傳統文化作文

【精選】傳統文化作文合集5篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的傳統文化作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統文化作文 篇1

　　大家好！看我臉上的面具多么好看。嘿嘿！紅艷艷的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來(lái)多么帥氣！前幾天，我賴(lài)著(zhù)父親買(mǎi)了這個(gè)面具給我。父親說(shuō)：“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類(lèi)型的人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂(lè )都要照樂(lè )譜一樣，所以稱(chēng)‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具�！�

　　要問(wèn)我怎么愛(ài)上的臉譜，那還要從上次姥姥來(lái)我家說(shuō)起。這天，姥姥在我家看電視，電視里“依依呀呀”唱著(zhù)京劇，我好奇地問(wèn)姥姥：“這上面都是誰(shuí)呀？”姥姥說(shuō)：“那個(gè)紅臉的是關(guān)羽！白臉的`是曹操！”你知道嗎？紅色的臉譜表示勇士義烈，如關(guān)羽、姜維等；黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等；黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等；藍、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等；白色就是奸臣壞人了！曹操、趙高都是呢！我要做一個(gè)正直、剛烈的男子漢，哈哈，于是我就纏著(zhù)父親給我買(mǎi)了一個(gè)，沒(méi)事的時(shí)候就戴上它在屋里武槍弄棒，別提有多神氣！

　　��！臉譜的知識可真多呀！我不但知道了它名字的由來(lái)，還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂(lè )呢！

傳統文化作文 篇2

　　生活中的傳統文化有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節登高等。

　　我們中國人最為重視的`一個(gè)傳統節日……對，是新年。

　　過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著(zhù)貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃，誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣，可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了，就改為包糖了……

　　過(guò)新年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

傳統文化作文 篇3

　　風(fēng)箏是一種中華傳統文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！

　　風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥(niǎo)，但這只木鳥(niǎo)只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

　　山東濰坊是我國著(zhù)名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節，可熱鬧了。

　　我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。

　　先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì )拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長(cháng)短適當的長(cháng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(cháng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。

　　此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(cháng)長(cháng)的.竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長(cháng)竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

　　最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線(xiàn)與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì )偏向這方，而尾巴最好比較長(cháng)，因為越長(cháng)就會(huì )有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線(xiàn)可以用牛皮線(xiàn)，棉線(xiàn)，玻璃線(xiàn)等線(xiàn)轆可分圓線(xiàn)轆及排轆將線(xiàn)扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。

　　看了上面的介紹，你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

傳統文化作文 篇4

　　如今，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代，生活在一個(gè)和平的國家里，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長(cháng)的傳統文化。

　　中華歷史五千年，有人為它，寫(xiě)出了名著(zhù)。為什么？因為中華上下五千年，每一年，每一天，都有著(zhù)特殊的意義；每一天都記載著(zhù)中國的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　早在200多萬(wàn)年前，我們的祖先出現在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠古人類(lèi)的遺跡布滿(mǎn)大江南北。

　　經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化，遠古人類(lèi)們學(xué)會(huì )了言語(yǔ)，制造工具，用火等，此外，他們還學(xué)會(huì )了——集體生活。

　　從三五成群的狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最后，演變成了國家。在國家中更出現了首領(lǐng)，政權，官吏等機構。

　　此后的兩千年前，雖然政權有分有合，各族交替興衰，族群時(shí)常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

　　就是在民族的分裂，統一，戰爭中，出現了一批又一批的英才：有首次統一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開(kāi)創(chuàng )盛唐的唐高祖……無(wú)不都為統一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過(guò)貢獻。

　　在中華文化博大精深的基礎上，出現了一種我國獨創(chuàng )的藝術(shù)：詩(shī)文。當然最出名的是唐詩(shī)，宋詞，元曲。著(zhù)名的.詩(shī)人有李白，杜甫，王安石等。詩(shī)文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

　　除詩(shī)文之外，中國的藝術(shù)形式還有很多，如戲曲，更是享譽(yù)全球。

　　為什么中國的戲曲會(huì )這么有名氣呢？主要有三點(diǎn)：

　　第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話(huà)，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開(kāi)始，曲藝已經(jīng)作為一種獨立的藝術(shù)形式開(kāi)始形成。

　　第二，藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類(lèi)繁多，但它們都有著(zhù)類(lèi)似的藝術(shù)特征，各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō)，唱，演，評，噱，學(xué)。

　　第三，種類(lèi)繁多。我國曲藝種類(lèi)繁多，幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據統計，至今活躍的曲藝還有400多種。

　　現如今，我國是一個(gè)統一的多民族國家，自古以來(lái)，各族人民互相聯(lián)系，影響，形成了現在的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續傳承中華民族的傳統文化，堅持學(xué)習，中華優(yōu)秀傳統文化定會(huì )滋養我們，讓我們受益終身。

傳統文化作文 篇5

　　我的家鄉——孝義，有著(zhù)豐富的傳統文化，其中被稱(chēng)為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著(zhù)大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。

　　最初的皮影是由孔子的得意門(mén)生卜夏子因“影樂(lè )”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養的牛身上扒下，把手剃掉，用推桿把光禿禿的牛皮壓平，就可以開(kāi)始制作皮影了。但是，現在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機器制造出來(lái)了。

　　制作皮影的步驟：

　　一、 制定樣子

　　古人一般家里都很窮，為了節省材料，經(jīng)常先確定好皮影的形狀，再制作皮影。

　　二、 刻形狀

　　用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng)，手不動(dòng)。工具是刻刀，有十多種之多。

　　三、 染色

　　用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

　　四、 固定。

　　把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過(guò)上面的小洞相互連接在一起，再將木棍插到小洞中，這樣一來(lái)，皮影就制作完畢了。

　　我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀(guān)了皮影的制作過(guò)程，又去天福廣場(chǎng)皮影藝術(shù)研究會(huì )觀(guān)看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之后，我們各自做到自己挑選的.椅子上。和藹可親的候會(huì )長(cháng)便親自給我們講解演皮影戲的需求，將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上，使麻紙發(fā)亮，就可以演戲了。引人注目的皮影戲開(kāi)始了，今天表演的節目是《西游記大變化》。我們全神貫注的觀(guān)看著(zhù)，果然是“大變化”呀！孫悟空和白骨精爭斗不止，變化多端。臺上的師父在認真地操作，正因這熟練的手藝，皮影戲才會(huì )變得如此栩栩如生。臺下的觀(guān)眾，有的會(huì )心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戲表演結束了，師傅們允許我們到后臺自己操作皮影，能親自操縱木偶，別提有多過(guò)癮了！皮影參觀(guān)結束了，我們意猶未盡地離開(kāi)了皮影研究會(huì )。

　　通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛(ài)上了皮影。但是，我們也了解到，孝義皮影現在面臨著(zhù)即將失傳的危險。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去！傳承傳統文化，我們義不容辭！

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