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他山之石可以攻玉作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的他山之石可以攻玉作文，希望對大家有所幫助。
他山之石可以攻玉作文1
自主創(chuàng )新能力的增強除了要依借外力之外，還要借鑒本國優(yōu)勢。創(chuàng )新性思維、發(fā)散性思維、獨立性思維需要從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始培養，教師在教學(xué)時(shí)期除了應該宣傳西方的創(chuàng )新和批判精神之外，還應該鼓勵自己的學(xué)生多創(chuàng )新，學(xué)會(huì )換位思考、多角度思考。
“21世紀什么最貴？”其實(shí)是創(chuàng )新型人才，我們應該支持政府加大財政投入，對于創(chuàng )新人才、發(fā)明人才的培養。在培養創(chuàng )新人才，增強本國創(chuàng )新能力的同時(shí)，也應該充分考慮到本國國人的思維方式。中國人重視集體主義，西方人關(guān)注社會(huì )，重視個(gè)人。我們在培養自主創(chuàng )新能力方面，應該從思維方式的差異性出發(fā)，培養和增強中國人的.自主創(chuàng )新能力。西方社會(huì )關(guān)注個(gè)人，注重培養獨立精神。
國人關(guān)注社會(huì )和集體，所以我們應該加強主流媒體輿論的宣傳力度，通過(guò)主流社會(huì )和精英人士來(lái)鼓勵國人培養自主創(chuàng )新精神，洋務(wù)派主張“師夷長(cháng)技以制夷�！辈⒉皇钦f(shuō)我們否定西方的先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng )新能力的培養也同樣如此。鄰國友人的學(xué)習模式是：向比自己強大的人請教，然后再努力超越他。對于先進(jìn)經(jīng)驗，我們應該批判性地接受。揚長(cháng)的同時(shí)也要學(xué)會(huì )避短。
學(xué)習西方的維新思維模式的同時(shí)，也要同時(shí)吸收國民思維模式中創(chuàng )新積極的地方。發(fā)揮集體的智慧，從集體的養分中汲取個(gè)人的批判精神和創(chuàng )造力。在智慧面前，愛(ài)因斯坦和牛頓也會(huì )犯錯，從創(chuàng )新人士淪為了保守偏執份子。所以我們在借鑒西方創(chuàng )新性思想的同時(shí)，還要從本國實(shí)際出發(fā)，追比先賢。子曰：“三人行，必有我師焉�！薄皳衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄笆耪呷缢狗�，不舍晝夜�！碑斘覀兠鎸�(chuàng )新挑戰時(shí)，應該不舍晝夜地去挑戰它，學(xué)習別人的創(chuàng )新思維。
他山之石可以攻玉作文2
每一個(gè)人都有朋友，有親人，頭頂著(zhù)太陽(yáng)，腳踏著(zhù)大地，呼吸著(zhù)空氣，享受著(zhù)大自然的饋贈，沒(méi)有一個(gè)人是能夠完全獨立地存活在這世上的。這先天的規則說(shuō)明我們應該與周?chē)囊磺�，包括人、自然之物互幫互助，團結一致。巧借外力來(lái)完成任務(wù)也是實(shí)力的一種考核方式。
《詩(shī)經(jīng)·小雅》里有一句曰：他山之石，可以攻玉。意為借助別的山上的石頭，用來(lái)雕琢玉器。這里的“借”，便是借助了外力來(lái)彌補自己的不足，以達成最終的目標，這種巧取的方法既需要有合理的`'判斷能力，也需要有承認自己不足的勇氣。
王安石在登褒禪山時(shí)便寫(xiě)下了褒禪山上有著(zhù)世之奇偉、瑰怪，非常之觀(guān)，景色撩人，而那兒偏偏又是險遠之地，常人難至焉，非有志者不能至也。而有志矣，然力不足者，亦不能至也。最后，“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”。所以，我們可以得出的結論是，要抵達成功輝煌的高峰，自己的意志、實(shí)力與堅持不懈的精神固然重要，而還有一個(gè)關(guān)鍵因素便是要“有物相之”，即需要借助外物的幫助。
莊子在《逍遙游》里則是這么寫(xiě)的，“風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南”。鵬之所以能飛九萬(wàn)里，是因為風(fēng)在它身下，憑借著(zhù)風(fēng)力才能背負青天無(wú)所阻擋，倘若聚集的風(fēng)不夠強大，那么連負載一雙巨大的翅膀也沒(méi)有力量了，又怎么能談得上助鵬飛翔？要想在人生的道路上飛得更高，走得更遠，那么則必須匯聚更多的“風(fēng)力”，并且巧借于它，順風(fēng)而起。
樹(shù)苗得以參天借助于陽(yáng)光的充裕，莊稼得以豐收借助于土壤的肥沃，小舟得以前行借助于河流的助瀾。我們人也一樣。巧借并不是指完全依靠和依賴(lài)于他人，而是在自己信念足夠堅定、努力足夠充足之余，再借助必要的外物之力，彌補自己的不足之處，有如錦上添花。他山之石可以攻玉，希望我們都在善“借”中讓自己的人生之玉大放異彩。
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