《圍城》讀書(shū)心得14篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的《圍城》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《圍城》讀書(shū)心得 篇1
從小學(xué)到現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花�！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著(zhù)他們三個(gè)男人為她“爭斗”成了她最大的樂(lè )趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì )變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界�？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對時(shí)，有誰(shuí)會(huì )想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì )想到曉芙將會(huì )遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì )發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來(lái)說(shuō)真的.很重要啊。
在書(shū)中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強盛而一直對另一方不公平的話(huà)，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家�！敝豢上Ш髞�(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話(huà)，娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉，仗著(zhù)個(gè)好管閑事的姑媽?zhuān)瑝浩鹊梅进櫇u喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應了那句話(huà)：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著(zhù)這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著(zhù)這外面的純潔干凈的好�；橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著(zhù)這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著(zhù)。
《圍城》讀書(shū)心得 篇2
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的`比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會(huì )、去感悟……
《圍城》讀書(shū)心得 篇3
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺(jué)，錢(qián)鐘書(shū)先生是位著(zhù)名的作家，盡管我之前對他并沒(méi)有深刻的了解，但通過(guò)《圍城》，我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。
書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情，通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì )到人物的`心理及作者的感受。
如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見(jiàn)蘇小姐，蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來(lái)，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì )用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì )，朋友的認可。掌握著(zhù)語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里，同樣充滿(mǎn)著(zhù)用語(yǔ)言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見(jiàn)到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來(lái)的過(guò)程中，我家孩子已學(xué)會(huì )了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著(zhù)臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見(jiàn)這樣一幕，錢(qián)鐘書(shū)先生在電話(huà)里對一位求見(jiàn)的英國女士說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無(wú)論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽(tīng)她講話(huà)如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
《圍城》讀書(shū)心得 篇4
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸�；虿恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn)，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書(shū)，我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的機會(huì )，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备毁F在命運的'浮沉著(zhù)不斷的掙扎，他活著(zhù)僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當種。種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)。
活著(zhù)無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè )也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無(wú)力去面對他的時(shí)候，不如只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，苦澀會(huì )給我們帶來(lái)堅韌，喜悅會(huì )贈與我們希望，無(wú)論如何，活著(zhù)就是一種希望。
《圍城》讀書(shū)心得 篇5
《圍城》作者在序中說(shuō)道：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì )，一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性�！边@說(shuō)明了，作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國當時(shí)的一部分社會(huì )和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認為這個(gè)“根性“，大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸，在一開(kāi)始我認為他不學(xué)無(wú)術(shù)，整天只想玩樂(lè )，最終也沒(méi)有找到自己合適的人，他在某些時(shí)候固執，又在某些地方心軟，我無(wú)法理解他的一些做法，而他的一些做法應該也無(wú)法被社會(huì )認同，被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會(huì )，雖然是在過(guò)去，但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現在的社會(huì )中，現在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現在的社會(huì )，錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì )讓我對自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解，為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。
值得一提的是，這本書(shū)中精美的`語(yǔ)言，在看書(shū)時(shí)，我常常會(huì )看到許多充斥著(zhù)文藝氣息的詞句，裝飾了這本書(shū)，使這本書(shū)更加精致，作者還運用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書(shū)的主旨，也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻，即使我無(wú)法真正理解那層主旨，也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。
人類(lèi)越來(lái)越聰明，圍墻只會(huì )越來(lái)越高，越厚。但我相信，這個(gè)世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
《圍城》讀書(shū)心得 篇6
這個(gè)寒假，我在閑暇時(shí)間讀了錢(qián)鐘書(shū)的作品《圍城》 ，文章的內容使我印象非常深刻 。
這篇小說(shuō)主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來(lái)的生活作為線(xiàn)索來(lái)圍繞而寫(xiě)，方鴻漸是以為先進(jìn)知識分子，但卻至始至終游離在國家戰爭之外，著(zhù)重著(zhù)自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場(chǎng)、名利場(chǎng)之中活躍，與各種人進(jìn)行著(zhù)一次次的勾心斗角，爭名逐利。這也是一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的戰爭，反映出了舊社會(huì )的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫(xiě)作手法，語(yǔ)言特點(diǎn)，嘲諷的筆風(fēng)，為我們呈現出了社會(huì )之中的各種人性。
方鴻漸是一個(gè)失敗的人，他在社會(huì )場(chǎng)上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會(huì )被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈，就會(huì )進(jìn)入另一個(gè)圈，而方鴻漸，就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中，樂(lè )此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以?xún)數亟Y了婚，但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
這篇小說(shuō)作者多用的是嘲諷的語(yǔ)氣來(lái)進(jìn)行各種的.細節人物描寫(xiě)。就像魯迅先生的阿Q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現了出來(lái)。
這篇小說(shuō)作者主要剖析了舊社會(huì )知識分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn)，把他們的精神困境展現了出來(lái)。
對于這篇小說(shuō)，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個(gè)當時(shí)社會(huì )罕見(jiàn)的女孩，她在當時(shí)舊社會(huì )，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒(méi)有一堆的脂粉，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的修飾，是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會(huì )而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費了如此多的筆墨來(lái)突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會(huì )對唐曉芙有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。
最初是因為方鴻漸在去上海找蘇文紈的時(shí)候意外遇見(jiàn)了唐曉芙。然后一次，方鴻漸邀請蘇文紈和唐曉芙出來(lái)吃飯的時(shí)候，蘇文紈沒(méi)來(lái)但是唐曉芙卻來(lái)了，所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開(kāi)始了一段追求到相愛(ài)的可歌可泣的感情�？墒菂s因為蘇文紈被方鴻漸拒絕了，蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的事情告訴了唐曉芙。后來(lái)，唐曉芙很傷心，但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明說(shuō)。只是把自己的感情深藏在書(shū)信中。也正因為方鴻漸這個(gè)死要面子的做法，使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧?
本來(lái)在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛(ài)上了方鴻漸，也開(kāi)始了交往，可是，就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過(guò)去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人，都因為各自的要強和所謂的尊嚴，放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說(shuō)是值得一看的小說(shuō)，里面的愛(ài)恨情仇名利爭逐，作者的刻意刻畫(huà)，語(yǔ)言風(fēng)格，都使我感到了耳目一新。
《圍城》讀書(shū)心得 篇7
《圍城》并不深奧，是的，它的情節并不復雜，人物也不多，篇幅在長(cháng)篇小說(shuō)中也不算太長(cháng)。但是那數十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來(lái)。例如寫(xiě)小人，小人物的表現無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的.心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì )說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處�；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕�，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現時(shí)讀者面前�！秶恰匪蛟S沒(méi)有我們閱讀傳統小說(shuō)是對書(shū)中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對書(shū)中人物的性格，命運無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當時(shí)國內那個(gè)時(shí)代的命運都布滿(mǎn)了一種悲切和憂(yōu)心，這里的情感也是復雜和真摯的�！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢(qián)老以他獨有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國內社會(huì )的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢(qián)老學(xué)識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(cháng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(cháng)篇大論的專(zhuān)門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事，我看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫(xiě)作功力和創(chuàng )作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現時(shí)像那樣的好作家太少�，F時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書(shū)中情節大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū)，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴厲題材，站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū)，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì )顯得有價(jià)值得多。
《圍城》讀書(shū)心得 篇8
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，一句簡(jiǎn)單的法國諺語(yǔ)就說(shuō)出了錢(qián)鐘書(shū)想要表達的主題。
在高中的時(shí)候我就看過(guò)《圍城》，可是當時(shí)也僅僅是走馬觀(guān)花地看了一下情節就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時(shí)候教師說(shuō)了一句話(huà)我記憶猶新。他說(shuō)：“在20xx年左右的一年，《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō)，《圍城》排行第二；而在亞洲，《圍城》被評為最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō)，《邊城》排行第二�！碑敃r(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的！有時(shí)候我覺(jué)得我不是很喜歡看錢(qián)鐘書(shū)的文章，尤其不喜歡長(cháng)時(shí)間看。因為總覺(jué)得看看的書(shū)異常地耗費腦力！就像《圍城》，很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續前行。于是，斷斷續續地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書(shū)給看完。
《圍城》的愛(ài)好者應當不止是一類(lèi)人吧！我覺(jué)得從青年到中年甚至老年都有其愛(ài)好的理由。青年嘛，正值戀愛(ài)的時(shí)節，正好有著(zhù)看這書(shū)中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛，自我的家庭剛剛運營(yíng)沒(méi)有多么長(cháng)的時(shí)間，有時(shí)候看看這書(shū)中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻們似乎最為津津樂(lè )道的一個(gè)話(huà)題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀(guān)眾。
看書(shū)的'時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結。為什么糾結呢很簡(jiǎn)單，一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺(jué)得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區域。盡管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話(huà)傳達給我們很多令人向往的感情故事，可是，這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來(lái)說(shuō)的話(huà)又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自我將來(lái)會(huì )成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)，而我，暫時(shí)站在城門(mén)口觀(guān)看。
《圍城》讀書(shū)心得 篇9
五一回家，什么都沒(méi)帶，只帶了一本書(shū)回家，這本書(shū)是親愛(ài)的姐姐送給我的，一直沒(méi)時(shí)間看。本以為這次還是不會(huì )有時(shí)間看，結果火車(chē)上很無(wú)聊，是一個(gè)消遣的機會(huì )，終于還是看完了�？春笥X(jué)得寫(xiě)得挺不錯。后來(lái)在網(wǎng)上搜了一下，理解更加深刻，借此機會(huì )發(fā)表一下感想。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的'衰敗，多層混雜的社會(huì )大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情，當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師！
《圍城》讀書(shū)心得 篇10
<圍城>的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì )有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著(zhù)看他們的，你跪著(zhù)，別人自然比你高大了，因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者，所以作者站在一定的高度俯視著(zhù)人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題。<圍城>無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的'那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情，當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
《圍城》讀書(shū)心得 篇11
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)”。
錢(qián)鐘書(shū)用通俗易懂，幽默詼諧的語(yǔ)句構造了《圍城》�！秶恰帆@得了超越年齡、性別和時(shí)間的認同，帶著(zhù)悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說(shuō)，憐憫之情也伴隨而生。二十世紀三十年代，人們要求思想開(kāi)放，提倡自求戀愛(ài)，但人們心中的封建思想仍占統治地位。就拿主人公方鴻漸來(lái)說(shuō)吧！他不管是在生活還是婚姻方面，都是失敗者，他成為任人擺布的`工具，自己毫無(wú)主見(jiàn)。從19xx年開(kāi)始，在黨的領(lǐng)導下，思想解放，改革開(kāi)放已深入人心，并得到較好效果，但在大部分人們的思想中，封建思想仍有殘余，處于現階段的中國青年對父母的依賴(lài)性很大，“父命難違”成為他們的“座佑銘，”根本不管父母的話(huà)是對與否，自認為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同，就以為這就是上天賜予的命運，無(wú)法改變，由此一味的沉迷現狀，而不知用知識和智慧去改變他們所謂的“命運”，難道這與方鴻漸的人生悲劇無(wú)區別嗎？
在當時(shí)，人們也提倡自由戀愛(ài)，方鴻漸對此似懂非懂，碰到真愛(ài)卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛(ài)與不愛(ài)的女人結成夫妻，到頭來(lái)，落得孤獨一人，流露街頭，獨度余生，這現象不僅在過(guò)去，在現在，甚至在未來(lái)也存在。父母離婚，為愛(ài)喪命，斷送青春，就連現在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛(ài)生涯”對于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍，使現今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對于一切一切，我們應慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬(wàn)的難民還在死亡線(xiàn)上掙扎，抗戰軍民還在同日本侵略者浴血奮戰，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時(shí)的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責”的道理嗎？過(guò)去已無(wú)法從歷史上刪除，為了彌補過(guò)失，不使歷史重演，這一重擔就落在了我們青年人身上，我們應努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說(shuō)是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓與經(jīng)驗，使中國平穩、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨具一格的社會(huì )主義國家。
《圍城》讀書(shū)心得 篇12
心圍在城中，不知是不知自己被圍困了，還是不愿知自己被圍困，抑或是不愿走出這困心的圍城。四四方方墻，天空便小了。
方鴻漸，一個(gè)留洋回來(lái)的偽博士。傳統而封建的朽木為骨，卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才，上層知識分子。隨著(zhù)興趣寥寥上幾節課，待錢(qián)財花盡了，便揣著(zhù)一張假的文憑，回鄉光耀門(mén)楣。方鴻漸并不笨，有幾分小聰明。他給人印象性子溫和，偶爾會(huì )說(shuō)幾句俏皮話(huà)，不惹人厭。做事優(yōu)柔寡斷，想將事情做得滴水不漏，但又非長(cháng)袖善舞之輩。
回國的船上，他的故事由此鋪展開(kāi)。
起初對方鴻漸并沒(méi)什么好感，與鮑小姐的真實(shí)相比，他倒給人分“既想當婊，又想立牌坊”的印象。一面怪著(zhù)鮑小姐行為不檢點(diǎn)，一面又為她的調情而興奮。
緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，鏤空白皮鞋里露出的涂得鮮紅的指甲。皮膚暗而不黑，豐唇大眼。與鮑小姐形成鮮明對比的，便是冷若冰霜的蘇文紈。眉清目秀，白膚薄唇，典型的東方美人。穿著(zhù)講究斯文的衣服，身上攤著(zhù)一本小說(shuō)�？粗�(zhù)太陽(yáng)鏡，也難掩面上孤芳自賞的神色。
看著(zhù)滿(mǎn)船的人，她覺(jué)得也只有那方鴻漸配與她說(shuō)句話(huà)。偏偏方鴻漸與她最看不入眼的鮑小姐打得火熱。她既是氣這方鴻漸看上行為不檢的鮑小姐，又是醋意萌生。免不得，幾句冷言冷語(yǔ)諷刺。但是，這里心有不甘，與下船后方鴻漸的幾分主動(dòng)，卻發(fā)生了化學(xué)反應。讓這清高的蘇小姐對他生了情愫。
其實(shí)我并不太理解蘇小姐為什么會(huì )喜歡方鴻漸。但有時(shí)候就是那么巧合，方鴻漸無(wú)心一句俏皮話(huà)“要奉陪你，就怕沒(méi)福氣呀，沒(méi)資格呀”，促成了兩人進(jìn)一步相識。他的話(huà)也并無(wú)不對，蘇小姐心高氣傲，實(shí)在難以接近。但蘇文紈內心依舊渴望愛(ài)情，只是被世俗與自身認知所束縛。
方鴻漸在日后的相處中，卻對唐曉芙情有獨鐘。唐曉芙聰明，但不會(huì )太過(guò)聰明。引人注意，卻不鋒芒畢露。在這摩登的文明社會(huì )里，不受任何沾染。比起蘇文紈這樣的女子，想來(lái)多數男子更鐘情唐曉芙吧。錢(qián)老毫不掩飾自己對這個(gè)女子的喜愛(ài)，最終不讓她和方鴻漸在一起，想必也是為了將她的美好長(cháng)存吧�？此迫犴樀膶O柔嘉，用著(zhù)心思，嫁給了方鴻漸。最后的相處，還不是將自己那點(diǎn)美好摧毀的干凈。而唐曉芙則如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”，在無(wú)論多久之后，再被方鴻漸想起，都是錯過(guò)的風(fēng)景。最美的風(fēng)景總在岔開(kāi)的另一條路上，最好的人總是錯肩而過(guò)的那位。
但是對于趙辛楣錯過(guò)蘇文紈，我倒并不可惜。趙辛楣是《圍城》中我最喜歡的人物，簡(jiǎn)單而真實(shí)，單純執著(zhù)如孩童。起初，毫不掩飾對假想情敵的敵意，堅守自己認定的愛(ài)情。而后，與方鴻漸難兄難弟相稱(chēng)，一路相扶相持。他沒(méi)有方鴻漸的敏感多疑，沒(méi)有李梅亭的算計貪婪，沒(méi)有顧爾謙的諂媚逢迎。如果夜訪(fǎng)汪夫人是他的`污點(diǎn)，那我看到更多的是他仍愛(ài)著(zhù)蘇文紈的執著(zhù)。他只是想多看看這個(gè)與蘇文紈神似的女子，并非有非分之想。
在三閭大學(xué)之中，上至校長(cháng)、下至教授助理，勾心斗角，弄得學(xué)校是烏煙瘴氣。趙辛楣在其中，更顯得過(guò)于透明，而格格不入。他沒(méi)有曲意逢迎的念頭，更沒(méi)有道人是非的雅興。本想來(lái)教書(shū)、順便治治情傷，但三閭大學(xué)實(shí)非良地。他的離開(kāi)，不是被迫，反而是必然。
在我看來(lái)，這趙辛楣不知比方鴻漸好多少倍，偏偏蘇文紈不中意。如果蘇文紈一氣之下與趙辛楣結婚，而不是那個(gè)曹元朗，她是否不會(huì )變成后來(lái)那個(gè)精明刻薄的曹太太？還是無(wú)論嫁了誰(shuí)，她都是那樣的曹太太？“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)�！眹侵械奶K文紈是不是和趙辛楣一直深?lèi)?ài)的判若兩人？就像孫柔嘉，就像方鴻漸。
戰火紛飛的年代，變的是戰局，不變的是人心。留洋回來(lái)的人受人敬仰，開(kāi)口都不離西方的思想文化。仿佛中國的東西便是流感，一碰便會(huì )傳染。上層知識分子一面追求戀愛(ài)自由、婚姻自在，一面又被傳統觀(guān)念所束縛。方鴻漸一面勸說(shuō)父母支持孫柔嘉外出工作，自己卻走不出女子理應在家相夫教子的念頭。在這個(gè)時(shí)期，沒(méi)有真正治學(xué)之人，沒(méi)有支持人們的信念。所有人在中西兩方思想的罅隙里生存，伸手不見(jiàn)五指。你有你的迂腐，我有我的先進(jìn)�？墒歉侵械呐f觀(guān)念，就像一只無(wú)形的手，從家族中、從社會(huì )中、從自己內心深處攀伸出來(lái)，捂住口鼻，讓人窒息。
想進(jìn)城的人，想出城的人，都圍著(zhù)城墻，孤獨而絕望。
《圍城》讀書(shū)心得 篇13
作者描繪出近代戰爭時(shí)期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著(zhù)名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細節和其中的現實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(cháng)，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長(cháng)有什么樣的觀(guān)念，確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì )感到方的學(xué)無(wú)所成，沒(méi)有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺(jué)得跟現在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護。男人也是基于基因屬性就要來(lái)保護女人�？墒且晃兜耐ㄟ^(guò)做作和苦肉計來(lái)博愛(ài)，讓人一旦覺(jué)悟，就想遠離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散�；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒(méi)有了解清楚，結果婚后因為種種問(wèn)題弄的雞飛狗跳，爭吵不休。話(huà)說(shuō)結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長(cháng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的.惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當看了這本書(shū)，或許會(huì )讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì )重蹈覆轍。
不過(guò)，現在恐婚的因素也比較多，比如現實(shí)經(jīng)濟等等，這里算是一個(gè)因素吧。
《圍城》讀書(shū)心得 篇14
對于《圍城》，這是錢(qián)鐘書(shū)先生的唯一一篇長(cháng)篇小說(shuō)。之前在一篇文章中看到，說(shuō)這部小說(shuō)是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感，果然，著(zhù)作這些東西還是需要靈感來(lái)激發(fā)的。
文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述，講述了方鴻漸從回國到結婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認為就是對人生的一種禁錮，社會(huì )，集體，甚至婚姻，在這部小說(shuō)中，它們都是對于人性的一種束縛，是對于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進(jìn)去而不可，里面的人想出去而難行。
方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)，其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國坐船回家，這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書(shū)中的女一號，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線(xiàn)索。
方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛(ài)情故事，體現出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現出的人心。方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情；趙新楣內心狹隘，自認為方鴻漸愛(ài)著(zhù)蘇文紈，其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無(wú)果，在愛(ài)情這座圍城之中，沒(méi)有人能夠走的出來(lái)，沒(méi)有人能夠認清現實(shí)，圍城，圍著(zhù)的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒(méi)有感情，有的只是利益。不過(guò)由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。
一所大學(xué)，魚(yú)龍混雜，各種人穿梭于其中，每個(gè)人心中都有著(zhù)不同的`想法。官僚主義，學(xué)術(shù)無(wú)為，心無(wú)治學(xué)，這是書(shū)中所塑造的大學(xué)中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無(wú)能為力，不過(guò)還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結婚對象，結婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進(jìn)去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機，結了婚，內心也就顯露了出來(lái)。方鴻漸是悲哀的，進(jìn)了婚姻這座圍城，想逃出可內心卻充斥著(zhù)迷茫。
矛盾永遠充斥著(zhù)一切，未知的，已知的，無(wú)論什么，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是矛盾而已。最后的結局，方鴻漸離開(kāi)了家，迷茫著(zhù)自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。
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