風(fēng)格：李紈評價(jià)黛玉是“風(fēng)流別致”，而寶釵是“含蓄渾厚”，風(fēng)格截然不同，她們的寫(xiě)詩(shī)風(fēng)格也與她們?yōu)槿颂幨赖娘L(fēng)格有著(zhù)密切的的聯(lián)系。令人們不僅為他們的文學(xué)才華而真正的感到贊嘆！而菊花會(huì )則是詠菊花，且要“花為實(shí)，人為虛”。而菊花又正好代表了女人的高尚和淡雅，可見(jiàn)作者是十分用心的。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他�！薄都t樓夢(mèng)》是一部悲情小說(shuō)，它跟我們訴說(shuō)著(zhù)封建社會(huì )對愛(ài)情的阻擋。元春，迎春，探春，惜春取“原應嘆息”之意，為這些無(wú)緣無(wú)故的孩子而感到惋惜！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
翻開(kāi)這本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，一股濃濃的書(shū)香味撲鼻而來(lái)，我端坐在書(shū)桌前，像是面對著(zhù)一件嚴肅的事情。是啊，作為中國古代智慧的結晶，老祖宗為我們留下的歷史悠久、文化水平高的四大名著(zhù)之一，它又為什么不能令我鄭重對待呢?
在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的閱讀下來(lái)，我終于將這本"神圣"的書(shū)看完了。我不得不佩服曹雪芹的寫(xiě)作能力之高超，有詳有略地將每一個(gè)人物寫(xiě)活了，他創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)有血有肉、性格鮮明的人物，我仿佛身臨其境，見(jiàn)證了一個(gè)家族的興盛與衰敗，，感觸到古人豐富繁遠的情感。
其實(shí)令我感觸最深的不是林黛玉的逝去、賈寶玉的生日、賈府的查抄等而是劉姥姥的報恩。我一開(kāi)始對劉姥姥的印象是一個(gè)土里土氣、話(huà)多、愛(ài)占小便宜、沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的人。但最后她的出現讓我不禁震驚，那時(shí)的賈府家道中落，所有人都是避之不及，但劉姥姥卻在這時(shí)自己主動(dòng)來(lái)賈府看望他們，對他們也是畢恭畢敬的，沒(méi)有一絲懈怠，甚至將自己平日里省吃?xún)�用省下來(lái)的錢(qián)幫他們。只因賈府曾給予她二十兩銀子。這二十兩銀子對那時(shí)鼎盛時(shí)期的賈府來(lái)說(shuō)不過(guò)是九牛一毛，但在劉姥姥眼中卻是天大的恩惠，以至于在賈府衰敗，大家都退避三舍的時(shí)候毫不猶豫地走出來(lái)幫助賈府中人。她為我留下的印象又成了知恩圖報、有責任心、做事果斷。滴水之恩當涌泉相報，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面又如何，他真正做到了他人所不敢為的事，一樣讓我由衷地敬佩。
但現實(shí)中這樣的現象卻是少得可憐，且不說(shuō)知恩不報的人多，就連恩將仇報，反過(guò)來(lái)咬一口的事例也比比皆是。想必大家都知道好久前孫儷資助一名大學(xué)生的事，連著(zhù)好幾天都登上了熱搜的頭條。矛頭都指向了孫儷，真相卻令人唏噓。孫儷的一個(gè)簡(jiǎn)單善舉卻被惡意報道。這名學(xué)生家境貧窮，孫儷知道后決定資助他，讓他的生活好起來(lái)，每月在他的卡上打錢(qián)，就這樣資助了一學(xué)期，但他高考未考上大學(xué)，孫儷仍鼓勵他，讓他重讀了一學(xué)年，終于，他考上了大學(xué)，且得知了資助他的是位大明星。他開(kāi)始向人驕傲地吹噓，上大學(xué)后屢次向孫儷要錢(qián)卻用來(lái)逃課、上網(wǎng)吧、打游戲、談戀愛(ài)，孫儷知道后停止了對他的資助，希望他不要荒廢學(xué)業(yè)，但這位大學(xué)生卻覺(jué)得孫儷是不舍得再花錢(qián)了，那些錢(qián)對她來(lái)講不過(guò)是九牛一毛。他聯(lián)系了各大報記者，將責任都推向了孫儷，把孫儷推上了風(fēng)口浪尖的'地方。這可真是現實(shí)版的“農夫與蛇”啊。我覺(jué)得即使那錢(qián)對人家來(lái)說(shuō)的確是九牛一毛，但那也是別人犧牲自己寶貴的休息時(shí)間趕通告、拍戲等換來(lái)的。劉姥姥那樣看似小氣、摳門(mén)的人都懂得有恩必報，他卻恩將仇報，著(zhù)實(shí)令人氣憤。資助的錢(qián)是有限的，但這些錢(qián)能干的事卻是無(wú)限的。同樣一筆錢(qián)，對于不同的人卻有不同的意義。有人用這筆錢(qián)來(lái)交學(xué)費買(mǎi)資料更勤奮學(xué)習，努力改變命運;有人卻用這錢(qián)來(lái)干無(wú)意義的事，荒度一生。世界上學(xué)習條件惡劣卻又勤奮好學(xué)的人有很多，你不過(guò)是蕓蕓眾生中幸運的一個(gè)，上天只眷戀聰明努力的人，你又憑什么認為自己有資格或是理應獲得別人的同情，喧賓奪主，得到錢(qián)。唯有用別人對你的付出證明你自己才是對人最好的回饋。
愿我們每個(gè)人都能做一個(gè)有良知的人，學(xué)會(huì )感恩，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)心、充滿(mǎn)歡笑
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
太虛幻境中有一副對聯(lián)：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭婕偈欠�，勾勒出了紅樓一夢(mèng)，更組建成了生活中的百態(tài)。
紅樓夢(mèng)，隱去真事，假語(yǔ)村言，神話(huà)及佛道釋的種種痕跡，交雜在寧榮國府和五大家族的興衰故事中，真假切換自如，渾然天成。不尋常的女子們，各有各的姿態(tài)和人生哲學(xué)，故而，常常也體現著(zhù)她們的多面性。多面，才不讓人物顯得單調乏味，反而有種躍然紙上的立體感。后人對紅樓，解讀得有點(diǎn)用力過(guò)猛，例如寶釵，仿佛一點(diǎn)點(diǎn)小動(dòng)作小心思，都會(huì )被說(shuō)成是其圓滑刻意逢迎的證據。事實(shí)上，她也沒(méi)有做錯什么，利己和自我保護，是種再常見(jiàn)不過(guò)的心思。讀者所挖掘的真假面，是站在“上帝視角”予以品評的，如若將寶釵放置于她所處的境地，這又有什么不合情理呢�？陀^(guān)理智，是面對事件的最基本處理原則。過(guò)高的要求，必定衍生出種種不盡心意。將人物固定化，用偏見(jiàn)目光看待，難免有點(diǎn)草木皆兵的感覺(jué)，反倒是忽略了人物的善良面，給自己營(yíng)造出一種世界皆陰暗的感覺(jué)，因小失大。
所謂“道德綁架”“法大于情”之類(lèi)讓人無(wú)奈的社會(huì )現狀，我們?yōu)榇索鋈粋�，而又慶幸于自己尚未碰到這些糟心事。一方面，我們是網(wǎng)上激揚文字的“正義化身”，另一方面，又是無(wú)力對抗社會(huì )陰暗面，蜷縮在電腦桌前束手無(wú)措瑟瑟發(fā)抖的“鍵盤(pán)俠”。然而，固然個(gè)人的力量單薄且作用有限，卻是欲凝結成一股強大社會(huì )力量必不可少的條件。電影熔爐，推動(dòng)了韓國相關(guān)法律的改革；“藥神”陸勇，給無(wú)數慢粒白血病患者帶來(lái)希望，也促使了國內藥品價(jià)格改革。雖然我們小心把持經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己擁有的小小世界，為了它，學(xué)會(huì )了逢迎與違心，但是，內心的人性與真摯，依然會(huì )留有余音。正如，勢利毒辣如鳳姐，也看重了邢岫煙的純樸，予以她衣物資助；貧窮軟弱如劉姥姥，在賈府危難之時(shí)，爽快得答應照顧巧姐。陽(yáng)光下，萬(wàn)千草木生長(cháng)，孕育著(zhù)生機盎然的活力，人間，也本該以溫情為主色調，在我們的共同努力下，熨帖而美好。
那么，我們又該如何努力呢？我們或許迷失在滾滾紅塵的真假是非中，但只要多保有一點(diǎn)思考和勇氣，可能會(huì )創(chuàng )造出大不同。斯特里克蘭的孤勇與不羈，較之哈姆雷特的猶豫與徘徊，孰勝孰負？前者，是不計后果義無(wú)反顧的真，后者，則是心懷正義常戴多層面具的假。然而，如若前者能有更多思考權衡，仰望“月亮”的同時(shí)，珍惜自己的.“六便士”，或許，理想能更有根基，未來(lái)也可有更多期待。如若后者能有更多勇氣，執著(zhù)于自己目標的同時(shí)，也勇于刺出那姍姍來(lái)遲的一劍，或許，不會(huì )牽連那么多無(wú)辜者的生命，自己也能成為一個(gè)偉大的丹麥王。襲人在賈府處處謹慎小心，顧全大局，因而得到寶玉及王夫人的器重；探春雖為庶出，然而卻敢于興利除弊，挑戰賈府的腐舊制度，因而才能稍挽狂瀾，贏(yíng)得自己的人格尊嚴和別人的尊重。思考與勇氣的融貫，是前進(jìn)路上堅實(shí)的盔甲，是呼嘯激揚起帆的勁風(fēng)。
《紅樓夢(mèng)》是一本偉大的，關(guān)于生活和美的百科全書(shū)，品讀之時(shí)唇齒留香，亦是一次心靈的震撼與共鳴，值得我們一生的學(xué)習。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
《紅樓夢(mèng)》是一部中國歷史上的奇書(shū)，不同的人看它都定會(huì )有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫學(xué)家獲取了大量的中醫藥方;歷史學(xué)家獲取了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì )有或多或少的收獲。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵贏(yíng)得了婚姻，黛玉贏(yíng)得了愛(ài)情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏(yíng)得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國古代經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)，有關(guān)作者的生活背景和寫(xiě)作意向，后人有多種觀(guān)點(diǎn)。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲取的是對當時(shí)政治生活的發(fā)泄，對美好未來(lái)的向往和在歷史長(cháng)河中文學(xué)領(lǐng)域內留駐的不可磨滅的一頁(yè)。
對我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r(shí)，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營(yíng)養的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”時(shí)，我的眼前仿佛出現了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
而對于整個(gè)世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn)，它像一卷《清明上河圖》，展現了那個(gè)時(shí)代中國的風(fēng)土人情和社會(huì )面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的.享受。
相信將來(lái)的人會(huì )從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國歷史上的奇書(shū)，不同的人看它都定會(huì )有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫學(xué)家獲取了大量的中醫藥方;歷史學(xué)家獲取了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì )有或多或少的收獲。
《紅樓夢(mèng)》中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵贏(yíng)得了婚姻，黛玉贏(yíng)得了愛(ài)情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏(yíng)得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
對我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r(shí)，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營(yíng)養的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”時(shí)，我的眼前仿佛出現了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
而對于整個(gè)世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn)，它像一卷《清明上河圖》，展現了那個(gè)時(shí)代中國的風(fēng)土人情和社會(huì )面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì )從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不完的曹雪芹。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
近段日子，閑著(zhù)無(wú)事，找本書(shū)打發(fā)時(shí)間，卻不想，又翻到了《紅樓夢(mèng)》又一次被它吸引了。
很心疼黛玉，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所，在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的卻是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長(cháng)夜，她所期望于寶玉的，不僅是“男才女貌”相當的 “如意郎君”而且是在茫茫塵俗之中可以“諧隱”的“知心”者可最后她含恨而死，那句沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)，“寶玉，寶玉，你好.........”包含了多少慘痛的含義。
對于黛玉這個(gè)人物，她的思想感情，她的幻想與追求，她高出流俗的“行止見(jiàn)識”看她所寫(xiě)詩(shī)詞的字里行間 ，讓我深深的感到，這是一個(gè)高潔美好的人，同時(shí)，我感她之所感，愛(ài)她之所愛(ài)，和他同憂(yōu)同樂(lè )，同笑同啼，他的悲劇，讓我再一次感到回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄。
這本書(shū)注定是女性的悲劇吧！
再看看書(shū)中女孩子的結局，青春守寡的史湘云，李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春，遠嫁的賈探春，跳井而死的金釧兒，含冤而死的秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的司棋，被強盜搶去的妙玉，羞憤而死的晴雯，........一個(gè)個(gè)的都是悲劇，想起魯迅的一句話(huà)，“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，《紅樓夢(mèng)》的悲劇能震撼人心，可能也是如此吧，看看書(shū)中被毀滅了的女孩子，外形美，心美，而且都那么的有才情。
對于這一群住在大觀(guān)園的大美人，她們是一個(gè)相對獨立的女兒國，在短暫的幾年中，充滿(mǎn)了“花裙袖帶，柳拂香風(fēng)”之美，充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，酒和詩(shī)，這些大美人們，，不但容貌美，內心也美，而且美的有個(gè)性，她們互相之間豪不雷同，她們是先生生活中平常的女子，不是仙子，也不是超凡出眾的`女英雄，女才子，她們都是十五六歲的小姑娘，她們的一切都有著(zhù)一種青春的純潔的氣息，不過(guò)也有有心機世故些的，如寶釵，探春，但依然是青春的純潔范圍之內的心計和世故，她們與黛玉不同的是，她們有靈有肉的成分，而以靈的成分為主，黛玉則是純靈的。
書(shū)中不喜歡的是鳳姐，但也最佩服 她，不喜歡她人前一套，背后又一套，鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親，許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚，結果迫使一對有情人雙雙自盡，三千兩銀子落入自己腰包。賈瑞動(dòng)了不該動(dòng)的心思，可鳳姐殺人不見(jiàn)血，讓賈瑞死都不知道自己是怎么死的，還有尤姨娘當她是一好人，感恩戴德的跟著(zhù)她進(jìn)了賈府，最后的下場(chǎng)卻是那么的凄涼，而且是有苦無(wú)處訴，因為周?chē)娜丝吹降亩际区P姐的好。直到死后一周年，鳳姐還在賈璉的跟前做戲，讓賈璉又一次的為鳳姐而感動(dòng)。鳳姐的精明干練，世故圓滑，很讓人佩服，當然也讓她在這女兒國里生活的如魚(yú)得水般的自在。還有我也佩服著(zhù)平兒，能在“賈璉之俗，鳳姐之威”中生存下來(lái)，同時(shí)還要獲得鳳姐的信任，實(shí)屬不易。
還有，很喜歡劉姥姥，她是出場(chǎng)次數不多幾回的一個(gè)人物，喜歡她的率真可愛(ài)，喜歡她的淳樸善良，幽默機智，她給這個(gè)悲劇的故事帶來(lái)了些許的笑聲， 如二進(jìn)大觀(guān)園，在飯前逗大家開(kāi)心的一幕，“老劉，老劉！食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭”。說(shuō)完卻鼓著(zhù)腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)，眾人先還發(fā)怔，后來(lái)一想，上上下下都一起大笑起來(lái)。她知道在這些貴婦人的面前，自己是一個(gè)丑角。扮演著(zhù)屬于自己的角色。
當合上書(shū)的時(shí)候在想，曹雪芹要是活到現在，諾貝爾文學(xué)獎，肯定有他的份。真的很喜歡這本書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
林黛玉一進(jìn)榮國府，王夫人就開(kāi)始對之實(shí)施無(wú)情的打擊。其給出的最直接的理由是，林黛玉一進(jìn)入王夫人的住地，王夫人就把她往賈政的位子上讓。于是，馬瑞芳就此推斷，王夫人是在挖陷阱，讓林黛玉往里面鉆。除此之外，馬瑞芳還說(shuō)王夫人打擊林黛玉，也是因為林黛玉之母當初在娘家時(shí)過(guò)于得寵。賈敏未嫁人前，在賈面前過(guò)于得寵，王夫人于是心生嫉妒，當初不奈何，今日要報復在她的女兒林黛玉身上。王夫人也就成了君子報仇十年不晚的君子了。個(gè)人覺(jué)得馬瑞芳的此種觀(guān)點(diǎn)純屬無(wú)稽之談。
首先，我們應當說(shuō)，王夫人把林黛玉往賈政的座位上讓?zhuān)@不是王夫人的惡意行為，更不是王夫人挖個(gè)坑，想讓林黛玉往里面跳。我們應當把王夫人的這種行為理解成一種殷勤的客套，或者嚴重一點(diǎn)說(shuō)：它也是一種考驗。不知道諸位有沒(méi)有注意到，林黛玉在不愿意上座之后，王夫人并沒(méi)有就此罷休，而是再四地攜她上炕，最終林黛玉也就只好依王夫人意見(jiàn)上座。注意，我們作者在這里用的是“再四”，難道這還不能說(shuō)明王夫人的真心實(shí)意嗎？按照我們中國人好客的傳統，哪家客人來(lái)了，不是先把客人往最尊貴優(yōu)渥的位置上讓?zhuān)覀冋娴闹荒馨淹醴蛉说倪@種行為理解成最基本的待客之道。
再說(shuō)嚴重一點(diǎn)，王夫人的這種行為也只能算得上是對林黛玉的一種考研而已。因為當初賈敏在家的時(shí)候，雖然得寵，我想也必然乖巧，是個(gè)大家小姐的范兒。如今她的女兒林黛玉來(lái)了，大家必然好奇，她的女兒是否會(huì )青出于藍而勝于藍。再則，林黛玉這一進(jìn)賈府，可以說(shuō)是要長(cháng)久的住下去的。既然要住下去，必然就會(huì )跟寶玉一起長(cháng)大。于是，二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜的，必然日久生情，這往后的`事情，王夫人是不是就要早作打算呢？是不是就要看看林黛玉做她的媳婦夠不夠格呢？再進(jìn)一步講，我們就算是王夫人在林黛玉一進(jìn)她的家門(mén)，就要陷害林黛玉——把林黛玉往火坑里推。當時(shí)就只有他們二人，就算林黛玉坐在了凳子上，王夫人去告狀，渲染林黛玉的不是，又有誰(shuí)能夠證明這一點(diǎn)呢？這樣也只會(huì )讓王夫人落下一個(gè)愛(ài)造謠生事的罵名罷了。
至于王夫人讓林黛玉以后甭理賈寶玉，我個(gè)人的理解，這也完全是出于對林黛玉的一種關(guān)心。因為，知子莫若母，賈寶玉什么人物，王夫人心理最清楚。自家孩子調皮，你總不能不對人家孩子有所提醒吧？以上只是前文的推理，那么，后文還有沒(méi)有比較直接的證據呢？《紅樓夢(mèng)》第二十五，作者曹雪芹又給我們暗示了王夫人的意思。文中王熙鳳對林黛玉說(shuō)：“你既吃了我們家茶葉，怎么還不給我們家做媳婦？”之后，王熙鳳又是哄騙林黛玉說(shuō)：“有人叫你說(shuō)話(huà)呢？”于是就乘林黛玉不注意，在眾人面前把林黛玉往賈寶玉懷里一推。王熙鳳這么做難道真的是吃了熊心豹子膽嗎？在封建禮教如此嚴厲的封建社會(huì )，她竟然把一個(gè)女人往男人懷里推。
這一切唯一的解釋就是，王夫人對林黛玉當初還是持比較肯定的態(tài)度的，要不然王熙鳳敢這么做嗎？要知道他在榮國府的地位，可是王夫人一手給的啊。且王熙鳳又是王夫人的娘家人，因此其二人之間，在剛開(kāi)始，她倆應當是沒(méi)有隔閡的，心意是相通，利益是共存的。以王熙鳳的精明，其背著(zhù)王夫人干出什么出格的事情，也就沒(méi)有什么可能了。所以，面對王夫人的舉動(dòng)，我們由此一推理，是不是也非常的合情合理呢？這真的算不得什么陰險的打擊——將一進(jìn)門(mén)的林黛玉就往火坑里推，而是王夫人的一種殷勤的客套罷了。誰(shuí)家接待從未謀面的遠道而來(lái)的客人，又會(huì )不殷勤的呢？
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
——談對待生活的態(tài)度
岐山縣京當九年制學(xué)校八年級 張佳靜
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，紅樓夢(mèng)讀后感作文。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一，它是我國古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部，在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》，以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，讀到主人公最后的結局，總覺(jué)得太過(guò)悲慘了�；蛟S是我讀慣了童話(huà)故事那完美的結局，或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈。但也正是這樣悲慘的結局，給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們：人應該積極面對生活中的挫折!應該快樂(lè )而健康的生活著(zhù)！
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”《紅樓夢(mèng)》中林黛玉表現的是那樣的病態(tài)美！這種殘缺的美感，楚楚動(dòng)人，令人憐惜！以前讀《紅樓夢(mèng)》總覺(jué)得黛玉的一生是那樣的凄涼！那樣的悲慘！每當讀到黛玉郁郁而終時(shí)又是那樣的難過(guò)。但是隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，竟也覺(jué)得，黛玉的結局對她而言或許也是一種最好的解脫，但更是讓我敬佩的是那對待生活的態(tài)度。黛玉面對是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的嚴酷的封建大家庭勢力。對此，她從未放棄、從未妥協(xié)，她熱愛(ài)生活，以自己的生命為代價(jià)，寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭，最終香消玉殞。讀到這里，我看到的是：黛玉那種對待生活的態(tài)度，面對生活中的挫折，她毫不氣餒，勇敢面對，勇于挑戰。這不正是我們現在所需要的生活態(tài)度嗎？
“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！边@是對薛寶釵躊躇滿(mǎn)志的生動(dòng)寫(xiě)照。寶釵盡管后來(lái)青云直上，坐上了賈府二奶奶的寶座，但她并不幸福，以前總覺(jué)得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細想想，寶釵和黛玉一樣，她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中，寶釵的結局，甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚，循規蹈矩，在其他人看來(lái)幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品，人們總是稱(chēng)贊她會(huì )為人處事，這正是她自小受封建教育的結果，她甚至因此變喜怒不形于色，人前人后各一副嘴臉�？v觀(guān)全書(shū)，她對待生活的態(tài)度與黛玉截然不同，面對生活的壓力，她只是一味的順從，面對強大的封建禮教，她只是一味的妥協(xié)，委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò)、斗爭過(guò)，而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡，她的一生都被別人的看法所束縛。所以，我們不應該學(xué)習寶釵那種對待生活的`態(tài)度，面對生活中的困難，我們不能被嚇倒，更不能隨波逐流，而是要全力以赴。
“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙�！辟Z寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護，而他自己尚且需要保護。當外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí)，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒(méi)有勇氣直面生活中的困難，因此，他的家垮掉之后，他的愛(ài)情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、愛(ài)情啊，統統沒(méi)了，他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里，其實(shí)你也可能覺(jué)得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭，來(lái)爭取的，她也是帶著(zhù)美好回憶里開(kāi)這世間的。如果一切都成為實(shí)際，時(shí)間是無(wú)情的，不管多么美好的愛(ài)情，經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎，終將會(huì )化為虛無(wú)。但積極面對生活的精神將存之永久。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！币蛔嗝疵利惖拇笥^(guān)園呀。留下了那么多美好的回憶，但終究是物是人非，留給我們諸多的啟迪。
指導老師：xxx
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