關(guān)于端午節作文匯總十篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的端午節作文10篇,希望對大家有所幫助。
端午節作文 篇1
每年農歷五月初五為端午節,是中國民間的傳統節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節,重五節。學(xué)者聞一多認為端午節是龍節。
每逢端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房灑上黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)及毒蟲(chóng)滋生。在南方,過(guò)端午節要吃“五黃”即:黃瓜 黃魚(yú) 咸鴨蛋黃 黃豆瓣包的粽子,雄黃灑。
賽龍舟、吃粽子是端午節的'主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了澇救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投入了江河,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。粽子的形狀有許多,它的口味也有許多種。端午節快要到了,讓大家一起吃粽子賽龍舟吧!
端午節作文 篇2
傳說(shuō)包粽子是為紀念屈原的,我們今天就要包粽子紀念屈原的去世。早晨,我媽媽買(mǎi)來(lái)一包清香的粽葉,之后把包裝紙撕開(kāi),我媽媽拿起兩片粽葉,給我演示,我媽媽把粽葉卷成一個(gè)三角形,之后往里面裝一些糯米,之后又加了幾顆小紅棗,把這些弄好后,又往里面加了一層糯米,之后,把葉子再卷好,卷成一個(gè)三角形,再用繩子綁好,一個(gè)清香的粽子完成了,我學(xué)著(zhù)我媽媽的樣子,做了個(gè)幾個(gè)粗糙的.粽子,最后包了一盤(pán)子清香裊裊的粽子。我媽媽把粽子放進(jìn)鍋里,粽子的香味滿(mǎn)家四溢,讓我有點(diǎn)迫不及待得感覺(jué),三十分鐘后,一盤(pán)粽子才算真正的完成了。
今天我吃到了自己包的粽子,雖然不算太好,但我特別有一種成就感,我也可以做美食了,功夫不負有心人,我沒(méi)有花一分錢(qián)去買(mǎi)粽子,還吃到了好吃的粽子,還體驗到包粽子的快樂(lè )。
端午節作文 篇3
端午節來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富民強國的好主意,反而被逐出宮中。他氣得不得了,跳下了汨羅江。當地漁夫劃著(zhù)小船去把竹筒里的米灑下汨羅江給屈原。后來(lái),大家把盛著(zhù)竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀念屈原。大家為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,才每年都過(guò)端午節。我們全家都非常敬佩屈原,因此,我們家每年都過(guò)端午節。?
端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我外婆。所以每年過(guò)端午節的時(shí)候,我們全家都能吃到許多粽子。我外婆常說(shuō):用蘆葦的葉子包粽子最香。所以,她用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準備工作:把蘆葦的葉子放在水里煮煮,把準備好的糯米和棗分別洗一洗,準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子卷成一個(gè)圓錐體的模樣,然后在里面放上糯米,中間夾幾個(gè)棗,最后把葉子用線(xiàn)捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包好后,把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味后,就可以吃了!雖然我外婆包的`粽子的原料及其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的,香得使你只要一聞到味,就會(huì )挑起你的食欲,只要你的餐桌前一有粽子,你就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。端午節好熱鬧!我好開(kāi)心!
端午節作文 篇4
每年農歷五月初五為端午節,是我們中國民間一個(gè)古老傳統節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節,相傳過(guò)端午節是為了紀念春秋時(shí)期楚國大夫、著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原。
我們老家過(guò)端午節的時(shí)候,家家都在門(mén)的兩旁?huà)焐习莺洼牌,用?lái)避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線(xiàn)縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。
過(guò)端午節吃粽子,是我國南方各地共有習俗,只不過(guò)粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數地方都是用一種專(zhuān)門(mén)可以用來(lái)包粽子的竹葉,這種竹葉除用來(lái)包粽子,以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子形狀也有差異,有些地方做成長(cháng)方形,像個(gè)小枕頭,大多數地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò),做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的'……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。
每逢端午節,家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止毒蟲(chóng)茲生。我聽(tīng)爺爺說(shuō),過(guò)端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經(jīng)看到過(guò)一條資料,說(shuō)喝雄黃酒對人體有害,所以,我們家不再喝雄黃酒了。
過(guò)端午節那天,我國南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州風(fēng)俗是每年農歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書(shū),同時(shí)還有一些物質(zhì)獎勵呢。
賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼?zhuān)描尮闹笓]槳手們行動(dòng)一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時(shí),河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀(guān)眾的吶喊聲,真可稱(chēng)得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊,還在國際比賽中得過(guò)冠軍呢!
端午節作文 篇5
家鄉的端午節“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!泵慨斈钇疬@首兒歌,就會(huì )想起家鄉那多姿多彩的端午節。
我的家鄉,就在櫓歌欸乃的江南“魚(yú)米之鄉”蘇州。端午節前幾天,大家紛紛開(kāi)始采摘蘆葦葉,碧綠的蘆葦葉包裹著(zhù)潔白的.糯米,還鑲嵌著(zhù)一顆顆瑪瑙般深紅的棗子,最后在粽子的腰里還扎上一根稻田里采來(lái)的“金腰帶”。端午節那天,家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)窗上插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花,用來(lái)辟邪驅鬼。大人們會(huì )用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)拴在兒童白嫩嫩的脖頸、手腕或腳踝,稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。除了吃粽子,聽(tīng)爸爸說(shuō),在他小的時(shí)候,還經(jīng)常拿紅色絨線(xiàn)編織一小個(gè)鮮艷的小網(wǎng)袋,里邊放一煮熟了的咸鴨蛋,掛在衣服上或脖子上,放學(xué)歸來(lái),饑腸轆轆的時(shí)候,那鮮紅鮮紅的冒著(zhù)油的咸蛋黃特別特別好吃,是童年最好的美味之一。蘇州這里不賽龍舟,但是在環(huán)古城護城河里,各種畫(huà)舫,有龍船、園林、人物造型等,爭奇斗艷,白天停在綠樹(shù)下,夜晚,船上燈火通明時(shí),五彩斑斕的船只緩緩游蕩,煞是好看。
這就是我家鄉的端午節,一個(gè)延續千年的美麗風(fēng)俗。是為了紀念一位愛(ài)國的詩(shī)人屈原,也是為了祈福保平安,更是孩子們心情放飛的好時(shí)光。
端午節作文 篇6
端午節是我們國家的傳統節日,據說(shuō)端午節是為紀念屈原的,唐代的文秀說(shuō)的正是這樣的“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原!蔽蚁矚g端午節,是因為這天可以吃到我最喜歡的粽子,還可以看賽龍舟比賽,這對于我們小朋友來(lái)說(shuō)是最開(kāi)心的事了。
端午節是每年的農歷五月初五,有著(zhù)特殊的意義,端午節小孩子們都會(huì )佩戴香囊,端午節大家都會(huì )在家里團聚,一起吃粽子,這一天我們都很開(kāi)心。
今天剛好奶奶在家里包粽子,我在旁邊看著(zhù),聞著(zhù)極香的`糯米味,攪拌著(zhù)盤(pán)子里的棗子,我迫不及待的想要吃到這么美味的粽子,奶奶說(shuō):“看你饞的,等好了再吃,生的可不能吃!毙r(shí)候我一聽(tīng)到有人叫喊:“賣(mài)粽子,一元一個(gè),絕對純手工!蔽揖统持(zhù)讓奶奶給我買(mǎi),不知不覺(jué)長(cháng)大了,每當聽(tīng)到那個(gè)叫賣(mài)聲,我還是那么幼稚的吵著(zhù)讓媽媽給我買(mǎi)。我只是認為粽子是一種吉祥和安樂(lè )的象征,認為它是中國傳統文化的繼承。端午節還要賽龍舟,說(shuō)起賽龍舟,它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活,直到成為廣州亞運會(huì )正式比賽項目。
我喜歡端午節,不僅因為可以吃到我喜歡的粽子,因為我覺(jué)得我們還應該向屈原致敬,為他對國家做出的貢獻。以后我也要好好學(xué)習,做一個(gè)對國家、對社會(huì )有用的人。
端午節作文 篇7
今天早晨起床,就聞到一股粽子的香味,期盼已久的端午節終于到了。
我和父親母親要去大姨家玩。到了大姨家,我看到妹妹在溜冰;我也想學(xué),于是妹妹脫掉鞋子,給我玩。我穿上溜冰鞋,母親讓我原地踏步,一開(kāi)使我心里害怕,摔了很多次,眼睛里直冒金花!
漫漫的.,我掌握了技巧終于學(xué)會(huì )了溜冰,心里驕傲自滿(mǎn)!滑著(zhù)滑著(zhù)就倒了。大姨對我說(shuō):“即使你學(xué)會(huì )了溜冰,也不能驕傲自滿(mǎn)哦!加油!”
聽(tīng)了大姨的話(huà),我回想我在學(xué)習上只要取得好成績(jì),就會(huì )驕傲自滿(mǎn)。然后成績(jì)就一落千丈!
我想自己不能再驕傲了,由于“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!瘪R上就要期末考試了,我不能貪玩了,也不能驕傲。由于分數只能代表一時(shí),不能代表一世!
這是多么有意義的端午節!
端午節作文 篇8
端午,一個(gè)記載時(shí)間的名詞,你鎖定華人的記憶,把遠古的風(fēng)俗,把火與生存的理想,交給一個(gè)個(gè)晝與夜的期盼。燃燒,代代不息的龍子龍孫的熱情。
“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@是唐代文秀描寫(xiě)端午的詩(shī)。五月端陽(yáng),粽子飄香。眾所周知,粽子的由來(lái)和屈原有關(guān),它曾經(jīng)肩負保護和搶救屈原遺骸的重任。但今天,它已轉化為一種大眾的小吃。這種歷史積淀的泛生活化,我們已經(jīng)習以為常。不唯端午,幾乎所有傳統的節日,舞臺中心都是盛大的筵席。不過(guò),稍微比較一下,就會(huì )發(fā)現,端午之吃,意義還是不同。其他的節日大都因農時(shí)而起,是農耕文明的產(chǎn)物。唯有端午由慘烈的故事演變而來(lái)。端午的粽子包裹了懷念和景仰,賽龍舟的號子聲中透露出對一種精神的虔誠和向往。這真是:“一個(gè)美麗的溫柔,包裹著(zhù),天天年年的沸騰。沸騰的,是你的葦葉,你的糯米,屈原的忠心,和我們的端午,我的黑發(fā)飛舞。手捧滾燙的端午粽子,懸鐘馗神像,掛艾葉菖蒲,喝雄黃美酒。在萬(wàn)千龍舟飛翔的瞬間,端午節的風(fēng)同風(fēng)俗,蒸發(fā)無(wú)盡的冷淚,無(wú)窮的幽怨。莫名的光與影的傳說(shuō),霹靂啊,怒吼吧,讓我們熔化在端午節的彩虹!”
我們很容易把這一天和詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)。端午的空氣中仿佛彌漫著(zhù)一種氣氛,引導著(zhù)我們向往詩(shī)歌。因為在后世看來(lái),屈原首開(kāi)個(gè)人詩(shī)歌創(chuàng )作的先河,是當之無(wú)愧的中國第一詩(shī)人。他的名字,就是詩(shī)歌的代名詞。是不幸,抑或大幸?身為楚國重臣,屈原沒(méi)有能拯救楚王朝,卻于流放之中,獨自擔負起建立詩(shī)歌王國的重任——楚王朝最終滅于秦手,楚辭卻從此奇峰突起——和《詩(shī)經(jīng)》一起,成為華夏詩(shī)歌的源頭。某種意義上說(shuō),正是因為屈原的篳路藍縷,后來(lái)的詩(shī)人,才有路可尋。
因此,這一天是咱們大中華重要的'祭奠之日。然而,最近在我市某中學(xué)的一項調查卻令我們吃驚。百分之九十的孩子能說(shuō)出“圣誕節”,甚至“情人節”,卻只有百分之十的孩子能說(shuō)出“重陽(yáng)節”和“端午節”,沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)出此節日的真正來(lái)歷,然而在回到家中,近七成的孩子把時(shí)間用于看電視,近三成的孩子在玩電子游戲,很少有時(shí)間外出散步和家長(cháng)交流談心。無(wú)獨有偶,韓國有很多人卻建議將和中國一起共同把“端午節”申請為世界文化遺產(chǎn),這再一次令我們震驚,是我們的節日為什么要韓國人幫助申請。
我最近看到一篇文章,據說(shuō)是某位教授寫(xiě)的,此所謂教授公開(kāi)聲討責罵我們傳統文化,嘶聲力竭。他竭力排斥中醫,胡說(shuō)什么中醫是偽科學(xué),要徹底廢除。中醫學(xué)是我們又一種傳統文化,它在發(fā)展過(guò)程中也會(huì )有一些不成熟的地方,有待我們去完善,它怎么成了“偽科學(xué)”的代名詞?此教授又說(shuō),西醫是科學(xué),西醫是人類(lèi)精華,要保護。中醫是糟粕,是垃圾,外國的月亮比中國圓,這哪里是一位中國的教授,簡(jiǎn)直是一個(gè)十足的媚外者。就在我們討論中醫是否是“偽科學(xué)”的時(shí)候,韓國人又開(kāi)口了。韓國人認為中醫是博大精深的,是科學(xué)的,是神奇的,是美妙的,是人類(lèi)的精華,是世界人民的遺產(chǎn)。不僅如此,韓國人還落實(shí)在行動(dòng)上,決定獨自把它申請為世界文化遺產(chǎn),韓國人再一次給我們國人一記響亮的耳光。這些所謂的教授不覺(jué)得臉紅,我們這些貧民倒是覺(jué)得心里憋得慌,我真得要吐血!
今年端午節又到了,“少年佳節倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話(huà)升平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒(méi)幾垂名!比欢,在我們這樣一個(gè)文化大國,孩子們不僅對民族、民間文化感受越來(lái)越遠,而且他們離真實(shí)的民間文化環(huán)境也越來(lái)越遠,這不利于他們的成長(cháng)。在現代化進(jìn)程中,伴隨經(jīng)濟快速增長(cháng)的同時(shí)出現了很多社會(huì )道德和價(jià)值觀(guān)念方面的問(wèn)題,有人稱(chēng)之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態(tài)危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會(huì )誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等,這些發(fā)展中的問(wèn)題使人們享受物質(zhì)生活日益現代化的實(shí)惠的同時(shí),也承擔著(zhù)精神上的煎熬。越來(lái)越多的學(xué)者和民眾,在思考、研究、尋找著(zhù)問(wèn)題的原因和解決的辦法,為了中國現代化的步子走的更加穩健一些。正是在這種背景下,傳統文化復興問(wèn)題提到了政府、學(xué)者和民眾的面前,在照搬西方經(jīng)驗和哲學(xué)思想解決中國問(wèn)題的試圖失敗之后,人們希望從中國傳統文化中找到線(xiàn)索。
我們要為孩子孩子們創(chuàng )造一個(gè)他們能與之親近的文化環(huán)境,不要一想到對孩子進(jìn)行傳統文化教育就只想到讀經(jīng)。前不久,xx日報聯(lián)合全國x家媒體共同發(fā)出“打好國學(xué)基本功底,推進(jìn)未成年人教育”的倡議。倡議書(shū)一發(fā)出,便引起全國各地的廣泛關(guān)注和熱烈響應。僅就廣州而言,便有眾多學(xué)校、教育部門(mén)表示將進(jìn)一步推廣國學(xué)教育,而廣州市教育局也透露將推廣中小學(xué)生“讀經(jīng)”做法,倡導利用雙休日在社區開(kāi)展“誦讀經(jīng)典古詩(shī)文”活動(dòng)。實(shí)際上傳統文化中的經(jīng)書(shū)確實(shí)優(yōu)秀,但它也只是傳統文化的一部分,傳統民間文化中的很多游戲、兒歌、童謠等等也是民族是傳統文化的精華。去年九月,上海市曾經(jīng)實(shí)施將上海話(huà)、上海童謠等加入幼兒園小朋友的日常課程中,通過(guò)游戲的方式讓孩子們融入“鄉土文化”教育。這項措施讓很多人“看到了民間傳統文化復興的希望”,但這種做法還遠遠不夠。優(yōu)秀的傳統文化是中華民族的根,中國人的魂,一個(gè)沒(méi)根沒(méi)魂的民族怎能屹立于世界民族之林?因此,我們應該確實(shí)保護好我們的中華民族的根,責罵我們傳統文化的那些教授們也應該好好反思一下!
我希望我們的“重陽(yáng)節”、“端午節”、“中秋節”、“清明節”等等傳統佳節能流長(cháng)悠遠,我們的中醫理論,我們的古典詩(shī)經(jīng),我們的民族風(fēng)情能發(fā)揚光大。
希望大家一起救救我們的魂,救救我們的根——中華傳統文化。!
端午節作文 篇9
“五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!泵慨敵疬@首有趣的兒歌,我便馬上想起過(guò)端午節的那熱鬧情景。
端午節又稱(chēng)重午節、端陽(yáng)節。傳說(shuō),為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,為了不讓跳下汨羅江的屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,人們在江里投入許多粽子,并且競相劃船,希望能打撈到屈原的尸體。這就慢慢轉變成了現在必不可少的習俗——吃粽子、賽龍舟。
端午節到來(lái)之時(shí),兒童要佩戴香囊。香囊內有朱砂、雄黃和香藥,清香撲鼻而來(lái)。再做成不同形狀,結成一串,真可愛(ài)。
我還記得去年端午節包粽子的`情景:阿姨先拿兩片洗干凈的粽葉,卷成圓錐形,再往里面加入大米和紅豆,然后一裹,用線(xiàn)一纏,一個(gè)小角粽子就包好了!最后包好的粽子放到鍋里,粽子在鍋里“翻來(lái)覆去”,煮一會(huì )兒,出鍋了!我第一個(gè)沖上前去,拿起一個(gè),趁熱咬了一口。啊!真是美味可口啊!
我真想每一天都是熱熱鬧鬧的端午節。
端午節作文 篇10
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的,主要習俗是包粽子,賽龍舟等。
端午放假的時(shí)候,我和爸爸媽媽回老家了。
奶奶提前買(mǎi)了粽葉和糯米,我們回去后就可以包好吃的手工粽子了。奶奶首先把粽葉和糯米泡在水中,粽葉泡一晚上,糯米泡一天。泡好之后,就開(kāi)始包了:她們把粽葉卷成圓錐形,然后把糯米裝進(jìn)去,最后放上一個(gè)棗(蜜棗),然后卷起來(lái),用線(xiàn)纏住,一個(gè)粽子就包好了。之后,把包好的粽子放入鍋內,大火煮開(kāi)水,轉小火煮1—2小時(shí),出鍋,香噴噴的手工粽子就可以吃了,自己的.勞動(dòng)成果就是好吃。
吃完粽子了,該去看看爺爺養的小動(dòng)物了,老家的小動(dòng)物們有:調皮的雞、可愛(ài)的松鼠、勤勞的燕子。
我先看的是小雞,這些小家伙們可調皮了,我給它們喂食,它們卻把我的手當成一條大蟲(chóng)子,一口下去,那才叫疼!后來(lái)用食桶來(lái)喂,可它們又老往食桶上跳,我只能用蒼蠅拍趕它們下去,真是調皮啊。
接下來(lái)就是看小松鼠了,它正在“啃”核桃。只見(jiàn)它雙手抱核桃,四顆牙很快地張合,吃完了就趴在那里,像面包一樣,其他事一點(diǎn)也不干。但長(cháng)得特萌。
再就是看在此安家的小燕子了,它們生小燕了,一共有四只,它們常常唧唧地叫。在現在大燕子一直在外面捉蟲(chóng)子給小燕子,可忙了,真是勤勞!
這就是我老家的小動(dòng)物們,調皮、可愛(ài)、勤勞。
端午節回家,既和爺爺奶奶團聚在一起包粽子、吃粽子,還看望了我喜歡的小動(dòng)物,收獲真不小!
祝大家端午快樂(lè )!
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