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實(shí)用的端午節端午節作文8篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的端午節端午節作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節端午節作文 篇1
端午節到來(lái)的時(shí)候,我的假期還沒(méi)休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節.按照家鄉風(fēng)俗,爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜,而我也一大早起來(lái)幫忙.
十點(diǎn)多的時(shí)候,給他打了個(gè)電話(huà),問(wèn)他考完試沒(méi)有,他說(shuō)沒(méi)有,可能會(huì )比較久,考完再給我電話(huà).不想去連隊吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個(gè)飯,算是過(guò)節.
中午十二點(diǎn),接到他的電話(huà),準備行裝,帶上滿(mǎn)滿(mǎn)一盒的釀苦瓜,頂著(zhù)烈日,到他那去過(guò)節.
一點(diǎn),到了部隊,他來(lái)接我.到了他宿舍,他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯,還不想吃,先去沖個(gè)涼.
一點(diǎn)十分,上來(lái)了,他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí),要瞇會(huì ),一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半.期間,我在玩電腦.
原本,他說(shuō)下午沒(méi)什么事,訓練讓別人帶,要跟我過(guò)個(gè)好節.但是,兩點(diǎn)四十五分的`時(shí)候,營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì ).他留了塊西瓜給我,說(shuō)等你把西瓜吃完,我就回來(lái)了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個(gè)多小時(shí),五點(diǎn),他終于開(kāi)會(huì )回來(lái)了.
五點(diǎn),剛進(jìn)房門(mén),把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.
五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個(gè)電話(huà),他說(shuō),我馬上就好了,協(xié)商好就回來(lái).這一個(gè)馬上,就到了五點(diǎn)五十.期間,我還在玩電腦.
五點(diǎn)五十,終于跟一個(gè)排長(cháng)一起回來(lái)了,可能餓了,他給副指和排長(cháng)都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來(lái),那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了.
六點(diǎn),集完合回來(lái)吃飯,我問(wèn)他,晚上有事嗎,他說(shuō)有,七點(diǎn)開(kāi)會(huì ),沒(méi)事,你在這玩會(huì ),等我開(kāi)完會(huì )就好.我說(shuō)開(kāi)多久,他說(shuō)半個(gè)小時(shí).我再問(wèn),開(kāi)完以后呢,他說(shuō)還要準備一下.
低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半.我說(shuō)送我回去吧.今天能不能送我上車(chē).他說(shuō)來(lái)不及啊,七點(diǎn)要開(kāi)會(huì ).我說(shuō),服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了.他說(shuō),沒(méi)辦法,忙啊.我板著(zhù)臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.
最后,他還是送我上車(chē)了.等車(chē)的時(shí)候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個(gè)小時(shí),他說(shuō)沒(méi)事,來(lái)一趟不容易,反正時(shí)間過(guò)了,今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē).帶著(zhù)內疚,上了車(chē),覺(jué)得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的.結婚后的端午節能跟他一起過(guò),我已經(jīng)很滿(mǎn)足了,即使我們說(shuō)話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有多少,我覺(jué)得還是幸福的.
端午節端午節作文 篇2
“端午節吃粽子”起源于公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人屈原面臨著(zhù)亡國之痛，與五月五日投江自盡，岸上的漁夫和百姓紛紛來(lái)到江上奮力打撈，當時(shí)人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~(yú)蝦食他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫免遭傷害。從此以后，人們?yōu)榱思o念他，每年的五月初五都到江上投粽子、劃龍舟。以此來(lái)紀念偉大的'愛(ài)國詩(shī)人。
一天只吃半個(gè)或一個(gè)，每天吃粽子別超過(guò)50克，也就是半個(gè)或1個(gè)。尤其胃腸道疾病和糖尿病患者最好少吃或不吃，老年人切忌貪多貪涼，最好分小塊多次食用。有些商家賣(mài)的迷你粽就是不錯的選擇。
端午節端午節作文 篇3
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。附近楚國百姓得知，紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的`死，漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，據說(shuō)糯米可以粘住魚(yú)的嘴，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。？？劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著(zhù)節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭看競渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬(wàn)名群眾觀(guān)戰。場(chǎng)面之壯觀(guān)，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當這時(shí)，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：
《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
端午節端午節作文 篇4
清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來(lái)人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香，鄉下的老農們擔著(zhù)一擔擔濕漉漉的艾葉走街串巷帶著(zhù)古樸的音腔吆喝著(zhù)端午的清晨。艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著(zhù)艾香，長(cháng)長(cháng)的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng)，拉長(cháng)了屈原的詩(shī)句，拉長(cháng)了端午節濃郁的民間氣氛，也拉長(cháng)了我們民族幾千年延續下來(lái)的民俗走廊。
于是，滿(mǎn)街里充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的童年，也帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)幻想的少年。如今，雖然我年過(guò)不惑，這香味又依然一路伴我走來(lái)，深深地深深地，回蕩在我的心間；長(cháng)長(cháng)地長(cháng)長(cháng)地，回蕩在我的記憶之中。
時(shí)間過(guò)得很快，四十年的人生彈子一揮間。盡管如此，但我還依稀記得小時(shí)候過(guò)端午的情節。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是，我努力地向空中拋出一枚硬幣，記憶的光環(huán)便隨著(zhù)那翻覆的銀光閃閃開(kāi)始翻轉，翻轉成端午節中我苦澀而有趣的童年，翻轉成幾個(gè)世紀也揮之不去的故鄉的端午情節。
其實(shí)，小時(shí)候我并不知道端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過(guò)屈原投汨羅江的故事。但那時(shí)，在我幼小的年齡里端午節除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好�；蛘哒f(shuō)在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味，是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺(jué)和味覺(jué)感。
貧窮的童年，帶給我印象最深的除了玩以外，莫過(guò)于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以，我對于端午節的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過(guò)年的印象除了爆竹硝煙的味兒外，只有家鄉香噴噴的臘肉的味兒了，其他的卻什麼也沒(méi)有。
在那個(gè)特定年代的孩子，大都是餓著(zhù)肚子在百無(wú)聊賴(lài)的玩耍中度過(guò)童年的。自然，能吃上一頓飽飯是最高興不過(guò)的事了。
于是，我童年的端午節也是在盼望與守候中來(lái)臨的。只不過(guò)大人們對端午節的態(tài)度是在虔誠中迎來(lái)端午的；而象我一樣的孩子們呢，卻是盼望端午早早的到來(lái)，我們也好好的吃上幾個(gè)香噴噴的粽子了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，那時(shí)每一年除了盼望春節早早的到來(lái)外，我始終是盼望著(zhù)過(guò)端午節和中秋節了。
因為在我們家里，平時(shí)初茶淡飯都有些不濟，更談不上吃山珍海味了。于是，父親母親平時(shí)積攢一些東西，在時(shí)逢佳節時(shí)他們才紛紛把這些平時(shí)舍不得吃的'東西(但今天看上去卻是再普通不過(guò)的食品了！)拿出來(lái)招待客人或者讓我們幾個(gè)小孩子解饞。這，可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。然而，這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫(xiě)照。
過(guò)節，是孩子們快樂(lè )的日子。過(guò)節，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節還沒(méi)有到來(lái)之前，父親和母親便忙開(kāi)了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來(lái)，用米盅一盅一盅的計量，然后把盛出來(lái)的糯米倒入水中浸泡。父親呢，父親卻到煤礦附近的農家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來(lái)洗凈以備包粽子用、、、。
端午節那天一早，父親便把我從睡夢(mèng)中拉起來(lái)。于是，我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時(shí)候，在我家鄉過(guò)端午節，家家戶(hù)戶(hù)都有在端午節的清晨去山坡摘割艾蒿的習慣。聽(tīng)大人們講，端午節這天，大地上生長(cháng)的百草都是藥，以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時(shí)候，有夜露滋養過(guò)的艾蒿是最好不過(guò)的了。
端午節端午節作文 篇5
今年端午節，我去了城隍廟感受端午節的習俗。
在上海，我有一個(gè)端午最喜歡去的景點(diǎn)-----老城隍廟�！暗缴虾２蝗コ勤驈R，等于沒(méi)去過(guò)大上海�！边@句話(huà)是上海人常說(shuō)的一句話(huà)。在上海南市區的豫園，就是被稱(chēng)為老城隍廟的地方。那里經(jīng)營(yíng)著(zhù)上海的各種風(fēng)味小吃，應有盡有。有綠波廊的特色點(diǎn)心，還有松云樓的'素菜包，還有桂花廳的鴿蛋圓子、八寶飯、南翔小籠、百葉油面筋等，加上端午節有各式各樣的粽子�？煞Q(chēng)的上是“小吃王國”了。城隍廟的周?chē)啼佋萍�，是上海最古樸最熱鬧的地方了。尤其是土特產(chǎn)和小東西，吸引了許多中外朋友去購物。上海城隍廟的小吃十分豐盛，我喜歡的有南翔小籠包，叉燒包，雞腿飯，大肉粽，三絲春卷。南翔小籠包原名是南翔大肉饅頭，后曾稱(chēng)南翔大饅頭。它以皮薄、味鮮、汁多、肉大而馳名中外。來(lái)的城隍廟，怎么能不上九曲橋上走一走呢?彎彎曲曲的小橋直通豫園，每到有什么節目，便會(huì )張燈結彩，熱鬧非常。只是橋上游人如織，人山人海，挨挨擠擠，有的人拍照，有的喂魚(yú).......如果人多時(shí)連步子都邁不出去。九曲橋，其實(shí)只有七個(gè)曲，可能是因為中國人喜歡九的寓意吧，所以叫九曲橋。我想去吃南翔小籠包，可是隊伍長(cháng)得像條龍。外國游客成群結隊涌在隊伍里。當我拿著(zhù)小籠包準備坐下來(lái)吃時(shí)，連座位都坐滿(mǎn)了。
午飯后，我被人流如潮的隊伍擠到了西洋鏡旁。這是我第一次看西洋鏡，太棒了!
最后走進(jìn)20xx年端午文化節舞臺邊，和屈原塑像拍了張照就回家了。
端午節端午節作文 篇6
在中國眾多的節日里面，我最欣賞的便是端午節了。每當端午節來(lái)臨，不僅家家戶(hù)戶(hù)會(huì )包粽子，有些小區或者單位還會(huì )會(huì )組織大伙兒進(jìn)行包粽子比賽，很多水鄉城市會(huì )組織劃龍舟比賽，聲勢浩大，場(chǎng)面壯觀(guān)。
小的時(shí)候，媽媽告訴我，每年農歷五月初五的端午節起先是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個(gè)節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20xx多年的楚國，他是一個(gè)偉大的詩(shī)人、愛(ài)國者，是一個(gè)忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過(guò)上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛(ài)戴他�？墒钱斝聡跎吓_后，他昏庸無(wú)度，不聽(tīng)屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場(chǎng)重要戰役，楚國的國都都被秦國占領(lǐng)，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后，悲痛萬(wàn)分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚(yú)兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳說(shuō)屈原死后，乘著(zhù)龍舟去了天上。所以后來(lái)每年的五月初五端午節上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國，人們十分喜歡過(guò)端午節�，F在城市里面的人由于工作繁忙，沒(méi)法自己包粽子過(guò)節，就紛紛到各大超市去購買(mǎi)。超市里粽子的種類(lèi)有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開(kāi)鍋蓋聞上一聞，滿(mǎn)屋子都飄著(zhù)粽葉的清香，嘗上一口，滿(mǎn)嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開(kāi)，非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀(guān)看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長(cháng)，前面擺著(zhù)一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著(zhù)許多精壯的小伙子，他們隨著(zhù)鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著(zhù)槳，在水面飛馳著(zhù)。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀(guān)眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀(guān)，熱鬧非凡。
我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過(guò)端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長(cháng)劍，口中吟誦著(zhù)《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響著(zhù)一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼著(zhù)寶石的絲綢，那么，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
每到端午節，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，可為什么要插艾草呢？大人們都說(shuō)艾草是用來(lái)祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有著(zhù)很大的作用，它不但可以驅蚊蟲(chóng)，還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是個(gè)愛(ài)刨根的孩子，知道艾草的由來(lái)，于是我便去問(wèn)爺爺，爺爺把艾草故事的來(lái)龍去脈講的一清二楚。
傳說(shuō)在很久以前，天上有位老神仙來(lái)到人間打探民風(fēng)，因為那時(shí)候人們不愁吃，不愁穿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活著(zhù)。老神仙來(lái)到了人間，變成了一個(gè)衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著(zhù)木棒，左手拿著(zhù)一個(gè)破碗，來(lái)到一戶(hù)普普通通的農戶(hù)門(mén)前。家中有位大嫂正在喂豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼里，他不露聲色，把破碗伸了過(guò)去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了，你施舍點(diǎn)東西給我吃吃吧！”大嫂瞪了老神仙一眼，說(shuō)：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃！豬吃了還長(cháng)肉呢！”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點(diǎn)水喝喝吧！”大嫂聽(tīng)了，順手將墻上掛的被蟲(chóng)蛀掉的破木勺拿了下來(lái)，扔給老神仙，兇巴巴地說(shuō)：“自己舀吧！”老神仙一看，這東西怎么能舀水呢？老神仙生氣了，用袖子往墻上一拂，墻上立刻出現了十個(gè)又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光�；饕豢|青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白里透青，好久才反應過(guò)來(lái)，知道自己闖下了滔天大禍。
第二天，老神仙駕著(zhù)云朵，手中拿著(zhù)瘟藥，正要向村里撒瘟藥，忽然看見(jiàn)一個(gè)婦女一只手里抱著(zhù)一個(gè)五六歲的大兒子，另一只手里攙著(zhù)一個(gè)兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牽！于是又變成了一個(gè)老頭，倒在路發(fā)出一聲聲的呻吟，女人的看見(jiàn)了忙問(wèn)，“老人家，你怎么啦？”“我腳被樹(shù)枝戳了一個(gè)洞�！蹦桥囊豢�，老頭腳上到處是血，把手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒(méi)過(guò)多久，血就止住了。老人問(wèn)了：“你走得這么急，上哪兒去呀？”那婦女說(shuō)：“我村里有個(gè)大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說(shuō)三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急著(zhù)去逃命�！彼呎f(shuō)邊把老人攙扶起來(lái)，說(shuō)：“老人家，你也同我們一起去逃命吧！”“那你為何不抱小的走呢？”“老人家，不瞞您說(shuō)，這大兒子是我丈夫和他前妻生的�，F在我丈夫死了，我要把他們的命根子留下來(lái)，好好照看才是�！薄班�！”老神仙聽(tīng)了一愣，心想，自己差一點(diǎn)兒就辦錯了事！天下還是好人占多數，壞人畢竟少��！他看了看艾草說(shuō)：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要把它插在房頂上，就不會(huì )得瘟病死去了�！闭f(shuō)完，便跳上云朵，用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到處找艾草，又把這消息傳遍了全村。后來(lái)，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒(méi)事了。
從此，端午節插艾草的風(fēng)俗就一代一代傳了下來(lái)。同時(shí)我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話(huà)有了新的理解。
今天是五月初五，中國人特有的節日——端午節，相傳是為紀念屈原而設。這天人們都要吃粽子，這個(gè)節日，全國各地的風(fēng)俗亦同。
聽(tīng)爺爺說(shuō)，相傳古代有一位偉大的詩(shī)人——屈原，他一生才華橫溢而投報無(wú)門(mén)，他痛恨朝廷腐敗無(wú)能，憤然投江自盡。人們懷念這位才子，懼怕他的尸體被魚(yú)蟲(chóng)啄噬，遂投噴香的肉粽疏散魚(yú)群的注意力。故事就是這樣，表達了人們對屈原的尊敬和懷念。
今年的端午節，我跟爺爺一起過(guò)，因為爸爸媽媽太忙，不能回來(lái)團聚。奶奶離開(kāi)我們有很多年了。這些年來(lái)，爺爺和我相依為命，我們家并不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因為有我這么個(gè)聽(tīng)話(huà)的孫子而自豪，逢人便講�？墒侵灰v到我學(xué)習上的忙，他就無(wú)能為力了，還好爺爺的建議，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補我學(xué)習上的缺陷。
今天爺爺早早地買(mǎi)來(lái)了粽子、還準備了我根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西——雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說(shuō)說(shuō)，西問(wèn)問(wèn)，好像當年的哥倫布發(fā)現了新大陸好奇。爺爺沒(méi)有因為我“打破沙鍋問(wèn)到底”而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說(shuō)話(huà)。
只見(jiàn)爺爺用棉花棒從雄黃酒里蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說(shuō)是可以防蚊蟲(chóng)叮咬的；接著(zhù)又講雄黃酒倒在房屋的角落，說(shuō)是可以防止和驅逐蜈蚣、昆蟲(chóng)和蛇之類(lèi)的害蟲(chóng)“入侵”。
聽(tīng)爺爺說(shuō)起，端午節還是天氣變化的分界嶺，有古話(huà)說(shuō)得好，“吃過(guò)端午粽，寒衣件件送”，就是說(shuō)，過(guò)了端午。天氣會(huì )慢慢轉暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學(xué)著(zhù)爺爺的樣子，把細線(xiàn)慢慢解開(kāi)，褪去粽子的“外衣”后就可以看到肉色的'江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先將早就不聽(tīng)話(huà)的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子“享受”下這天下無(wú)雙的美味吧。一縷縷粽子的香味隨即飄逸過(guò)來(lái)，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
“快吃吧，亮亮！”我被爺爺的話(huà)語(yǔ)打斷，這才睜開(kāi)雙眼，用筷子夾起美味可口的肉粽吃了起來(lái)�！凹闻d肉粽，飄香萬(wàn)家”，一點(diǎn)不假，我吃的就是嘉興肉粽。
“小娃兒穿綠衣，系上一根綠絲條。味道有咸也有甜，每年端午都要吃�！蓖瑢W(xué)們猜一猜這是什么東西呀？我想大家都已經(jīng)猜出來(lái)了，這就是我們中國的特產(chǎn)粽子了！粽子可是我們中國傳統節日端午節吃的好東西呀！讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)它的由來(lái)吧！
從前，有一個(gè)叫屈原的愛(ài)國詩(shī)人被別人陷害跳入江中，村民為了大魚(yú)不把屈原的尸體吃掉，就扔粽子下去給大魚(yú)吃。為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，人們就把這一天定為端午節，并且家家戶(hù)戶(hù)都包粽子吃，一直流傳至今�，F在大家應該知道為什么端午節要包粽子了吧！
我的外婆是一個(gè)包粽子能手，她會(huì )包許多種粽子，有豬肉粽，豆沙粽，番薯粽，蜜棗粽等等一些各種各樣的粽子。每到端午或者春節的時(shí)候，她就會(huì )包好多好多好吃的粽子送給親朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家把這門(mén)手藝學(xué)到手。
我剛來(lái)到外婆家，就看見(jiàn)外婆把包粽子的東西全部準備好了，有泡好的糯米，腌好的豬肉，已經(jīng)煮過(guò)的粽葉。開(kāi)始包粽子了外婆先拿出一張粽葉，把它折成一個(gè)三角形，在三角里放上一層白白的糯米，然后再把手抖一抖，我問(wèn)外婆為什么要抖一抖呢？外婆說(shuō)：“這樣能使粽子煮熟后不散開(kāi)。最后用粽繩緊緊的系上，就這樣，一只肉粽子就包好了。
我也學(xué)著(zhù)開(kāi)始包了，看著(zhù)外婆輕輕松松地包了許多個(gè)，可是我總是笨手笨腳的怎么也包不好，不是把粽葉給包碎了，就是把米給漏出來(lái)了，好不容易包好一個(gè)，可是跟外婆包好的一比較，簡(jiǎn)直是天差地別！外婆勸我別灰心，她說(shuō)只要認真去學(xué)一定會(huì )包好的。果然，我包的越來(lái)越好，越來(lái)越快。我想我一直堅持下去一定會(huì )和外婆包的一樣好！
今天我學(xué)會(huì )了包粽子，雖然包的不怎么好，但是我相信自己會(huì )越包越好的，只要肯努力一定會(huì )成功的！
端午節吃粽子，是我國的傳統習俗。
相傳，五月初五那天，楚國的屈原大夫投江自盡。為了紀念他的愛(ài)國精神，后代在五月初五那天，都會(huì )自發(fā)地包粽子，吃粽子，用各種各樣的形式來(lái)紀念屈原大夫。
今年的端午節，媽媽也買(mǎi)來(lái)了一些粽子。粽子的味道有很多種，有蛋黃味、有肉味……應有盡有。我挑了一個(gè)紅棗味道的粽子吃。
粽子是用純糯米做的，形狀呈四角形，外面裹著(zhù)一個(gè)小金字塔。我先拆掉綁在粽子外層的線(xiàn)，然后把裹在粽子外面的竹葉一層一層剝掉。一個(gè)金黃色的粽子就呈現在我的面前。我迫不及待地咬了一口，香噴噴的，軟軟的，帶有竹葉的清香，吃上一口，令人回味無(wú)窮。這時(shí)，我仿佛看到了屈原大夫投江自盡，老百姓全力打撈他的尸體的情形。我大口大口地吃著(zhù)，不一會(huì )兒，一只粽子就被我消滅了。
我吃完后想：粽子這么好吃，希望在遙遠的未來(lái)，端午節吃粽子的習俗不會(huì )失傳。
端午節端午節作文 篇7
世人都知道，每年的農歷五月初五日是端午節。凡是中國文化人也都知道端午節是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重大傳統節日之一，也是我國民間三大飲食節之一。
至于端午節的由來(lái)與習俗也因地區不同而呈現出多樣性。諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō) ；惡月惡日驅避說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)等等有關(guān)端午節的由來(lái)之說(shuō)。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門(mén)上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習俗。其中因屈原著(zhù)《離騷》等感人詩(shī)辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛(ài)國精神，備受?chē)司粗�，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原聯(lián)系在一起，并成為影響深廣、占據主導的端午節主流習俗。
但是，在我們這里的鄉鎮農村地區，在眾多的農民老百姓中，并不把端午節看做是紀念屈原的節日，因為他們并不怎么了解屈原其人其事。這里的端午節習俗從祖輩流傳下來(lái)的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門(mén)上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習俗。記得我還在讀小學(xué)時(shí)，一貫不讓讀書(shū)孩子飲酒的父親，在每年端午節的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說(shuō)是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說(shuō)是端午節喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來(lái)我長(cháng)大了聽(tīng)醫生說(shuō)，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質(zhì)，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內服。因此，現在的.端午節基本沒(méi)有人再喝雄黃酒了。
我們這里還有一個(gè)習俗就是在端午節這一天，已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個(gè)），幾乎要裝滿(mǎn)一背篼了（家中實(shí)在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結婚后第二年的端午節才停送。當然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時(shí)還會(huì )給你每樣回一半轉來(lái)；另外還會(huì )新買(mǎi)一把鉤鉤陽(yáng)傘送給你的。端午節的這個(gè)習俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當年結婚前后就連送了四年的端午節禮品，等到我的子女長(cháng)大談婚論嫁時(shí)就拋棄這一傳統習俗了。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。端午節門(mén)上掛陳艾和菖蒲的習俗，現在仍然盛行，不僅是農村連城市也還保持著(zhù)這一習俗。關(guān)于這個(gè)習俗還有個(gè)傳說(shuō)呢。聽(tīng)父輩們講，明末清初張獻忠帶兵剿殺四川時(shí)正值農歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說(shuō)，帶路可以，但懇請將軍饒過(guò)我的家人及親戚。張獻忠答應道：“那就讓你的家人及親戚在門(mén)兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標記吧�！庇謧髁钊姡骸胺彩强吹介T(mén)兩邊插著(zhù)陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽(tīng)此消息的川人紛紛效仿才逃過(guò)滅門(mén)之災。從此以后，每年端午節這天，人們就習慣的早早起床扯回數根艾草和菖蒲掛在門(mén)邊。今年的端午節，我和妻子六點(diǎn)鐘就出門(mén)去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門(mén)晚了的那些人還是空手而歸嘞�，F在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農藥而導致野草死亡甚至絕跡，二是個(gè)別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節這天運進(jìn)中壩、綿陽(yáng)等附近城市去賣(mài)錢(qián)，據說(shuō)兩三根捆為一束可買(mǎi)到五元呢，最低價(jià)要買(mǎi)到一元一根喲。
另外，在每年端午節這一天，老百姓都會(huì )到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車(chē)前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節這天扯這些草熬水洗澡？傳說(shuō)五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀(guān)音老母大發(fā)拯救百姓的慈悲之心，在端午節這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅瘴祛病。人們用后果然有效。于是說(shuō)“端午節百草皆是藥”便流傳開(kāi)了。實(shí)際上并非是觀(guān)音老母灑了什么玉液，據中醫講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發(fā)性芳香油，它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實(shí)能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內服可治小孩肚痛、，搗爛調酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車(chē)前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因為仲夏五月，不少草藥已經(jīng)成熟，此時(shí)所采的草藥，藥力最強，人們都說(shuō)端午節采的草藥功效最好。所以每年的端午節這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來(lái)熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠比吃粽子或出門(mén)旅游舒服多了��！
端午節端午節作文 篇8
農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。
端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著(zhù)一個(gè)共同的原因，就是節日的娛樂(lè )化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的`一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來(lái)時(shí)，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經(jīng)遠去。
“其實(shí)我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥�！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節其實(shí)是一個(gè)大節日，節日內容繁多。原來(lái)過(guò)節的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認為，民間習俗背后都有著(zhù)深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂(lè )性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。
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