春節過(guò)后作文

精選春節過(guò)后作文3篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的春節過(guò)后作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

春節過(guò)后作文 篇1

　　今天是春節，我們去吃年夜飯，今天不像以往在家里吃，而是去飯店吃。

　　我們一進(jìn)飯店就看見(jiàn)大廳里已經(jīng)坐滿(mǎn)了。我們走到一個(gè)房間門(mén)口門(mén)上寫(xiě)著(zhù)：‘松雀廳’。三個(gè)字，走進(jìn)去一看，服務(wù)阿姨已經(jīng)在上菜了，有紅的似火的紅棗、綠的似草的萵苣筍、圓的似球的鮑魚(yú)等。

　　人到齊后，我們開(kāi)始津津有味的吃起來(lái)，不一會(huì )兒就吃完了。吃完后就開(kāi)始發(fā)紅包了，一個(gè)個(gè)紅包上寫(xiě)著(zhù)各種各樣美好的祝福，壓歲錢(qián)猶如害羞的小姑娘，把自己藏在紅包里。分完壓歲錢(qián)，我們回到家里看全國人都看的最大的晚會(huì )，春晚�！班枥锱纠侧枥锱纠病�。

　　忽然，窗外的'鞭炮聲響起了，我拉起爸爸的手、抱起鞭炮飛似的跑到樓下。爸爸一點(diǎn)鞭炮，我就跑到幾米外的屋檐下躲著(zhù)，不一會(huì )兒，爸爸也來(lái)了，我們看著(zhù)一個(gè)個(gè)鞭炮響火箭一樣沖向天空，“啪”的一下在天空中欣然怒放，有的像雞蛋、有的像蒲公英、還有的像滿(mǎn)天的星星，真漂亮！

　　鞭炮聲震得汽車(chē)的燈一閃一閃的，好像在說(shuō)：“祝你新年快樂(lè )、萬(wàn)事如意、馬年吉祥�！卑职謱ξ艺f(shuō)：“煙花雖然好看，但是會(huì )污染環(huán)境，我們要少放煙花，來(lái)保護環(huán)境！”

春節過(guò)后作文 篇2

　　春節剛過(guò)，還在正月里的合肥溫度適宜。母親提議去看梅花，說(shuō)是這個(gè)季節剛剛好。

　　本以為母親會(huì )像前幾年那樣要去植物園賞梅的�？墒�，今年她老人家改了主意，說(shuō)是很早便開(kāi)始尋梅，后來(lái)才發(fā)現合肥有很多好去處，可不單單只是一個(gè)植物園。于是，我興致高漲，要求她帶我尋一個(gè)近處。這一天，天空湛藍，陽(yáng)光和暖。沿著(zhù)習友路一直向前，母親左拐右拐的沒(méi)過(guò)多久便把我帶到了匡河路上。沿路，樓房、街道、紅綠燈一切沒(méi)什么兩樣，綠化帶里點(diǎn)綴著(zhù)三樹(shù)兩樹(shù)的梅花開(kāi)的正艷，只是遠遠的，或者是稀疏的，感覺(jué)不夠暢快。正當我滿(mǎn)懷疑問(wèn)的問(wèn)母親究竟到哪里賞梅時(shí)，我們已走到一處高鐵橋下。前面，是一處斜斜的陡坡，竟還有三五處方正齊整的菜畦，綠油油的小菜在陽(yáng)光下鮮活發(fā)亮。我奇怪母親怎么找到這么一個(gè)有著(zhù)田園感覺(jué)的好地方。母親說(shuō)，年齡大了，生活的意義與過(guò)去相比究竟是不同了。所以，每天出來(lái)逛逛，給自己找些樂(lè )趣。我聽(tīng)著(zhù)，默然了一會(huì )兒。

　　沿著(zhù)陡坡下行，先是撲鼻的香味兒，接著(zhù)便是幾棵稀疏寥落的梅，梅樹(shù)在一處彎路上。轉彎處，我一邊往里探望，一邊還在疑惑著(zhù)香味的出處怎么會(huì )如此濃郁時(shí)，眼前竟一下子出現了大片的梅林。真有《桃花源記》中 “初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。梅林沿著(zhù)匡河的綠水柔波，生長(cháng)在橋下的一片漫坡上。美人梅、綠萼梅、朱砂梅、骨紅梅交錯著(zhù)開(kāi)放�；ǘ湟淮卮�，花瓣擁擠著(zhù)，花枝千骨，梅葉隱藏起綠意�；ㄆ谡�好，絲毫看不到凋景。如果再晚上兩天來(lái)，花兒會(huì )開(kāi)的更濃，更盛。

　　小時(shí)候看梅花都是在年畫(huà)上看到的，最多的是骨紅梅映襯在白雪之中，并且旁邊都會(huì )題上“傲雪紅梅”的字樣。所以，印象中只有骨紅梅才會(huì )把梅的風(fēng)骨顯露出來(lái)，直到多年以后真正看到這種梅花時(shí)，整個(gè)心神就輕易的被吸引去了。今天也一樣，站在紅梅前，花蕊的嫩黃與花瓣的深紅呼應出一種觸目的`驚艷。鮮嫩的花朵與粗糲的花枝貼合的很近。它們之間是一種對照，一種反襯，一種最直接的、樸素的，美的表達。

　　母親是一位有著(zhù)極強生活趣味的老人。她說(shuō)，花期正好時(shí)，要常來(lái)看看，多拍些照片，等花期一過(guò)，再來(lái)時(shí)，這些照片就是這片梅林的記憶。哦，是��！時(shí)光不也是一樣，當一些美好還在手中時(shí)，為什么不好好把握呢?

　　梅林深處，梅樹(shù)更密實(shí)，花兒也更濃艷。一些踏春的游人興致正高，還有一些背著(zhù)專(zhuān)業(yè)攝影器材的人用他們的鏡頭記錄著(zhù)這一季的梅韻。我們也一樣，拿著(zhù)相機不停的“咔擦”�？墒�，空閑的當兒，我又在想，這片梅林在城市相對僻靜的一隅靜靜的開(kāi)放，她們到底是喜歡在最美麗的時(shí)候有人欣賞，還是嫌游人們太吵，惹了她們的靜美與芬芳呢？陸游的那首《詠梅》是贊揚了梅的孤芳自賞的，詩(shī)人們也都品評著(zhù)她的高格�；蛟S，梅的本身并無(wú)深意，她們只是順應著(zhù)四季輪回，花開(kāi)花謝，完全沒(méi)有文人墨客筆下的花語(yǔ)�？墒�，人們就是喜歡將事物賦予一種含義，再把寄托放進(jìn)去，和著(zhù)自己的想象來(lái)抒發(fā)情感吧……

　　一邊挪移著(zhù)腳步沉醉般的賞梅，一邊又任由思緒東奔西走。忽然感覺(jué)自己真的是把簡(jiǎn)單的事情想的復雜了。這樣美好的景色里，為什么不和母親留個(gè)影，在這個(gè)早春，在這片花海，這才是手中把握的不可以辜負的幸福與美。

春節過(guò)后作文 篇3

　　春節稱(chēng)之為過(guò)年，大約始于西周�！澳辍钡谋玖x是谷物豐收。古籍《說(shuō)文·禾部》說(shuō)“年，谷 （榖）熟也”。這是農耕社會(huì )的反映。

　　“年”和過(guò)年的習俗，濫觴及傳承，說(shuō)法紛紜，單說(shuō)燃放爆竹，就版本多多。我在央視中文國際頻道《文明之旅·春節特別節 目》中，引用了這樣一個(gè)版本：一個(gè)古代的“大膽奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，準備驅趕它。于是著(zhù)紅衣褲、坐在火塘邊，用竹子做的撥火棍撥 火，竹節在火中爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲……把“年”嚇跑了。這里我說(shuō)了紅、火、響聲這構成爆竹的三個(gè)要素，說(shuō)這就是爆竹的開(kāi)始，以后在竹節中裝上火藥， 就是真正的爆竹了。我這樣說(shuō)是在琢磨了幾個(gè)關(guān)于爆竹的版本之后，做出的選擇。通常說(shuō)爆竹是將干竹葉塞進(jìn)竹筒，點(diǎn)燃竹葉，竹節爆裂，發(fā)出響聲，是為“爆竹之 始”。

　　我以為此說(shuō)值得商榷。因為無(wú)論多么干燥的竹葉塞滿(mǎn)竹筒，都不可能燃燒到使竹節爆裂的程度，因為沒(méi)有空氣助燃，滿(mǎn)筒的.竹葉不能燃盡。倘不塞滿(mǎn)竹節，則 那少許竹葉之火，是無(wú)法讓竹節爆裂發(fā)出使人歡悅的響聲的。惟一的辦法，是火烤竹節才能有爆響之音，足以嚇跑怪物。因此爆竹之始，當是火烤竹節，火在外，而 非火在竹節里面，爆裂竹節。倘非要讓塞滿(mǎn)竹筒的竹葉燃燒得猛烈，則需要引線(xiàn)，而引線(xiàn)是在火藥發(fā)明且普遍應用之后。有了制造引線(xiàn)的火藥，就不必用竹葉塞滿(mǎn)竹 筒做爆竹了，火藥就可畢其功于一役。當然，古代先賢有許多技藝至今失傳，比如：即使燒制粗陶也須有800攝氏度至1500攝氏度的高溫，在沒(méi)有瓷窯的舊石 器時(shí)代，人類(lèi)的祖先在漫天野地里怎樣燒制出“始祖陶”，是我至今也不明白的事，我因而常常向古老的陶器行禮。由此想，假如“始祖爆竹”，真是將竹葉塞滿(mǎn)竹 節，不是由外火烤之，是在竹節里燃而爆響，那真是一項考古新發(fā)現。無(wú)論怎樣說(shuō)，過(guò)年時(shí)節爆竹聲聲，是在火藥發(fā)明，并且在民間普遍應用之后的事。有詩(shī)為證： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填華屋，季冬樹(shù)木蒼。喧然名都府，吹簫間笙簧�！边@是公元759年（唐·乾元二年）年底做的詩(shī)，大約在除夕時(shí)分。他看到 滿(mǎn)城華屋，隆冬時(shí)節，樹(shù)木依舊蒼翠。

　　喧嘩的大城里，聽(tīng)得見(jiàn)處處吹簫和笙簧之音。這表現了杜甫初到成都的新鮮感和愉悅之情。他聽(tīng)見(jiàn)的是中國古老的簫聲和來(lái)自 西域的笙簧樂(lè )器（如嗩吶）之音，顯然，他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)爆竹聲�？梢�(jiàn)，唐代年底和春正時(shí)節，還沒(méi)有燃放爆竹的習俗，不然，陣陣爆竹聲一定會(huì )寫(xiě)入這位詩(shī)圣的篇章。所 以，偉大的杜甫筆下成都的年底，文雅是有了，卻遠不那么“喧然”，連竹葉燃爆竹的聲音也沒(méi)有。細查漢唐詩(shī)篇，涉及過(guò)年內容的，似乎還沒(méi)有寫(xiě)爆竹聲聲的名 篇。概因那時(shí)火藥還沉睡在組成它的不同的東西中。王安石則不同，他的著(zhù)名詩(shī)句：“爆竹聲中一歲除”，宣告了火藥在宋代的廣泛應用，不僅已經(jīng)用于軍事（《水 滸傳》中的“轟天雷凌震”就是造炮用炮的專(zhuān)家），也已經(jīng)成為驅邪迎祥民俗的主角。所以，這篇佳作在歷史學(xué)、民俗學(xué)中都有獨特的價(jià)值。至于他筆下的爆竹是紙 做的還是竹節的，那是歷史家和考古家的課題。不過(guò)我以為那時(shí)紙必貴過(guò)竹節，用竹節做爆竹應是普遍的事。

　　魯迅先生描寫(xiě)江南鄉間的春節說(shuō)：舊歷的年底畢竟最像年底……天空中，爆竹的大音還沒(méi)有息，空氣中已經(jīng)散滿(mǎn)幽微的火藥香……準確又充滿(mǎn)詩(shī)意。

　　我想過(guò)年放爆竹，還是應當的，至于怎樣放好，那是另一個(gè)話(huà)題了。

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