關(guān)于端午節的作文匯總10篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的端午節的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的作文 篇1
記得往日農村里的端午節，我是感覺(jué)到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會(huì )從哪兒摘來(lái)一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的.樣子(我感覺(jué)很像劍)，掛在大門(mén)前兩個(gè)門(mén)神上。我也不知道是做什么用，聽(tīng)說(shuō)是可以驅邪避諱的。
端午節的作文 篇2
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！币宦�(tīng)到這首童謠，大家眼前肯定會(huì )浮現出一個(gè)畫(huà)面，這就是我國民間的傳統節日——端午節。
端午節是每年農歷的五月初五，又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節、午日節、艾節、浴蘭節。每當到了這一天，許多習俗都跟“五”這個(gè)數字有關(guān)：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會(huì )戴著(zhù)由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長(cháng)命縷”；有些小朋友的頭上，可能還畫(huà)著(zhù)用雄黃寫(xiě)的'“王”字，像小老虎一樣，可神氣了；各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午還要吃“五黃”，黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆粽、雄黃酒。
當然，孩子們念念不忘的是吃粽子和賽龍舟。相傳吃粽子是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，屈原不讓世間的污穢來(lái)沾辱他純潔的品格；所以他吟完“懷沙”后，便跳入奔流的江水中。人們把粽子扔進(jìn)河中是為了把魚(yú)、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的尸體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原�！耙欢欢钡穆曇舨粩鄠鱽�(lái)，是那么短促、有力、充滿(mǎn)生機。一條條神氣活現的龍舟在江中游著(zhù)，它們一條比一條游得快，一條比一條游得穩。
啊，又到了一年粽子飄香的時(shí)候……
端午節的作文 篇3
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之”。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前譭謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。
屈原滿(mǎn)懷悲憤，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明楚人愛(ài)戴屈原的心情。 據說(shuō)屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的屍身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓魚(yú)假吃了，就不會(huì )去咬屈大夫屍身。
一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子。 據說(shuō)屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來(lái)紀念屈原。
有些地區，則在端什節插菖蒲或艾草于門(mén)上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過(guò)，關(guān)于這項艾習俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。 唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。 這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著(zhù)包袱，一手拉著(zhù)一個(gè)年紀小的男孩，另一只手卻抱著(zhù)年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那婦人回答：“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的.大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命”。
黃巢又指著(zhù)小孩問(wèn)她：“你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？”那婦人就說(shuō)：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗”。 黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng)，就對那婦人說(shuō)：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊就不會(huì )傷害你了�！� 婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免于難。 為了紀念這件事，此后每到端午節，大家就會(huì )在門(mén)上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
端午節的作文 篇4
端午節要到了，你知道端午節的由來(lái)嗎？讓我來(lái)為大家介紹一下吧。
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節年年過(guò)，端午節的`來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以上諸說(shuō)。
真希望端午節快點(diǎn)來(lái)到，就可以吃到香噴噴的粽子了！
端午節的作文 篇5
大家都知道，農歷五月初五就是端午節。那天大家要賽龍舟、吃粽子、熬草藥，把熬好的草藥拿來(lái)泡澡。至于端午節的來(lái)歷，我們還是不清楚。
今天，在口語(yǔ)交際課上，查老師念㈠班孫時(shí)雨辦的小報。
當念到端午節的時(shí)候，我非常高興，因為我很想知道端午節的'來(lái)歷，所以我非常認真地聽(tīng)查老師念：
屈原是個(gè)愛(ài)國人士，當年秦國和楚國在打仗，因為楚國的浮敗，屈原跳江自殺。人們劃著(zhù)龍舟去打撈屈原，又怕江里的魚(yú)吃屈原的肉，就把粽子丟到江里去喂魚(yú)。后人為了紀念屈原，所以每年農歷五月初五就訂為端午節。端午節成了中華民族的傳統節日。
告訴你們吧，去年端午節我都去看了龍舟比賽。那天下著(zhù)毛毛細雨，那雨絲輕輕落在我的小臉上，感覺(jué)真舒適。我迫不及待地想看龍舟比賽，急的連早餐都沒(méi)來(lái)得及吃就出發(fā)了。
當我們來(lái)到賽龍舟的比賽現場(chǎng)，激烈的龍舟比賽開(kāi)始了。
于是我和爸爸打了一個(gè)賭，我賭藍隊第一名，爸爸賭紅隊第一名。兩個(gè)隊伍你追我趕，不分上下，剛開(kāi)始紅隊稍微領(lǐng)先一點(diǎn)點(diǎn)，爸爸得意洋洋得看著(zhù)我，好像在說(shuō)：“怎么樣，我說(shuō)紅隊勝利吧！”我心里暗暗地想：有什么了不起，藍隊你要加油��！可不要讓我失望呀！藍隊似乎聽(tīng)到了我的心里話(huà)，在離終點(diǎn)一百米的時(shí)候，藍隊開(kāi)始反擊了，最后藍隊反敗為勝贏(yíng)得了漂亮的勝利。
藍隊勝利了，我高興得真想跳起來(lái)，這會(huì )兒換我得意地看著(zhù)爸爸了，爸爸垂頭喪氣地認輸了。這個(gè)端午節我過(guò)的實(shí)在是太快樂(lè )了。
端午節的作文 篇6
“農歷五月五，家家稻米香�！边@是我們家鄉流行的一句對歌詞。
往年的粽子總是外婆包，今年我纏著(zhù)外婆，硬是要學(xué)包粽子，外婆拗不過(guò)我，只好答應另外。
初四下午，我就跟著(zhù)外婆學(xué)包粽子，外婆拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著(zhù)外婆的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。外婆見(jiàn)了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的.另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹谕馄诺闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。
接著(zhù)，外婆在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米�？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊。外婆說(shuō)：“搖動(dòng)筷子的時(shí)候要清一些，把粽葉捏緊些。你看――”母親邊說(shuō)邊示范，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈！我包的粽子似點(diǎn)樣子了。
最后一道工序捆繩。只見(jiàn)外婆兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著(zhù)捆好了第一個(gè)粽子。歲之，第二個(gè)、第三個(gè)我一連包了好幾個(gè)。通過(guò)這次包粽子，我懂得了一個(gè)道理：要學(xué)好一種本領(lǐng)，就必須誠心、細心，還要有恒心。
端午節的作文 篇7
我的老家在福建，我記得有一首兒歌是這樣的：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！饼埓傅镁褪驱堉�。每逢端午節，大家都要賽龍舟，一般是分成幾隊，每隊都有一個(gè)鼓手，鼓手敲一下鼓，劃手就向前劃一下，最后看哪條龍舟先到終點(diǎn)哪隊就勝利。
端午節還要吃粽子，以前都是外婆包，今年我要學(xué)著(zhù)自己包。
我們先把竹葉、馬蓮、紅棗、糯米準備好，我挑了幾片大小剛好的竹葉，然后在外婆的指導下把竹葉包成三角形，把糯米和紅棗放進(jìn)去，接著(zhù)把多出來(lái)的竹葉包進(jìn)去，最后扎上馬蓮就大功告成了。我把粽子給媽媽看，媽媽夸我包得真不錯，我的心里美滋滋的。
家鄉的`端午節真有趣！
端午節的作文 篇8
農歷五月初五，是我的家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，我家鄉的端午節要比其他地方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
小孩還要掛香囊的'。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)吃，粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)白白的粽肉，咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規?lái)的吃不完的粽子。
我家鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
又一個(gè)新的端午節即將到來(lái)，我懷著(zhù)一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。
端午節的作文 篇9
又到了飄滿(mǎn)粽子香味的端午了，讓我想起了我們家鄉端午的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過(guò)了一個(gè)端午。那天上午，爸爸領(lǐng)著(zhù)我去看劃龍舟比賽。還沒(méi)有到江邊，遠遠地就聽(tīng)到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著(zhù)許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開(kāi)，劃船手摩拳擦掌在準備著(zhù)。正式比賽開(kāi)始了，只聽(tīng)一聲炮響，五條龍舟似五支離弦的'箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時(shí)天空下起了綿綿細雨，但是人們一點(diǎn)也不在乎，完全沉浸在這歡樂(lè )的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點(diǎn)，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見(jiàn)岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問(wèn)：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進(jìn)水里呢?”爸爸說(shuō)：“賽龍舟起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚(yú)，同時(shí)丟粽子等食物喂給魚(yú)吃，以免魚(yú)吃掉屈原的身體�！�
我愛(ài)家鄉的端午。我們家鄉的愛(ài)國詩(shī)人屈原值得我們永遠懷念。
端午節的作文 篇10
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，深遠（，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的`身體了。見(jiàn)后紛紛仿效。老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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