精選社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿范文七篇
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在現實(shí)社會(huì )中，我們都可能會(huì )用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇1
各位老師，各位同學(xué)：
很多同學(xué)都會(huì )存在這樣的疑問(wèn)，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是什么？這樣一個(gè)過(guò)去只存在于紙張上的名詞，現在已悄然走進(jìn)我們的生活。
價(jià)值觀(guān)是人類(lèi)在各種對象性活動(dòng)中主體對客體的價(jià)值意義的根本看法，是人們區分是非，善惡，美丑，好壞，榮辱的根本標準，是人們對事物趨，避，親，逆的主導因素，是一定社會(huì )意識形態(tài)的實(shí)質(zhì)和核心。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會(huì )主義共同理想，堅持以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神以及堅持社會(huì )主義榮辱觀(guān)所組成的。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)�！�
今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步�！弊鳛閲椅磥�(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現自己人生價(jià)值不可或缺的'理念。
你們是國家的希望，是祖國的未來(lái)，是時(shí)代的象征，是建設和諧社會(huì )的主力軍。如何樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀(guān)是我們當代中學(xué)生的使命所在，這就要求我們要將核心價(jià)值觀(guān)作為準則規范我們的行為，作為一個(gè)公民，作為一名紅原學(xué)校的學(xué)生，我們應該做到倡導中的以下幾點(diǎn)
一、以我之心愛(ài)我祖國。愛(ài)國并不是一種唱高調的行為，相反，它正是由低調的小事所組成的，所以同學(xué)們，當面對國旗時(shí)請駐足凝視，當國歌響起時(shí)請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國信念，這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通，紅原人的愛(ài)國，就應該是這樣落到實(shí)處的愛(ài)國。
二、以我之心敬我本業(yè)。
勤奮學(xué)習，勤于思考，養成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的良好習慣，提高分析問(wèn)題，觀(guān)察問(wèn)題，處理問(wèn)題的能力，發(fā)揮潛在的能量，不被習慣所掩蓋，不被時(shí)間所迷離，不被惰性所消磨，做好小學(xué)生的本職工作，對學(xué)習懷有敬意之心，學(xué)習各種知識與技能，為成才報國打下堅實(shí)的基礎。
三、以我之心育我誠信。
我們每個(gè)人都應捫心自問(wèn)，有沒(méi)有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒(méi)有抄襲過(guò)他人的作業(yè)？有沒(méi)有在考場(chǎng)上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長(cháng)度，卻能標示我們生命的厚度。
四、以我之心友人以善。
在平時(shí)的談話(huà)中，要注意使用禮貌用語(yǔ)，注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，說(shuō)文明話(huà)，作文明人，因為我們是讀書(shū)人。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)人都要以友善的態(tài)度與同學(xué)、同事相處、與老師相處、與家人、朋友相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì )友善待人，營(yíng)造一個(gè)更加美好的校園生活。
我們每個(gè)人都面臨著(zhù)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)代要求我們要在學(xué)習生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì )的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )奉獻，最重要的是學(xué)會(huì )做人，而這些都要求我們每個(gè)人必須從現在做起，牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)培養和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，將核心價(jià)值觀(guān)融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎，為建設和諧美好的社會(huì )盡一份屬于自己的力量。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇2
一個(gè)國家，要持續健康發(fā)展。除了要有物質(zhì)基礎，還要有凝聚共識，團結力量的核心價(jià)值觀(guān)。價(jià)值觀(guān)作為一種思想觀(guān)念的東西，重在學(xué)習，重在內化，重在踐行。如何讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)更好的在社會(huì )中產(chǎn)生更大的積極影響，關(guān)鍵在從我做起。
己所不欲，勿施于人。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。頤指氣使、指指點(diǎn)點(diǎn)，不如從我做起，以身作則，做出個(gè)樣子，做出點(diǎn)成效，才能帶動(dòng)大家一起做。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是普世價(jià)值觀(guān)，是社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)。古語(yǔ)云：不積小流無(wú)以成江河，每個(gè)個(gè)體公民對核心價(jià)值觀(guān)的踐行，也就像小流，也只有作為個(gè)體的.每個(gè)公民踐行核心價(jià)值觀(guān)，才能匯聚成奔流不息的強大的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，引領(lǐng)社會(huì )潮流，凝聚人心、促進(jìn)共識，為經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展提供源源不斷的精神力量。
從我做起，前提是知。所謂知，即熟知社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵與意義。知內涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往導致行動(dòng)力不足，手足無(wú)措。知內涵，還要分層次去剖析，從國家、社會(huì )、個(gè)人層面去深層次了解，分條縷析，挖掘12詞核心價(jià)值觀(guān)蘊藏的本質(zhì)內涵和外延價(jià)值;知意義，才有干勁去學(xué)、做。通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò )、報紙等各種渠道學(xué)習，做到心知肚明、胸有成竹。
從我做起，重點(diǎn)在做。在知的基礎上，能認同核心價(jià)值觀(guān)，內化為自身的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，并能轉化為規范自身言行舉止，指導實(shí)踐的精神源泉。做，首先是體現在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀(guān)為準繩，嚴格規范自身言行。在家庭生活中、公共場(chǎng)合不做違背價(jià)值觀(guān)的事情;在境外，更要維護國人形象，恪守核心價(jià)值觀(guān)。做，再者是貫穿于整個(gè)工作中。依法治國是基本治國方略，如果說(shuō)法律是公民言行的底線(xiàn)，觸碰不得，那么核心價(jià)值觀(guān)就是潤滑油，緩解矛盾，促進(jìn)和諧。工作中，決策時(shí)，想想是否做到公道正派。懈怠時(shí)，想想是否做到敬業(yè)誠信。爭吵時(shí)，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，內化為自身工作的自覺(jué)行為表現。
踐行核心價(jià)值觀(guān)，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀(guān)才能在整個(gè)社會(huì )弘揚起來(lái)。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇3
感謝各位家長(cháng)在百忙中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加我們學(xué)校的家長(cháng)會(huì )。我們本次家長(cháng)會(huì )的主題是“創(chuàng )建良好家風(fēng)，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)家庭”。圍繞這個(gè)主題，我打算從三個(gè)方面和大家進(jìn)行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。其次，和大家談一談創(chuàng )建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據我自己的經(jīng)驗和體會(huì )向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限，不當之處請大家批評指正。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是黨的十八大報告提出來(lái)的，它的內容是“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”。它用十二個(gè)詞，二十四個(gè)字從國家、社會(huì )、個(gè)人等三個(gè)方面表達了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個(gè)人認為，學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，首先要從個(gè)人層面，按照愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善的基本道德規范去做，這樣才能實(shí)現社會(huì )的自由、平等、公正和法治，進(jìn)而實(shí)現國家的富強、民主、文明、和諧。
“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)家庭”，這個(gè)概念說(shuō)起來(lái)是比較概括、比較寬泛的。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)怎么進(jìn)入家庭��？對于一個(gè)家庭來(lái)講，怎么去學(xué)習它，又怎么按照它的要求去做呢？這個(gè)確實(shí)不太容易理解和操作�？墒�，我們換一個(gè)角度或許就會(huì )比較容易理解。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)人層面對我們最基本的要求是愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。這幾點(diǎn)對于做人來(lái)講是最基本的道德要求，這些要求都來(lái)自于哪里呢？它們來(lái)自于中華傳統美德。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)家庭，實(shí)際上就是中華傳統美德進(jìn)家庭。這樣來(lái)講的話(huà)，應該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國家是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的文明古國。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財富，比如：孝順父母，尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團結，誠實(shí)守信，自強不息，精忠報國，勤政愛(ài)民，秉公執法，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè )，講求公正，禮貌謙讓?zhuān)浇灰�，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。作為家長(cháng)來(lái)講，如果我們能夠學(xué)習傳統美德并且體現在日常生活中，體現在行動(dòng)上，那我們一定能給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，也會(huì )因此逐漸形成自己的家規、家訓和家風(fēng)。這樣不但會(huì )教育和引導好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會(huì )代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，在日常的生活中會(huì )潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無(wú)言的教育、是一種無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀(guān)、性格特征、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個(gè)方面都會(huì )打上家風(fēng)的烙印�？梢哉f(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng )建自己家庭中良好的家風(fēng)相當重要。
歷史上經(jīng)典的家規家訓有很多，比如說(shuō)大家都比較熟悉的曾國藩家訓，諸葛亮的誡子書(shū)，了凡四訓，顏氏家訓，包拯家訓，弟子規，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書(shū)。傅雷先生是中國著(zhù)名的文學(xué)家和翻譯家。在對兒子的教養上，從做人、生活細節、修養各方面，都力圖把孩子培養成一個(gè)“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人�！陡道准視�(shū)》寫(xiě)于二十世紀五六十年代，作為父親，他以書(shū)信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強做人的修養。而他的兒子傅聰長(cháng)大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對他的嚴明、細微、有原則的家訓分不開(kāi)的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時(shí)，食而不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，進(jìn)餐時(shí)餐具不能發(fā)出叮叮當當的聲音，飯后要記住把餐凳放入餐桌下。
他認為，孩子進(jìn)餐時(shí)的舉止，很能體現出一個(gè)人的家庭環(huán)境和個(gè)人修養，是父母不能忽視的家教環(huán)節。如果在家中進(jìn)餐時(shí)不加以要求，只在外出發(fā)現問(wèn)題時(shí)才提醒，不會(huì )有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規矩地放回去，特別是書(shū)，不可以隨意亂放。
他認為，這些習慣在最初養成的時(shí)候雖然有點(diǎn)麻煩，需要很多的提醒，可一旦養成就會(huì )成為孩子受用不盡的財富，孩子做事會(huì )很自然地充滿(mǎn)條理并節約時(shí)間，這對一個(gè)人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對人要客氣，尤其是師長(cháng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。
他認為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過(guò)程中少走彎路，得到更多師長(cháng)的喜愛(ài)和指點(diǎn)，會(huì )在成長(cháng)的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時(shí)，尤其是在國外，出臺行禮或謝幕時(shí)，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合下，在誰(shuí)的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達這樣的信息，也能表達一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時(shí)，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫(xiě)信都有細微的要求，如信封應該寫(xiě)多大的字，郵票應貼在哪里，應該怎樣簽名等。
他認為，這種細致入微的要求，會(huì )誘導孩子，注意到事物的細節，因為很多時(shí)候，人與人或事與事之間都沒(méi)有太大的差別，而細節才是決定成敗的因素。
通過(guò)傅雷家書(shū)，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規、家訓對于孩子成長(cháng)的重要性。
我曾讀到這樣一個(gè)案例：一名叫欣欣的女生帶著(zhù)幾分憂(yōu)慮而又急切的'眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂(yōu)郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說(shuō)自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺(jué)睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說(shuō)的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著(zhù)怨恨，眉頭緊鎖，不時(shí)發(fā)出一聲聲無(wú)奈的嘆息。通過(guò)談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰近一個(gè)月，她擔心父母會(huì )離婚。她打算在父母吵架時(shí)，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個(gè)孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問(wèn)題，嚴重干擾了她的生活和學(xué)習。在情緒上，她感到無(wú)奈、無(wú)助、痛苦、擔心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺(jué)。在認知上，她認為離婚是很可怕的。在應對上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問(wèn)題都是家庭問(wèn)題引發(fā)的，是父母的問(wèn)題引發(fā)的。父母解決好自己的問(wèn)題，經(jīng)營(yíng)好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個(gè)和諧、幸福、美滿(mǎn)的家，孩子的問(wèn)題就會(huì )消失。由此可見(jiàn)，家庭教育并不只是家長(cháng)如何運用教育技巧的問(wèn)題，也應該包括家長(cháng)自身對孩子造成的影響。家庭教育想要達到一種理想的狀態(tài)，家長(cháng)就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過(guò)一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個(gè)孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說(shuō)“你的今天，就是孩子的明天。你今天對孩子喊，就別怪他明天對你叫；你今天對孩子沒(méi)耐心，就別怪他明天對你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負責任�！薄罢嬲慕逃龖撌且粓�(chǎng)修行，是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應該是父母通過(guò)孩子這把鏡子，不斷發(fā)現自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過(guò)程中遇到了更好的自己�！蔽艺J為這篇文章說(shuō)得很好。它指出了家長(cháng)對孩子的成長(cháng)和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長(cháng)和孩子一起成長(cháng)，家長(cháng)用自己的成長(cháng)影響和帶動(dòng)孩子的成長(cháng)。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個(gè)我們家的例子來(lái)和大家交流一下我自己的切身體會(huì )。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過(guò)程中，我發(fā)現他也在教育著(zhù)我。他讓我意識到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽(yáng)烤了一天的大地蒸騰著(zhù)熱氣。這樣的天氣讓人感覺(jué)有點(diǎn)悶。
走著(zhù)走著(zhù)，手機響了，我把電車(chē)�？吭诼愤�。電話(huà)是孩子的爸爸打來(lái)的，我剛接通，一句滿(mǎn)含著(zhù)怨憤的質(zhì)問(wèn)瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門(mén)了，是嗎？”“��？”我的大腦迅速搜尋著(zhù)早上的記憶，“好像是……”我的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，電話(huà)那頭的數落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來(lái)。沒(méi)等他說(shuō)完，我生氣地掛斷了電話(huà)，委屈瞬間就在心里鋪滿(mǎn)了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習，要負責孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個(gè)人能有多大的精力呢，我每天要花費多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門(mén)了嗎，不會(huì )好好說(shuō)嗎，喊叫什么，怎么不來(lái)理解理解我呢？”
本來(lái)打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒(méi)有說(shuō)。
吃完飯回來(lái)，我問(wèn)小武：“你知道媽媽為什么沒(méi)有去店里幫忙嗎？”他說(shuō)不知道。我打算借機教育他，對待別人的錯誤要寬容；即使對方犯了錯，也不要用抱怨的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)；譴責不但達不到使對方改正錯誤的本意，還會(huì )影響兩個(gè)人的關(guān)系；想讓對方改正錯誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過(guò)告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽(tīng)完之后卻問(wèn)我：“媽媽?zhuān)愦蛩阍趺刺幚磉@件事？”
我憤憤地說(shuō)：“我打算等你爸爸回來(lái)和他打一架，因為我很生氣，我覺(jué)得很委屈�！闭f(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，我覺(jué)得自己的胸口就像堵著(zhù)一塊兒大石頭。
沒(méi)想到小武卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)任野职只貋?lái)，你應該向他道歉�！�
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因為這件事一開(kāi)始是因為你錯了，你確實(shí)忘記關(guān)閥門(mén)了，水淹了閣樓�！毙∥淦届o地說(shuō)，“所以，你應該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說(shuō)話(huà)，要用商量的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)�！�
他說(shuō)：“媽媽?zhuān)悴荒芎桶职殖臣�，因為你們已�?jīng)一年半沒(méi)吵過(guò)架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因為我爸爸喝了酒�！�
他很得意地說(shuō)：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因為我的大腦里海馬溝比較多，所以記性比較好�！比缓笮∥浜茉敿毜亟o我解釋了關(guān)于海馬溝的問(wèn)題。
隨著(zhù)孩子一天天長(cháng)大，我自己也在不斷地學(xué)習。我學(xué)習如何更好地經(jīng)營(yíng)自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng )造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實(shí)，爭吵越來(lái)越少。我真的沒(méi)想到，孩子在悄悄地觀(guān)察著(zhù)爸爸和媽媽?zhuān)脑?huà)讓我感到震驚。
我故意問(wèn)他：“那你覺(jué)得為什么在這么長(cháng)的時(shí)間之內我們沒(méi)有吵過(guò)架？難道，這么長(cháng)的時(shí)間，我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒(méi)有嗎？”
“媽媽?zhuān)鞘且驗槟銓捄甏罅��！?/p>
他這么說(shuō)，我倒也不覺(jué)得什么，沒(méi)想到他接著(zhù)說(shuō)：“媽媽?zhuān)驗槟愀叨�、大氣、上檔次�！�
他話(huà)音未落，我便哈哈大笑。他的這三個(gè)形容詞真的把我給逗樂(lè )了。我笑，他也笑。我笑了好一會(huì )兒，停下來(lái)，對小武說(shuō)：“你說(shuō)的對，媽媽?xiě)摾^續寬宏大量，媽媽確實(shí)應該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應該怎樣說(shuō)話(huà)才能達到自己的本意�！蔽野l(fā)現，不知道什么時(shí)候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對我的教育使我打算發(fā)動(dòng)的戰爭終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時(shí)候，我常會(huì )使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因為樓道的燈是聲控的�；厝サ谋容^早的時(shí)候，小武也沒(méi)說(shuō)過(guò)什么，回去的比較晚的時(shí)候，他就會(huì )批評我：“媽?zhuān)阈↑c(diǎn)聲，人家都睡覺(jué)了�！彼谝淮翁嵝盐业臅r(shí)候，我也沒(méi)有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯，我就讓他也看一看。他看完之后，指著(zhù)其中的一段，再次告誡我說(shuō)：“媽媽你看，這篇文章中說(shuō)盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲，和這個(gè)是一個(gè)意思，你以后應該注意�！甭�(tīng)到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺(jué)得自己確實(shí)做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時(shí)候，我就會(huì )摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開(kāi)關(guān)把燈打開(kāi)，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)燈，再也沒(méi)有大聲吆喝過(guò)。
暑假的時(shí)候小武在藁城市里有一個(gè)輔導班的課程，每次送他去上課的時(shí)候，都要經(jīng)過(guò)污水處理廠(chǎng)道口的紅綠燈。雖然這個(gè)道口車(chē)輛稀少，可是為了培養孩子的規則意識，每次走到這里的時(shí)候，我都會(huì )特別注意遵守交通規則，每次都會(huì )叮嚀他：“紅燈的時(shí)候，即使是沒(méi)有車(chē)輛通過(guò)，我們也要遵守交通規則，這樣我們才能真的具有規則意識，才是對自己的生命和他人的幸福負責�！�
有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個(gè)家長(cháng)，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺(jué)就走到了那個(gè)道口。當時(shí)是紅燈，道口沒(méi)有車(chē)經(jīng)過(guò)，這個(gè)家長(cháng)很有點(diǎn)無(wú)視紅綠燈存在的意思，徑直騎著(zhù)電車(chē)往前走。當時(shí)，我心里只是猶豫了一下，也沒(méi)有過(guò)多的考慮，也就沒(méi)有停車(chē)，一路跟著(zhù)她往前走。過(guò)了道口，小武小聲對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)銢](méi)有看見(jiàn)紅燈嗎？”聽(tīng)了孩子這句話(huà)，我心里咯噔一下子就意識到自己錯了。我做了道理上的高人，行動(dòng)上的矮子。我對孩子說(shuō)：“只顧著(zhù)和她說(shuō)話(huà)，沒(méi)注意紅燈。以后，我一定注意�！�
這件事發(fā)生之后，我在路上走，無(wú)論走到哪個(gè)道口，無(wú)論有沒(méi)有帶著(zhù)孩子，無(wú)論和誰(shuí)一起走，無(wú)論道口當時(shí)有沒(méi)有別的車(chē)經(jīng)過(guò)，無(wú)論自己當時(shí)有多著(zhù)急需要趕時(shí)間的事，遇到紅燈，我都會(huì )停下來(lái)等待。
《大學(xué)》中說(shuō)：“人之視己，如見(jiàn)其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中，形於外。故君子必慎其獨也�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：人是很難了解自己的。內心真誠，會(huì )流露于言表。當自己一個(gè)人獨處時(shí)，也要對自己有嚴格的要求，有一根衡量是非的標尺，能經(jīng)常反省自己，謹慎行事，不胡作非為。所以，作為家長(cháng)，我們那些所謂的對孩子的教育和要求其實(shí)首先應當是對我們自己的。對孩子真正的教育不是在孩子面前的說(shuō)教和表演，而應該是為孩子真正地來(lái)做一個(gè)表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來(lái)我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長(cháng)學(xué)校，給家長(cháng)授課，也是想要和家長(cháng)一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對孩子施以的影響，它還應該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長(cháng)在對孩子實(shí)施教育的時(shí)候，也要抱著(zhù)一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時(shí)候，他們的言行也會(huì )使我們受到教育。家長(cháng)在教育孩子的時(shí)候，自己也要通過(guò)不斷地學(xué)習、不斷地反思，不斷地來(lái)約束和修正自己的行為，通過(guò)自己的進(jìn)步和成長(cháng)來(lái)引領(lǐng)孩子的成長(cháng)，給孩子做一個(gè)很好的榜樣，從而樹(shù)立自己的家規、家訓，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達到最理想的效果，前提是，我們家長(cháng)在自身成長(cháng)和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對大家的一點(diǎn)建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認識，不當之處，請大家批評指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請稍候......
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!很高興今天能站在這里為大家演講，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候；是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標志，是人類(lèi)歷史長(cháng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會(huì )秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在校園里，更需要文明的禮儀！ 中國有五千年燦爛的文化，素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世，在世界文明的長(cháng)河里，我們是現代文明的使者��！ 文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的'每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話(huà)，做文明人。我們的一
言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì )關(guān)心，學(xué)會(huì )合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國的未來(lái)，民族的希望，肩負著(zhù)國家富強，社會(huì )進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養成為先。要建設文明的社會(huì )，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。
我經(jīng)�？吹�，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎？ “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì )使我們的家園更加的美麗，將使我們的社會(huì )更加的和諧��！
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓文明禮儀伴隨著(zhù)我們一起健康成長(cháng)吧！
我的演講完了！謝謝大家��！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇5
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動(dòng)呼喚“公正”》。
在二十四字社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中，相信大家對“公正”一詞，并不陌生。公正即社會(huì )公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會(huì )應然的根本價(jià)值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養，并且是沒(méi)有個(gè)人之私的，近乎“圣”的一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個(gè)大詞，似乎與我們并無(wú)太大關(guān)系，其實(shí)不然。在我看來(lái)，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著(zhù)多去付出一些，為他人著(zhù)想一些，你付出的越多，你得到的回報就越多，這才是真正的公正。一個(gè)集體的公正，所要求的是一個(gè)集體每個(gè)人的付出。值日、板報、班級活動(dòng)的組織……我們享有同樣的責任，也許你不擅長(cháng)這一項，那就多付出你擅長(cháng)的那項。當你享受和回憶自己的`學(xué)生時(shí)代時(shí)，會(huì )為自己的付出與收獲而感動(dòng)。
生活也是如此，當你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒(méi)有過(guò)多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當你遇到不平之事的時(shí)候，你能為正義的一方辯駁一句話(huà)，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國家，為世界做了多大的貢獻，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對生活，生活也會(huì )用公正來(lái)面對你。
另一方面，我們也應心懷一只無(wú)形的天平，專(zhuān)門(mén)用來(lái)衡量世間種種，這需要我們能樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會(huì )漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)人不可或缺的精神內核。大其牖，天光入；公其心，萬(wàn)善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無(wú)私，成為一個(gè)可以肩負起國家重擔的優(yōu)秀人才，社會(huì )才會(huì )更加和諧。
我的演講結束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)
20xx年6月1日
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇6
和諧是什么呢？
和諧就是融洽和睦、協(xié)調發(fā)展。構建和諧社會(huì )曾是中華民族的千年夢(mèng)想。早在先秦時(shí)代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想�？鬃又鲝垺昂蜑橘F”，孟子論定“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋?zhuān)@一切都沒(méi)有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無(wú)不是向著(zhù)和諧社會(huì )邁進(jìn)。
不過(guò)，同學(xué)們，你可曾想過(guò)，這個(gè)“高大上”的追求與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。因為社會(huì )的和諧來(lái)源于每個(gè)角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。
請大家想想，當我們迎著(zhù)朝陽(yáng)踏進(jìn)校門(mén)，看到左手邊小花園綠意油油，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動(dòng)時(shí)，你是否感受到那份“和諧”？當我們走進(jìn)干凈整潔的教學(xué)樓，聽(tīng)到教室中傳出的朗朗讀書(shū)聲時(shí)，你是否體會(huì )到了那份“和諧”？體育節中，運動(dòng)會(huì )上，當我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉墭s譽(yù)而努力拼搏，在場(chǎng)下對手們卻又有說(shuō)有笑時(shí)，你是否覺(jué)得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長(cháng)。但是校園的和諧，需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應該把我們的校園當成自己的家來(lái)愛(ài)護，愛(ài)護校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時(shí)以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話(huà)我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的`是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂�！币驗檫@是我們創(chuàng )建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動(dòng)中體現的是我們對校園的熱愛(ài)，能奉獻一份愛(ài)，收獲的一定是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福，這份幸福感必會(huì )讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以?xún)艋?/p>
和諧校園更應該有高雅的人文氛圍。營(yíng)建高雅氛圍，離不開(kāi)儒家所推崇的那個(gè)“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，當我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會(huì )盛開(kāi)一朵燦爛的鮮花。同學(xué)們同窗三載，我們應該珍惜這份情誼，生活中學(xué)習上互幫互助。當然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長(cháng)出一片嬌嫩的綠葉。當我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會(huì )姹紫嫣紅，美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學(xué)校是培養人才的神圣之所，每一個(gè)身在其中的學(xué)子都應該樹(shù)立遠大志向，投入知識的海洋，盡情汲取文化的營(yíng)養。我們背誦過(guò)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》，文中這樣說(shuō)：“少年智則國智，少年強則國強”，我們肩擔的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時(shí)光？所以我們應該時(shí)刻謹記三帆校訓，篤志、博學(xué)、質(zhì)樸、方正，立足當下，嚴格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習，持之以恒奮斗。
同學(xué)們，當我們能從這一點(diǎn)一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會(huì )沐浴在春風(fēng)中，和樂(lè )融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)”，希望我們的夢(mèng)融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。
謝謝大家！
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿 篇7
各位老師，同學(xué)：
大家好!
當穿著(zhù)校服，背著(zhù)新書(shū)，走進(jìn)校門(mén)的那一刻，我有種感覺(jué)：寬闊的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯落有致的校園綠化，和藹可親的老師…一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們：人為什么活著(zhù)?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福，我總覺(jué)得這樣回答不對，難道人活著(zhù)就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應該承擔的的責任。而且我的每一層身份，責任都不相同：做為一個(gè)父母的孩子，責任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國家的公民，責任是熱愛(ài)，建設與奮斗。要讓我們中華民族繼續在世界屹立，我們這一代人就應該勇敢地承擔起肩負的責任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價(jià)值的輝煌。
剛開(kāi)始的時(shí)候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的日記里寫(xiě)下遠大的目標與計劃�？梢欢螘r(shí)間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習課鬧了，上課是睡著(zhù)了。當我把驚訝告訴父親的時(shí)候，父親卻處之泰然，用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內我們的情狀：學(xué)期開(kāi)始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢，學(xué)期期末銷(xiāo)聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線(xiàn)上。聽(tīng)了父親的話(huà)，我震驚了，一個(gè)人的意志對于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現了身邊的一些同學(xué)，成績(jì)差的原因不在于智力和基礎，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅強的意志。有時(shí)課后和要好的朋友談到意志的'時(shí)候，有朋友拍著(zhù)胸脯說(shuō)：“我要是生長(cháng)在我爺爺的那一年代，我肯定是一位大英雄�！� 時(shí)世造英雄，的確有些道理�？砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長(cháng)的財富，更是讓民族屹立的脊梁。
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