國培學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2024-11-04 14:59:45 心得體會(huì ) 我要投稿

國培學(xué)習心得體會(huì )范文集錦

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編精心整理的國培學(xué)習心得體會(huì )范文集錦,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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  “國培”十四天,每一位專(zhuān)家們精彩的講演,都洗刷著(zhù)我倦怠的心靈;每一次熱烈的討論,都是思維的碰撞。他們那精辟的理論、獨到的見(jiàn)解,激起了我內心中的心弦,觸及到我思想的深處。所以在這十四天的時(shí)間,我自始至終都在努力學(xué)習,在教授們講座中,在老師們的討論中充實(shí)自己的理論,反思過(guò)去工作的得與失。

  總之,這次國培,感悟良多,收獲也多,當然不能一一羅列,下面就略選一二談一談:

  一、正確進(jìn)行教學(xué)反思。

  以前進(jìn)行教學(xué)反思多半都是為了應付檢查,把它作為一項任務(wù),F在,通過(guò)這次學(xué)習,讓我不得不對我的職業(yè)進(jìn)行深刻的反思。我算不算好的老師?我問(wèn)自己。雖然,我的工作也兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,但是,我們就拋開(kāi)其他不說(shuō),就單從教學(xué)反思這一塊來(lái)說(shuō),我是不是好教師,答案是顯而易見(jiàn)的。

  《論語(yǔ)·學(xué)而》中曾子曰曾說(shuō),“吾日三省吾身”作為教師,我們對自己的教學(xué)行為也應該做到多多反思。在每一次反思中找到自己的不足,然后尋求相應的理論,或者請教其他優(yōu)秀的教師來(lái)彌補之。只有這樣,才會(huì )在理論——實(shí)踐——理論——實(shí)踐的良性循環(huán)中提高、完善自己。

  二、要整體把握和站在不同的角度分析教材。

  教材是知識的載體,小學(xué)教材是一個(gè)完整的.知識體系,我們不能人為的把它進(jìn)行分割,在過(guò)去,我對教材的態(tài)度是我非常熟悉自己所教授的那部分。但是對其他年級的內容就一知半解了。只有等到自己去教授那個(gè)階段的時(shí)候,才會(huì )去了解、分析。那么,這樣做有什么缺點(diǎn)呢?如果我們不從整體在去把握教材,那么我們在教學(xué)過(guò)程中就會(huì )和整個(gè)小學(xué)的知識體系脫節。

  而且,我們分析教材的時(shí)候要從不同的角度去分析。教材是知識的載體,從我們教師的角度去看是一回事,從學(xué)生的角度去讀又是另外一回事。我們不僅要從如何教的角度去分析,更要從學(xué)生如何學(xué)的角度去分析,把自己放在學(xué)生的地位,試著(zhù)用學(xué)生的思維去看待教材。只有這樣,從學(xué)生的認知水平出發(fā),在教學(xué)上才不會(huì )脫離學(xué)生,才能把學(xué)生和教材有機結合,從而達到教學(xué)效果。

  總而言之,通過(guò)參加這次培訓學(xué)習,我受益匪淺,感觸很深,為期十四天的培訓,不論是從教育教學(xué)的理論上還是實(shí)踐上,都是一個(gè)鍛煉和進(jìn)步的有良時(shí)機。在今后的教學(xué)工作中,我會(huì )把這次培訓學(xué)習的心得與同伴分享。使我們的隊伍共同進(jìn)步,共同提高,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。

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  自參加“國培計劃”學(xué)習以來(lái),我們有幸聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家、學(xué)者就中學(xué)歷史教育教學(xué)方面的問(wèn)題所做的精彩講解。其中,讓我感受最深的是對歷史新課程標準與教材關(guān)系的解讀。讓我開(kāi)始反思農村中學(xué)歷史教育,我個(gè)人認為主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

  一、我們一直都重視的是歷史教學(xué)并非歷史教育。

  過(guò)去的農村歷史教學(xué)工作并不看重學(xué)生是否“聽(tīng)得懂”和“記得住”,考什么就教什么,過(guò)分強調對歷史知識的機械記憶……實(shí)際上,新課改實(shí)施以后,農村中學(xué)的歷史課堂教學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的.變化,只是在教學(xué)設施方面有所改進(jìn),教學(xué)方法比以前變得靈活花哨而已,在教學(xué)實(shí)踐中并不注重對學(xué)生自身學(xué)習能力的培養。因此可以說(shuō),這么多年我們搞的依然是歷史教學(xué),而非真正意義上的歷史教育。

  二、歷史教學(xué)不是簡(jiǎn)單化,而是復雜化。

  新課改以后的農村中學(xué)教學(xué)往往是執教者本身的精彩表演,歷史也不例外。一堂公開(kāi)的中學(xué)歷史課的課件往往在技術(shù)上就做足了功夫,中間一定要穿插幾次學(xué)生討論,場(chǎng)面熱鬧,形式花哨,其實(shí)還是不能替代學(xué)習者本身對文本的直接解讀。這樣做的目的自然僅僅是是為了向聽(tīng)課的老師展示,課后還不得不為學(xué)生補上一節課,與減負的目標背道而馳。趙教授倡導上“簡(jiǎn)樸”的歷史課,讓學(xué)生讀書(shū),參與討論,教師不必刻意裝扮歷史,不過(guò)一定要做到心中有書(shū),眼中有人。我想,如果我們能盡量地把復雜的歷史知識用最簡(jiǎn)單的方法傳授給學(xué)生,我們的老師和學(xué)生就不再像現在這么累!

  三、歷史教學(xué)往往是面面俱到,而忽略了在抓重點(diǎn)的同時(shí)更應該再現歷史細節。

  我們有些歷史老師在課堂教學(xué)中注重知識體系的大而全,生怕漏掉了其中的某個(gè)知識點(diǎn),基于以上考慮,課堂上老師講解的時(shí)間自然就多了,相對地擠戰了學(xué)生學(xué)習思考的時(shí)間。趙亞夫教授認為,歷史教師在教學(xué)中應該只強調需要深入的主題,允許學(xué)生養成批判性思維能力,并且可以利用所學(xué)歷史知識,對當下的一些突發(fā)事件做出評估。同時(shí)也應該盡可能地對一些歷史事件以細節的形式呈現,這樣不僅可以引起學(xué)生的學(xué)習興趣,而且還加深了他們對該知識點(diǎn)的印象。

  其實(shí),一個(gè)真正有智慧的老師不會(huì )僅僅傳授知識給學(xué)生,而且還會(huì )傳授更珍貴的東西——信念和熱忱。如果我們都在努力地做到這一點(diǎn),哪有何愁搞不好中學(xué)的歷史教育呢?

  相信在以后的學(xué)習中還會(huì )不斷有新的收獲,我期待著(zhù)。

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  我來(lái)華南師大參加國培班的學(xué)習之前就有一種期盼和愿望:我希望通過(guò)“國培”班的學(xué)習,在各方面專(zhuān)家的指導下,學(xué)習一些教育教學(xué)前沿性的理論和知識,使我在教育理論和教學(xué)理念上有較大的提升,實(shí)現授課方式和教育思想方面的進(jìn)一步轉變和提升,同時(shí)消除一些平時(shí)教學(xué)中的模糊認識。另外,期待通過(guò)這次難得的機會(huì ),能夠與來(lái)自全國的高中化學(xué)界精英們行一起交流和提高。十幾天來(lái),我帶著(zhù)一些問(wèn)題和期望來(lái)到了華南師范大學(xué),如今又帶著(zhù)沉甸甸的收獲、反思以及反思與沖動(dòng)回到親愛(ài)的學(xué)校和學(xué)生中。臨行之前,把我十幾天來(lái)的主要的收獲和體會(huì )小結如下:

  一、對基礎教育的再認識

  學(xué)習問(wèn)題:我們對基礎教育的定位和認識的關(guān)鍵是教育教學(xué)目標的確立,因為有什么樣的教育教學(xué)目標就有什么樣的教育;A教育要為學(xué)生奠定什么樣的基礎?是知識還是學(xué)習能力?知識是手段還是目標?

  收獲體會(huì ):中國的教育注重培養學(xué)生扎實(shí)的“知識體系”,強調的是“學(xué)會(huì )”,而美國的基礎教育注重的是培養學(xué)生的學(xué)習興趣、好奇心、質(zhì)疑能力和探究能力的“能力體系”,強調的是“會(huì )學(xué)”。中國這種“知識導向性教育”教學(xué)模式,側重于讓學(xué)生學(xué)到更多更難的知識,忽略了“能力導向性目標”教學(xué)目標下所注重培養的興趣、好奇心和探究能力,不利于培養學(xué)生的持續學(xué)習能力和思維創(chuàng )新能力;A教育的定位應該是為將來(lái)學(xué)生的發(fā)展奠定基礎,追求可持續去“異化”的教育,著(zhù)重培養學(xué)生的思維能力、動(dòng)手能力、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生“會(huì )學(xué)”而不僅是“學(xué)會(huì )”,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎。這與我們青島二中的“造就終生發(fā)展之生命主題的”的教育理念是一致的。

  二、綠色教育

  學(xué)習問(wèn)題:什么是“綠色教育”?知識都是有用的嗎?學(xué)生究竟學(xué)什么樣的知識?怎樣才能減輕學(xué)生的負擔?

  收獲體會(huì ):王紅教授在講課中提出的綠色教育的理念,讓我們感覺(jué)眼前一亮,綠色教育的涵義是:追求教育生態(tài)平衡、可持續的教學(xué)模式。強調凈化學(xué)習內容并側重培養可持續發(fā)展的人才。通過(guò)分析目前學(xué)生的知識結構,真正對學(xué)生有用的是知識結構中最核心關(guān)鍵的知識,目前學(xué)生所學(xué)的大多數知識是將來(lái)沒(méi)有用的垃圾知識(約80%),通過(guò)凈化精簡(jiǎn)知識體系,有效地減輕學(xué)生的負擔,在教學(xué)實(shí)踐中我們要有綠色教育的理念,特別是不能忽視凈化教學(xué)內容,創(chuàng )造教育的綠色環(huán)境。我們期望“綠色教育”能為中國的基礎教育改革帶來(lái)一股清新的空氣。

  三、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

  學(xué)習問(wèn)題:教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意義是什么?教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內涵有哪些?教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的措施?

  收獲體會(huì ):羅老師的《問(wèn)卷調查法》、肖老師的《化學(xué)學(xué)科基本觀(guān)念研究的內容和方法》、李老師的《中學(xué)化學(xué)教學(xué)目標的研究與反思》、劉教授的《教師行動(dòng)研究》、張教授的《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》等課程,吳教授的《關(guān)于當前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題》。是教學(xué)第一線(xiàn)的教師很實(shí)用很需要的教育教學(xué)教研理論,他們站在理論與實(shí)踐的高度輔以生動(dòng)的實(shí)例,分析透徹,高屋建瓴,讓我們真真切切得到了高端引領(lǐng)。

  吳教授的《關(guān)于當前教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題》講座,從以下幾個(gè)方面論述了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展:

  1、《中國教育未來(lái)二十年發(fā)展綱要》的核心內容是:促進(jìn)教育公平、提高教師質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現以上目標的關(guān)鍵和前提。

  2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內涵包括專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)精神,專(zhuān)業(yè)精神是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心內涵;教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和技能,更要有良好的職業(yè)態(tài)度和高尚的職業(yè)精神。

  3、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要通過(guò)對自己的現狀進(jìn)行分析,然后制定發(fā)展目標和規劃以及具體的保障措施。

  4、教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有利于教師自我完善和人生價(jià)值的實(shí)現,有利于提高教師的專(zhuān)業(yè)地位和社會(huì )地位,也是實(shí)現教育公平和實(shí)施素質(zhì)教育的保證。因此,作為教師應該自覺(jué)的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展,為基礎教育的改革和發(fā)展貢獻自己的力量。

  張教授的《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》是目前系統研究有效教學(xué)的前沿理論,張教授潛心研究有效教學(xué)十幾年,長(cháng)時(shí)間在中學(xué)教學(xué)一線(xiàn)進(jìn)行有效教學(xué)的`課題研究,理論水平高,實(shí)踐經(jīng)驗豐富,對中學(xué)教學(xué)很有指導意義,他的教學(xué)錄像很值得一看。

  四、做一個(gè)幸福的教師,做一個(gè)呵護學(xué)生心靈的天使

  學(xué)習問(wèn)題:張教授說(shuō):“我認為,老師就是課程”,我在他的報告中領(lǐng)悟到:一個(gè)睿智的教育者就是應該用他的言與行,尤其是“行”作為資源,這便是所謂的言傳身教,身教重于言教。一個(gè)自己不幸福的教師能讓學(xué)生幸福嗎?如何讓自己幸福也讓學(xué)生快樂(lè )幸福?為什么中國很難產(chǎn)生像牛頓、愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、喬布斯那樣的為人?

  五、收獲體會(huì ):

  1、“教師是離幸福最近的職業(yè)”,因為教師面對的是天真活潑,靈動(dòng)可愛(ài)的學(xué)生。教師幸福的表現在:一是滿(mǎn)意,即對自己滿(mǎn)意、對工作滿(mǎn)意、對生活滿(mǎn)意;二是享受,即享受生命,享受工作,享受生活。

  2、教師的表現對學(xué)生的影響很大,因此教師本身也是隱性的課程資源!靶腋5慕處煵拍芙坛鲂腋5膶W(xué)生”,因此教師的生存狀態(tài)和對待學(xué)生的態(tài)度對學(xué)生造成的影響巨大!疤┑系墓适隆眴⑹疚覀儯航⒑椭C的師生關(guān)系是教育成功的前提和關(guān)鍵,新的師生觀(guān)認為:關(guān)系重于傳授,心態(tài)重于知識,身教重于言教。

  3、中國的社會(huì )環(huán)境過(guò)分注重人際關(guān)系,四書(shū)五經(jīng)的儒家文化就是人際關(guān)系,謀人之術(shù),教人如何做官,“學(xué)而優(yōu)則仕”,因此,要想在中國做成事,必須首先學(xué)會(huì )與人搞好關(guān)系。由于中國文化的單一性和不夠寬容,對于性格怪癖情商較低的人在中國就很難立足和發(fā)展。而“天才”不是“全才”,“天才”往往是一些除了他擅長(cháng)和喜歡的方面有過(guò)人之處外,在其它方面往往有缺陷的人,由于其它方面的“熄火”,才能夠讓他們把更多的興趣和精力集中在感興趣事情上,他們是上帝造人時(shí)只開(kāi)了一部分窗戶(hù)的人。牛頓、愛(ài)迪生、喬布斯就是這樣的人。而一個(gè)七情六欲兼備,興趣愛(ài)好廣泛的人很難成為真正的天才。西方文化對人的個(gè)性的寬容成就了牛頓等一批科學(xué)巨人和怪人。這就啟示我們:做一個(gè)教師對學(xué)生不要狂妄和求全責備,要對學(xué)生的天賦和個(gè)性滿(mǎn)懷敬畏之心和寬容仁愛(ài)之心,保護學(xué)生的天性、靈性、求知欲、好奇心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生的問(wèn)題意識和敢于挑戰權威的批判精神。若如此,則是教育幸甚民族幸甚也!

  4、在中國傳統文化里,學(xué)習知識是一件苦差事和功利性的事,為了學(xué)習枯燥的知識要苦思冥想,為了學(xué)習要“頭懸梁錐刺股”,有道是“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,“不受苦中苦難為人上人”,而學(xué)習的目的是“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有田中粟”。顯而易見(jiàn),這種傳統的觀(guān)念對我們今天的教育的影響是消極的,成為我們當下的教育“揮之不去的夢(mèng)魘”。中國青少年研究中心的調查顯示,54。7%的父母要求孩子讀到博士,83。6%要求孩子考試考前15名。同時(shí)相對應的是,中國青少年研究中心對全國6歲—14歲兒童進(jìn)行了題為“你如何看待學(xué)習”的調查表明,僅30。3%的兒童愿意“讀書(shū)學(xué)習”,而“愿意”的動(dòng)機也是將學(xué)習作為老師要求、將來(lái)有個(gè)好工作、讓父母滿(mǎn)意和讓同學(xué)看得起等的手段。剩余69。7%“厭學(xué)”!令人痛心疾首華南師大的校長(cháng)劉鳴教授說(shuō):“當下孩子們的幸福在于教育改革的成敗,中國教育改革成功之時(shí)就是孩子們幸福成長(cháng)之時(shí)”,他還說(shuō)“一個(gè)教師教學(xué)的最高境界是讓學(xué)生樂(lè )此不疲的學(xué)習”,而要做到這一點(diǎn),就是讓孩子愉快的做有意義的事情。西方教育家認為,孩子的好奇心求知欲是與生俱來(lái)的,熱愛(ài)學(xué)習是孩子的天性,成功的教育就是保護學(xué)生的天性和靈性,讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣的學(xué)習。因此教師的使命首先是尊重生命,其次是呵護生命,然后是培育生命。

  六、專(zhuān)業(yè)的提升,化學(xué)的今天和明天

  在半個(gè)月的學(xué)習中,華南師大化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院的近十位專(zhuān)家為我們開(kāi)設了講座,先后開(kāi)設了《納米化學(xué)與超分子化學(xué)》、《環(huán)境友好高分子材料新進(jìn)展》、《分子反應的奧秘—從手性分子談起》、《數字化手持技術(shù)在中學(xué)化學(xué)實(shí)驗教學(xué)中的應用》、《論分析化學(xué)與現代色譜分析技術(shù)》、《神奇的稀土》等新知識,從不同的方面介紹了當前化學(xué)科學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),并預測將來(lái)化學(xué)的發(fā)展趨勢,并在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中學(xué)生了解化學(xué)的今天和明天,激勵學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),從而樹(shù)立科學(xué)的理想和志向。通過(guò)這次學(xué)習,不僅在教育理論和教育理念上有了較大的提高,在專(zhuān)業(yè)知識上的“充電”也很給力,收獲頗豐。

  七、沖動(dòng)與行動(dòng)

  面對舉國上下應試教育仍然大行其道,面對社會(huì )家長(cháng)的急功近利和教育評價(jià)機制的不合理,教師和學(xué)校的處境很尷尬,學(xué)校和教師生存在素質(zhì)教育和應試教育“夾縫”中,雖然山東省已不把高考成績(jì)作為評價(jià)學(xué)校的指標,但誰(shuí)又能否認高考成績(jì)對學(xué)校的影響不是最大的。在在平日的教學(xué)中看到我的學(xué)生學(xué)的很辛苦不快樂(lè )甚至厭學(xué)時(shí),自己也很壓抑和糾結,但為了趕進(jìn)度和提高成績(jì),又經(jīng)常做一些急功近利有違素質(zhì)教育的事。這一次國培后,在傾聽(tīng)高廣芳研究員《做一個(gè)幸福的教師》講座之后,我經(jīng)過(guò)反思后終于有了必須有所行動(dòng)的沖動(dòng),正像福山一中的于麗老師所說(shuō):“為了讓孩子心里中種下陽(yáng)光,在學(xué)習中也有些許快樂(lè ),我愿意做夾縫中的陽(yáng)光,一己之力,盡己之分,做學(xué)生生命中的“貴人”。

  “教師不幸福,學(xué)生也不會(huì )幸!,同樣,如果學(xué)生不幸福,老師又怎會(huì )幸福呢,幸福是相互的,為了共同的幸福,也為了救贖自己糾結的靈魂,做一個(gè)保護學(xué)生天性和靈性,讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣自主學(xué)習、主動(dòng)思考的老師!白罡叩闹腔凼堑赖隆,孩子好奇心求知欲是與生俱來(lái)的,熱愛(ài)學(xué)習是孩子的天性,一個(gè)保護學(xué)生的天性和靈性,讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣自主學(xué)習、主動(dòng)思考的老師,才是一個(gè)成功且幸福的教師。

  最后,真心的感謝領(lǐng)導給了我這次學(xué)習的機會(huì ),感謝華南師大和各位專(zhuān)家在學(xué)習和生活上的幫助和支持,我一定把這一次所領(lǐng)悟到的和所學(xué)到的應用到教學(xué)實(shí)際中,在新課程的教學(xué)改革中發(fā)揮“國培”學(xué)員的引領(lǐng)和示范作用!

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