挪威的森林讀后感(14篇)
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的挪威的森林讀后感，希望能夠幫助到大家。
挪威的森林讀后感 篇1
每天看兩章，看完了，每個(gè)人物都有其鮮明的人物特性。木月健談，善于活躍氣氛，僅僅是和直子以及渡邊君一起時(shí)會(huì )這樣，對于社會(huì )，學(xué)校領(lǐng)導則判落兩人，有些逃避社會(huì )。
直子知性女孩，柔美善良，嫻靜，她是喜歡木月，但對于渡邊君的情感一直很矛盾，同時(shí)也讓渡邊君矛盾，她姐姐以及木月的去世也給了她很大的打擊，覺(jué)得她最后的自殺有為自己的病考慮同時(shí)何不曾也是為渡邊君考慮，希望渡邊不要因為自己而在繼續受困擾，去敢于追逐自己的幸福。
敢死隊是一天線(xiàn)，一直成為渡邊和直子，綠子茶余飯后的笑談，生活的潤滑劑，不知道他離開(kāi)后會(huì )怎樣。
永澤留戀于風(fēng)月場(chǎng)所，健談?dòng)胁�，同時(shí)也是重情重義，學(xué)習能力強，和渡邊君合的來(lái)，面對初美這么好的女孩，而且也是知道他的風(fēng)流之事依然選擇愛(ài)他，但永澤也是覺(jué)得初美對他太好反而不愿辜負她，依然做讓初美不開(kāi)心的事以及說(shuō)不開(kāi)心的話(huà)，放蕩不羈依然是他的喜愛(ài)。
玲子，音樂(lè )才女，彈得一手好吉他，年輕時(shí)有些偏激，對于是非正惡的判斷不夠堅決與果斷以至釀成大錯，她的丈夫當時(shí)其實(shí)是愛(ài)他的，出事后一味只想到自己，并沒(méi)有為丈夫考慮，并非完全無(wú)辜，而他的丈夫可以有更好的辦法。中年玲子是知性，善解人意，如同知心大姐般，和渡邊暢所欲言。
初美，賢惠，嫻靜，寬容大量，渡邊說(shuō)初次見(jiàn)到初美，初美能給人一種心性的力量，自然而藍，讓人忍不住多去了解，初美沒(méi)等到和渡邊的三年之約，永澤也抱著(zhù)無(wú)所謂的態(tài)度，后來(lái)初美嫁與他人，不久割腕自殺。
綠子，和直子相反的性格，活潑開(kāi)朗，敢愛(ài)敢恨的，對于細節敏感，有段時(shí)間和渡邊沒(méi)見(jiàn)，換了個(gè)發(fā)型，和渡邊見(jiàn)面時(shí)發(fā)現渡邊在想其他事，同時(shí)沒(méi)注意她頭發(fā)，綠子心想渡邊能夸她頭發(fā)可愛(ài)，之后不管如何心不在焉也依然會(huì )原諒，一氣之下綠子離開(kāi)，哭了好久，綠子和渡邊那段時(shí)間陷入冷戰，讓渡邊找的好苦一句話(huà)總結:綠子在意的人卻沒(méi)能在意她在意的地方。所以看到那部分，我表示學(xué)到了學(xué)到了有些細節還是需要在意的。
渡邊安靜，隨遇而安，對于別人的看法沒(méi)啥好在意的，活得灑脫自由，博覽群書(shū)，交友不輕易交，一旦交了那就是用心去交，而且交的朋友都是那種有個(gè)性，同時(shí)也能掏心的朋友。同時(shí)渡邊也是個(gè)矛盾的人，對于直子和綠子完全不同的性格到底會(huì )喜歡哪個(gè)，不論是哪種性格，感覺(jué)對了，確認過(guò)眼神，和你在一起是放松歡樂(lè )，無(wú)拘無(wú)束，隨性灑脫的，那么那個(gè)就是你要找的'人，她能讓你淺笑安然，你也能讓她淺笑安然像個(gè)小孩，這遍為你真正要找的人。
第一次看，大多為自我想法，人物刻畫(huà)給我的感覺(jué)是怎樣就是怎樣，多讀幾遍對于人物性格的感受會(huì )更豐滿(mǎn)，感受也會(huì )更深刻，里面人物的情情愛(ài)愛(ài)是純粹的，是有血有肉，圍繞著(zhù)戀開(kāi)始，正因為有了戀，也就有了愛(ài)，是水到渠成的那種純粹的愛(ài)。我在一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道
挪威的森林讀后感 篇2
沿著(zhù)日本作家村上春樹(shù)的文字，我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書(shū)，我依然覺(jué)得那種心靈的與世隔絕或者說(shuō)格格不入像揮之不去的霧靄在我的周?chē)硽璨簧ⅰ?/p>
書(shū)中有兩個(gè)世界，渡邊徹整日里游離其中的，身邊走著(zhù)形形色色的男男女女的世界，聽(tīng)著(zhù)嘈雜的聲音，做著(zhù)不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結束這個(gè)世界的旅行，匆匆離他而去，留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì )用一種畸形的方式尋找溫暖，填補渴望的人生。
還有一個(gè)世界，一個(gè)精神病人的療養所，在作者的筆下被描述出來(lái)，而在我看來(lái)，這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源，沒(méi)有污濁，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有謊言，甚至不會(huì )為人創(chuàng )造孤獨的滋生地，醫生和病人融為一體，整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式，輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒，渡邊君深?lèi)?ài)著(zhù)的女孩——直子。至今還能清晰地想起書(shū)里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng )傷，或者說(shuō)是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。
也許，看這本書(shū)的時(shí)候正值假期，默默翻閱，竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗著(zhù)孤獨的滋味。自己面對的`是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無(wú)奈，甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說(shuō)話(huà)，包括老師上課點(diǎn)名，自己去行走，靜靜的坐著(zhù)都是他的方式，我呢?我沒(méi)有他那樣可以天馬行空，可我的思想呢，有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復雜嗎?看著(zhù)身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來(lái)的對塵世的不懈襲來(lái)，飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對待一切，而自己呢，郁悶的時(shí)候，選用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡邊一樣，每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好，誤撞的也好的那么一些人，成為你的他人們，或喜歡，或討厭，或無(wú)所謂，對人的看法總在發(fā)生著(zhù)變化，或愈討厭，愈喜歡，或者麻木。渡邊的女孩兒，他生活中注定的女孩兒，他曾經(jīng)在初識又可曾想到過(guò)。不想去猜度別人，更不喜歡別人猜度自己，尤其是一些自以為是的，人的生活也許太自我不好，可我也崇尚那種心靈上的自由，，渴望能夠也有那么一片森林，只有我的足跡。挪威的森林，是孤獨的，是自我的，甚至有些荒誕的，可走出那片森林后，不希望看到的是俗世爾爾，守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠，沒(méi)有了荒漠也沒(méi)有了我。
挪威的森林讀后感 篇3
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫(xiě)著(zhù)的“孤獨的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫(huà)蛇添足的文字，沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著(zhù)幸存著(zhù)的人們去探尋。然而對人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué)，對諸多人事的無(wú)能為力，以及深深的孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著(zhù)短裙走在渡邊身邊，會(huì )往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話(huà)的聲音，應該是清脆甜美的`。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書(shū)中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當作笑料來(lái)講述的敢死隊，都只會(huì )讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨自?huà)暝�。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內心卻有著(zhù)不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫(xiě)，從不過(guò)分執著(zhù)于情緒，卻像細細的針，沒(méi)有聲音地刺入內心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著(zhù)墨，卻叫人內心跟隨著(zhù)他斗轉星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細節，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì )知道，這一章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本就應該是這般發(fā)生。
挪威的森林讀后感 篇4
那應該是在挪威的森林。
我向往這樣的國度，高度發(fā)達卻不張揚，幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的，更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達而原始。
想來(lái)，挪威的森林千萬(wàn)年來(lái)一直是在詮釋著(zhù)這份原始吧，千萬(wàn)年來(lái)都不曾動(dòng)搖。
那是山腳下一處寂靜的山林，冬日樹(shù)木的蕭疏在漸漸退色，森林在春意里慢慢地變綠，由淺到深，林中空地上迷漫著(zhù)淡藍色的輕霧，遠處會(huì )傳來(lái)時(shí)斷時(shí)續不知名的鳥(niǎo)鳴，那真是一個(gè)使人流連忘返的地方，也確實(shí)是一個(gè)令人容易迷失的地方。
我從遙遠的東方，穿越夢(mèng)中的拱道，投奔到你的懷抱里來(lái)了。森林的風(fēng)，吹走了所有的愛(ài)，所有的痛，，所有的痛，所有的意亂神迷。我獨自站立著(zhù)，心靈被純粹成與海天一樣的顏色。
這是一片臨海的林子，溫帶海洋性氣候在這里體現得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中，時(shí)間仿佛凝固，一切一切都不再躁動(dòng)。這森林環(huán)山面海，林中大小湖泊鑲嵌其中，絕對是個(gè)安置純凈心靈的世界。北極光的美，深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶，無(wú)不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個(gè)挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話(huà)的味道，以及如宇宙樹(shù)林般的那一片廣袤。好似童話(huà)的世界。
我在森林中租一個(gè)木屋，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)潔的生活，我總是赤著(zhù)腳歪著(zhù)頭，像一個(gè)孩子一樣佇立在大大的落地窗前，凝視著(zhù)落在森林里的雨，狂烈的雨。
那是一個(gè)用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表，一扇低矮的門(mén)，讓人辨認不出往哪邊才可以推開(kāi)的門(mén)。外面看起來(lái)的小屋，置身其中會(huì )覺(jué)得空間很大很大，深褐色的墻帶弧度，富有動(dòng)感。幾件簡(jiǎn)陋的.家具隨意擺放在地面上，那桌，那椅，那床都是用最原始的大樹(shù)樁做成的，沒(méi)上油漆。我只需要有一個(gè)房間不漏雨就夠了，里面有我的書(shū)，我的電腦，音箱，大床是擺在里面的。躺在床上，測身就能看見(jiàn)可愛(ài)的森林，那感覺(jué)就像在潛水艇中，窺探到的都是深藍色的海水。二樓是沒(méi)有房間的，只有一架鋼琴，一把小提琴和一個(gè)琴架，地板上堆放著(zhù)許多年代久遠的東西。
木屋外的空地上一定得有一輛車(chē)，借來(lái)的。這地方有兩條通往外界的路。
沿著(zhù)通往海邊的路行駛，然后停下。我一個(gè)人漫步在海水碧藍的奧斯陸灣，四周的山野在一片金黃與翠綠之中，美不勝收，如仙境一般，眼前綿延不斷的森林是永遠的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀(guān)看太陽(yáng)與海波一同出現，我會(huì )撫摸著(zhù)沉落的黃昏，讓心靈純粹著(zhù)。夜晚，從這里可以抬頭看見(jiàn)許許多多明亮的星座，有一個(gè)是自己。
另一條路只是供我偶爾接觸塵世，那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。
我就這樣一直徜徉在森林，海灘，林中湖泊和一望無(wú)際的山野間，釋放著(zhù)自己：我在木屋里安靜的沉思，拉琴或看書(shū)寫(xiě)作。我愛(ài)極了這種生活方式，終日與孤獨相伴，但我的心歸屬于這片天地，大自然才是心靈的家。
我常常在午夜醒來(lái)，迷戀上旖旎的極光，她是神話(huà)中最美麗的女神，我隨著(zhù)她。尋找最初的幸福，最原始的夢(mèng)想。
挪威的森林讀后感 篇5
村上的書(shū)應該不是這么寫(xiě)的，像電影——《挪威的森林》一樣，雖然我沒(méi)有讀過(guò)。
看到最后，直子死了，因為愛(ài)無(wú)能，在她想愛(ài)的時(shí)候。此刻，木月走了已有七個(gè)年頭，她愛(ài)的是渡邊，那個(gè)曾經(jīng)陪同她和木月一起走過(guò)的人。
第一次她和渡邊相遇時(shí)，她已經(jīng)愛(ài)上他了，在木月離開(kāi)以后，是的。只是她仍無(wú)法讓一個(gè)活著(zhù)的人代替那個(gè)已長(cháng)在她心頭十七個(gè)歲月的木月。似乎最令人痛苦的該是這個(gè)吧，逝世的人獲得了解脫，卻永遠地折磨著(zhù)愛(ài)他的依舊活著(zhù)的人。因為，直子至死依舊活在對木月的幻聽(tīng)中。她自裁了。也許，她愛(ài)木月，從精神上；她愛(ài)渡邊，從肉體上。只是，不管對誰(shuí)，她都愛(ài)無(wú)能。無(wú)論是七年前還是七年后。于是她選擇了，逃避。逃避渡邊的愛(ài)，逃避面對自己的愛(ài)無(wú)能，逃避對兩個(gè)男人的幻聽(tīng)。我想，她離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候一定是帶著(zhù)幸福的微笑的，她解脫了。
木月是愛(ài)直子的，深深的愛(ài)著(zhù)。只是他無(wú)法忍受肉體上她的缺席，他選擇了去天堂來(lái)結束愛(ài)無(wú)能。相比之下，渡邊是勇敢的。同樣的情況下，最起碼他選擇了活著(zhù)。
渡邊愛(ài)上直子，從木月走后七個(gè)光景的那次跟直子的偶遇。他對直子的愛(ài)深入了骨髓，這份愛(ài)成了一份抹不去的責任。他等她，等著(zhù)直子的身體來(lái)接受他�？墒�，他等到的卻是她的自縊，在他為兩個(gè)人一起生活剛剛做好了充分的準備的時(shí)候！因為愛(ài)直子，因為對直子的責任，他拒絕了綠，一個(gè)愛(ài)他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整，讓他備受煎熬，無(wú)論是從精神上還是肉體上。但他對綠卻只是遠觀(guān)，遠遠的觀(guān)望著(zhù)。從某種意義來(lái)說(shuō)，他是愛(ài)綠的`。他用對直子的責任來(lái)拒絕綠的愛(ài)時(shí)，綠只是愿意守候，她只是飽含淚水地說(shuō)了一句話(huà)：我等你。
是的，綠在精神上守望著(zhù)他，而她等到的卻是渡邊帶著(zhù)直子的死訊的歸來(lái)，在他對渡邊承諾的不久。對于直子的逝世，渡邊仰天慟苦，哭天搶地地絕望，死心裂肺。
喪失至愛(ài)的哀傷，是無(wú)法治愈的。不管是什么樣的真理，什么樣的誠實(shí)。怎樣堅強，怎樣溫柔，也無(wú)法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷掙脫出來(lái)，從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么，不管從哪方面。但無(wú)論領(lǐng)悟到什么，下次哀傷襲來(lái)時(shí)，還是派不上用場(chǎng)。渡邊就是載著(zhù)這樣的哀傷頹廢地回來(lái)了，和綠一起走進(jìn)了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠，帶著(zhù)對直子的愛(ài)，那一晚上。第二天綠走了，只是她終于不會(huì )成為第二個(gè)直子。
綠走了，渡邊一個(gè)人在那間不知道該屬于誰(shuí)的房子里，他撥通了綠的電話(huà)。倚墻而語(yǔ)的他竟然不知道自己究竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中，他，迷失了。
渡邊會(huì )不會(huì )是下一個(gè)“直子”。
挪威的森林讀后感 篇6
這個(gè)世界有很多故事，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著(zhù)，所牽涉的人或生或死，對其都無(wú)多大影響。我們時(shí)常說(shuō)死了就一了百了了，可是事實(shí)并非如此，那個(gè)人或許不在了，但是他的過(guò)去總能影響到他所熟識的人，我們也時(shí)常會(huì )想，會(huì )疑問(wèn)，那個(gè)人真的死了嗎？亦或是，那個(gè)人曾經(jīng)真的存在過(guò)嗎，存在這個(gè)世界過(guò)，存在我的回憶里過(guò)？難以判斷，也很難想象得明白。
《挪威的森林》給我的大概就是這樣一種感覺(jué)吧，里面除了真誠，對我來(lái)說(shuō)觸及到內心的就是生與死，這并不是說(shuō)我以前不知道生與死并存，只是從未深入去想過(guò)而已，哪怕是對于我爺爺，也僅僅限于如果的假象之中而已�？吹搅松c死這幾個(gè)字，我第一個(gè)想到的是她——我初一時(shí)候的好朋友，一個(gè)特別有才的，仿佛活在我世界之外的女孩。之所以想到她，大概是一種時(shí)間的隔閡感使然吧。那時(shí)候很要好，當然不是說(shuō)現在不好，或許很少有人能理解我對她的感情吧，其實(shí)我和她怎樣相熟的我都不知道，和小劉珊一樣，沒(méi)有任何防備，就好像有著(zhù)磁鐵把我與她倆吸到一處一樣。直到現在我也還是放不下她，想到她的身體還是會(huì )焦急，可是我沒(méi)辦法啊，想象總不能把她的'疾病轉移吧。初三沒(méi)有和她去二中我是有遺憾過(guò)，但是我不后悔，因為如果去了我就不會(huì )遇到小劉姍了。
和她之間的關(guān)系，就有點(diǎn)類(lèi)似于《挪威的森林》里那樣，相信她和我也一樣，若有若無(wú)，卻始終無(wú)法擱淺，所不同的是我和她都活著(zhù)。那樣的感覺(jué)，挺難受的吧，就算是在寫(xiě)這個(gè)，心也是提起來(lái)的，實(shí)在是想去見(jiàn)她啊，可是每次都沒(méi)有實(shí)現。我都不知道到底我虛擬地存活在她的記憶里，還是她虛擬地存活在我的記憶里。說(shuō)到誠實(shí)，相信做到的人很少吧。最起碼在這一點(diǎn)上我沒(méi)有讓自己失望過(guò)，但是還是很惆悵啊，很多時(shí)候我覺(jué)得我應該放下網(wǎng)絡(luò )這個(gè)東西，不為別的，就為誠實(shí)，我很難想清楚別人為什么要頻頻撒謊，無(wú)話(huà)可說(shuō)可以不說(shuō)啊，為什么要撒謊？連誠實(shí)都做不到，我都不知道在這個(gè)世界我還能干什么了。當然這只是我個(gè)人的立場(chǎng)。
《挪威的森林》有它自己的寂靜，你不用等著(zhù)尋到一個(gè)好環(huán)境再去讀它，無(wú)論你處在哪里，只要捧著(zhù)它，你總可以心平氣和地讀下去，或者思考。這是一本很難評斷里面故事真假的書(shū)，究竟真多少假多少我也懶得去探究了，總之它給我的感覺(jué)很真實(shí)就是了。在里面或許有不信守承諾的存在，但誠實(shí)還是可以灌滿(mǎn)了各個(gè)部位。不守承諾在我看來(lái)的確也是不好的，但這點(diǎn)我自個(gè)也沒(méi)能做好，我在努力著(zhù)不讓一切超過(guò)自己的掌控之中，但那是徒然的，沒(méi)有人知道每次要不遵守承諾時(shí)我內心的矛盾，對其我也僅有在成長(cháng)中去慢慢學(xué)習而已，畢竟意志力還太弱了，很多東西還不能獨自完成，但這些其實(shí)不過(guò)是借口而已，借口其實(shí)和撒謊的區別不大，但借口比撒謊更能打擊到一個(gè)人脆弱的心靈吧。
挪威的森林讀后感 篇7
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品，同《活著(zhù)，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住，這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現的人物的小說(shuō)。
先說(shuō)下吧，看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了，因為露骨，所以連性的方面也有描寫(xiě)，所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的，因為價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，在日本性是神圣的，也是開(kāi)放的。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng)，就是愛(ài)情觀(guān)還有友情觀(guān)這些，或許在日本人的眼里面，愛(ài)情是和性分不開(kāi)的，也許性就是愛(ài)情的附贈品，但是同樣性可以單獨的獨立出來(lái)，去發(fā)泄去放蕩，不管是男是女，而愛(ài)是不可以獨立的，有了性才叫做*。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。
渡邊，直子，木月，敢死隊，玲子，綠子，永澤，初美，這些人每個(gè)人都是病態(tài)的，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得世界上的'所有人都有心理病，只是表現的輕重不一樣罷了，三個(gè)人的戀情，三個(gè)人的友誼，兩個(gè)人的戀情，兩個(gè)人的友誼，一個(gè)人的孤獨，一個(gè)人的漂泊，一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么，只是出于那種社會(huì )，我們能選擇的只有那種選擇，是沒(méi)有其他的選項的。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類(lèi)似的病，孤獨，喜歡把事情去理想化，但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情，或許這種迷茫感，是最容易讓人迷失的吧。當迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離，但是越陷越深的可能性更大，因為人都有一種將事情深入想象的根性，或許這就是作為人的一種不必要的思考，但是如果沒(méi)有這種思考，人就不會(huì )有更好的想象力，所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
疲倦感孤獨感是每個(gè)人都會(huì )有的，因為我們存在于這個(gè)世界是活在別人的眼中，當自己得不到別人的認同，得不到別人的關(guān)心，那么自然而然的空虛感孤獨感就會(huì )出現，那時(shí)候就會(huì )認為，世界上沒(méi)有人理解我吧，或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結。因為總是做一件事，所以日積月累就會(huì )疲倦，心里面就會(huì )想，或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì )，我真是一事無(wú)成啊，對自己放棄了，同時(shí)別人也對你產(chǎn)生了放棄，久而久之就是孤獨的，最后還是終結。
其實(shí)我總結出來(lái)的好的方面，我想是一種對生活的隨性，以及一中一視同仁的交友準則，把愛(ài)情和友情無(wú)差別化，這樣才不會(huì )讓自己感到特別的孤獨，即使失去了什么，也不會(huì )太過(guò)于追究，因為還存在著(zhù)很多一樣的�；蛟S，因為受傷多了才會(huì )這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處，中國人的根性是改不了的，已經(jīng)習慣于生活，然后就一直這樣，沒(méi)有創(chuàng )造力，沒(méi)有任何想法，每天按部就班，呵呵，其實(shí)我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感 篇8
作品以渡邊回憶青春往事為開(kāi)端，初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)里偶遇直子，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨善其身的渡邊在東京孤獨度日。然而，綠子的出現令渡邊重獲生機，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛(ài)的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書(shū)，便有強烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請承認自己的孤獨與自我和解。越是逃避孤獨，越不能看清真正的自己。孤獨的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的`真諦。
綠子與直子應是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì )道德、社交法則等等，每當她稍有違背便內疚自責不已，無(wú)可解脫，最終自殺；而綠子可謂是書(shū)中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì )同化、待人真誠坦蕩的執著(zhù)。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì )與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。
綠子很幸運的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅強和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭取。
作品為何會(huì )取名為“挪威的森林”？這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì )讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(cháng)過(guò)程中，知心的交流少了，恭維的話(huà)卻多了；信任的眼神少了，說(shuō)的謊話(huà)卻多了；每個(gè)人的心都變得復雜了。但是我們仍要成長(cháng)，不要去過(guò)分改變自己。
社會(huì )帶給我們的轉變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式；而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而對于我們，也許都會(huì )像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使這種轉變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應這些轉變，但他的內心仍是痛苦的，只不過(guò)他用自己的奮斗強迫自己完成轉變。這也是大人物與普通人的區別。
總的看來(lái)，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊含的，現在的我也許因為年輕并不能完全體會(huì )作者的思想。隨著(zhù)我年齡的增長(cháng)，很多想法肯定還會(huì )發(fā)生不少的轉變。但是不會(huì )變的就是，我希望自己能勇敢的面對這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會(huì )改變。
挪威的森林讀后感 篇9
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著(zhù)，發(fā)感想。自古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續，不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著(zhù)中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著(zhù)傳遞給我們的思想。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著(zhù)的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著(zhù)名作，大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠的.時(shí)間里，仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。
花開(kāi)了四次，落了四次，樹(shù)葉綠了四次，又黃了四次。當我重新翻開(kāi)這本書(shū)至后記時(shí)，腦子里勾畫(huà)出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來(lái)對照自己。按照正常的思路，下一步應該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫(xiě)下來(lái)�？晌也粫�(huì )那樣做，因為我不是在寫(xiě)言情小說(shuō)，況且我還沒(méi)有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過(guò)或者說(shuō)是現在還持續著(zhù)持續著(zhù)。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著(zhù)我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，*的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說(shuō)，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現世的規則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認同還是直面內心的感覺(jué)?是迷茫在人群的道德還是清醒于內心的呼喚?內心的感覺(jué)經(jīng)常會(huì )和規則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會(huì )喪失對自己感覺(jué)的認同—不知道那到底是感覺(jué)還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至會(huì )認為自己內心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入，為社會(huì )所不容。
木月以為放棄自己就可以贏(yíng)得世界，于是他把管子一頭接到了汽車(chē)排氣筒上，另一頭接入汽車(chē)，然后發(fā)動(dòng)汽車(chē)，以忽略自己感覺(jué)的方式換來(lái)世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺(jué)愛(ài)上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了�！叭绻驹逻�在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛(ài)，并且一步步陷入不幸�！倍蛇呏皇悄驹碌挠白�。所以這句話(huà)可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會(huì )走到一起，相親相愛(ài)，并且一步步陷入不幸�！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺(jué)，而不在于有沒(méi)有人愛(ài)她。那些不尊重自己感覺(jué)的人，經(jīng)常會(huì )戴著(zhù)面具和另一群戴著(zhù)面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺(jué)事關(guān)生命和輪回�！杜餐纳帧防�，人物可以分為兩類(lèi)：死者和生者。村上春樹(shù)讓不尊重自己感覺(jué)的人都選擇了自殺�？赡芩J為不尊重自己感覺(jué)—失去自我的人只有死路一條，或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒(méi)有客觀(guān)，只有主觀(guān)，因為只有自己才能讓客觀(guān)世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。
挪威的森林讀后感 篇10
讀完《挪威的森林》已經(jīng)是好幾天前的事情了。
考完研后，我狠狠的玩了快一個(gè)月，不知道是考研期間天性實(shí)在壓抑太久，還是什么別的原因，我發(fā)現我似乎已經(jīng)失去了專(zhuān)注的能力，深深的陷入了一個(gè)不知名的泥潭，每天活的恍恍惚惚，也不知道自己要干什么，又好像什么都不需要干。
《挪威的森林》是我近來(lái)讀完的第一本書(shū)，一直想寫(xiě)些什么，卻又無(wú)從下手，這本書(shū)就這樣在微信讀書(shū)的書(shū)架上待了好幾天，這種沒(méi)有完成的焦灼使我根本無(wú)法閱讀其他書(shū)籍。于是我決計非得寫(xiě)些什么不可。
寫(xiě)什么都行。
村上雖然名聲在外，可我第一次看到他的文字，還是在兩年前的一節選修課上。
那是名為“貫通日本”的選修課，一個(gè)清秀的男生在臺上做一個(gè)發(fā)表，主題就是村上春樹(shù)，他截取了《挪威的森林》里的一段話(huà)：
“春天的原野里，你一個(gè)人正走著(zhù)，對面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這么對你說(shuō)“你好，小姐，和我一塊兒打滾好嗎？”接著(zhù)，你就和小熊抱在一起，順著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一天�！�
我那是看到這段話(huà)的時(shí)候，并沒(méi)有感受到特別美，可是那個(gè)男生提到它的時(shí)候，眼睛里卻分明在發(fā)著(zhù)光，這使我對這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。
我最近的.狀態(tài)，如果朋友問(wèn)起，我只能回答“很迷�！被蛘摺鞍贌o(wú)聊賴(lài)”，可是村上卻可以說(shuō)出“若問(wèn)自己現在所做何事，將來(lái)意欲何為，我都如墜霧中”�？刹痪褪恰叭鐗嬱F中”嘛，我卻形容不來(lái)。
還有說(shuō)到累，我頂多說(shuō)一句“累成狗了”“累癱了”，可是村上卻說(shuō)“只是現在我有點(diǎn)累，就像淋過(guò)一場(chǎng)大雨的猴子似的”，多么形象��！我簡(jiǎn)直愛(ài)死了村上的比喻。
有些時(shí)候，我覺(jué)得我是有些像渡邊的，尤其是渡邊君說(shuō)自己“干什么都可以”“怎樣都好”的時(shí)候。綠子曾經(jīng)形容過(guò)渡邊“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁的咚咚敲門(mén)，一個(gè)勁兒叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢復原狀�！庇罎烧f(shuō)渡邊總是有個(gè)地方保持清醒，并且有一種饑渴感。
這些地方，我都和渡邊很像。
有一次渡邊君和綠子見(jiàn)面，渡邊說(shuō)“噢�！本G子問(wèn)“噢”到底是什么意思，渡邊說(shuō)“也不是非是什么不可，一種回答方式罷了�！边@時(shí)候我簡(jiǎn)直醍醐灌頂，想想自己經(jīng)常說(shuō)“嗯”，然后被別人追問(wèn)它到底是什么意思，今后，我總算知道該怎么回答了——“也不是非是什么不可，一種回答方式罷了�！边@本就是我的意思，只是我無(wú)法表達罷了（忽然想起直子）。
直子聽(tīng)《挪威的森林》的時(shí)候，曾說(shuō)“也不知為什么，我總是覺(jué)得似乎自己在茂密的森林中迷了路，一個(gè)人孤單單的，里面又冷，又黑，又沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救我�！边@段話(huà)真的讓我很動(dòng)容，反復看了好多遍。
日本文學(xué)有一種特有的基調，我雖然無(wú)法形容，卻總是可以感同身受。有些東西講的很亂，很露骨，但想想，似乎也很有道理。
還有一個(gè)星期就過(guò)年了，我也該從泥沼里爬出來(lái)，為了某些似是而非的東西。
挪威的森林讀后感 篇11
那是個(gè)雨天，雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線(xiàn)，以他青春時(shí)節的種。種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè)，上面寫(xiě)著(zhù)一行字：
獻給許多許多的祭日。
這時(shí)，一幅幅畫(huà)面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車(chē)庫中，木月用一輛N360車(chē)結束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸；我看到綠子的爺爺在病床上安詳地離開(kāi)人世，看到初美在內心的崩潰中走向死亡……
我把自己當作渡邊，用心去感受種。種變故中人內心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫(xiě)到的：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯，我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土，但由于種。種原因，命運把無(wú)數本不相關(guān)的人或事緊密連續在一起，可是終有一天，你身邊的種。種，會(huì )攜著(zhù)遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì )被我們俘虜在手的那個(gè)東西———死亡。
這時(shí)，我想起了一年前太爺爺的死，記得那天，老家的親戚抬著(zhù)被瀝青刷的'黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見(jiàn)蹤跡。我在一邊看著(zhù)這揪心的場(chǎng)面，麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過(guò)，獵獵作響。我形影相吊地傾聽(tīng)這黃昏的風(fēng)鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨，背負行囊，踏著(zhù)這深秋的原野不斷西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨自在異國他鄉游蕩，試圖尋找心靈的慰藉；可最后不還是在玲子的勸說(shuō)下，重新開(kāi)始了對新的愛(ài)情的追求嗎？
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌，也無(wú)以排遣這種悲哀，但永遠記著(zhù)：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，帶著(zhù)一顆擁有強大張力的心，去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō)：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生�！辈诲e，大千世界，誰(shuí)都有著(zhù)自己的百年孤獨，但歲月的年輪仍一刻不停地轉動(dòng)，人生的末班車(chē)不會(huì )因為何事而晚點(diǎn)延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車(chē)，不至于錯過(guò)一切，孑然一身，晚景凄涼。
窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺(jué)心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語(yǔ)——
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì )再相逢。
挪威的森林讀后感 篇12
有人對死亡恐懼，所以他繼續活著(zhù)；有人對活著(zhù)恐懼，所以他死了。在《挪威的森林》這本書(shū)中，許多人因某些事死去了，也有部分人在渡邊的生活中銷(xiāo)聲匿跡了。死亡是渡邊逃避不了的一個(gè)話(huà)題。他十七歲那年，木月自殺了，后來(lái)，直子也跟著(zhù)木月去了。他有一句訴諸語(yǔ)言：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存�！�
我認為自殺是一種自私的念頭，因為它不僅影響了自己，還使活著(zhù)的痛苦。書(shū)中木月的自殺就是如此，還使活著(zhù)的戀人直子、渡邊，還有他的親人痛苦。直子最后選擇了隨他而去，而渡邊也活得并不愉快。他的好朋友沒(méi)了，心愛(ài)的人也沒(méi)了，這對他是一種多大的損失。在現實(shí)生活中，許多人都因為某些事情而選擇自殺。有些人成功了，令他的親人朋友痛苦一輩子。有些人失敗了，領(lǐng)悟出生命的脆弱和人生中的些許美好。所以選擇繼續活下去。每個(gè)人一生中總會(huì )有過(guò)輕生的`念頭，但大部分人都活著(zhù)，因為他們恐懼死亡，所以繼續活著(zhù)�！詺⑹且环N愚蠢的行為。
整本書(shū)中我感受到了無(wú)處不在的孤獨感，渡邊身邊的朋友不多，在木月死后，他為了改變生活狀態(tài)去了東京讀大學(xué)，也沒(méi)交多少朋友……在敢死隊消失之前送了渡邊一只熒燭“那微弱淺淡的光點(diǎn)，仿佛迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨�！边@寫(xiě)出了渡邊內心的一種處境，他孤獨地活著(zhù)，像那只熒燭一樣，在漆黑的夜幕中點(diǎn)著(zhù)那一點(diǎn)微弱的光彷徨地走著(zhù)。我們也像渡邊一樣，孤獨地活著(zhù)，只是有時(shí)熱鬧得多，夜深人靜，總是只有自己一個(gè)人享受那無(wú)邊的孤獨，沒(méi)有人喜歡孤獨，但也只能孤獨。我們不能逃避孤獨，所以我們要享受孤獨，才能去感受生活中的許多美好。孤獨是每個(gè)人都有。
綠子說(shuō)的一段話(huà)，我很喜歡�！澳惆讶松斪黠灨晒蘧涂梢粤�，餅干罐不是裝有各種各樣的餅干，喜歡的和不大喜歡的都在里面嗎？如果一個(gè)勁兒挑你喜歡的吃，那么剩下的就全是不太喜歡的了�！笔前�，所以我們不能一個(gè)勁兒的挑喜歡的吃。
這本書(shū)是作者在中年寫(xiě)的懷念年輕時(shí)的事�！耙坏┦е槐�，一輩子都將追悔莫及�！边@句話(huà)深刻的寫(xiě)出了作者于年少時(shí)的人和事都很懷念，但再也回不去了，而且會(huì )隨著(zhù)時(shí)間慢慢地消逝。作者懷念的歲月就如我們現在一般，十七歲的少年……我認為，現在所發(fā)生的事，以后想起也好，想不起也好，對于未來(lái)來(lái)說(shuō)，現在早已過(guò)去，早也回不來(lái)了。所以，無(wú)論發(fā)生什么事，無(wú)愧于心就好，太在意的話(huà)就會(huì )痛苦。
《挪威的森林》這本書(shū)描寫(xiě)了很多現實(shí)生活的真實(shí)情況，渡邊這樣的人在生活中或許也有類(lèi)似的情況存在自己的生活中。渡邊與直子，綠子、玲子等異性的感情，他的生活，都能在不同的人身上找到縮影。平凡的人生亦有不平凡之處。
挪威的森林讀后感 篇13
一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震讓日本籠罩在黑暗下，原本明亮的天空頓時(shí)變成灰白，人們的臉上滿(mǎn)是恐懼的神情�；腥恢g，似乎世界失去了色彩。此時(shí)此景，讓我想起村上春樹(shù)的《挪威的森林》書(shū)中一句："死不是生的對立面，而作為生的一部分永存"。這話(huà)時(shí)常在我的腦海里回味很久很久，意味深長(cháng)！
真正讀這本書(shū)是在初中時(shí)，年紀太幼的我無(wú)法懂得生命對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說(shuō)是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養院的直子對他好，還有那活潑開(kāi)朗的綠子陪伴著(zhù)。一個(gè)人最開(kāi)心的莫過(guò)于有個(gè)紅顏知己，在開(kāi)心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對于她倆來(lái)說(shuō)不僅是知己，還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時(shí)候渺小得無(wú)法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無(wú)人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過(guò)程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止；木月也只能生活在看似平靜的療養院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著(zhù)身邊至親至愛(ài)的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅強的活下來(lái)。他，一個(gè)有著(zhù)頑強生命力的機體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿(mǎn)著(zhù)挑戰、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同。有時(shí)面對死亡，我們充滿(mǎn)著(zhù)恐懼，怕自己死后一無(wú)所有。對于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現對亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì )讓人不能自已。當新的希望出現，我們就不該為過(guò)去感傷，更該帶著(zhù)緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價(jià)值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說(shuō)的，無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說(shuō)不僅反映現實(shí)生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說(shuō)將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來(lái)貫穿于全書(shū)，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準備打發(fā)和消磨生命的`人，認為生命是漫長(cháng)，并且以種種的方式去回避生活。無(wú)視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細細品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對自己負責、對生命負責的體現。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂(lè )曲、是一部傷感悲情的戀愛(ài)小說(shuō)、更是一部贊揚生命的青春勵志小說(shuō)。他教會(huì )我們尊重生命、愛(ài)護生命，故事的結局積極向上，給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
挪威的森林讀后感 篇14
《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品，同《活著(zhù)，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住，這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現的人物的小說(shuō)。
先說(shuō)下吧，看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了，因為露骨，所以連性的方面也有描寫(xiě)，所以不要以為這個(gè)是黃書(shū)直流的，因為價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，在日本性是神圣的，也是開(kāi)放的'。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng)，就是愛(ài)情觀(guān)還有友情觀(guān)這些，或許在日本人的眼里面，愛(ài)情是和性分不開(kāi)的，也許性就是愛(ài)情的附贈品，但是同樣性可以單獨的獨立出來(lái)，去發(fā)泄去放蕩，不管是男是女，而愛(ài)是不可以獨立的，有了性才叫愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。
渡邊，直子，木月，敢死隊，玲子，綠子，永澤，初美，這些人每個(gè)人都是病態(tài)的，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我覺(jué)得世界上的所有人都有心理病，只是表現的輕重不一樣罷了，三個(gè)人的戀情，三個(gè)人的友誼，兩個(gè)人的戀情，兩個(gè)人的友誼，一個(gè)人的孤獨，一個(gè)人的漂泊，一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么，只是出于那種社會(huì )，我們能選擇的只有那種選擇，是沒(méi)有其他的選項的，讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類(lèi)似的病，孤獨，喜歡把事情去理想化，但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情，或許這種迷茫感，是最容易讓人迷失的吧。當迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離，但是越陷越深的可能性更大，因為人都有一種將事情深入想象的根性，或許這就是作為人的一種不必要的思考，但是如果沒(méi)有這種思考，人就不會(huì )有更好的想象力，所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
疲倦感孤獨感是每個(gè)人都會(huì )有的，因為我們存在于這個(gè)世界是活在別人的眼中，當自己得不到別人的認同，得不到別人的關(guān)心，那么自然而然的空虛感孤獨感就會(huì )出現，那時(shí)候就會(huì )認為，世界上沒(méi)有人理解我吧，或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結。因為總是做一件事，所以日積月累就會(huì )疲倦，心里面就會(huì )想，或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì )，我真是一事無(wú)成啊，對自己放棄了，同時(shí)別人也對你產(chǎn)生了放棄，久而久之就是孤獨的，最后還是終結。
其實(shí)我總結出來(lái)的好的方面，我想是一種對生活的隨性，以及一中一視同仁的交友準則，把愛(ài)情和友情無(wú)差別化，這樣才不會(huì )讓自己感到特別的孤獨，即使失去了什么，也不會(huì )太過(guò)于追究，因為還存在著(zhù)很多一樣的�；蛟S，因為受傷多了才會(huì )這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處，中國人的根性是改不了的，已經(jīng)習慣于生活，然后就一直這樣，沒(méi)有創(chuàng )造力，沒(méi)有任何想法，每天按部就班，呵呵，其實(shí)我就是這樣的人吧。
【挪威的森林讀后感】相關(guān)文章：
挪威的森林歌詞04-15
挪威的森林的讀后感04-08
《挪威的森林》讀后感04-28
挪威的森林讀后感01-27
《挪威的森林》讀書(shū)感想最新03-21
挪威的森林感想和體會(huì )03-29
挪威的森林初中讀后感04-02
挪威的森林讀后感14篇03-23
挪威的森林讀后感15篇02-21
挪威的森林讀書(shū)心得04-07