《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得(19篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),以下是小編收集整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得1
暑假的時(shí)候,經(jīng)同學(xué)推薦,我看完了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)。它主要講述的是伊麗莎白和達西先生的愛(ài)情故事,但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事,總體上是通過(guò)描寫(xiě)四對戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀(guān)。
伊麗莎白是一個(gè)活潑可愛(ài)的女孩,她心直口快,嫉惡如仇。在一次偶然的機會(huì ),她遇見(jiàn)了以傲慢著(zhù)稱(chēng)的達西先生。自然,伊麗莎白就代表了偏見(jiàn)一方。她對達西產(chǎn)生深深地偏見(jiàn),以為這是一個(gè)無(wú)知且傲慢的家伙。而達西先生表面的冷漠及傲慢又使整件事情順理成章。這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
交往了足夠一段時(shí)間后,達西放開(kāi)關(guān)于自己對名節的一些考慮。他向伊麗莎白坦露了自己的愛(ài)慕之心,但是她卻以為這是對她的侮辱而斷然拒絕。她認為傲慢無(wú)知并且拆散姐姐婚姻的人不會(huì )是什么好人。但是,在達西最后一封信中,他坦露了許多伊麗莎白不知道及誤解的細節,這使她重新考慮他的判斷。這時(shí)候,伊麗莎白才發(fā)現,自己對達西的'印象只停留在表面,而表面的達西確實(shí)像一個(gè)傲慢的家伙。達西正人君子的一面在伊麗莎白心中重新展開(kāi)。到這時(shí)她才明白,拋開(kāi)偏見(jiàn)不去理會(huì ),自己對達西也是有愛(ài)慕之情的。
整個(gè)生活中,他們在一起,他們探索愛(ài)情,他們發(fā)現愛(ài)情。愛(ài)情不能靠表面的財富與態(tài)度判斷。伊麗莎白最終也拋開(kāi)其矜持的一面,與達西幸福的生活在一起。這是一個(gè)喜劇,盡管邏輯簡(jiǎn)單,卻有一個(gè)明顯的剖開(kāi)表面的過(guò)程。人與人的交往中間,最怕的就是以貌取人。表面不一定和內心是站在一起的,盡管擁有高傲的外表,卻含有謙遜的靈魂。這里還有對愛(ài)情與婚姻的探索。書(shū)中以其他人的失敗經(jīng)歷表達對一味追求物質(zhì)的婚姻的批判,反襯了對真實(shí)追尋的愛(ài)情的贊揚。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得2
內容主要是在描寫(xiě)當個(gè)性中爭執不下的愛(ài)情要如何收場(chǎng)?很寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)出尋找理想愛(ài)情、婚姻的堅持,讓兩顆心看見(jiàn)彼此至誠的靈魂,心甘情愿臣服在愛(ài)之下。相信多人都看過(guò),但每個(gè)人的感想不一定會(huì )一樣。
故事的內容大致是這樣的:貝納家有5個(gè)女兒均未出嫁,而貝納太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止,而貝納先生是個(gè)顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與么妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子查爾斯賓利,他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠不拘泥小節的`富家青年,在一個(gè)宴會(huì )賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍,與貝納珍相互愛(ài)慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西個(gè)性拘謹嚴肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺(jué)中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白,但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉薩白一開(kāi)始就對傲慢的達西存有偏見(jiàn),主要就是描述他們這段關(guān)系的轉變過(guò)程。些時(shí)代的背景會(huì )造就許多不同的愛(ài)情關(guān),在達西與伊莉薩白的年代是趨于保守的,也會(huì )有貴族與平民的上的障礙;相較于現代這樣的情形就會(huì )比較少發(fā)生。在我看法里我認為愛(ài)情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會(huì )因為形體的接近或分開(kāi)而有所改變,有人說(shuō)「為了愛(ài),浪費生命,是年輕人的特權」,但我認為青春和愛(ài)情,都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò),是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō),一個(gè)女人在一生中錯過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人,是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多「陰錯陽(yáng)差」的遺憾,很多的愛(ài)情,都需要一雙慧眼,才能看出它如星星般閃耀的光芒,否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。
愛(ài)與被愛(ài)都是一種不一樣的幸福,甚至于在學(xué)生時(shí)代的暗戀,心中藏著(zhù)一個(gè)人和等待一個(gè)人的感覺(jué),這些甜美的回憶將永遠藏在心里,如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷,我們不懂得欣賞曲曲折折,也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢(mèng)想的人一定是浪漫到不切實(shí)際的人,而我卻認為他們其實(shí)是既理性又感性的人,而人生的幸福,夢(mèng)想的建筑正是理性與感性的收放自如,堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力,每個(gè)人都可以創(chuàng )造屬于自己的幸福奇跡,就如同達西與伊莉薩白;如果你愛(ài)的人最后留在你身邊,請好好珍惜一生牽手,如果最后的路是一個(gè)人,只要豁然開(kāi)朗、沒(méi)有愧疚,幸福的感動(dòng)依然會(huì )永遠長(cháng)相左右,人生的智慧不在于失去之后留下怨恨,而是記取教訓之后更成熟的信任。
傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì )出毛病。譬如:出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應,運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)。人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)去替這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(cháng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現在開(kāi)始,我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拚吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得3
曾讀過(guò)許多世界名著(zhù),初讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),便有一種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。
這本書(shū)并沒(méi)有宏偉的歷史背景,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地發(fā)生在一個(gè)鄉村生活中,讓人感到平靜而自然。
《傲慢與偏見(jiàn)》中并沒(méi)有重大的社會(huì )矛盾,作者以女性特有的細致入微的觀(guān)察力,真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。
它更吸引我的是,男女主角在慢慢走入愛(ài)情過(guò)程中的那種小糾結和躊躇躍躍欲試之感真實(shí)地描繪出了愛(ài)情產(chǎn)生的'過(guò)程和男女之間彼此試探猜測心意的舉動(dòng),
正因為這愛(ài)情產(chǎn)生前的傲慢和偏見(jiàn),使一段愛(ài)沒(méi)來(lái)得那樣輕易,在種種誤會(huì )與沖突中細致地表現出了人物心理的活動(dòng),從而體現出主要人物的性格,使故事的發(fā)展有了走向,也使結局的產(chǎn)生順利成章。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得4
1775年12月16日,一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟沟傥念D鄉一教區牧師的家中響起,后來(lái)的人們知道,她叫簡(jiǎn)·奧斯汀。她所帶來(lái)的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對愛(ài)情與自由的向往,是英國文學(xué)重新回歸真實(shí)與細膩的轉折。她的故事我們早已熟知,現實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對戀人,奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng )作,《傲慢與偏見(jiàn)》就那樣誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉鎮生活與世態(tài)人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會(huì )而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見(jiàn),但在隨后的.日漸交往中,兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意,也漸漸解除了其間誤會(huì ),最終使兩人走到了一起。
在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代,奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛(ài)與自由,知識與獨立,是那個(gè)年代女性自我意識覺(jué)醒的先行者,是屬于女性的吶喊,而她所留下的,更有著(zhù)發(fā)人深省的轉折與啟蒙意義,她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流,繼承和發(fā)展了英國18世紀優(yōu)秀的現實(shí)主義傳統,為19世紀現實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準備。她用文字養活著(zhù)自身,也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們,我們總以為生活充滿(mǎn)了愛(ài)與美好,但往往傲慢與偏見(jiàn)才是現世平常,唯有與之抗爭才能得到真正的幸福,就像達西與伊麗莎白,經(jīng)典文學(xué)總是為我們描繪出黑暗的形狀,但也永遠向光生長(cháng)。
讀到這里我們也不由想到,在時(shí)代的大背景下,逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎?我們誰(shuí)也不知道答案,但也看到了她們的選擇,這也許正是能夠為我們所銘記的原因吧,一片樹(shù)林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡(jiǎn)奧斯汀擔得起后人的銘記,《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴肅文學(xué)的殿堂。
這本書(shū)所教給我們的,是永遠對于愛(ài)與自由的向往,敢于抗爭傲慢與偏見(jiàn)的勇氣,對于人生道路堅定地選擇,也會(huì )隨著(zhù)這些文字一起細細的流淌。也許在多年以后當我面對著(zhù)人生岔路口的艱難抉擇時(shí),我還是會(huì )想起我讀完《傲慢與偏見(jiàn)》的那個(gè)遙遠的下午。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得5
伊麗沙白的愛(ài)情觀(guān)是值的人們去信仰的,讀完《傲慢與偏見(jiàn)》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養的氣質(zhì)和內涵,她在那個(gè)現實(shí)的家庭中脫俗的想法,都值得我學(xué)習。
但是今天,我主要寫(xiě)的不是伊麗沙白和達西的浪漫愛(ài)情。我要寫(xiě)得是最平凡,最不起眼的夏落克特·盧卡斯的`故事。記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡(jiǎn)和賓利這件事的談話(huà)中說(shuō):
“我真心誠意希望簡(jiǎn)能成功,我認為即使她明天就跟他結婚,她也必定能獲得幸福,著(zhù)幸福不亞于她花上一年的時(shí)間研究賓里先生方方面面的性格,然后再跟他結婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來(lái)差異越來(lái)越來(lái)明顯,彼此煙卷。你既然決心和這個(gè)人過(guò)一輩子,那你最好盡量少了解讀放的缺點(diǎn)!
夏洛克是個(gè)小角色,她的媽媽盧卡斯太太和貝內特太太一樣是個(gè)市井小民,想要把自己的女兒嫁入豪門(mén)從此擺脫貧困,所以無(wú)論她如何改變,如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書(shū),也蛻不掉與生具來(lái)的市繪之氣。畢竟她沒(méi)有一位像貝內特先生一樣的父親。她神速的和柯林斯先生訂婚了,伊麗沙白很驚奇,為什么會(huì )這樣?她突然在那一瞬間覺(jué)得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話(huà)中,夏洛克對愛(ài)情的看法是物質(zhì),是生活的保障,不管對方性格怎樣,只要能擺脫困難和貧窮。
心理學(xué)家畢淑敏說(shuō)過(guò)一句話(huà):‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生!
讀完《傲慢與偏見(jiàn)》,我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說(shuō),我們都要活出自己,都要像伊里沙白一樣有所堅持,無(wú)論多么困難都不能做夏落特,即使一貧如洗,即使孤獨終生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得6
對于奧斯丁這個(gè)人,美國文學(xué)評論巨匠愛(ài)德蒙。威爾遜說(shuō):“在英國文學(xué)近四分之一世紀的歷史上,曾發(fā)生過(guò)幾次趣味的革命,唯獨莎士比亞和奧斯丁經(jīng)久不衰!币驗檫@個(gè),我品讀了他的幾部作品……
我不得不感嘆的是,這個(gè)人留下的不僅僅是他本身讓人嘆懷的經(jīng)典,更有他筆下鮮活的人物!
《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)卷第一句便宣稱(chēng):“凡是有財產(chǎn)的單身漢,必須要取位太太,這已經(jīng)成為了一條公認的道理!逼鋵(shí)這也就是說(shuō)“每一位女士都要嫁給一位有錢(qián)的單身漢!焙(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà),折射出的是當代人被金錢(qián)的牢籠套住的實(shí)相,書(shū)中的人物更甚是如此!
整書(shū)讓我有所深思的便是主人公們對金錢(qián)的重視度,無(wú)論婚姻或幸福他們都和一定的金錢(qián)利益扯上關(guān)系,在那時(shí)的他們眼中,或許只有錢(qián)才會(huì )給他們安全感。
因而村里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士,母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言,可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定的生活,在其母親看來(lái),放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu),現在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸!,沒(méi)有原因,這只是一種規律。
于是這便有了書(shū)中幾對男女的分分和和,當他們疲倦了與金錢(qián)的.抗衡和追求,各自都放下了傲慢與偏見(jiàn),作出了合乎自己的選擇。其實(shí)當他們放下的那一刻,他們就將幸福與金錢(qián)劃清了界限,也重新認識了自己的價(jià)值觀(guān),但這一個(gè)個(gè)耐人尋味的篇章同時(shí)也是向讀者發(fā)出了許多發(fā)人省醒的問(wèn)題:幸福和金錢(qián)是交錯還是平行?我們的價(jià)值觀(guān)是否有存在問(wèn)題?
這一切在我合上書(shū)的那一刻便有了答案!幸福和金錢(qián)并不存在一定的交集,可一旦有人歪斜了自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),他的幸福就會(huì )建立在金錢(qián)上,但要知道的是,那種所謂的幸福只是被金錢(qián)的誘惑蒙蔽了雙眼,當我們醒悟的同時(shí),我們就會(huì )發(fā)現我們犯下了多么嚴重的觀(guān)念錯誤。
生活中,不要因為事物的表相和外界的干擾而找錯了方向,相信自己內心的選擇,放下個(gè)人的傲慢與偏見(jiàn),做出道德的決定,才能擁有一個(gè)正確的人生觀(guān)。金錢(qián),利益只不過(guò)是過(guò)眼云煙,能夠真正讓一個(gè)人擁有幸福的還是真實(shí),擺正內心的態(tài)度,才會(huì )有精彩的人生!
作為又一代新生力量,我們應該擁有一個(gè)正確的人生觀(guān),活出自己的色彩。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得7
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描述傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一向擱在一旁,直至今日才重新拾起?墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自我洗刷冤情,中傷達西?尚λ脑(huà)里充滿(mǎn)破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà),我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產(chǎn)生好感?
對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉,表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀,以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細地品味一番,方才發(fā)現,整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因為它簡(jiǎn)便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè ),幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面,卻因對彼此的印象不佳,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情十分相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因為這才最終促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白:如果放到現實(shí)社會(huì ),可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自我的姐妹。
直接,偶爾不懂禮節,調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的'人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不一樣處理,表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。
所以,她既反對為金錢(qián)而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調夢(mèng)想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為,異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn),從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得8
我是因為看了電影版的《傲慢與偏見(jiàn)》才對這本書(shū)感興趣的,而看了這本書(shū)后我對其中的人物有了更深刻的了解。伊麗莎白,睿智,有自己的思想。
達西,出生貴族,傲慢,蔑視庸俗的東西。
英國在那個(gè)時(shí)代,對于每個(gè)中年婦女來(lái)說(shuō),每一個(gè)收入高的單身漢就如同他們的女婿般,就如同時(shí)她們的財富,在那個(gè)時(shí)代非常喜歡舉辦舞會(huì ),從而讓年輕的男女們去交際。
他們兩個(gè)第一次見(jiàn)面是在彬格萊先生的舞會(huì )上,達西先生其實(shí)早在第一次見(jiàn)到伊麗莎白是就對她一見(jiàn)鐘情了,但由于他的傲慢,在彬格萊先生,在問(wèn)他對伊麗莎白是什么感覺(jué)的時(shí)候,他只是傲慢的說(shuō)了一些伊麗莎白,接受不了的話(huà)。
從而使得伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見(jiàn),但是從后來(lái)經(jīng)歷了一些事,讓伊麗莎白深刻的意識到了達西先生,并非是她主觀(guān)偏見(jiàn)的那個(gè)樣子,達西先生對她的付出,她也非常的感動(dòng)。就他們在一起了,我想他們的婚姻是幸福的。
我對其中有一些句子,有非常深刻的印象。其中的一句是:難道你希望我為你有那些貧賤的親戚而歡欣鼓舞嗎?難道你認為我希望有各方面都遠不如我的社會(huì )關(guān)系而向自己舉杯慶祝嗎?雖然不是很好聽(tīng),但是說(shuō)的確實(shí)是事實(shí),我們沒(méi)有權利去,因為自己的尊嚴而去改變別人的利益。我們也應該像伊麗莎白那樣保持自身的潔凈,和心靈的那份安寧,有伊麗莎白那樣的品格和智慧。
從后來(lái)維克漢姆做的事情和達西先生做的事情的對比,使我覺(jué)得很諷刺,像達西先生那樣,因為自我保護或是從小到大被灌輸那種概念而顯得比較傲慢的人,要比那些兩面三刀的人好可愛(ài)的多。所以不能只聽(tīng)一個(gè)人的一面之詞,要從多方面的去考慮去了解這件事背后的真正原因才能真正的了解一個(gè)人。不要輕易的去相信一個(gè)人,只有我真正了解到他是什么樣的人,不要輕易的去相信別人說(shuō)的話(huà),或許他們說(shuō)的.只是他們自己的主觀(guān)想法。我們不應該和迪莉亞一樣莽撞,因為自己的不成熟的一些想法而貪圖小便宜,一頭撞進(jìn)不屬于自己的不幸福的婚姻里,跳入了火坑。這告訴我們,不要盲目,要有一定的判斷力和智慧。而我非常欣賞伊麗莎白的性格,對自己喜歡的人有無(wú)微不致的關(guān)心,也愿意為了他們而奔走,非常有自己的原則,不愿意為了錢(qián)而低頭放棄自己的終身幸福,就算那個(gè)時(shí)代是非常不可思議的事情,在那個(gè)時(shí)代女孩就是被父母用來(lái)‘賣(mài)’的。班納特太太,就是個(gè)典型的例子。
傲慢和偏見(jiàn)本身,是貶義詞,但是看完這本書(shū)以后我慢慢地覺(jué)得在達西先生和伊麗莎白的身上傲慢和偏見(jiàn)不再是貶義詞,反而是他們愛(ài)情最好的‘見(jiàn)證人’。對于他們而言,這是他們這一路中最好的詞。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得9
我第一次讀完這本《傲慢與偏見(jiàn)》是在小學(xué),當時(shí)的我覺(jué)得這本書(shū)晦澀難懂,到頭來(lái)也只是佩服達西被拒絕后,能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時(shí)隔幾年,再次捧起這本書(shū),竟讓我耳目一新,著(zhù)實(shí)有種“書(shū)別三秋,當刮目相待”的意境。書(shū)中無(wú)論是一波三折的愛(ài)情故事,還是豐富鮮明的人物性格,都讓我覺(jué)得意猶未盡。
故事描繪了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。在那個(gè)講求門(mén)當戶(hù)對的英國鄉村,“傲慢”和“偏見(jiàn)”成為了使伊麗莎白和達西愛(ài)情的絆腳石,但即使是處在21世紀的我們,就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么?我們往往被自己的主觀(guān)印象所驅使,過(guò)早的給他人放上一個(gè)標簽,而造成了許多彼此之間的誤會(huì )。但這個(gè)“第一印象”并非不可改變。
達西的“傲慢”使伊麗莎白對他產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”,讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達西求婚時(shí),達西說(shuō)的一句話(huà):“要是我耍一點(diǎn)手段把我內心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了?上o(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨!,雖然他們的愛(ài)情充滿(mǎn)了曲折,但是達西和伊麗莎白在愛(ài)情面前都選擇了堅持真實(shí)的自己。時(shí)隔幾年再次捧起這本書(shū)細品,發(fā)現奧斯丁在塑造人物形象時(shí),極少有好人壞人的區分,更多的.是聰明與愚蠢的區別,女主人公便是理智,活潑的象征,作者常常借用伊麗莎白的口表達自己的見(jiàn)解和看法。書(shū)中的伊麗莎白是灰姑娘,她最終獲得了真愛(ài)和幸福,但細細想來(lái),她也沒(méi)有能逃脫奧斯丁設定的帶有金錢(qián)性質(zhì)婚姻的怪圈,這就不得不說(shuō)書(shū)中的另一個(gè)人物——韋翰。比起在愛(ài)情中達西的真誠,韋翰卻是一個(gè)十足的流氓,他自恃外表俊美,把自己偽裝成一個(gè)“紳士”,一心想通過(guò)婚姻發(fā)家致富,以不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐了一筆客觀(guān)收益。而一向理智,聰明的伊麗莎白,即使面對韋翰漏洞百出的辯解,卻也是被韋翰牽著(zhù)鼻子走,即使這樣我也并不認為伊麗莎白是一個(gè)“愚蠢”的人。畢竟因為思想上對達西“傲慢”的先入為主,使伊麗莎白對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn),而韋翰不同于達西的翩翩君子的風(fēng)度,讓伊麗莎白著(zhù)迷。但韋翰卻為了金錢(qián)而出賣(mài)了自己的靈魂,靈魂即已被出賣(mài),那韋翰又怎么獲得幸福呢?而伊麗莎白也通過(guò)自己的反思和達西的解釋?zhuān)畔铝藢_西的“偏見(jiàn)”,完成了灰姑娘和王子愛(ài)情生活的美滿(mǎn)結局!爸酥娌恢摹比诵碾y測,我們在看待一件事或物時(shí),不應該只憑自己的主觀(guān)臆斷,也不應該以貌取人。要用真心去對待他人,才能贏(yíng)得真心,那么“傲慢”“偏見(jiàn)”就不會(huì )成為彼此之間的隔閡。
這本書(shū)表面看起來(lái)奧斯丁用詼諧,活潑的語(yǔ)言描繪了一個(gè)英國鄉村灰姑娘的故事,可隨年齡的增長(cháng),閱歷的豐富,會(huì )發(fā)現奧斯丁幽默的語(yǔ)言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我,初中的我在這本書(shū)中讀到了完全不一樣的真理,不知大學(xué)的我,有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的考驗,書(shū)別三秋,當刮目相待!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得10
自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后,我對這句話(huà)有了更深刻的體會(huì ),也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見(jiàn),達西也很傲慢,兩人明明相愛(ài),卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著(zhù)對方,最終,一切誤會(huì )和迷團都解開(kāi)了,五個(gè)女兒都有了好結果。
讀完這本書(shū),我不由得想給書(shū)中的人物評價(jià)一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對于任何事物都有自我獨特的看法,唯一不足的是愛(ài)憑第一印象去確定人,導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要別人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情,可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知,在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬(wàn)貫的達西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對她很不禮貌,而伊麗莎白對達西不刻意迎合,一向在話(huà)語(yǔ)中諷刺和貶低達西,而達西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感,甚至還對她有了愛(ài)慕之情,在第一次求愛(ài)失敗后,達西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏(yíng)得了伊麗莎白的芳心。書(shū)中還描述了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,可是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自我的名節與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中,讓我懂得的最大的一個(gè)知識是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內心世界,用自我的確定力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達西,見(jiàn)他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯,就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動(dòng)了芳心,最終才明白他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中,我們也遇到過(guò)許多這樣的.例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著(zhù)外表就來(lái)確定人的內心,這樣做是不能的,我門(mén)必須要看清他的真面目,才能下結論。
我相信,書(shū)給我帶來(lái)的知識不止這些,我要多讀書(shū)、讀好書(shū),將書(shū)中的知識轉化成自我的!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得11
“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)!边@是英國著(zhù)名簡(jiǎn)奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)篇一段話(huà),引出了一段發(fā)生在十九世紀初英國的關(guān)于愛(ài)與價(jià)值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見(jiàn)〉,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細細的雕刻。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。它沒(méi)有滂沱的氣勢,沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著(zhù)我們奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特家五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而也反映了作者本人對愛(ài)情對婚姻的想法:?jiǎn)螁螢榱素敭a(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對以金錢(qián)為目的的結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
在書(shū)中,女性的社會(huì )角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖,她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利,就像是花瓶,等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走,僅憑運氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì ),婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈。出于當時(shí)的時(shí)代和社會(huì )背景,班納特一家的五個(gè)姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個(gè)重心就是嫁人,最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級出身的女士活著(zhù)的目的就是想嫁個(gè)好丈夫,而無(wú)所謂生活。班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止,而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與小妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。作品中,作者并沒(méi)有說(shuō)五姐妹追求愛(ài)情,也沒(méi)描繪愛(ài)情的模樣,而是通過(guò)四段婚姻來(lái)告訴我們什么樣的婚姻是美滿(mǎn)的,而什么樣的婚姻的徒有其表的。傲慢與偏見(jiàn)的男人們,達西與賓利一表人才,出身高貴,家底殷實(shí),堪稱(chēng)完美,于是完美的那兩段婚姻當然屬于他們,威科姆外表非常出眾,但是個(gè)出身卑微的窮小子,因此也只能配一段失敗的婚姻,而腐朽的令人作嘔的柯林斯,還好有體面地工作和不錯的家產(chǎn)才不至于孤獨終老,長(cháng)相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無(wú)實(shí)的婚姻。雖然說(shuō)達西和賓利完美的人品也好,但作者著(zhù)墨更多的是他們的身份地位和財產(chǎn),連教養也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受,但在那個(gè)年代有這樣婚姻,這樣的看法,卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機敏,可愛(ài)俏皮,第一眼看到男主角達西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西,是個(gè)不受歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白,于是傲慢與偏見(jiàn)便相應產(chǎn)生了....對他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。達西出身于名門(mén)貴族家財萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,儀表人才,因此自視甚高。而伊麗莎白覺(jué)得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克漢姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西討厭至及。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對的言辭,彼此之間的傲慢火熱偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解。但漸漸地,達西發(fā)現伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛(ài),便對她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但他覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財產(chǎn),父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養,親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛(ài)深藏不露。后來(lái)達西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致,當她真正了解到達西真實(shí)品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時(shí)她對達西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛(ài)慕之情,最終有情人終成眷屬
看完第一遍的時(shí)候我覺(jué)得這部小說(shuō)很淺顯。像是灰姑娘童話(huà)的后生,又像是現在諸多偶像劇的前生?纯船F在的偶像劇,一個(gè)多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個(gè)貧窮、自尊心強的“第二眼美女”,美女由于富二代的傲慢而對他產(chǎn)生了偏見(jiàn),不過(guò)在不斷的交鋒過(guò)程中,彼此發(fā)現了保護膜后面的彼此,然后相愛(ài)了。不過(guò)再仔細讀上兩三遍卻發(fā)現了這書(shū)中隱沒(méi)的冰山主體。書(shū)中,達西代表著(zhù)“傲慢”,伊利莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始就都能被自己的情緒所牽引。接著(zhù)一連串對達西不利的流言,更讓伊利莎白對達西反感。當達西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句:“要是我刷一點(diǎn)手段,把我內心的矛盾掩飾起來(lái),一味的恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了?上o(wú)論是怎么樣的偽裝,我都痛恨!边_西沒(méi)有為了討好伊利莎白,而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現出了最真實(shí)的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的`優(yōu)點(diǎn),她聰慧機敏、可愛(ài)俏皮、善于思考、愛(ài)憎分明、開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做在那樣一個(gè)社會(huì )環(huán)境下,人人都希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫,她雖優(yōu)秀但她不,她勇敢的不畏世俗,她敢于正面對待瞧不起她們家族的人,勇敢的拒絕自己當時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達的求愛(ài),勇敢的突破世俗觀(guān)念拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚,勇敢的認清對西達的誤會(huì )并對他和對他的感情重新定位,當她愛(ài)上達西以后,又勇敢的面對達西舅媽凱瑟林夫人的羞辱,勇敢的和達西一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現自己的幸福。她表現出一種簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭取著(zhù)自己的幸福,比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人,她的這種精神是多么的可貴。而達西也是歷盡“艱難”,他首先愛(ài)上了對他無(wú)好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子,在終于鼓起勇氣前去求婚的時(shí)候卻遭到拒絕,這對一向高高在上的他來(lái)說(shuō)不僅僅是求婚的失敗,更是一次人格的巨大挑戰。本以為他會(huì )怒斥伊麗莎白,沒(méi)想到他做的卻是反思自己,并在心愛(ài)的人誤會(huì )他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達西也算是“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”,終于與愛(ài)人化解誤會(huì ),長(cháng)相廝守。
傲慢與偏見(jiàn)是人性弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的,但往往是最常見(jiàn)的弱點(diǎn),也最容易扭曲人性,使人失去理智。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使,因而容易對別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì )改變,要有更加深入的了解,更加理智的區了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學(xué)識上和教養上天生自然是平等的,沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟上的貧困而自卑,我們處理事情前一定要給自己一個(gè)冷靜的頭腦。
英國學(xué)者有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇!币聋惿,五千金中最理性的一個(gè),理所當然的,她獲得了奧斯汀筆下最美滿(mǎn)的一樁婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得12
《103010》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,與當時(shí)社會(huì )流行的感傷小說(shuō)素材和人工寫(xiě)作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達西和懷有偏見(jiàn)的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛,以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書(shū)在正月初一就已經(jīng)接觸過(guò)了,但當時(shí)我對劇情的復雜已經(jīng)不耐煩了?戳藥渍戮蜎](méi)了興趣,所以一直放在一邊,直到今天才又撿起來(lái)。然而,當我讀前幾章時(shí),我仍然覺(jué)得很無(wú)聊。在那之后,我意識到未來(lái)的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼,30多章過(guò)去了,人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書(shū)里似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對的好壞之分,也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來(lái)魅惑伊麗莎白,不斷為自己洗刷冤屈,詆毀達西。他那些可笑的話(huà)充滿(mǎn)了瑕疵,雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭論,反駁凱瑟琳夫人,但韋翰卻牽著(zhù)她的鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà),我不認為伊麗莎白被騙是為了表明他是個(gè)“傻瓜”。人們總是先入為主。達西小姐傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦海。她怎么會(huì )對他有好感?怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢?對達西有偏見(jiàn)是正常的。我說(shuō)的別人,自然是指長(cháng)得好看的韋翰。不可否認,韓瑋有一張帥氣的臉,表面上假裝是“紳士”。雖然說(shuō)“人不可貌相”、“知人知面不知心”,但即使是生活在21世紀,以旁觀(guān)者的身份看完這個(gè)故事的我,對韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個(gè)活在過(guò)去的女孩呢?合上書(shū)細細品味,才發(fā)現整部小說(shuō)因為風(fēng)格簡(jiǎn)單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺,暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂(lè )嘲笑他的妻子和女兒。幸運的是?不幸的是?
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個(gè)富有、教養高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見(jiàn)”,就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級、有教養、機智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳,一個(gè)機智聰明,都是人杰地靈,但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見(jiàn)面是在一次家庭舞會(huì )上,但由于彼此印象不好,一個(gè)傲慢,一個(gè)有偏見(jiàn)。第一印象先入為主,再加上女人的八卦,造成了兩個(gè)人的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達西說(shuō):“我們的性情非常相似,我們都不合群,沉默寡言,不愿意說(shuō)話(huà),除非我們能說(shuō)出令人震驚的話(huà),像座右銘一樣光榮,并且流傳千古!闭且驗檫@種思想上的一致性,我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙,也正是因為如此,幸福的婚姻才最終得以實(shí)現。如果把伊麗莎白3360放入現實(shí)社會(huì ),可能是一個(gè)女權主義者,但關(guān)心自我的姐姐,直接,偶爾不懂禮儀,有點(diǎn)調皮,但對達西如此著(zhù)迷,最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見(jiàn)、自尊、善于思考。當時(shí),就一個(gè)年輕的女士而言,這是值得稱(chēng)贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問(wèn)題上有獨立的見(jiàn)解,并帶領(lǐng)她與達西組成幸福的家庭。
在這部小說(shuō)中,貝內特的五個(gè)女兒對終身大事的不同對待之后,顯示了來(lái)自鄉村和城鎮中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀(guān)。不研究上述因素就結婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢(qián)結婚,還反對把婚姻當兒戲。她強調了夢(mèng)幻婚姻的重要性,認為男女雙方的感情是締結夢(mèng)幻婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達西的喜愛(ài)。盡管家庭和財富有差距,達西還是向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映,只要有這樣的'傲慢,他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來(lái),伊麗莎白用自己的眼睛觀(guān)察了達西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過(guò)去自負的態(tài)度,消除了誤解和偏見(jiàn),從而和他締結了幸福的婚姻。事實(shí)上,對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和權利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀末至19世紀初英國農村生活和社會(huì )狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得13
前段時(shí)間我讀了《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū),讓我有所感悟,有所會(huì )。
凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理!币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì )是一部輕喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白,班納特與達西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。這個(gè)發(fā)生在英國的愛(ài)情故事,男主角傲慢,女主角偏見(jiàn),兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了以前的誤解,走到一起,過(guò)上幸?鞓(lè )的日子的故事中,我們可以看到的是什么呢?--人性,尊嚴。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的'不同處理,表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢(qián)而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,達西不顧門(mén)第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn),從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見(jiàn),有很強的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn),并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在追求愛(ài)情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà),就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此,不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
這本書(shū)告訴我們做事要有自己的主見(jiàn),不能人云亦云,要堅持自己的想法,按照自己的想法去辦事。同學(xué)們,我們也要堅持自己的想法,去辦好自己的事。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得14
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢,沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的`經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)〈傲慢與偏見(jiàn)〉的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)〈傲慢與偏見(jiàn)〉時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得15
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國的巔峰時(shí)期寫(xiě)的,她寫(xiě)的這篇小說(shuō),趣味不失,卻又諷刺了鄉村人的'勢力、炫耀、虛榮,和對婚姻的扭曲看法。
她用自我與眾不一樣的文筆,表述了兩種不幸與幸運的婚姻。小說(shuō)圍繞著(zhù)柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線(xiàn)。
男主人公達西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑,對達西心存偏見(jiàn)。
感情在兩人之間忽隱忽現,步履維艱,但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得16
曾讀過(guò)許多世界名著(zhù),初讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),便有一種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。這本書(shū)并沒(méi)有宏偉的歷史背景,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地發(fā)生在一個(gè)鄉村生活中,讓人感到平靜而自然!栋谅c偏見(jiàn)》中并沒(méi)有重大的社會(huì )矛盾,作者以女性特有的細致入微的觀(guān)察力,真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。
傲慢與偏見(jiàn)
它更吸引我的.是,男女主角在慢慢走入愛(ài)情過(guò)程中的那種小糾結和躊躇躍躍欲試之感。真實(shí)地描繪出了愛(ài)情產(chǎn)生的過(guò)程和男女之間彼此試探猜測心意的舉動(dòng)。
正因為這愛(ài)情產(chǎn)生前的傲慢和偏見(jiàn),使一段愛(ài)沒(méi)來(lái)得那樣輕易,在種種誤會(huì )與沖突中細致地表現出了人物心理的活動(dòng),從而體現出主要人物的性格,使故事的發(fā)展有了走向,也使結局的產(chǎn)生順利成章。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得17
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名的女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一,是一本描寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)。小說(shuō)以幾對青年少女的感情糾紛為線(xiàn)索,而吸引我的正是男女主人公所代表的“傲慢”與“偏見(jiàn)”。小說(shuō)里故事中的女主人公伊麗莎白聰敏機智、有膽識,有遠見(jiàn),還有很強的自尊心,并且善于思考問(wèn)題,她所代表的是“偏見(jiàn)”。從第一眼看到男主人公達西就不順眼,再加上男主人公個(gè)性傲慢,繼而對他也就產(chǎn)生了偏見(jiàn),而男主人公達西富有且高傲,不屑于周?chē)涞腵人際關(guān)系,代表著(zhù)“傲慢”。由此兩人之間產(chǎn)生的對抗與沖擊是避免不了的,兩個(gè)人也因此而常有針?shù)h相對的言行,彼此之間的傲慢與偏見(jiàn)造成了一開(kāi)始的不愉快到化解,到最后兩人放下傲慢與偏見(jiàn),最終結成良緣。
在我看來(lái),傲慢與偏見(jiàn)是人類(lèi)很常見(jiàn)的毛病,人很容易失去公正與理智,被感情所控制。故事中的男女主人公只是其中的一個(gè)代表而已,高貴的地位與豐厚的財產(chǎn)很容易使人染上傲慢的毛病,瞧不起貧窮、低賤、粗俗的人;而地位低,財產(chǎn)少的人,出于一種自尊心則以偏見(jiàn)對抗傲慢,從而造成不和諧。其實(shí),我們每個(gè)人容易被自己的主觀(guān)印象所蒙蔽,容易對別人產(chǎn)生錯誤的觀(guān)點(diǎn),從而造成人與人之間的誤會(huì )。只有深入了解一個(gè)人才能客觀(guān)的評價(jià)他人。如果在人際交往中,我們都可以放下自己的“傲慢與偏見(jiàn)”,能不輕易的評判一個(gè)人,那么,人與人之間的摩擦便會(huì )少許多,社會(huì )將會(huì )越來(lái)越和諧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得18
書(shū)如其名,全書(shū)正是圍繞人性的傲慢與偏見(jiàn)展開(kāi)。伊利莎白是一位小地主的女兒,獨立堅強,落落大方,待字閨中。達西先生是英格蘭上流社會(huì )中的貴族,身份顯赫,為人正直,才德兼備。他們相識于一場(chǎng)鄉村舞會(huì ),因達西先生鶴立獨行,不習慣與陌生人言笑共舞的處事方式,給大家留下桀驁不馴,傲慢無(wú)禮的印象。伊利莎白也因此對達西先生有了偏見(jiàn),即使達西先生出于好意也被她誤解為居心叵測,自我炫耀。相反,本性邪惡,貪婪的約翰卻因表面的謙和得到眾人極高的評價(jià)。故事也戲劇性得將達西先生和約翰交織在一起,大家因帶著(zhù)偏見(jiàn)去看待達西先生,選擇相信道貌岸然,口是心非的約翰。認定達西先生是為富不仁,jian險狡詐之徒。正所謂身正不怕影子斜,達西先生正義凜然,根本不在意大家對自己誤解。沒(méi)有做絲毫的解釋。也因約翰父親的緣故,沒(méi)有去揭穿,反而以德報怨。然最有趣的是,傲慢的達西先生愛(ài)上了伊利莎白。別人的`看法,他可以不在意,但伊麗莎白的他卻不能無(wú)所謂。一次他終于鼓足了勇氣向她表白,但結果可想而知。他遭到了無(wú)情的拒絕,也難怪,他在伊利莎白心中的印象是多么得糟糕啊!可故事也在此出現了轉折,達西低下高傲的頭顱向莉莉莎白陳明一切。伊利莎白沒(méi)有相信,路遙知馬力日久見(jiàn)人心,真相慢慢浮出水面。在真正了解了達西先生的為人后,偏見(jiàn)消除,伊利莎白眼中的達西先生也變得可愛(ài),變得純粹,靈魂高潔。達西先生受到愛(ài)情的打磨,在伊利莎白面前早已沒(méi)有傲慢可言,不計個(gè)人得失去幫助伊利莎白的家庭脫困。最后兩人冰釋前嫌,互生愛(ài)意,在眾人的祝福中步入婚姻的紅色地毯。本書(shū)雖然立意明確,清新,樸質(zhì)。也落得瑣碎,小格局,淺白的境地。作品在人物刻畫(huà),故事鋪陳上都算成功,但如果以世界名著(zhù)的標準去衡量就覺(jué)得名不副實(shí),捉襟見(jiàn)肘了。它對傲慢與偏見(jiàn)的刻畫(huà)是到位的,卻不是深刻的。筆力也不夠雄健,尚不足以發(fā)人深省,震撼人心?偟脕(lái)說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是一本語(yǔ)言和情感都精致的書(shū)。不過(guò)若想得到什么特別深刻的道理,恐怕會(huì )令讀者失望,比如我。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)心得19
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作,這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情,其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢,沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼、寧靜的氛圍孕育了她淡然的.氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
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