【必備】傳統文化作文集錦五篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的傳統文化作文5篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”
中華民族的偉大復興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎，感恩大自然賦予了與人類(lèi)生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì )贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類(lèi)長(cháng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類(lèi)要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀的人類(lèi)問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的'地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養之恩�！按髳�(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒(méi)有真誠就談不上信用�？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè )�！本褪歉嬖V人們要從真誠開(kāi)始，自立于社會(huì )，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執、止于至善。孝，要有一體的觀(guān)念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀(guān)念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛(ài)心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導同事、對社會(huì )大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛(ài)現在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因為眼前的享受而把子孫未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類(lèi)只有一個(gè)地球，要長(cháng)久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì )�？鬃拥拈T(mén)人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì )，成就于和諧。
北京市高考改革方案向社會(huì )公布，將語(yǔ)文分值增值30分，宣布英語(yǔ)考試從此退出高考歷史舞臺，并實(shí)行社會(huì )化英語(yǔ)考試。語(yǔ)文是國學(xué)，是一門(mén)學(xué)習中華上下五千年文化的學(xué)科，打破語(yǔ)文英語(yǔ)兩種分值相同、“地位平等”的局面，語(yǔ)文分數的提升，恰恰說(shuō)明了國家對傳統文化的重視，寓意學(xué)生要學(xué)好本國文化并傳承好本國文化。
人們談到長(cháng)城，談到絲綢之路，甚至談到戰國編鐘，都滿(mǎn)懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀(guān)的國際影響力還遠遠不夠。顯然，語(yǔ)言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著(zhù)作，卻遺忘了巴金，這是母語(yǔ)文化的缺失，也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國人總結出的文化晶體，是作為一名中國人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中。嚴峻的現實(shí)告訴我們，文化競爭正成為決定一個(gè)民族和國家命運最根本和最后的競爭。正如所說(shuō)“拋棄傳統，丟掉根本，等于割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本，就會(huì )單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風(fēng)漂流，狂風(fēng)巨浪襲來(lái)之時(shí)，必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國家如果不顧民族自身特點(diǎn)，只一味模仿“別人的文化”，不但不會(huì )有好的發(fā)展，勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)�！巴鯚o(wú)罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想�！疤煜屡d亡，匹夫有責”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養，陶冶情操，教會(huì )我們治國齊家為人處世之道。不僅如此，培根也曾這樣說(shuō)：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種機械發(fā)明在人類(lèi)的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響�！蔽覈糯乃拇蟀l(fā)明是中國奉獻給世界的偉大技術(shù)成果，對世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統文化的意義與價(jià)值也由此可見(jiàn)一斑了。
一代國學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)：“我認為，從世界文化的發(fā)展趨向看，中國文化包括中國道德的精華，在21世紀的將來(lái)，會(huì )在人類(lèi)精神文明的發(fā)展中，發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的�！弊鳛橐幻辽灵L(cháng)的中國人，我們真的不能“因為走得太遠，卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應把學(xué)習認識傳統文化作為責任和義務(wù)，既“放眼未來(lái)”，又要向古代賢士學(xué)習文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。
傳統文化作文 篇2
外來(lái)文化越來(lái)越泛濫，而一直讓我們引以為傲的傳統文化，卻離我們越來(lái)越遠。
——題記
時(shí)至今日，有誰(shuí)還在重視漸漸被國人漠視以至于遺忘的傳統文化？
柯南·道爾在《湯姆·史密斯的告白》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：未來(lái)的世界第一強國是中國。這個(gè)有著(zhù)五千年文化底蘊的國家，終會(huì )重返萬(wàn)國之首，即使在歷史最近的幾百年里犯下了一些過(guò)錯——
但連民族文化都漠視、不懂珍惜的中國人，知道怎樣才能強國？
看一看現在的國產(chǎn)動(dòng)漫，動(dòng)不動(dòng)就是阿爾托、羅杰、米拉之類(lèi)的稀奇古怪的名字，給主人公取個(gè)中文名字就不行？這都是對本民族文化不自信、盲目崇尚外國文化導致的直接后果。中國人還冠冕堂皇的稱(chēng)之為山寨文化，沒(méi)文化！
打開(kāi)電視，三個(gè)大字映入眼簾《高鐵俠》，這部號稱(chēng)3d動(dòng)畫(huà)的原創(chuàng )，其內容基本與日本35年前的動(dòng)畫(huà)片《鐵膽火車(chē)俠》一模一樣，細心的網(wǎng)友還在里面的火車(chē)線(xiàn)路圖上找出了日本鐵路網(wǎng)的影子，要剽竊也要注意把日本地圖換成公雞形的嗎！我們也有極具中國風(fēng)情、民族特色的動(dòng)畫(huà)《葫蘆娃》，我們也有具有中國水墨畫(huà)風(fēng)格的.動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》��！我憤然關(guān)閉電視，走向大街。
走在繁華的大街上，仍然看不到一點(diǎn)傳統文化的影子，西餐廳和時(shí)裝店倒不少。前面出現了一家“現代永和”中式餐廳，可是冷冷清清，無(wú)廣告、無(wú)優(yōu)惠、無(wú)人氣。菜式嗎，雞蛋、油條、大餅、豆漿，要不就是餛飩面。再看隔了不幾步的一家“肯德基”餐廳，那可是天壤之別，人流熙熙攘攘，買(mǎi)漢堡的中國人排成了長(cháng)隊，孩子們在里面邊吃邊玩。在國外，“肯德基”只不過(guò)是家快餐廳，方便快節奏生活的人們就餐，但一登陸中國大陸，立馬咸魚(yú)翻身，成了時(shí)尚、品味生活的代名詞。讓國人“營(yíng)養好滋味”“肯德基”在國外是junkfood（垃圾食品）�！翱系禄钡募t紅火火與“現代永和”的蕭條冷落的落差，讓作為中國人的我，無(wú)地自容。
中國怎么了？傳統文化怎么了？我們的品味怎么了？
打開(kāi)電腦，走上信息高速公路，依然見(jiàn)不到國學(xué)的影子，滿(mǎn)眼是日益泛濫、自以為是的網(wǎng)絡(luò )文化——火星文，非主流、仿日、哈韓，“神馬都是浮云”“坑呀”——有人說(shuō)這是酷、這是時(shí)尚、這是新潮，我說(shuō)這是諷刺、這是庸俗、這是淺��！
外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò )文化，泛濫蔓延，讓我們離傳統文化越來(lái)越遠。
傳統文化作文 篇3
為了感受中國傳統文化的魅力，在寒假里，我和同學(xué)們相約參觀(guān)胡慶余堂中藥博物館。
走進(jìn)古色古香的胡慶余堂，撲鼻而來(lái)的是濃濃的藥香味，映入眼簾的一塊古樸的長(cháng)匾，上面寫(xiě)著(zhù)“戒欺”兩個(gè)大字，這是胡慶余堂創(chuàng )始人胡雪巖親手書(shū)寫(xiě)的，他認為藥物事關(guān)人命的，藥物一定要貨真價(jià)實(shí)。這個(gè)理念，是我們傳統 “誠信”文化的最好體現，正是“言必行，行必果”的最好體現。
在參觀(guān)胡慶余堂中藥博物館過(guò)程中，導游阿姨生動(dòng)而詳細介紹了中醫中藥的起源、發(fā)展，介紹了中藥的種類(lèi)、制作，也同時(shí)介紹了許多在中醫中藥發(fā)展中如扁鵲、孫思邈等這樣的重要歷史名人。我們同行的'小朋友們認真聽(tīng)講，專(zhuān)心記錄，通過(guò)介紹讓我們大家感受到了中醫中藥的博大精深。據導游阿姨介紹，胡慶余堂中藥文化被國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄， “北有同仁堂，南有慶余堂”，從而確立了胡慶余堂這“江南藥王”的美名。
在參觀(guān)之余，由于恰逢農歷新年前，我們還在河坊街中感受了如吹糖人、捏面人等許多民俗活動(dòng)。這次參觀(guān)讓我們受益匪淺，切身感受到傳統文化的魅力。
傳統文化作文 篇4
我們的中華傳統文化節日有許多，例如：春節、端午節、七夕節、中秋節、清明節等等。其中，我最喜歡的'節日就是春節了。每年的正月初一是春節，但有些地方的習俗是不同的，但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次，到了晚上，我看見(jiàn)有許多人在放鞭炮，我對爸爸說(shuō)：“咱們也把鞭炮放起來(lái)吧�！卑职诌B聲說(shuō)：“好吧�！蔽液桶职职驯夼诜帕似饋�(lái)，天空一會(huì )兒變成紅色的春聯(lián)，一會(huì )兒變成好看的彩花，太美了！我最喜歡春節這個(gè)節日！
傳統文化作文 篇5
五一期間我和幾個(gè)小伙伴去紅巖博物館參觀(guān)，可是博物館里的人寥寥無(wú)幾，我感到很詫異，心里充滿(mǎn)了無(wú)數的疑問(wèn)：“為什么被列為重慶市重點(diǎn)保護的非物質(zhì)文化卻無(wú)人問(wèn)津？人們卻忙什么去了呢？”我百思不得其解，回來(lái)路過(guò)步行街看到男女老少，人山人海，高場(chǎng)叫賣(mài)，熱鬧非凡。我心想：原來(lái)這里人氣才旺��！這是什么原因呢？
我滿(mǎn)腹狐疑地回到家里向媽媽討答案，可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了，她說(shuō)：“是��！現在的人們只顧著(zhù)娛樂(lè )，歷史傳統文化都快無(wú)人問(wèn)津了，這是一個(gè)非常嚴重的社會(huì )現象��！”
娛樂(lè )節目通俗易懂，素材來(lái)源于生活，融入了許多虛構的成分，經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時(shí)間去看。人們在繁忙的工作后，看過(guò)娛樂(lè )節目放松身心，減輕疲勞。然而它的檔次不高，生命力不強，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò )歌曲可能一夜走紅，影視明星可能一曲成名，可是過(guò)了幾天就消聲匿跡了。然而傳統文化就與之有天壤之別，它強過(guò)歷史的考驗和見(jiàn)證成為了經(jīng)典，為世人所傳頌。
現在傳統文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說(shuō)重慶作為一座抗戰名城，歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰中的一點(diǎn)一滴，渣滓洞、白公館、歌樂(lè )山烈士陵園等紅巖基地。見(jiàn)證了革命先烈當年的拋頭顱、灑熱血、不怕?tīng)奚�、甘于奉獻的光輝。而拿紅巖精神與我們當下倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的敬業(yè)愛(ài)國是一致的，是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的。所以紅巖精神是需要我們去學(xué)習和傳承的，那種為祖國熱血奮斗，鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時(shí)候都需要的，這是我們實(shí)現祖國大業(yè)的動(dòng)力。
作為四大文明之國的傳統文化底蘊豐厚，這是一代代國人經(jīng)過(guò)千錘百煉，一點(diǎn)一滴傳下來(lái)的`，留下來(lái)的是經(jīng)典，其中享譽(yù)世界的《西游記》被翻譯成多國語(yǔ)言，拍成電影電視。唐詩(shī)宋詞元曲；眾多詩(shī)詞名人留下了無(wú)數膾炙人口的名詩(shī)名詞，為世人傳頌，成為中國燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們去了解的，去感受的，這樣才能使傳統文化在我們這一代發(fā)揚光大。
我們應該怎樣去正確了解傳統文化呢？
我們要在緊張的學(xué)習中擠出寶貴的時(shí)間，選擇健康向上的電視節目，塀棄低俗不雅的娛樂(lè )節目，宏揚高尚的傳統。時(shí)間就像海綿，一點(diǎn)一滴的擠出來(lái)的，多看書(shū)看報，了解歷史，關(guān)心時(shí)政，上知天文地理，下肢社會(huì )人文，多學(xué)習，多鉆研。
我們是新時(shí)代的接班人，弘揚傳統文化，我們歷史使命任重道遠。讓中華文明古國文化的奇葩之花在我們的手中，綻放得更加生機勃勃！
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