【精品】傳統文化作文匯總五篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的傳統文化作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
漢字它是有生命的，他們都有自己獨特的魅力，一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了，一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化，后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個(gè)人累了，靠著(zhù)一棵樹(shù)來(lái)休息，而樹(shù)也可以是木，后來(lái)古人不斷地發(fā)現和不斷地演練，形成了現在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結晶。
自古以來(lái)，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書(shū)法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好，比如說(shuō)：王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書(shū)法家，都是去鉆研我國漢字的名人。至今，去鉆研中國文字的人越來(lái)越少，現在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù)，原來(lái)的魅力。但是，有許多的外國人都來(lái)鉆研漢字，因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫(xiě)出漢字的魅力，寫(xiě)出漢字的獨特，寫(xiě)出漢字的風(fēng)采。在現今二十一世紀的`中國人用筆寫(xiě)漢字的人越來(lái)越少，而外國人來(lái)學(xué)習漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候，看電視就能看見(jiàn)很多外國人來(lái)中國學(xué)習寫(xiě)漢字，他們想學(xué)到寫(xiě)漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國漢字的表現風(fēng)格。
中國是一個(gè)歷史悠久的國家，這些漢字都體現著(zhù)中國的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國人，我是祖國的花朵，我有權把中國的文化傳承下去。很多時(shí)候，我都會(huì )把毛筆拿出來(lái)練習毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái)，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語(yǔ)融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個(gè)休養生息的好方法。
現在，我想對同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝�！蔽覀儸F在更要去鉆研傳統的藝術(shù)，不要讓外國人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠伴隨著(zhù)我們，讓它的魅力能展現出來(lái)，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現出來(lái)。
在當代社會(huì )中，中華文化出現了混亂。漢字的錯誤書(shū)寫(xiě)，文字濫用，說(shuō)話(huà)不規范等等問(wèn)題，使得中華文化的精華，優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危�？杉暗�。
在物質(zhì)日益豐富的今天，優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘�，F在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě)，語(yǔ)言的規范。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化，認識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失，還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò )東西日益豐富，出現漢字錯誤數不勝數，比如一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè )中，許多人都會(huì )寫(xiě)錯字，這并不是疏忽而是一種認可，認為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此，寫(xiě)錯字已成為我們的一種習慣、一種固定思維模式。
最近，國家也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，也認識到了這個(gè)問(wèn)題的嚴重性，開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節目，并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”，這些節目也隨著(zhù)漢字熱逐漸興起起來(lái)。
傳統文化作文 篇2
中國傳統文化是中華民族文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，中國的傳統文化更是博大精深。
中華傳統文化包括：古文、古詩(shī)詞、曲、賦等。傳統節日有：春節、清明節、寒食節、端午節、中秋節……
可是“洋節”來(lái)襲，西方的情人節代替了七夕節。春節白天熱熱鬧鬧，而晚上在電視機旁看春晚�？墒�，現在的春晚沒(méi)有意思了。以前，春晚上不是應該扭秧歌啥的嗎？清明節又有誰(shuí)會(huì )在自家的門(mén)前插幾只嫩柳呢？只不過(guò)去掃掃墓，僅此而已。中秋節，誰(shuí)還會(huì )一邊吃月餅，一邊賞月呢？端午節來(lái)臨，誰(shuí)還會(huì )閑著(zhù)去包粽子呢？重陽(yáng)節又會(huì )有誰(shuí)去登高呢？中華優(yōu)秀傳統文化慢慢被人遺忘，可見(jiàn)，扭秧歌、敲大鼓等這一些文化習俗正離我們遠去。傳統佳節現在日益冷清，怎能不讓人擔憂(yōu)？
想想以前，每當大年三十晚上，村子里立刻就熱鬧了起來(lái)，有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龍的……好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖你追我趕，不停地放著(zhù)炮，老人聚在一塊兒聊天，年輕小伙子和俊俏姑娘給大家表演節目。而清明節，大家總會(huì )把嫩綠的柳枝插在自己家的門(mén)前，端午節時(shí)，奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩，煮雞蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋節呢，我們一家會(huì )拿著(zhù)一盤(pán)月餅坐院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間的一大樂(lè )事��！可是……現在呢？大家對西方很崇拜。戰爭以來(lái)，中國人便對西方有了一種恐懼或崇拜，西方的.堅船利炮轟開(kāi)了中國國門(mén)，打碎了天朝上國的美夢(mèng)，也在國人心中種下了恐懼又歆羨的種子。面對這種情況，怎能不讓人擔憂(yōu)？
作為一名小學(xué)生，我要倡議大家獻上一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不僅屬于整個(gè)民族，它更屬于整個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統節日推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。我們要保護傳統文化，弘揚傳統文化。
中國積淀了悠久的文化遺產(chǎn)，蘊含著(zhù)豐富的人類(lèi)的美德精華，體現了人類(lèi)對真善美的追求。讓我們在這里棲息、成長(cháng)，讓每個(gè)人文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！我要向別人、整個(gè)社會(huì )呼吁：不要再崇拜和恐懼西方人了。我們的傳統節日正在和我們告別，我們一定要努力去捉住它們，不要讓它們揮手和我們永久的告別。我們的傳統節日是無(wú)可替代的，是獨一無(wú)二的。
我們一定要保護好傳統文化，不要讓“傳統文化之華”枯萎。
傳統文化作文 篇3
我們身為中國人，傳統文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統文化有很多，每個(gè)人對傳統文化的理解也是不同的。下面學(xué)大為大家介紹的是我眼中的傳統文化作文，希望大家能夠了解。
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是我國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的.豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟�？粗�(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。
頓時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。我越來(lái)越愛(ài)中國傳統文化！
傳統文化作文 篇4
站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道，可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以體味東京古老與現代交融的美感。風(fēng)情各異的傳統文化，是每個(gè)民族的靈魂，蘊含著(zhù)無(wú)數先輩們的心血和靈魂，應當被永遠傳承下去。
當傳統文化被現代的氣息淹沒(méi)，當傳統文化終于抵不過(guò)圣誕節與復活節的沖擊，43歲的`博士劉念放棄國外的優(yōu)厚待遇，只因想讓兒子接受中國傳統文化教育，那么我們該拿什么來(lái)拯救傳統文化所面臨的危機。
拆！蓋全世界之最樓！這是當下中國城市建設的通病。為了立新，人們正迫不及待地破舊：林徽因、梁思成的故居被拆了，因為要開(kāi)樓盤(pán)；千年古樹(shù)被砍了，因為道路要拓寬。國人像是迫不及待的要扔掉歷史，似乎傳統文化一定要為現代化讓步�？蓜e忘了，雄偉的羅馬古城至今仍然屹立在亞平寧半島的中部，用他那精妙絕倫的建筑和令人驚嘆的壁畫(huà)，訴說(shuō)著(zhù)古羅馬帝國稱(chēng)霸地中海的輝煌，這讓我們情何以堪！
西皮流水的酣暢淋漓，二黃導板的瀟灑自如，須生的嘎調響遏行云，青衣的水袖百態(tài)千姿。京劇，這一凝聚了中國傳統戲曲精華的國粹，正逐漸被人們淡忘。流行音樂(lè )之下，誰(shuí)復清唱“春秋亭外風(fēng)雨爆，何處悲聲破寂寥”呢？又有誰(shuí)諳熟“猛聽(tīng)得旌鼓響畫(huà)角聲震，喚起我破天門(mén)壯志凌云”的旋律呢？人們對京劇的認識，恐怕也僅僅停留一句“蘇三離了洪洞縣”吧？我們的國粹，該何去何從？
傳統文化傳承的本色該是如此：在浩如煙海的文化典籍中遨游，飲一杯李太白的杯中酒，試一把曹雪芹的夢(mèng)中淚，在詩(shī)詞的國度里尋覓，攜一朵菊花，去拜訪(fǎng)太醺彭澤的陶元亮，折一枝海棠，去探訪(fǎng)不比西風(fēng)的李易安。指尖掠過(guò)傳統，無(wú)形的手掌撫過(guò)無(wú)限的江山，思慕輪回輾轉，滄海桑田，煙波浩渺五千年。
“一處竹林，一口幽井，亂世中的寧靜”，傳統文化就是現代社會(huì )中獨特的寧靜。
讓傳統文化之花綻放在現代，我心不改，仰面花開(kāi)！
傳統文化作文 篇5
中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日，是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)中秋節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的`盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著(zhù)是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合�！笨途铀麄兊挠巫�，更是以月寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉�！倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜�，月是故鄉明�！彼未�(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！钡仍�(shī)句，都是千古絕唱。
現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團圓呢！
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