歷史人物故事(合集15篇)
歷史人物故事1
戴安娜王妃,全名戴安娜·弗蘭茜斯·蒙巴頓·溫莎,娘家姓為斯賓塞。被大眾稱(chēng)為戴安娜王妃,1961年7月1日出生于英國諾?,是愛(ài)德華·斯賓塞伯爵的小女兒。1981年7月29日與威爾士親王查爾斯結婚。她是查爾斯的第一任妻子,亦是威廉王子和哈里王子的.親生母親。1987年6月,戴安娜將她所拍賣(mài)的79件服裝所得350萬(wàn)英鎊,全部捐給慈善事業(yè)。她的品行深深地感動(dòng)了普通大眾,尤其是苦難之中的人們。
戴安娜產(chǎn)下哈里王子后飽受抑郁癥的困擾,加上查爾斯王子與情人藕斷絲連,這段曾經(jīng)的童話(huà)式婚姻在短短數年間迅速完結。
1996年8月28日解除婚約,戴安娜獲準保留“威爾斯王妃”的頭銜。1997年因車(chē)禍死于法國巴黎。
1997年,戴安娜在巴黎遇車(chē)禍離世。法國司法部公開(kāi)的調查報道稱(chēng),司機酒后駕駛是意外主因。但多年來(lái),人們對事件真相仍有諸多猜測。
歷史人物故事2
吳承恩其實(shí)小的時(shí)候在家鄉就小有名氣,他小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà),擅長(cháng)書(shū)法,愛(ài)好填詞度曲,對圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法貼。少年時(shí)代他就因為文才出眾而在故鄉出了名,但是他的成名作《西游記》卻成書(shū)很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成!钡瓶疾焕,至中年才補上“歲貢生”,后流寓南京,長(cháng)期靠賣(mài)文補貼家用。晚年因家貧出任長(cháng)興縣丞,因為是看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿(mǎn)胸中”了,并且有了創(chuàng )作的打算。50歲左右,他寫(xiě)了《西游記》的`前十幾回,后來(lái)因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以正式《西游記》的創(chuàng )作。一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著(zhù)悲喜交加的心情,約于萬(wàn)歷十年(82歲)離開(kāi)了人世。
傳說(shuō)吳承恩正式寫(xiě)《西游記》是72歲的高齡。各位年齡偏大,在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的,可以考慮來(lái)寫(xiě)小說(shuō),說(shuō)不定也寫(xiě)成一代大師。
歷史人物故事3
石勒不計前嫌
后趙王石勒請武鄉有聲望的老友前往襄國(今河北省邢臺市),同他們一起歡會(huì )飲酒。當初,石勒出身貧賤,與李陽(yáng)是鄰居,多次為爭奪漚麻池而相互毆打,所以只有李陽(yáng)一個(gè)人不敢來(lái)。石勒說(shuō):“李陽(yáng)是個(gè)壯士,爭漚麻池一事,那是我當平民百姓時(shí)結下的'怨恨。我現在廣納人才,怎么能對一個(gè)普通百姓記恨呢?”于是急速傳召李陽(yáng),同他一起飲酒,還拉著(zhù)他的臂膀開(kāi)玩笑說(shuō):“我從前挨夠你的拳頭,你也遭到了我的痛打!彪S后任命李陽(yáng)做參軍都尉。
【原 文】
后趙王勒悉召武鄉耆舊詣襄國,與之共坐歡飲。初,勒微時(shí),與李陽(yáng)鄰居,數爭漚麻池相毆,陽(yáng)由是獨不敢來(lái)。勒曰:“陽(yáng),壯士也;漚麻,布衣之恨;孤方兼容天下,豈仇匹夫乎!”遽召與飲,引陽(yáng)臂曰:“孤往日厭卿老拳,卿亦飽孤毒手!币虬輩④姸嘉。
歷史人物故事4
淮陰屠宰場(chǎng)里有侮辱韓信的.年青人,對韓信說(shuō):“你即使長(cháng)得高高大大,喜歡佩帶刀劍,內心還是膽怯的!彼敱娢耆桧n信說(shuō):“韓信如果不怕死,用刀刺我;如果怕死,從我褲襠下鉆過(guò)去!庇谑琼n信仔細看著(zhù)他,俯下身子從他褲襠下匍匐鉆過(guò)去。整個(gè)市場(chǎng)中的人都嘲笑韓信,認為他是膽怯的。
【原 文】
淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長(cháng)大,好帶刀劍,中情怯耳!北娙柚唬骸靶拍芩,刺我;不能死,出我胯下!庇谑切攀胍曋,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。
歷史人物故事5
清朝末年,我國派出了第一批出國留學(xué)生.他們都是些少年.有個(gè)才12歲的少年叫詹天佑。1905年,修建北京到張家口鐵路的消息傳開(kāi)了.英國和俄國都爭著(zhù)要修,雙方爭執不下,最后達成”協(xié)議”,說(shuō)中國假如不讓他們修,他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔任總工程師.有人說(shuō)他自不量力,勸他不要承擔這項難度非常大的工程.詹天佑說(shuō):”京張鐵路假如失敗,不但是我的不幸,也會(huì )給中國帶來(lái)很大損失.外國人說(shuō)中國工程師不行,我則堅持由自己來(lái)辦!”
為了給中國人爭口氣,他把全部精力都投入進(jìn)去,和工人們一起吃住在工地,細心勘探,大膽試驗,經(jīng)過(guò)4年艱苦的`勞動(dòng),終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國人自己設計施工的第一條鐵路,極大地鼓舞了全國人民的志氣!
歷史人物故事6
蘇東坡住在岐山下的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)河陽(yáng)縣的豬肉味道特別好,就派一個(gè)人到河陽(yáng)縣去買(mǎi)豬。這仆人是個(gè)酒鬼,臨出門(mén)時(shí),蘇東坡特別叮囑他不要喝酒誤事。
剛開(kāi)始,仆人做事很小心,一點(diǎn)酒也沒(méi)有喝,所以一路還算順利。等到買(mǎi)好了豬,快到家的時(shí)候,他終于忍不住了,在路上一邊趕豬,一邊喝酒,最后醉倒在路旁。這樣—來(lái),豬都逃走了。
仆人醒來(lái)時(shí),發(fā)現豬沒(méi)有了,找了很久也沒(méi)找著(zhù),又不敢空著(zhù)手回去。只好自己出錢(qián),在岐山附近買(mǎi)了幾頭豬趕回去冒充河陽(yáng)豬,蘇東坡十分高興,特地發(fā)了很多請柬,請了很多客人來(lái)吃美味的河陽(yáng)豬肉。
肉做好后端了上來(lái),蘇東坡說(shuō):“河陽(yáng)的豬肉特別好吃,這是我叫人專(zhuān)門(mén)從河陽(yáng)買(mǎi)來(lái)的!碑敃r(shí),蘇東坡是朝廷命官,又是有名的.文學(xué)家,客人們聽(tīng)他這么—說(shuō),夾起豬肉一嘗,都贊不絕口,說(shuō)到底是河陽(yáng)豬肉,真是又香又嫩,肥而不膩。正在這時(shí)候,有人來(lái)報告說(shuō)有幾個(gè)農夫要見(jiàn)蘇東坡。
“幾位有何貴干?”見(jiàn)了農夫,蘇東坡問(wèn)。
“昨天我們在路上撿到幾頭豬,一打聽(tīng),才知道是大人府上的,今日特來(lái)送還!
“我的豬?”蘇東坡很驚訝,叫來(lái)仆人問(wèn)怎么回事。仆人見(jiàn)瞞不過(guò),只好把實(shí)情說(shuō)了。剛才還在拼命夸豬肉的那些客人覺(jué)得很沒(méi)趣,一個(gè)個(gè)告辭走了。
哲理點(diǎn)撥:為什么普通的豬肉經(jīng)蘇東坡介紹后,就變得格外好吃了呢?原因就是普通人喜歡迷信權威。對于權威,既不盲目崇拜,也不盲目蔑視;養成獨立思考的習慣,說(shuō)話(huà)辦事忠于自己的感受,這樣才能真正地擁有智慧。
歷史人物故事7
唐汝洵是明朝人,他小時(shí)候是個(gè)既聰明又可愛(ài)的孩子。誰(shuí)知,他5歲那年,不幸得了天花,這場(chǎng)病使唐汝洵的世界從此失去了光明。
他再也看不到外面的美麗風(fēng)景,再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容 ,也看不到自己的親人了。他痛苦極了。但是,隨著(zhù)年齡的'增長(cháng),他逐漸適應了沒(méi)有光明的日子,并且開(kāi)始積極地面對生活。
哥哥們上課的時(shí)候,唐汝洵便在一旁仔細地聽(tīng),用心地記。雖然他很堅強,但在學(xué)習過(guò)程中也遇到了困難,因為他看不見(jiàn),所以常常要付出比別人多很多的努力。有時(shí)候,課文很長(cháng),他憑耳朵聽(tīng)根本就記不住先生講的內容,只好學(xué)古人用結繩記事。他還喜歡上了詩(shī)歌,因為詩(shī)歌中所描繪的意境,他不用眼睛也能體味到。經(jīng)過(guò)不懈努力,唐汝洵終于成為了明朝著(zhù)名的學(xué)者和詩(shī)人。
【感悟】唐汝洵沒(méi)有埋怨命運的不公,更沒(méi)有生活在別人同情的懷抱里,而是用不屈的精神和堅強的斗志去激勵和感召他人,使自己弱小殘缺的身軀顯得高大、偉岸。一個(gè)健康的人要獲得如此成就,尚且要付出很大的努力,而一個(gè)歷經(jīng)坎坷的殘疾人都能如此面對生活,我們正常人不更應該熱愛(ài)生活嗎?
歷史人物故事8
湖州民間流傳的毛筆故事,核心內容是:蒙恬到過(guò)湖州,就在這里發(fā)展了毛筆。這里,我們先來(lái)說(shuō)清楚兩件事:一是秦代的“筆”,一是歷史上關(guān)于蒙恬的記載!肮P”字,是秦代開(kāi)始用下來(lái)的。在未有完善的毛筆之前,春秋、戰國時(shí)代,中國的文字已經(jīng)成熟,需要書(shū)寫(xiě)。(在這之前,文字先是刻下來(lái)?淘邶敿、牛骨上,這時(shí)期叫甲骨文。)當時(shí)未有紙,文字書(shū)寫(xiě)在帛、竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)上。書(shū)寫(xiě)需要有工具,這是時(shí)代的需求。戰國的多個(gè)強國,都各自在試著(zhù)制作良好的書(shū)寫(xiě)工具。歷年考古出土文物上的紋飾,明顯是用書(shū)寫(xiě)工具繪劃的。也出土過(guò)早期的書(shū)寫(xiě)工具,一九五四年湖南長(cháng)沙左家公山古墓中,發(fā)現過(guò)用兔毛包黈在竹桿外的書(shū)寫(xiě)工具,是楚國的毛筆。當時(shí)各國發(fā)展書(shū)寫(xiě)工具的情況,還反映在文字發(fā)展的情況上,各國的書(shū)寫(xiě)工具叫法不一樣。在《說(shuō)文解字》中,“聿”字條下,說(shuō)明,聿是指書(shū)寫(xiě)工具,“所以書(shū)也!痹瓉(lái)楚國的書(shū)寫(xiě)工具叫做“聿”,吳國叫做“不律”,燕國叫做“弗”,到秦的時(shí)候,聿字加上竹頭,才叫做“筆”。(“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗,……秦謂之筆”。)這里很明白說(shuō)出,當時(shí)各國都有了書(shū)寫(xiě)工具,而秦國的“筆”,成為了主流,流傳下來(lái)。秦國發(fā)展的毛筆,與蒙恬有關(guān)!妒酚洝飞嫌忻商竦膫,記蒙恬的征戰以及修筑長(cháng)城,沒(méi)有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》(晉代崔豹撰)中,敘述筆的發(fā)展,說(shuō)古以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被,秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳,但這是古書(shū)上關(guān)于是誰(shuí)始創(chuàng )毛筆的唯一記載。也一直沒(méi)有人提出另外的說(shuō)法,F在在湖州善璉鎮那里有了這樣生動(dòng)的傳說(shuō),有蒙公祠,有歷史悠久的.制筆傳統,那么,參照起來(lái),蒙恬制筆的故事,就具體起來(lái)了。毛筆,最好是用中山兔毫制。東漢的學(xué)者、書(shū)法家蔡邕,在他的《筆論》中說(shuō),書(shū)法,下筆之前,要先醞釀情懷,然后書(shū)之,“若迫于事,雖中山兔毫不能佳也!笨梢(jiàn)中山兔毫在漢時(shí)已是很出名的。中山是什么地方?廣東人說(shuō)到中山,自然先想到中山縣,孫中山的故鄉。但中山兔毫說(shuō)的不是這個(gè)中山。戰國時(shí),有中山國,在河北省中部。說(shuō)蒙恬以中山兔毫制筆,很容易想到中山國,因為蒙恬在北方征戰的時(shí)間很長(cháng)。但蒙恬在忙于打仗的時(shí)候,應該不是用心于制筆的時(shí)候。另一個(gè)中山,是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山,韓愈把毛筆人格化,說(shuō)他是中山人。這里說(shuō)的中山,在安徽、江蘇之間,又名獨山,產(chǎn)兔毫出名。這里離湖州不遠,蒙恬是很有條件發(fā)現這里的中山兔毫很好用的。那么,蒙恬有可能來(lái)過(guò)善璉鎮嗎?《史記。蒙恬列傳》上說(shuō),蒙恬祖父蒙驁,先為齊將,后為秦將。蒙恬在秦始皇時(shí),先做過(guò)“典獄文學(xué)”,做獄官,典管文字方面的事。秦始皇二十三年時(shí),蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚,虜楚王。蒙恬可能就在這時(shí)候到南方來(lái)。后來(lái),他就忙著(zhù)在北方逐戎狄、筑長(cháng)城了。
歷史人物故事9
商鞅變法是戰國時(shí)期著(zhù)名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。
秦國在戰國初期,貴族們壟斷政權,經(jīng)濟、政治和軍事都比較落后,國君權力較小,國力很弱,國土常常受到別國的侵占。前361年,秦孝公即位,年輕的國君決心改變秦國的落后面貌,于是下了一道變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國來(lái)到秦國的。商鞅(約公元前390——338年)貴族出身,因是衛國君的后裔,曾以“衛”為姓,稱(chēng)作衛鞅。按當時(shí)習慣,國君的公子后裔,以“公孫”為氏,所以他又稱(chēng)為公孫鞅。商鞅這個(gè)名字,是他在秦國被封為商君而得的。
商鞅到秦國后,宣傳“強國之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì )改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(cháng)。公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法,其主要內容有:
。1)廢除奴隸主貴族的世卿世祿制度,取消宗室的特權,按軍功的大小重新規定官爵的等級和待遇。下級士兵在戰爭中勇敢殺敵的,也可以得到官爵,臨陣脫逃和投降敵人的要受到嚴厲的處罰。凡是進(jìn)行私斗的,按照情節輕重判處刑罰。
。2)廢除奴隸制的井田制度,在法律上承認土地私有和買(mǎi)賣(mài)。鼓勵男耕女織,凡是勞動(dòng)好,生產(chǎn)糧食和織布多的免除徭役和賦稅。
。3)實(shí)行重農抑商政策。對棄農經(jīng)商或因懶惰而貧窮的人,連同其家屬罰作官奴婢。
。4)加強中央集權,普遍推行郡縣制。全國設31個(gè)縣,官吏由中央直接任免;同時(shí)進(jìn)行戶(hù)口編制,實(shí)行連坐法,規定五家為一伍,十家為一什,什伍中互相糾察告發(fā)“奸人”,有壞人不告發(fā)的,什伍連坐。
。5)由中央制定和頒發(fā)統一的度量衡。比如以“商鞅方升”做為當時(shí)的標準量器,有利于稅收和經(jīng)濟交往。
商鞅新法直接打擊了奴隸制舊勢力,鞏固了新興地主階級政權,它必然會(huì )遭到守舊勢力的仇視和頑抗。因此,變法從開(kāi)始到最后,一直是在激烈的斗爭中進(jìn)行的。開(kāi)始,以甘龍、杜摯為代表的舊勢力公開(kāi)反對變法。主張“法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪”,說(shuō)什么“依照原來(lái)的舊習俗來(lái)教導人民,可以不勞而成;根據舊有的制度來(lái)治理,官吏既熟悉,人民也安定”。商鞅反駁說(shuō):“制度和法令應該按照當時(shí)的客觀(guān)環(huán)境來(lái)制定,治世從來(lái)沒(méi)有一個(gè)劃一的辦法,只要求其便利于國家,不一定要效法古代。商湯和周武,是沒(méi)有效法古代而稱(chēng)王的;夏桀和殷紂是沒(méi)有更改舊制而滅亡的。從此可知,反古未必錯,循禮未必對!弊詈,秦孝公表示完全同意商鞅的意見(jiàn)。
商鞅擬好新法,就要公布了。但是,怎樣才能使人民相信呢?經(jīng)過(guò)一番考慮,他讓手下的人把一根三丈長(cháng)的木桿豎立在國都的'南門(mén),懸賞有能把它搬到北門(mén)的,賞給十金。人們覺(jué)得奇怪,不敢搬動(dòng)。他卻接著(zhù)又懸賞說(shuō):“有能搬去的,賞給五十金!庇幸粋(gè)人把木桿搬到北門(mén),商鞅立刻賞給五十金,以示信用。接著(zhù),公布了新法。
這時(shí)候,在朝廷內部新舊兩種勢力斗爭更激烈了。當時(shí)有人議論新法不便執行的多至千數。太子的老師公子虔和公孫賈在幕后唆使太子觸犯新法。他們企圖用這個(gè)辦法破壞變法。商鞅說(shuō):“太子犯法,是老師沒(méi)有教育好,應該給老師處罰!庇谑窍铝畎阉麄z一個(gè)割掉鼻子,一個(gè)臉上刺了字。從此再沒(méi)有人敢議論新法了。為了保證新法順利實(shí)行,商鞅還殺了貴族祝歡,把捕獲的700多個(gè)違法亂紀的壞分子押到渭水邊上鎮壓。秦國經(jīng)過(guò)商鞅變法,面貌煥然一新。在土地所有制方面,基本廢除以井田制為基礎的封建領(lǐng)主所有制,確立以私有制為基礎的地主土地所有制;在政治方面,基本廢除了分封制,確立了郡縣制。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強,諸侯畏懼”的強國,出現了“家給人足,民勇于公戰,怯于私斗,鄉邑大治”的局面。
公元前338年,秦孝公死,太子惠文王繼位。舊貴族馬上對商鞅進(jìn)行反攻倒算,公子虔等強加商鞅以“謀反”的罪名,將他逮捕并用“車(chē)裂”的酷刑處死了他。商鞅雖死,但秦惠王和他的后繼者都繼續實(shí)行了商鞅的新法,所以秦國的國勢得以進(jìn)一步發(fā)展,為后來(lái)秦始皇消滅六國,統一中國奠定了基礎。
歷史人物故事10
十九世紀英國化學(xué)家拉姆賽,少年時(shí)代便遠離父母,只身到德國留學(xué)去了。孩子出門(mén)在外,最使父母擔憂(yōu)的,就是孩子能不能合理安排學(xué)習和生活的時(shí)間。因此,在給兒子的第一封信中,父母就問(wèn):“你年齡小,又單身在外,不知你是如何安排學(xué)習、生活和娛樂(lè )方面的時(shí)間的?望兒見(jiàn)字,即回信詳告!
拉姆賽立即回信詳述道:“我每天五點(diǎn)半起床,六點(diǎn)到七點(diǎn)自修,吃早飯。七點(diǎn)到八點(diǎn)上第一堂課。八點(diǎn)到九點(diǎn)上第二堂課。上午九點(diǎn)到下午三點(diǎn)在化學(xué)實(shí)驗室做實(shí)驗。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)自修。五點(diǎn)到六點(diǎn)又上課,F在是晚上八點(diǎn)了,我又必須開(kāi)始工作了!
父母看了來(lái)信,心想,這孩子的好學(xué)精神固然可佳,但長(cháng)此以往地這樣晝夜攻讀,會(huì )把身體搞垮的。于是,兩人商量一番后,馬上又寫(xiě)信開(kāi)導兒子:“你當然要抓緊一切時(shí)間學(xué)習,看起來(lái),你已懂得了時(shí)間的重要性,可你還沒(méi)有真正理解合理安排的科學(xué)性。而不懂得合理安排時(shí)間,一旦搞壞了身體,那將會(huì )使你失去更多的時(shí)間。所以,學(xué)習和工作的弦不能繃得太緊,你還必須安排一定的時(shí)間娛樂(lè ),這對你今后更有效地學(xué)習,肯定會(huì )有幫助的!币院,父母又不斷去信,幾次三番地幫助拉姆賽制訂和修改作息時(shí)間表,并再三囑咐他必須嚴格按照既定的時(shí)間表去做。拉姆賽遵循父母的.教導,終于修訂了自己的作息時(shí)間表,在里面加上了跑步、打球、游泳、跳舞等項目。
從此以后,拉姆賽不僅珍惜時(shí)間,埋頭學(xué)習和研究工作,而且他原來(lái)顯得瘦弱的身體也鍛煉得格外健壯了。這一切為他日后的成才鋪平了一條堅實(shí)的道路。
歷史人物故事11
明朝永樂(lè )年間,南海人周新任監察御史。他正直廉潔,對于官場(chǎng)中的流弊,敢直言披露,行為不軌的貴戚們都很怕他,視之為'"冷面寒鐵"。后來(lái),周新改任浙江按察使,當地含冤負屈的老百姓聽(tīng)到這個(gè)消息以后,紛紛奔走相告;"我們得救了。"周新到任后,果然澄清了許多積年冤案,懲處于-德育名人小故事
貪贓枉法的'官吏。很快,就得到當地人民的擁護。為了感謝他,經(jīng)常有人給他送禮品、財物。周新恪守自己的誓言:份禮不受,分文不取。一次次當面退還了禮品、財物。一次,有人趁周新不在家,給他送去一只烤鵝。周新的管家推辭不掉,就留下了。周新回家后知道了這件事,為了杜絕人們再來(lái)送禮,他便把那只烤鵝高掛在家里很顯眼的地方。以后有人再來(lái)送禮,他就指著(zhù)那烤鵝說(shuō):"你要是不拿走,照掛不誤!"從此,再沒(méi)人敢給他送禮了。
歷史人物故事12
王安石出題三難蘇東坡,在文壇傳為佳話(huà)。其第三難是出句成對,共有三句。第一句云:一歲二春雙八月,人間兩度春秋。 因為那年恰好閏八月,而且正月和十二月都有立春,確是“兩度春秋”。東坡雖是才子,但這上聯(lián)出得蹊蹺,一時(shí)尋對不出。不過(guò)后人已代蘇東坡對了出來(lái):六旬花甲再周天,世上重逢甲子。
王安石考東坡第二句對是:七里山塘,行到半塘三里半。
原來(lái)蘇州金閶門(mén)外至虎丘這一段路叫做“山塘”,約有七里之遙,中間有地名半塘。東坡不久前路過(guò)此地,所以王安石出此句難他,東坡果然被難住了。不過(guò),后人假托乩語(yǔ),也把此句對了出來(lái),對云:九溪蠻洞,經(jīng)過(guò)中洞五溪中。
王安石出的第三句是:鐵甕城西,金玉銀山三寶地。
潤州(今江蘇鎮江市),古名鐵甕城,臨于大江,其地有金山、銀山、玉山,山上有佛殿僧房,當時(shí)蘇東坡恰好剛游覽過(guò),王安石便出了這一題。東坡尋思多時(shí),不能成對,只得謝罪而去。這第三句至今未見(jiàn)有人對出下聯(lián),諸君不妨一試。
歷史人物故事13
羌瘣——俘趙王遷,滅趙國
羌瘣是春秋戰國時(shí)期的一名猛將。公元前229年(秦王政18年),羌瘣伐趙。公元前228年(秦王政19年),隨王翦攻趙國,在東陽(yáng)俘獲趙王遷,滅趙。攻燕國時(shí)駐屯中山。
公元前230年(秦王政十七年),趙國大旱,國內缺糧,人心浮動(dòng)。秦國在穩定占領(lǐng)區形勢,將韓地改建為潁川郡后,立即轉用兵力于趙國;
公元前229年(秦王政十八年),羌瘣伐趙。王翦率上地(今陜西北部)兵,羌瘣率羌兵出井陘(今河北井陘西);楊端和率河內(今河南新鄉一帶)兵,分由南北夾擊邯鄲。趙王遷派李牧和司馬尚率軍抵抗。李牧仍采用筑壘固守,避免倉促決戰的方針。秦軍屢攻不勝,形成相持。十月,王翦、羌瘣軍攻破邯鄲,俘虜趙王遷。趙公子嘉帶領(lǐng)宗族數百人逃代(今河北蔚縣四北),自立為王。秦國在趙地設置邯鄲郡。
公元前228年(秦王政十九年)三月,王翦軍乘勢猛攻,一舉擊敗趙軍,殺趙蔥,占東陽(yáng)(太行山以東)。顏聚懼逃。
史料
《史記·秦始皇本紀》(司馬遷):十八年,大興兵攻趙,王翦將上地,下井陘,端和(楊端和)將河內,羌瘣伐趙,端和圍邯鄲城。十九年,王翦、羌瘣盡定取趙地東陽(yáng),得趙王。引兵欲攻燕,屯中山。
歷史人物故事14
滿(mǎn)腔熱忱望成圣,欲與青史共留名。惜其之才漫五車(chē),可嘆蒼天妒人才。一個(gè)本可以成為圣賢的才子王陽(yáng)明,卻因為加入了學(xué)派,不被世人承認。
王陽(yáng)明,明代文學(xué)家,思想家后。改名王守仁,原本應是與孔子、孟子齊名的圣人,卻因為加入了儒家學(xué)派,被世俗拒絕承認。從小,他就有一個(gè)愿望,那就是當圣賢。有一次,他問(wèn)他的老師,人為什么要讀書(shū),他的老師回答,讀書(shū)是為了去做官賺錢(qián)。王陽(yáng)明當場(chǎng)就否決,說(shuō)讀書(shū)是為了當圣賢。他的老師聽(tīng)了,吃了一驚,認為他胸懷大志,日后必成大器,并對他說(shuō)讀書(shū)可以做任何事,即可做官發(fā)財,謀取生計,也可以悟千秋之道,成就圣賢之位,所以事無(wú)絕對。而老師的這番話(huà),也影響了王陽(yáng)明的這一生。為了成為圣賢,他把自己的`名字改成了王守仁,并以此明志,立志成圣。為了悟道成為圣賢,他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀(guān)竹悟道并且在那里坐了一天一夜,終于成功悟道,一朝悟道。后來(lái),他又加入了儒家學(xué)派,并將儒家發(fā)揚光大,讓其到達了最頂峰的地步。但卻因為孔子對后世的影響,和他加入了其學(xué)派的緣故,他的成就沒(méi)有人去承認,最終與圣賢之位擦肩而過(guò)。
王陽(yáng)明是個(gè)令人可歌可嘆的人物,本可成圣卻生不逢時(shí),其成就不被承認,天妒英才!
歷史人物故事15
元朝初年,懷州河內(今河南省沁陽(yáng))人許衡,品行高潔。他小的時(shí)候,正是蒙古滅金、滅宋的戰亂年代。一個(gè)炎熱的暑天,許衡和一些人逃難經(jīng)過(guò)河南的河陽(yáng)縣,一路上沒(méi)水喝,嗓子直冒煙。突然發(fā)現前面路上有一棵梨樹(shù),上面碩果累累,同伴們爭先恐后地跑去摘梨吃。唯獨許衡一人端坐-德育名人小故事
樹(shù)下看書(shū),象不知道有梨一樣。有個(gè)伺伴勸他說(shuō): "這梨剛熟,甘甜可口,吃了真解渴,你怎么不摘個(gè)來(lái)吃?"許衡答道: "這梨樹(shù)不是我家所有,不能隨便摘人家的東西。"同伴說(shuō), "現在兵荒馬亂,人們死的死,逃的'逃,這樹(shù)是沒(méi)有主人的。不用擔心,快吃吧!"許衡說(shuō)道; "梨樹(shù)無(wú)主,我的心有主。"結果,他一梨子也沒(méi)吃。
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