紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-06-18 10:47:58 讀書(shū)筆記 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記集錦15篇

  當閱讀了一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?現在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記集錦15篇

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

  最近我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)令我愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō),它述說(shuō)了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛(ài)護,后來(lái)與賈寶玉漸漸相戀,但是結局卻不完美。由于鳳姐使的`“調包計”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。哎,這對青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了!

  《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,我常常在書(shū)前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自己!在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強的才女之風(fēng),琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,而且詩(shī)賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書(shū)來(lái)揭示社會(huì )的黑暗,表達自己對社會(huì )的不滿(mǎn)!

  一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人,激勵了多少人!這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情景,構成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的`刻畫(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

  紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì )只是想寫(xiě)寫(xiě)“往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng),世事如夢(mèng),說(shuō)到底,按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法,凡人在人世間走一遭,只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì )里扭曲掙扎而已。

  我還是堅持我的觀(guān)點(diǎn),紅樓是現實(shí)主義和浪漫主義的結合體,悲劇的結尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈,每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動(dòng)人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛(ài)情里摻雜著(zhù)一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無(wú)棱,天地合,才敢與君訣”的'境界,所以她的愛(ài)情之路從一開(kāi)始就坎坷跌撞,直到后來(lái)含憤死去,用生命去祭愛(ài)情之魂。套用一句俗話(huà):真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情,才能愈發(fā)的打動(dòng)人。

  大觀(guān)園女兒們“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”,悲至極,于繁華過(guò)盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著(zhù)挽歌。和現代社會(huì )相比較,不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當,只求取其意。平心而論,我對紅樓的體會(huì )感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會(huì )隨意擷取一些,來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,只期能起拋磚引玉之效

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

  曹雪芹的身上帶有強烈的中國傳統知識分子特色,威武不能屈,貧賤不能移,唯有情字可以讓他百死不悔。經(jīng)歷了家道的興衰,看到一個(gè)個(gè)玉潔冰清的女兒的悲劇。他經(jīng)常想把曹李兩家的事寫(xiě)成野史小說(shuō),一個(gè)鼎食鐘鳴之家,過(guò)著(zhù)驕奢淫逸的日子,終于一敗涂地,抄家問(wèn)罪,供世人淫臥醉飽之后一讀,豈不發(fā)人深?

  曹雪芹最初的想把書(shū)的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說(shuō):我要在書(shū)里安排一面鏡子,正照是紅粉,反照是骷髏,喚醒世人:色即是空,空即是色,以此上補青天,下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑,盼君為千古紅妝同一哭!弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥,從此改弦更張,再譜新篇,為受苦最深,受壓最重的世間女子吐哀怨,鳴不平,抒憤慨,重寫(xiě)真書(shū),取名《金陵十二釵》。當看清是世事后,他自言自語(yǔ)說(shuō):“僅為女子昭傳,顯然軟弱無(wú)力,要刺豪族、反權貴、爭公允、鳴不平!痹雽(xiě)成戲文,取名《紅樓夢(mèng)》。

  當妻子在貧困中死去,曹雪芹燒了半部書(shū)稿,半生心血,他明白了,不公不允,以強迫弱,污泥濁水,殘暴酷虐等等等等,都是因為氣數將盡,末世降臨。他要寫(xiě)書(shū),不止是宣色空,斥淫妄,為閨閣昭傳,“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天!害人的天!元兇巨惡的天!”

  寫(xiě)書(shū)并不順利,遭到父親的極力反對。大罵:兩試不第,習武又無(wú)端終止,真是文不成,武不就。我曹門(mén)仕宦之家,相傳數代,怎么可以出個(gè)寫(xiě)野史小說(shuō)的呢?簡(jiǎn)直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書(shū)。書(shū)稿曾被撕、被燒、遺失,然而曹雪芹不改著(zhù)書(shū)癡心。

  為了生計,雪芹進(jìn)宗學(xué)當雜役,創(chuàng )作《石頭記》。此書(shū)引起學(xué)子敦誠敦敏的極大興趣,《石頭記》在宗學(xué)里傳開(kāi),惹起風(fēng)波,雪芹被趕出宗學(xué)。當過(guò)更夫,甚至打過(guò)“執事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫(xiě)《石頭記》。最后,兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜,冰天雪地里,在兒子松兒的墳上,吟罷”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”仰面跌倒,闔然長(cháng)逝。留下未完書(shū)稿,成為傳世《紅樓夢(mèng)》。

  在《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中,一方面,我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢,文彩飛揚,然而他不事權貴,不受封建教化束縛,處處充滿(mǎn)了反叛性格。他正直善良,對人真誠,追求平等,對自由愛(ài)情有著(zhù)極度的渴望。他身上閃現著(zhù)最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會(huì )的腐敗黑暗,曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難,最終在一場(chǎng)痘疹流行中失去了妻兒,除夕雪夜,凍餓而亡。

  歷史,其實(shí)就是人類(lèi)的活動(dòng)史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現。將歷史以文學(xué)形式呈現,讓歷史人物帶著(zhù)深刻的歷史烙印走來(lái),帶著(zhù)鮮明的稟賦與個(gè)性走來(lái),展示了豐滿(mǎn)的'血肉和獨特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫(xiě)對象的情感世界中,心與心相碰,情感與情感交融。讓世人透過(guò)個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生,但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會(huì )的悲劇。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

  “滿(mǎn)紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完,記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在20xx年,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀(guān)花,一帶而過(guò),看完后總覺(jué)得故事情節不夠精彩,沒(méi)有強烈的代入感,也不得要領(lǐng)。

  第二次閱讀這本書(shū),雖然很認真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書(shū)一詞不得其解,從書(shū)中許多細節可以看出作者描寫(xiě)的大概應該是明朝中期的社會(huì )背景,但實(shí)際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來(lái)抬籍為滿(mǎn)清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔任過(guò)江寧織造一職,頗受康熙信任,后來(lái)雍正繼位,由于統治階級的內部斗爭牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi),家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉衰的時(shí)期,書(shū)中賈寶玉應該就是描寫(xiě)他本人。

  四大名著(zhù)都出自明朝,而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期,以后來(lái)突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來(lái)居上成為四大名著(zhù)之首,堪稱(chēng)千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫(xiě)性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細膩,對話(huà)風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀(guān)止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩(shī)詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當時(shí)封建社會(huì )的歐治、生活、經(jīng)濟、文化、也影射了封建社會(huì )的奢靡、腐敗、“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。

  此書(shū)后四十回,開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的節奏與思路,但后面感覺(jué)心有余而力不足,情節略顯牽強,結局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完,文中的主要人物結局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運又會(huì )是怎樣,那又會(huì )是怎樣的一番風(fēng)情。

  雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習,文化程度太低,也不怎么喜歡看書(shū),但是,我卻很喜歡中國歷史,很喜歡看歷史書(shū),我覺(jué)得中國的.歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊含著(zhù)深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來(lái)看這本書(shū),又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

  暑假過(guò)了大半,那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀完了。紅樓夢(mèng)不愧為中國四大奇書(shū)之首,我讀了感慨萬(wàn)千,覺(jué)得十分有趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養,稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì )大病不起,嚴重的'甚至會(huì )失去生命。

  落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結果受了王熙鳳的教訓,大冬天半夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。

  雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個(gè)千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了風(fēng)寒抑郁而終。

  他們的生命太脆弱了,經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的花朵,我們要做野外生命力頑強的小草。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

  讀《紅樓夢(mèng)》論現代人之擇偶觀(guān)可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。

  細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

  然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對遠方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài),林妹妹天生長(cháng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì )的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句,是長(cháng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對他有一個(gè)合適的評論。

  如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現實(shí)主義的'象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實(shí)束縛著(zhù),F代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情,一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現實(shí)的鉛砣,因而現實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。

  說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強人。經(jīng)營(yíng)著(zhù)即將破敗的大觀(guān)園,可以說(shuō)是他支撐著(zhù)大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì )把愛(ài)情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛(ài)情,絕不會(huì )因愛(ài)人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現代人會(huì )選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛(ài)情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿(mǎn)足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……

  所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān),幾乎是代表了現代人的愛(ài)情觀(guān),至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

  最令我難忘的是最后一回:中鄉魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。賈寶玉在交完卷子時(shí),在門(mén)口一擠,就不見(jiàn)了。后來(lái)看見(jiàn)時(shí),寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間悲歡。有道是:說(shuō)到辛酸住,荒。唐可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)。唉!實(shí)在是令人感到可惜!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

  《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫(xiě)了清代末期封建社會(huì )的貴族生活。

  曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。林黛玉的`悲慘命運實(shí)在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時(shí)的封建傳統觀(guān)念。

  作者充分展現了我國古代服飾、建筑、禮儀、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞等各類(lèi)優(yōu)秀傳統文化,展示了一部封建社會(huì )下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn):黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等,都被刻畫(huà)得栩栩如生!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)古色古香,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富,內容淺顯易懂。故事情節雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù),它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的都很融洽,后來(lái)寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢敗寶玉出家。

  讀完這本書(shū)后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。

  紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容,這書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí),往往會(huì )讓我感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。

  在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的.感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了,傷心死去。

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習,練好作文基本功,提高自己寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

  美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺(jué)心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個(gè)紅樓的女子,她沒(méi)有堅強的心,沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐??jì)z今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調的歌,曾幾何時(shí),黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐,僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(cháng)情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著(zhù)聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),重讀了那讓我愛(ài)而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規則,紅樓中這樣寫(xiě)“她步步留意,時(shí)時(shí)小心,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實(shí)實(shí)裹著(zhù)一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無(wú)心像寶釵,寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的.閑情,卻只想著(zhù)“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著(zhù)異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩(shī)文翰墨,有著(zhù)恢弘的詩(shī)情?梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭的,可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì ),才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱(chēng)詠絮才!扁O黛,一個(gè)重德,一個(gè)重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著(zhù)“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內的事”也難怪那些潔身自好,多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜創(chuàng )嚴相逼”她與寶玉,一個(gè)是良苑仙疤,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開(kāi)了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續做自己純潔的絳珠仙子,正如詩(shī)云:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復。其實(shí)細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無(wú)計可消除。才下眉頭,卻上心頭!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù),它主要講了這樣一個(gè)故事:林黛玉因為喪母,被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處得都很融洽。后來(lái)寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久,寶玉糊涂,元春死去,賈母做主讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后賈家勢敗,寶玉出家。

  讀完這本書(shū)后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。

  紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句,值得我們摘抄下來(lái),比如“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”。書(shū)中的'人物感情表達得十分充實(shí),往往會(huì )讓我感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

  在故事中,賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的,賈母怎能不顧寶玉的感受,她明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了,傷心死去。

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習,練好作文基本功,提高自己寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

  我懷著(zhù)辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。

  靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國府的`繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。

  我特別喜歡四大名著(zhù)之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候,我特別向著(zhù)賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。

  那些整天吃喝玩樂(lè )的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè ),到頭來(lái)死的死;賣(mài)的賣(mài);亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì )制度對人的不公平。

  我要學(xué)習曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當,讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì )讓人歷歷在目:賈不假,白玉當堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。

  但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著(zhù)高頭大馬,耀武揚威的樣子,到關(guān)在監獄里過(guò)著(zhù)擔驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習曹雪芹一波三折的寫(xiě)法,能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國府中,體會(huì )榮國府的興亡與衰落。

  合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的故事所吸引。

  既然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等......

  我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其,主人公的,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。

  當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了容易犯的毛病,,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不自己。

  等我們看到了紅樓的結局:黛玉的,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的.苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端,展示了它無(wú)可的和崩潰,以及必定的命運。雖然是必定,雖然是應該,但是,造就“”的這個(gè),是很令人深思的。

  有人說(shuō),悲劇就是把好的東西給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

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