讀《魯迅》有感
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《魯迅》有感，歡迎大家分享。
讀《魯迅》有感1
最近，我讀了一篇關(guān)于魯迅的文章，叫《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》。
本文寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候愛(ài)買(mǎi)書(shū)、愛(ài)看書(shū)、愛(ài)抄書(shū)，把書(shū)看做寶貝的事，魯迅先生小時(shí)對于書(shū)籍，他特別的愛(ài)護，他小時(shí)候養成的愛(ài)書(shū)如寶的好習慣，貫穿了他的.一生。
魯迅先生他熱愛(ài)學(xué)習，不斷充實(shí)自我、完善自我的精神。他讀過(guò)的書(shū)浩如煙海，讀過(guò)的書(shū)都經(jīng)久不忘。僅據《魯迅日記》上的“書(shū)帳”統計，從1912年至1936年，就有9000多冊。他收藏的書(shū)，總是捆得井井有條，這能看出他對書(shū)籍的愛(ài)護。
讀完此文后，讓我想起了一個(gè)和魯迅先生恰恰相反的人——我的表弟。他讀書(shū)常是囫圇吞棗，張冠李戴的。
前一段時(shí)間，他們班舉行了讀書(shū)比賽。我常見(jiàn)他剛吃完飯，就抱著(zhù)書(shū)看，一邊翻，一邊數，然后得意洋洋地說(shuō)：“哈哈，這個(gè)禮拜我讀兩千多頁(yè)的課外書(shū)，這次我一定能獲獎了！”我也和他說(shuō)過(guò)，剛吃飽飯，應休息一下，讓血液跑到肚子里。不要急著(zhù)看書(shū)，這樣看書(shū)，讀書(shū)效果也不好！表弟看書(shū)是為了能獲獎，能說(shuō)是只求數量，不求質(zhì)量。
讀書(shū)不能囫圇吞棗，也不能張冠李戴。我們要像魯迅先生學(xué)習，不求數量，只求質(zhì)量和不斷地充實(shí)自我、完善自我的精神。
這是魯迅愛(ài)書(shū)的故事，你也找找這篇文章看看吧��！
讀《魯迅》有感2
今天，我讀了一篇文章，是魯迅寫(xiě)的《風(fēng)箏》。
這篇文章寫(xiě)的是在魯迅的故鄉，二月時(shí)，大家喜歡放風(fēng)箏。而魯迅向來(lái)不愛(ài)放風(fēng)箏，反而討厭放風(fēng)箏，認為這是沒(méi)出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜歡放風(fēng)箏。一見(jiàn)著(zhù)風(fēng)箏就張著(zhù)小嘴，呆看著(zhù)空中發(fā)神。
一段時(shí)間后，魯迅發(fā)現了小兄弟偷偷在雜物間里，用每天撿來(lái)的枯竹想做風(fēng)箏。魯迅一把抓斷一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出雜物間。
當魯迅中年時(shí)，看了一本書(shū)，說(shuō)游戲是兒童最正當的行為、玩具是兒童的天使。他才發(fā)現了當初的錯誤。當想去道歉時(shí)，小兄弟都已經(jīng)全然忘卻。
讀完后，我恍然大悟。游戲是兒童的天性，游戲可以使兒童健康、活潑。魯迅認為放風(fēng)箏都是笑柄，可鄙的，在滿(mǎn)足中毀了弟弟苦心做的風(fēng)箏，但可想到這也毀了弟弟的童年樂(lè )趣，在嚴冬的肅殺中，場(chǎng)面更冷清了。中年明白時(shí)，才想起以前的.愚昧、過(guò)錯，想起不該毀了弟弟的風(fēng)箏。
最后，魯迅很想向弟弟挽回曾經(jīng)的過(guò)錯。他想了很多辦法，送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟倆還能回到童年嗎？魯迅又想，等弟弟說(shuō)：“我可是毫不怪你��！”心才輕松了�？墒�，弟弟毫不記得當初的事了。
現在，兒時(shí)的回憶，帶著(zhù)悲哀印在魯迅的腦海中，嚴冬，給作者寒威和冷氣……
讀《魯迅》有感3
讀了《魯迅》這篇文章后，我感到了時(shí)間的寶貴。
魯迅是我們偉大的無(wú)產(chǎn)階級的文學(xué)家，思想家，革命家。魯迅也經(jīng)常在較少的時(shí)間內為革命做更多的事情，即使是到了晚年，也會(huì )抓緊時(shí)間，為人民，革命做更多的事情，魯迅不僅珍惜自己的.時(shí)間，也珍惜別人的時(shí)間。
讀了<<魯迅>>這篇文章后，我也感到無(wú)比的羞愧。
記得有一次，我約好了兩個(gè)小伙伴一起去上英語(yǔ)補習班�？蓞s因為當天睡覺(jué)睡晚了，把這事給忘了。讓小伙伴等了我半個(gè)小時(shí)，可我卻遲遲沒(méi)有到來(lái)，差點(diǎn)連累大家遲到了。
后來(lái)，小伙伴們說(shuō)我浪費大家的時(shí)間，還言而無(wú)信，對我冷漠了。事后我也非常后悔 ，后悔當初沒(méi)有珍惜時(shí)間，使我差點(diǎn)就失去了兩個(gè)好伙伴。
通過(guò)這件事后，通過(guò)這篇文章————《魯迅》，使我更加了解到時(shí)間的寶貴。所以，從今以后我要更加珍惜時(shí)間，不浪費時(shí)間，使我的生活更加快樂(lè )，有光彩！
讀《魯迅》有感4
何為無(wú)常,即勾攝生魂者也。相傳無(wú)常分為兩種，為白無(wú)常和黑無(wú)常。黑無(wú)常是全身通黑，白無(wú)常自然是通體煞白。據《玉歷紗傳》記載，無(wú)常慣穿斬衰兇服，腰間束根草繩，腳著(zhù)草鞋，項上掛著(zhù)紙錠，手持破芭蕉、鐵索以及算盤(pán)。無(wú)常整日聳著(zhù)肩膀，披著(zhù)頭發(fā)，眉眼的外梢都向下像個(gè)“八”字，頭上一頂長(cháng)方帽。如此看來(lái)無(wú)常長(cháng)得真不怎么討人喜歡，大人小孩看到必定是嚇得先沒(méi)了半條命。不過(guò)這都是人們口耳相傳，迅哥兒可是見(jiàn)過(guò)活無(wú)常呢。
然而迅哥兒所見(jiàn)的無(wú)常與咱們所了解或所幻想的無(wú)�？纱蟛灰粯�。在他的心目中，在陰森鬼眾中，就是無(wú)常有點(diǎn)人情；我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有無(wú)�？梢员容^親近。由此可見(jiàn)，迅哥兒對無(wú)常的好感絕非是一星半點(diǎn)。在后來(lái)的演劇中的無(wú)常更是受到迅哥兒的熱愛(ài)。雖然外表可怖，但是內心卻可愛(ài)的無(wú)常已在迅哥兒的'心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼：要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當。不過(guò)這是好的無(wú)常，壞無(wú)常也未曾絕跡。他們視人命為草芥，生殺不過(guò)在一念之間，若是心情好，便讓你與家人道個(gè)別，可若是心情不好，便就讓你連喘息的機會(huì )都沒(méi)有直接帶你去了地獄，不讓你有一絲的求饒或是辯解。如此蠻狠！如此兇殘！
人類(lèi)社會(huì )不也如此？善良人們之外，有諸多內心邪惡之徒。他們光明的衣冠下蓄養著(zhù)饕餮，以他人血肉為食來(lái)滿(mǎn)足自己內心欲望。更有甚者，那些掌持生死命運決定之權的人，會(huì )因金錢(qián)人情而漠然對待他人生命。比如，在手術(shù)室這樣的生死之地，無(wú)良醫者會(huì )索要財物，未能上供的患者只能自求多福。
如此看來(lái)，虛偽光明反而不如真誠的黑暗。人造的強光會(huì )傷害善良的眼睛，率直的邪惡好得過(guò)面具之下的欺詐�，F實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。想必魯迅喜歡的是無(wú)常的純粹與真實(shí)吧。
我亦如此。我唯一的驕傲，乃我是人類(lèi)，我愿意秉持內心光明，即使成為無(wú)常判官，我也不會(huì )追索無(wú)罪冤魂。
讀《魯迅》有感5
今天，我讀了一篇紀念文。是作者周曄懷念伯父而寫(xiě)下的文章。
這篇文章主要講述了魯迅先生生前給“我”留下了深刻的印象。
因為魯迅先生生前對人民群眾關(guān)心和愛(ài)護，所以，在魯迅先生去世時(shí)，有許多職業(yè)不同的人來(lái)紀念他。那天，在殯儀館里堆滿(mǎn)了數不清的花圈和挽聯(lián)，有些人甚至失聲痛哭起來(lái)。在這時(shí)，“我”想起再也見(jiàn)不到伯父的面了，“我”的淚珠堆滿(mǎn)了眼眶。
有一次，“我”和爸爸媽媽一起去伯父家。伯父便跟“我”談起了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》，伯父問(wèn)“我”一些關(guān)于《水滸傳》的問(wèn)題，可“我”卻張冠李戴的亂說(shuō)一氣，因為“我”只是囫圇吞棗的看了一遍。聽(tīng)了伯父的一番話(huà)后，“我”看什么書(shū)都不敢馬虎了。
有一次，我在對比爸爸和伯父的'鼻子時(shí)，伯父借此機會(huì )抨擊舊社會(huì )的黑暗。他也沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，只是在笑談“碰壁”時(shí)和我們說(shuō)舊社會(huì )的黑暗。
最讓我感動(dòng)的是：救助黃包車(chē)夫。這件事的大意是：有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門(mén)口發(fā)現了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車(chē)夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接著(zhù)跟伯父一起幫這個(gè)黃包車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，要他在家里好好養傷。這充分體現了魯迅先生“俯首甘為孺子�！钡男蜗�，表明了魯迅先生對舊社會(huì )的痛恨。
魯迅先生的逝世，是神州大地上空一顆巨星隕落。魯迅先生憂(yōu)國憂(yōu)民，受人尊敬。他為自己想得少，為別人想得多，所以才贏(yíng)得了那么多人的愛(ài)戴。我們應該學(xué)習魯迅先生那種愛(ài)國、愛(ài)民的精神！
讀《魯迅》有感6
再一次語(yǔ)文課上，語(yǔ)文老師帶領(lǐng)我們學(xué)習了《我的伯父魯迅先生》這篇課文。
《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齊救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì )到了魯迅先生的品質(zhì)。
有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門(mén)口發(fā)現了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，明白了這個(gè)黃包車(chē)夫受傷的`原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，之后跟伯父一齊幫這個(gè)黃包車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，要他在家里好好養傷。這一件事，使我對魯迅的敬佩之情油然而生。讀完文章，再回頭想想，魯迅的品德實(shí)在是太高尚了。在我們的生活中，又有多少人能像魯迅那樣助人為樂(lè )，做了好事而又不要報酬的呢?我就親身經(jīng)歷過(guò)一次與文章中的這件事恰恰相反的事情。事情是這樣的：一次，一個(gè)小朋友獨自玩著(zhù)玩著(zhù)，突然踩到一塊香蕉皮，四腳朝天滑倒了，他大哭起來(lái)。但是，在旁邊的路人，都只是冷眼相觀(guān)，卻沒(méi)有一個(gè)愿意前來(lái)幫忙這位小朋友，把他扶起來(lái)的，有的人甚至幸災樂(lè )禍，指著(zhù)這位小弟弟哈哈大笑，還就這個(gè)小弟弟的狼狽樣而議論紛紛。我也是這行人中的一個(gè)。此刻想起來(lái)，我真是很慚愧。
在此，我期望每一個(gè)人都能熱心地幫忙別人，這樣不僅僅會(huì )使世界更完美，還會(huì )使自己更快樂(lè )!
讀《魯迅》有感7
昨晚無(wú)聊，隨手翻起魯迅前輩全集，看了起來(lái)。偶看到一篇關(guān)于“打狗”的文章，忽然想起前面，我談到破壞秩序的醫學(xué)治療說(shuō)法，更加關(guān)注有頗�？赐�，想起狗也是一條生命，為何前輩要這么狠心痛打呢？在此，我也隨筆，說(shuō)兩句。
關(guān)于狗，前輩講到狗性與狗德，不能不打，而且要狠打。至于那哈兒狗，是不是也要打，文章里提到是要打獻媚與奴性，看來(lái)也保不住，也得打。這些，我就不多論了，我只想說(shuō)一說(shuō)，狗是條命，打時(shí)也得看著(zhù)部位打，要不打死了，我這個(gè)和平主義者，可就心里太難受了。狗天性是從吃肉飲血馴化而成，以前它吃肉，還是生吃的，后依附主子，為主子看家賣(mài)命，主子給它點(diǎn)吃完的骨頭，看來(lái)還是吃肉的，沒(méi)有多大改變，只不過(guò)以前它是一個(gè)獨行者，現在有了主子，依仗主子的勢力，狂吠咬人比前更加猖狂，這種惡狗非得打，而且按前輩的說(shuō)法打；哈兒狗成為當前流行的寵物，它能獻媚主人，讓主人快活，那就少打點(diǎn)，要打就打那種得了傳染病的、感染人類(lèi)健康的'；如果這種哈兒狗也學(xué)會(huì )惡狗去做狗事，耍個(gè)心眼，敗壞人間風(fēng)氣，那也得痛打之；還有那流浪的狗，看起來(lái)怪可憐，可這些狗集到一起來(lái)，就成了一群瘋狼，為了搶地盤(pán)，會(huì )咬人、咬死人的。在野外，經(jīng)常會(huì )看到狗王，這狗王就成了破壞秩序的帝王，甚至還敢拉攏那些前面的兩種狗與狗的主子，形成有綱領(lǐng)、有章程的所謂秩序起義者，它們經(jīng)常在夜色下密謀，要把天下安逸的日子打爛，時(shí)刻準備著(zhù)所謂的起義，看來(lái)這群狗，不是為了吃，不是為了喝，是想換天下，換天下的太陽(yáng)�？梢�(jiàn)，有了野心的狗群，人們不能不提防，甚至也不能按先生所說(shuō)的那種打法，要按外科治療的方法，徹底打掉，連大本營(yíng)也打掉，連根子也挖掉。
這個(gè)說(shuō)法，難免有點(diǎn)不是綠色環(huán)保主義者了，但為了有一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)哭聲，看不到合謀咬死人的事件，有一個(gè)正常的秩序，不能不提這樣的觀(guān)點(diǎn)。
聲明：以上，對關(guān)于打狗的提法，純屬對先生寫(xiě)的打狗的主張進(jìn)行一點(diǎn)淺論，至于以后，狗如何讓人類(lèi)去痛打，讓繩子如何去綁，又如何把要起義的群狗的老窩、大本營(yíng)燒掉，均于我無(wú)關(guān)。
讀《魯迅》有感8
每個(gè)時(shí)代的人都是從小孩長(cháng)成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的東西，方法。玩的方法像什么看書(shū)，爬樹(shù)什么的。
魯迅的《朝花夕拾》里主要就是講的他小時(shí)候的事。里面的長(cháng)媽媽是封建社會(huì )一名很普通的婦女。像什么吃福橘，叫"恭喜，恭喜"之類(lèi)的都出自她的口中，但她同時(shí)也是魯迅小時(shí)候得到信息的'一個(gè)渠道，什么"長(cháng)毛"之類(lèi)的話(huà)，魯迅至今難忘。她也是一個(gè)極關(guān)心魯迅的人，雖不識字卻把《山海經(jīng)》買(mǎi)了回來(lái)。魯迅后來(lái)去的私塾的先生非常嚴厲，但也卻治不住那頑皮的小孩們，孩子們東一個(gè)西一個(gè)，到處亂跑。唯一的"體罰"，就是讀書(shū)，而最后往往讀得最有勁的是他自己，還讀得"將頭仰起，搖著(zhù)，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。"作者的父親在文中只出現了一次，是嚴厲的形象，在作者要去看五猖會(huì )的時(shí)候，把作者留下來(lái)背《鑒略》，一個(gè)只有七歲的孩子來(lái)背一百來(lái)字的古文。
提到古文，還不得不再提一下先生，以前上課，不是讀就是背，哪像現在什么都可以學(xué)，像什么語(yǔ)文、數學(xué)、生物、地理，什么都可以學(xué)，以后還可以選專(zhuān)業(yè)，哪像以前那么單一。
正因為先生講的書(shū)如此單一，所以魯迅才如此希望有一本有圖的《山海經(jīng)》，然而最后還是長(cháng)媽媽買(mǎi)回來(lái)的。魯迅得到后，雖書(shū)粗爛不堪，但卻是魯迅的寶書(shū)，不像我們現在的買(mǎi)書(shū)方式，什么書(shū)店、淘寶、天貓、阿里巴巴……什么地方都可以買(mǎi)書(shū)，而且書(shū)的種類(lèi)也很多，什么漫畫(huà)、文學(xué)、小說(shuō)等，應有盡有，包含的種類(lèi)很多，很齊。
魯迅的童年生活十分的冷清，家里有錢(qián)時(shí)他處處受保護，而沒(méi)錢(qián)后處處受氣。魯迅小時(shí)候有許多的農村朋友。為他以后的創(chuàng )作帶來(lái)了很多靈感，這一前一后的落差讓他明白了，要努力。于是，他進(jìn)入了洋學(xué)堂，學(xué)習了物理、化學(xué)、數學(xué)等學(xué)科。在洋學(xué)堂讀赫胥黎寫(xiě)的《天演論》后，讓他明白了大千世界并不和平。明白了，一個(gè)人，一個(gè)民族，要生存，要發(fā)展，就要自立，自強，不能甘受擺布�；驗樗髞�(lái)棄醫從文，打下了基礎。
當時(shí)的孩子，很大一部分都上不了學(xué)，只有一些富人子弟才上得起學(xué)，所以我們現在擁有這么好的條件，何不珍惜��？
讀《魯迅》有感9
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)："在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。"
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的時(shí)期。他曾說(shuō)："我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦"，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。"但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō)："從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。""我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了。"
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對魯迅真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于"人"的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾�。ㄊ聦�(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地"寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字"，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的'"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
讀《魯迅》有感10
今天，我重讀了《魯迅》這篇文章，受到了很深的感觸。
這篇文章講了我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家魯迅一生如饑似渴地學(xué)習、夜以繼日地忘我工作，他始終認為靠在躺椅上看書(shū)就是休息。
“節約時(shí)間就等于延長(cháng)一個(gè)人的生命”這是魯迅說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，意思是：節約出的'時(shí)間可以干很多事情，就等于延長(cháng)了自己的生命。魯迅到了逝世前的一天還堅持記日記，他不是在奮斗嗎?魯迅的一生都在學(xué)習、奮斗，他整天書(shū)不離手，手不離書(shū)，而我每天一放學(xué)，回到家后，把書(shū)包往沙發(fā)上一扔，不是玩電腦就是看電視，我不是在白白浪費時(shí)間嗎!今后，我要改正這些缺點(diǎn)。我們普通人都要把一生中三分之一的時(shí)間花費在睡覺(jué)上，而魯迅舊不是這樣，他夜里在寫(xiě)文章，并且一寫(xiě)就寫(xiě)到天亮。
生老病死這是人生中不可避免的事情，但是如果你節約時(shí)間，你就可以在有生之年里干更多的事情。來(lái)吧!向魯迅一樣一生都在奮斗!
讀《魯迅》有感11
在那個(gè)日益腐朽，飽受屈辱的年代，你棄醫從文，以拯救民族靈魂為己任。你以銳利的筆鋒在文壇上點(diǎn)燃燦爛的火花，開(kāi)辟了一條救亡圖存的道路。你在極冷極暗的燈光中，伏筆寫(xiě)下《狂人日記》，你從痛苦撕裂的胸中發(fā)出吼聲-救救孩子！你像一顆孤獨的啟明星，在深藍淺藍的夜空指引黑暗里的旅人，在煙塵滾滾中，你又是萬(wàn)般的無(wú)奈，哀嘆阿Q的不幸，祥林嫂的落魄，而你又堅忍著(zhù)，用淚將筆洗盡，以絕美的的姿態(tài)，唱著(zhù)一首無(wú)調的歌，一首最輝煌的歌。
在夢(mèng)和快樂(lè )交織的童年，家道破落。少年的你體味到了上流社會(huì )的虛偽與冷酷。但稚氣未脫的你并沒(méi)有倉皇，燎原之后的灰燼也沒(méi)有讓你放棄重生的念頭。在那個(gè)微涼的清晨，拂散了極淺的夢(mèng)境，含淚告別了母親，攢著(zhù)八元川資，漸行漸遠。而你帶著(zhù)翻騰的熱血，卻不知道流向何處。但你卻堅定“世上本無(wú)路，走的人多了，變成了一條路�！�
我慢慢地翻開(kāi)你的扉頁(yè)，看到了你筆下的阿Q�！斑@拳頭還未達到身上，已經(jīng)被他抓住了，只一拉，阿Q踉踉蹌蹌的跌了進(jìn)去，立刻又被王胡扭住了辮子，要拉到墻上照例去碰頭�！笨墒莿偞蛄送鹾哪阌滞嶂�(zhù)頭說(shuō)：“君子動(dòng)口不動(dòng)手！”哀嘆你的可憐，又氣憤你的可恥！你滿(mǎn)肚子里是暗暗地咒罵，表面上又是一張阿諛?lè )畛械哪�，說(shuō)你懦弱無(wú)力，可又欺凌比和你一樣賊眉鼠眼的小D。你不會(huì )自力更生，卻覺(jué)得可憐有理，光天化日翻墻行竊，調戲尼姑！最后淪為一名可笑的死囚，被槍斃了。這不能不使人心寒，當時(shí)的社會(huì )，人與人之間怎么能如此冷漠與自私！走在街上的冷眼與煩膩！糜爛的生活，怎么能讓人看到希望？而你在空虛的暗夜，卻看到了這種“希望”
希望是什么？是娼妓，
她對誰(shuí)都蠱惑，將一切都獻給
待你犧牲了極多的寶貝——
你的青春—她就拋棄你
不是你悲觀(guān)，你是絕望今時(shí)今日民族的存亡。你的心也曾充滿(mǎn)過(guò)歌聲，可是暗夜的襲來(lái)，讓你耗盡了你的青春。你痛苦而無(wú)力的吶喊著(zhù)—絕望之為虛妄，正與希望相同！可你并沒(méi)有因此憤世嫉俗，心中更多了些寬容，也沒(méi)有從此僵墜，而是帶著(zhù)你的野草坦然，欣然，大笑，歌唱！
毛澤東曾這樣評價(jià)你：“魯迅在中國的價(jià)值，據我看要要算是中國的第一等圣人�？追蜃邮欠饨ㄉ鐣�(huì )的圣人魯迅則是現代中國的圣人�！笔ト�，你也許會(huì )覺(jué)得當之有愧，但民族魂是你的代名詞！正如郁達夫說(shuō)過(guò)的：“沒(méi)有偉大的人物出現的`民族是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛(ài)戴，崇拜的國家，是沒(méi)有希望的奴隸之幫�！比绻f(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們的民族則不能沒(méi)有魯迅！無(wú)論在那個(gè)時(shí)代，人們都應該好好地閱讀魯迅的文章，這不僅是政治的引導，也是心靈的救贖，更是以“古”鑒今的一面鏡子。
讀魯迅，我明白了：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓鮮血；我也明白了在吶喊的彷徨中，在野草的腐朽中，我將欣然，將坦然，我將大笑，將歌唱。而朝氣蓬勃的我們在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，豈能暫得偷生，維持著(zhù)似人非人的世界！而我們還在這樣的世界活著(zhù)，目不忍視的慘象，耳不忍聞的流言，我們豈能在沉默中滅亡？我們應昂起血污沾滿(mǎn)的臉！這的猛士，將更奮然前行！
希望各位讀者，能幫忙批改，點(diǎn)評。我將不勝感激！在此謝過(guò)。
讀《魯迅》有感12
今年是改革開(kāi)放的40周年，在改革開(kāi)放的初期，鄧爺爺提出一個(gè)“共同富�！钡睦砟�。要社會(huì )發(fā)展，就要每個(gè)人都誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)創(chuàng )富；先富起來(lái)的，要帶動(dòng)后來(lái)者，傳授經(jīng)驗等，幫助他們，最后全社會(huì )都達到共同富裕。誠然，這個(gè)初心，是值得我們去點(diǎn)贊的；然而，實(shí)踐起來(lái)卻不是這么一回事。
有人知道林俊德嗎？他是我國爆炸力學(xué)與核試驗工程領(lǐng)域著(zhù)名專(zhuān)家、中國工程院院士、某基地研究員，堅守在羅布泊52年。然而，他的晚年，卻與癌癥相伴，這是長(cháng)年過(guò)勞與頻繁參與核試驗后的結果。醫生說(shuō)他還有幾個(gè)月的時(shí)間。但他拒絕做手術(shù)，并堅持要搬出重癥監護室。因為，他手里有好多涉密的文件沒(méi)保存好。如果沒(méi)交代好這些，他沒(méi)辦法放心地走。這位老人在生命的最后8天，拖著(zhù)病弱的身軀，完成了他這一生最后一份工作表！
然而，某個(gè)明星戲子，只要擺一下pose，曬一下微博，收費觀(guān)看這張照片，一個(gè)晚上就獲得睡后收入400萬(wàn)，這是多么諷刺的一件事情��！幾年前，播了一個(gè)電影《路人甲》，講述的是很多的年輕人到橫店去做自己的明星夢(mèng)，要當上一個(gè)明星，也不是一件容易的事情��！沒(méi)想到，因為這個(gè)電影，橫店這個(gè)地方的'火了，居然每天都有大量的人“橫漂”。我在想，既然有這份能耐，做啥不能成功，非要做戲子不可？
今天讀了魯迅《爬和撞》懂了，一般的人成功只有一條路，就是不斷往上爬，但爬的路上是布滿(mǎn)荊棘的，而且還要提防爾虞我詐，也許會(huì )被不知道是誰(shuí)的人推一把，就跌進(jìn)萬(wàn)丈深淵。這是一條很窄的古纖道，能夠爬到頂峰的人很少，要么是精疲力盡堅持不到最后，要么就是被人推下去了。
但是，古纖道上往往藏著(zhù)驚喜，有少數幾個(gè)人，稍微撞一下，就撞到好運了，一下子就把他送到成功的頂峰。旁邊的人看到后心想，哇塞這都可以��？于是紛紛效仿，我也撞一下，確實(shí)有幾個(gè)人撞成功了，一下子就改變了命運；大多數人因為撞得太大力，失足掉下去。不過(guò)沒(méi)事，掉下去就最底部重新爬起來(lái)，不忘初心繼續前行。
這時(shí)，有幾個(gè)“成功人士”干脆就不走了，停在那里，向那些爬行者說(shuō)“成功是有捷徑的，只要你撞的姿勢正確！”怎么撞？你發(fā)個(gè)紅包給我，就告訴你方法。反正都是窮人嘛，你相信了我，萬(wàn)一成功了呢？如果不成功，大不了從頭爬起。最后得知，這里就已經(jīng)是成功的頂峰，不需要再往上爬了，跟他們一樣，設置一個(gè)關(guān)卡，收那些不想在往上爬的那些庸人的紅包，告訴他們到此為止，你也設置關(guān)卡，就歐了。成功就這么簡(jiǎn)單！
然而，還是有極少數人，繞過(guò)這些成功人士的關(guān)卡，繼續往上爬，最后的勝利是屬于他們的。成功的路上并不擁擠，只有這些繞過(guò)關(guān)卡的庸人，爬到了山的頂峰。
讀《魯迅》有感13
魯迅《頹敗線(xiàn)的顫動(dòng)》，借助夢(mèng)的形式為我們呈現了兩個(gè)故事，是一種小說(shuō)化的散文。
一是緊閉的卻能看見(jiàn)瓦松的茂密森林的木屋內，一個(gè)瘦弱渺小的、苦痛、驚異、羞辱的生命在顫動(dòng)中醒來(lái)。饑餓占據了一切，母親說(shuō)到燒餅，而燃起了些許的希望，不一會(huì )卻被更大的災難淹沒(méi)。
二是上次夢(mèng)的殘續，過(guò)了幾十年，亦即一間小屋內，不過(guò)已整齊。此時(shí)占據的不是饑餓，而是屈辱、卑劣。婦人拋棄一切冷罵、毒笑，走入無(wú)邊荒野里。一剎那間照過(guò)了一切，為親人犧牲，卻被放逐。
魯迅思緒飛馳萬(wàn)里，恐怖的夢(mèng)魘帶給我們奇幻、荒誕的場(chǎng)景，但經(jīng)由特殊的藝術(shù)生命升華的畫(huà)面已不是一般的狀態(tài)，我們可以看到魯迅希望破滅后那痛苦的心、絕望的淚，亦有掙扎的努力。
如果說(shuō)夢(mèng)一是希望的破滅，絕望的`上升，那么夢(mèng)二便是明知絕望而亦要反抗到底�！袄吓恕币灶j廢身軀的顫動(dòng)，兩手舉上天，口唇漏出非人間所有的無(wú)詞的言語(yǔ)發(fā)出了抗掙。不論是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命運的寫(xiě)照。
絕望之為虛妄，正與希望相同，這就是魯迅的“反抗絕望”，也是“獨語(yǔ)體”的思想內涵。
讀《魯迅》有感14
魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章，主要講了一開(kāi)始他覺(jué)得這是沒(méi)有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩兒。后來(lái)他看了一本書(shū)，書(shū)上卻說(shuō)：玩是孩子的天性，不愛(ài)玩的孩子長(cháng)大是沒(méi)有創(chuàng )造和對手能力的。后來(lái)才與他的小兄弟一起玩兒。
例如，有一個(gè)農村的小孩，他讀書(shū)很好，從來(lái)不游玩，也不做家務(wù)。后來(lái)到了高中，住宿要自己洗衣服了，他卻不會(huì )洗，還遭到同學(xué)們的`辱罵，后來(lái)，他實(shí)在沒(méi)辦法了，就將兩個(gè)同學(xué)殺了，自己跳河自殺，他的父母知道后都很傷心。
魯迅看了那本書(shū)后知道了：游戲是兒童最正常的行為，玩具是兒童的天使。因此魯迅也知道補過(guò)的方法的：送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們讓著(zhù)，跑著(zhù)，笑著(zhù)。后來(lái)文章說(shuō)：于是二十年來(lái)毫不憶及的幼小時(shí)候對于精神的虐殺這一幕，忽地在眼前展開(kāi)，而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重得落下去了。這時(shí)，我體會(huì )到了魯迅的心情，非常沉重。
所以我們要多動(dòng)手，成為一個(gè)愛(ài)動(dòng)手的好孩子。
讀《魯迅》有感15
人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養料。而閱讀，則正是這種養 料。這幾天，我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記，從中受益匪淺。
這本傳記敘述了魯迅的一生。他節約，樸素，公私分明，他對奸詐狡猾的敵人看得清，恨得深。他為了幫助培養青年，付出了一生的心血。而我最佩服的就是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。
時(shí)間是寶貴的.，所有人都說(shuō)時(shí)間是金子，但時(shí)間是買(mǎi)不回來(lái)的，我們要做時(shí)間的主人，才能把握住時(shí)間，充分利用自己的時(shí)間。魯迅曾說(shuō)：“我是把別人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習上的�！彼沁@么說(shuō)的，也就是這么做的。其實(shí)，掐指頭算一下，哪位偉人不是這樣做的呢？如果有誰(shuí)還抱怨時(shí)間不夠用的話(huà)，那就讓魯迅來(lái)告訴他——“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠總還是有的�！�
要說(shuō)珍惜時(shí)間，我沒(méi)有做到。放假時(shí)，我就只會(huì )窩在家里看看電視，玩玩電腦，根本就沒(méi)有花一點(diǎn)功夫去看書(shū)。開(kāi)學(xué)時(shí)，我的成績(jì)如瀑布般“飛流直下三千尺”，被老師罵了一頓才知道要珍惜時(shí)間。所以，我就每天擠出一點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，成績(jì)很快就上去了。
時(shí)間是很寶貴的，它是一筆人生的財富，要好好利用時(shí)間，才能得到豐富的收獲，這是文學(xué)大師魯迅告訴我的道理。
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