民間藝術(shù)作文

時(shí)間:2024-09-26 19:08:49 藝術(shù) 我要投稿

實(shí)用的民間藝術(shù)作文七篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的民間藝術(shù)作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的民間藝術(shù)作文七篇

民間藝術(shù)作文 篇1

  今天,天氣秋高氣爽,媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。

  我們一起乘坐地鐵來(lái)到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現這里的人真多呀,真是不計其數,超級熱鬧!我和張育霖像兩只快樂(lè )的小鹿,使勁往人群中擠去看熱鬧。

  我看到這里的房子顏色可真奇怪,全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點(diǎn)像來(lái)到了古代的感覺(jué)。

  我和張育霖走著(zhù)走著(zhù)來(lái)到了一個(gè)小店鋪前,我看見(jiàn)這個(gè)小店的墻壁上掛滿(mǎn)了用稻草編織而成的`草鞋。這些人的手可真巧啊,居然能把稻草編成鞋子。

  我看這些草鞋一定很透氣,穿上肯定會(huì )很舒服。

  忽然,我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過(guò)去一看,原來(lái)這里是賣(mài)桂花糕的。只見(jiàn)兩位叔叔身穿白色背心和花短褲,頭上戴著(zhù)一個(gè)套水果的紅色泡沫袋。我覺(jué)得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著(zhù)一個(gè)大木錘使c勁地打著(zhù)一塊大大的桂花糕。他們一邊打著(zhù)桂花糕,一邊“嗬呦嗬呦”

  地唱著(zhù)歌。我想,他們一定很快樂(lè )吧!

  后來(lái)我們還看到了捏泥人,木制大刀,冰糖葫蘆,木制彈弓……今天真是令我大開(kāi)眼界!

民間藝術(shù)作文 篇2

  民間藝術(shù)是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù),反映了獨特的生活情趣,包含著(zhù)豐富而深刻的社會(huì )歷史信息,也有特定的.審美理想。

  泥塑就是捏泥巴,可以用黃泥,也可以用面團。泥塑可以呈現各種各樣的人物、動(dòng)物,是我國民間的一種重要藝術(shù)形式。泥塑的手法靈活,有捏、搓、按、壓、擠、粘、插等。

  去年、爸爸送給我了一匹泥塑馬,高約13厘米,長(cháng)約16厘米,寬約5厘米。這匹馬是白色的,身上的花紋是黑色的,馬姿雄健,回首遙望,好像在說(shuō):“看,我多漂亮!瘪R身底部蓋有中國工藝美術(shù)大師胡新明的印章,聽(tīng)爸爸說(shuō),胡新明可是一位了不起的泥塑大師,克林頓總統訪(fǎng)華時(shí)還專(zhuān)門(mén)拜會(huì )了他。這匹馬是我爸爸到陜西省鳳翔縣胡新明家里買(mǎi)的,可有紀念意義呢!

  如果你有機會(huì )來(lái)我家做客,我一定讓你好好欣賞一下我的這匹泥塑馬!

民間藝術(shù)作文 篇3

  在中國的民間有一種古老,又受人喜愛(ài)的藝術(shù)形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手,一把剪刀和幾張紙片,剪出了五彩斑斕的精彩人生。

  我國剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代,當時(shí)人們在金箔、皮革、綿帛,甚至在樹(shù)上剪刻紋樣!妒酚洝分芯陀屑敉┓獾艿墓适。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物,美化居家環(huán)境,如門(mén)棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。

  剪紙,是舊時(shí)女孩從小就要學(xué)習的手工藝,她們剪著(zhù)自然景物,魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景。我在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于著(zhù)名的'民間剪紙藝術(shù)家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個(gè)書(shū)香門(mén)第,七八歲時(shí)就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠,秀麗的鄉間景色為她的藝術(shù)人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著(zhù)盛裝的新郎、新娘,還有龍鳳戲珠,獅子滾繡球,連年有“魚(yú)”……真是精美絕倫!

  有一次,我照著(zhù)胡家芝奶奶的樣子,剪著(zhù)剪著(zhù),就剪出了一個(gè)“喜”,我拿起“喜”給媽媽看!拔壹舻煤脝?”我說(shuō)。媽媽一看就興奮地說(shuō):“你是先畫(huà)再剪的嗎?”“是的!薄巴!你好厲害,連我都要先畫(huà)好,才能剪出來(lái)!蔽野选跋病弊仲N在窗戶(hù)上,看起來(lái)整個(gè)房間喜氣洋洋的。

  我喜歡剪紙,它讓我們體驗到了生活中的藝術(shù)氣息!

民間藝術(shù)作文 篇4

  中國地大物博,聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。中國美食,古代服裝,民樂(lè )……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。

  民以食為天,先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國小吃眾所周知,水餃:雪白的面皮里包著(zhù)鮮美的肉餡,吃一口就香氣撲鼻而來(lái),令人回味無(wú)窮。寧波湯圓:糯糯的外皮包裹著(zhù)黑黑的,甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口,香甜可口,滿(mǎn)嘴留香,簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦,還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆!紅紅的焦糖里面包著(zhù)的是又酸又甜的三楂,完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑,吃了第一口馬上就想吃第二口。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿(mǎn)族女性的傳統服飾開(kāi)始流傳的,一直到現在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運用了各種刺繡,鑲、嵌、滾等工藝;用最中國的布料,絲綢、錦緞、提花棉,做成最中國的服裝——旗袍,穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀(guān)止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。

  下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的,現在也只是在電視的鑒寶節目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍色的圖案。有祥云,有菊花,有各種曲線(xiàn)…非常美麗?瓷先ズ軜闼孛烙^(guān),不夸張。也是古代皇帝最喜歡的'器皿之一了,F在更是古董愛(ài)好者爭相收藏的寶貝了。

  嘿,還有我們古代的民樂(lè )呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌,具有中國特色的京劇,還有那些古箏,揚琴,笛子,二胡,琵琶,葫蘆絲所彈奏,吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音,可以柔情似水,如涓涓細流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰,讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子,它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(cháng),好似鳥(niǎo)鳴,又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。

  雜技,剪紙,抖空竹……民間藝術(shù)數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜,保護留傳永遠!讓我們的子孫后代一直為你而驕傲,為你而自豪!

民間藝術(shù)作文 篇5

  民間的藝術(shù)品——剪紙不僅形象生動(dòng),栩栩如生,它們還十分特別。因為剪紙不僅給欣賞的人一種美得感受,更表達出剪紙者內心的感受。

  在欣賞了那么多美不勝收的作品后,其中有一幅剪紙讓我印象深刻。

  看,艷陽(yáng)高照的下午,一個(gè)小男孩套著(zhù)白馬褂,頭上扣一頂小巧又可愛(ài)的高帽,雖然早已大汗淋漓,卻一心想到馴服兩頭駱駝。這兩頭駱駝可是出了名的怪脾氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,沒(méi)人敢招惹。其中一頭螺頭黑白想見(jiàn),與眾不同,別看它瘦小可憐,脾氣比十頭牛還倔呢!走起路來(lái)頭一昂,身子一擺,那不可一世的樣子看著(zhù)就討厭。還有一頭脾氣稍微好點(diǎn),可惜他全身通黑,一種高貴的氣息從內而外的流淌著(zhù),不怒自威,當看到他的.第一眼就會(huì )嚇得哭爹喊娘。

  盡管這兩頭駱駝很倔,可小男孩不是個(gè)省油的燈,非得使出十八般武藝把它們馴服才肯罷休。他靈機一動(dòng),照這么下去也不是個(gè)辦法,必須速戰速決,倒不如先和他們做朋友再下手。于是,小男孩絞盡腦汁,想法設法,使出所有玩的功夫,硬是把兩頭駱駝的目光吸引住了。一開(kāi)始,兩頭駱駝瞧了瞧小男孩,緊接著(zhù)心里邊有點(diǎn)癢癢了,它們把面子一丟,傲氣一甩,向小男孩拋了幾個(gè)媚眼,還拱手作輯呢!小男孩喜上眉梢,任何動(dòng)物都是有弱點(diǎn)的。

  漸漸地,小男孩和駱駝成了親密無(wú)間的好朋友,順利地馴服了它們,在回去的路上扯高氣昂地變成了小男孩。

  從這幅作品中,我不但知道了一個(gè)好玩的故事,更深刻的體會(huì )到了剪紙的人要好強好勝,不服輸,而對困難毫不退縮的性格。

  每一幅完美的民間剪紙背后,不僅隱藏著(zhù)生動(dòng)有趣的故事,更表達出了剪紙的人積極向上,永不放棄的態(tài)度。民間剪紙雖然平凡,卻一眼就能打動(dòng)所有欣賞的人的心。

民間藝術(shù)作文 篇6

  在北京有一種別致的民間工藝品——面人,它既可以放在家里當裝飾品,也可以給小孩當玩具。

  面人也稱(chēng)面塑,是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團捏成,是一件小巧的裝飾,更是一件可愛(ài)的小玩意兒!

  這面人在老北京幾乎隨處可見(jiàn),因為捏面人的原料是蒸熟的江米面,拌上蜂蜜,再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料,分別制成品紅、湖藍、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買(mǎi)江米面,賣(mài)江米面的也少,而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的,由此江米面多,有這門(mén)技術(shù)的人也多,就造成了制作面人的、賣(mài)面人的`人多了起來(lái)。

  面人和我們平時(shí)玩的橡皮泥差不多,但我們只是捏捏玩兒會(huì )兒而已,面人藝人卻是將它捏成一個(gè)個(gè)深動(dòng)有趣的老奶奶、老爺爺、小動(dòng)物……他們是不同的捏法,也就是不同的家族的不同捏法捏出來(lái)的東西有不同的特性,他們手里可以蹦出一個(gè)栩栩如生的面“人”!

  但面人這門(mén)工藝品的技術(shù)在一家一家地失傳,只有極少數的家族還保留著(zhù)這門(mén)技術(shù),也許在不久的將來(lái),就再也不會(huì )有捏面人的藝人的蹤影了。

  面人是那么的可愛(ài),有趣,讓我們一起向別人請教制作面人的方法,不然面人這個(gè)名字,就真的會(huì )成為我們腦海里的“回憶”!

民間藝術(shù)作文 篇7

  梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉。

  梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠流長(cháng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱(chēng)為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀(guān)止。被外國友人稱(chēng)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。

  每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統的梅錄元宵活動(dòng)從農歷正月十五日開(kāi)始,十六、十七日達到高潮。節日期間,梅錄的.大街小巷張燈結彩,彩旗琳浪滿(mǎn)目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀(guān)景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車(chē)色、獅、龍、八音班、長(cháng)笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車(chē)及武術(shù)隊伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀(guān),此時(shí)觀(guān)眾如潮,萬(wàn)人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀(guān)賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來(lái)觀(guān)賞。

  被稱(chēng)為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀(guān)眾的喜愛(ài),后來(lái),飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話(huà)傳說(shuō)中的人物。例如“梁!、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣(mài)酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見(jiàn)的“色!(鋼筋構成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作,將觀(guān)眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱(chēng)好。

  第二絕是“泥塑”。我們稱(chēng)之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾,供游人觀(guān)賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。

  第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō),在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買(mǎi)茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結彩,吊起花燈,掛上字畫(huà),橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來(lái),在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

  1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。

  作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學(xué)習,為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會(huì )更好!

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