《鳥(niǎo)天堂》評課稿（通用15篇）
作為一名教師，通常需要用到評課稿來(lái)輔助教學(xué)，評課有利于信息的及時(shí)反饋、評價(jià)與調控，調動(dòng)教師教育教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。那么什么樣的評課稿才是好的呢？以下是小編為大家整理的《鳥(niǎo)天堂》評課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 1
對于王老師的《鳥(niǎo)的天堂》這堂課，我的感受如下：
1、利用多媒體再現促感悟。
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景"轉換"成生動(dòng)的"圖像"材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。王老師通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了"鳥(niǎo)的天堂"錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，讓學(xué)生感悟文章的重點(diǎn)句，反復誦讀。當再讀到"百鳥(niǎo)歡鬧"這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，此時(shí)再讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)你仿佛看到的情景，達到了一定的效果。
2、詞品句加強朗讀。
文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，王老師抓住有關(guān)的句子進(jìn)行揣磨，欣賞不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中"這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)！"讓學(xué)生體會(huì )到榕樹(shù)的旺盛的生命力；給人一種生機勃勃的感受。這樣，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的'共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。通過(guò)反復地誦讀加強對課文的理解。
3、注重個(gè)性的體驗和感受。
王老師設計這節課非常注重學(xué)生獨特的體驗和感受。每一個(gè)學(xué)生都有自己的生活體驗和個(gè)性品質(zhì)，那么在課堂如何體現學(xué)生的這種個(gè)性反映呢如何尊重學(xué)生的個(gè)性差異呢一位教育家曾說(shuō)過(guò)："閱讀一種被引導的創(chuàng )造"。因此，學(xué)生在閱讀中不是消極地接受，而是積極的創(chuàng )造發(fā)現。例如：讓學(xué)生模仿文章寫(xiě)鳥(niǎo)多，美，后欣賞視頻后，讓學(xué)生模仿段落進(jìn)行防寫(xiě)。在讓學(xué)生模仿小畫(huà)眉的感受注重學(xué)生自己個(gè)性的表達。開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，調動(dòng)學(xué)生已有的知識儲備，鼓勵學(xué)生創(chuàng )新。因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才能的機會(huì )。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 2
《鳥(niǎo)的天堂》是人教社教材十一冊的一篇講讀課文，記敘了著(zhù)名作家巴金先生和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及被稱(chēng)為“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。剖析江老師執教的《鳥(niǎo)的天堂》，我有如下感受：
第一，教師的設計理念符合《課程標準》的要求，把學(xué)生置于學(xué)習的主體地位，把學(xué)習的時(shí)間、空間還給了學(xué)生，讓學(xué)生成為了學(xué)習的主人。教師讓學(xué)生緊緊圍繞“閱讀提示”的“三步曲”展開(kāi)自學(xué)、小組學(xué)、全班交流學(xué)習情況，在教師的引導下，學(xué)生找出了重點(diǎn)段落自然段，很容易就想象出榕樹(shù)的枝葉茂盛景象和群鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)景象，逐步將課文的重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破。
第二，教學(xué)特點(diǎn)與課型特點(diǎn)吻合�！而B(niǎo)的.天堂》是寫(xiě)景抒情的文章，行文優(yōu)美。江老師執教時(shí)采用以讀為主的教學(xué)特點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶，用自由讀、指名讀、默讀、齊讀等形式，讓學(xué)生在讀中積淀語(yǔ)言、內化語(yǔ)言。
第三，多媒體為教學(xué)起到了輔助作用，為學(xué)生提供了直觀(guān)感性材料。課文在寫(xiě)榕樹(shù)大、茂盛，主要通過(guò)對枝干和綠葉的描寫(xiě)，展示了孤木成林的榕樹(shù)的勃勃生機；寫(xiě)眾鳥(niǎo)活動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面，主要寫(xiě)了數量多、種類(lèi)多，而且鳥(niǎo)兒生活得自由、快活。在學(xué)生朗讀的基礎上，教師展示了課件，讓學(xué)生直觀(guān)感知“鳥(niǎo)的天堂”，加深了對課文內容的理解。
當然，教學(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，聽(tīng)了江老師執教的《鳥(niǎo)的天堂》這一課，我也有一些想法：第一，學(xué)生的朗讀沒(méi)有“飛躍”。雖然學(xué)生讀的形式很多，教師也在盡量體現以讀為主的教學(xué)特點(diǎn)，但每次朗讀時(shí)教師給學(xué)生的要求不明確，導致學(xué)生的朗讀至始至終一個(gè)腔調。第二，教學(xué)深度不夠。作為六年級的學(xué)生，不但僅是讓學(xué)生讀熟課文，理解詞語(yǔ)，教師有必要分析作者的寫(xiě)作方法、表達方法，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟一些寫(xiě)作技巧，為習作的謀篇布局奠定堅實(shí)的基礎。
“前車(chē)之鑒，后世之師”，通過(guò)這次評課，也讓我在教學(xué)中不斷反思著(zhù)、跋涉著(zhù)、成長(cháng)著(zhù)……
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 3
周老師執教《鳥(niǎo)的天堂》第二課時(shí)，便著(zhù)重引導學(xué)生學(xué)習了這一部分，給我們展示了一堂清新的語(yǔ)文常規課。
雖然是一堂公開(kāi)課，但老師沒(méi)有走一般人想在一堂課上講完整篇
文章的套路。而是大致理解課題后，分析文章的前一部分寫(xiě)榕樹(shù)的幾個(gè)重點(diǎn)段。教師這樣選材既符合教學(xué)課時(shí)的要求，更重要的是，這樣能深入分析這幾個(gè)段落，把教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。
在教法運用方面，教師的教法是靈活多樣的。如在導入時(shí)，老師用一個(gè)美麗的傳說(shuō)引出鳥(niǎo)的天堂的由來(lái)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，引人入勝，不僅調動(dòng)了學(xué)生，更為課堂設置的良好的情境。
教師充分體現了新課程目標下注重學(xué)生主體發(fā)展的精神。在教學(xué)
中培養學(xué)生從傾聽(tīng)到想像，從感受到理解的種種體驗。例如，教師在教學(xué)寫(xiě)榕樹(shù)這一段落之前，先讓學(xué)生整體感受文章。她不是讓學(xué)生瀏覽課文或讀一下課文，而是讓學(xué)生閉上眼睛，教師在音樂(lè )的伴奏下，飽含感情地朗誦課文。這一設計，教師強調了學(xué)生的聽(tīng)，突出了學(xué)生聽(tīng)覺(jué)，但同時(shí)，教師也訓練了學(xué)生的想像能力，在閉起眼睛聽(tīng)的同時(shí)，必然隨著(zhù)教師的朗讀腦中想像出一幅幅畫(huà)面。
多媒體為教學(xué)起到了輔助作用，為學(xué)生提供了直觀(guān)感性材料。課文在寫(xiě)榕樹(shù)大、茂盛，主要通過(guò)對枝干和綠葉的描寫(xiě)，展示了孤木成林的.榕樹(shù)的勃勃生機，在學(xué)生朗讀的基礎上，教師適時(shí)展示了課件，讓學(xué)生直觀(guān)感知“鳥(niǎo)的天堂”加深了對課文內容的理解。
作為一名新教師，周嬋老師的課可圈可點(diǎn)。沒(méi)有完美的課堂，每一次的不完美，正是為了下一次的完美蛻變。雖然，周老師的課在教學(xué)的方法和技巧上還有一些不足，但相信憑著(zhù)周老師過(guò)硬的基本素質(zhì)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，這些問(wèn)題都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移、經(jīng)驗的積累而迎刃而解。我們相信，周老師一定會(huì )成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師！
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 4
上星期我就有幸聽(tīng)到王校長(cháng)和孫主任兩個(gè)人為我們老師們精心準備的公開(kāi)課�？芍^是有興致至，聽(tīng)王校長(cháng)的課就像是完成一道數學(xué)計算題那樣舒心順暢。然而今天聽(tīng)完孫主任的課后給我的感覺(jué)就像是勞碌了一天之后聽(tīng)了一曲優(yōu)美的鋼琴曲。
課前孫主任和學(xué)生之間的激情互動(dòng)，她富于激情的介紹，大膽的鼓勵，孩子們熱情的回應�！敖裉焓菍O主任給我們上課”“今天上課的地點(diǎn)不在教室”“我自信，我能行”孩子們的學(xué)習熱情被孫主任給點(diǎn)燃了。
“河面很寬，白茫茫的水上沒(méi)有一點(diǎn)波浪。船平靜地在水面移動(dòng)。三支槳有規律地在水里劃，那聲音就像一支樂(lè )曲。記得去年馬文杰老師上的一節公開(kāi)課王校長(cháng)做點(diǎn)評的時(shí)候就說(shuō)過(guò)肯定要讓孩子們多讀書(shū)，是的`好的文章就要讀，再讀、再讀。聽(tīng)語(yǔ)文老師也說(shuō)他們參加了以讀代講的學(xué)習，足見(jiàn)讀書(shū)對孩子們的重要性。今天孫主任的課就很好的體現了這一點(diǎn)。
跟著(zhù)孫主任的課好像我就是一只快樂(lè )的鳥(niǎo)兒在榕樹(shù)上自由的飛翔。巴金先生的描寫(xiě)讓我們仿佛身臨其境，美麗的大榕樹(shù)，和樹(shù)上棲息的鳥(niǎo)兒那是一種怎樣的風(fēng)景。同學(xué)們一遍一遍的讀課文，大家跟著(zhù)學(xué)習課文，感受來(lái)自文章和孫主任的魅力的時(shí)候。在課件上我們大家也可以很直觀(guān)地看到有關(guān)樹(shù)和鳥(niǎo)的照片，雖然不是在現場(chǎng)卻給我們在現場(chǎng)的一種感受。
聽(tīng)到最后，我又被孫主任的作業(yè)給吸引了，她布置的作業(yè)就像是玩游戲一樣，有四項不同程度的作業(yè)，有背誦課文，或找有關(guān)鳥(niǎo)的天堂的更多資料與信息，還有可以利用假期去旅游親自感受一下鳥(niǎo)的天堂。別出心裁的作業(yè)設計，讓學(xué)生完全忘記了是在學(xué)習課文。王校長(cháng)的常態(tài)課，孫主任的以讀代講，很好的為我們做了示范。不管是怎么樣的課堂都是以學(xué)生為依托的。就像鳥(niǎo)兒不管再多都得有大榕樹(shù)作為依靠。
對于我們航空港區中心學(xué)校的全體師生來(lái)說(shuō)，這兒不就是我們的大榕樹(shù)嗎！孩子們就像小鳥(niǎo)一樣環(huán)繞在這課樹(shù)的周?chē)�。這里何嘗不是他們的天堂��！
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 5
《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)大榕樹(shù)的繁茂奇的天堂”名副其實(shí)，表達了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：
其一，是因為生態(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。）；
其二，是因為這兒的人好（農民不許人捉它們。）同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的'因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性，擴大了學(xué)生的知識面，變其被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習。學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護它的，以及作為保護區和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的現在的情景。同學(xué)們對鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習奠定了良好的知識和情感基礎。同學(xué)們所查找的資料不是獨自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的內容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng )造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng )造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內心深處，引導學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習，延伸綠色教育。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，我設計了這樣的練習來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自己對“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內容，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 6
告別了“鳥(niǎo)的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當我一次次反思著(zhù)這堂課，回味著(zhù)這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機智上的缺憾�！而B(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對于六年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內容，并不是什么難事，對于搞清楚課文對于事物的表達方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對課文的理解，培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，在這節課里我都沒(méi)有實(shí)現。
由于自己的經(jīng)驗不足，能力的制約，教學(xué)過(guò)程中出現了諸多不盡人意之處：尤為突出的是的教師指導表面化。一是表現在指導朗讀方面，首先是我的語(yǔ)感比較平緩，也不懂調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒(méi)有明確朗讀的要求，沒(méi)有深刻地指導學(xué)生朗讀，從而在理解文章內容，體會(huì )思想感情時(shí)，感覺(jué)不是學(xué)生的切身體會(huì )，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒(méi)有任何的指導跟激發(fā)性的'語(yǔ)言，沒(méi)有靈活、恰當地把課件與教材所設置的情境相結合，效果不佳。
正如張老師所說(shuō)的，網(wǎng)絡(luò )已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò )究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )資源的優(yōu)勢而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下如何建構更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò )教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設計構思和實(shí)踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預設的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是沒(méi)有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，還沒(méi)有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機應變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養，在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習，謝謝大家！
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 7
本次優(yōu)質(zhì)課選取了第一組課文最后一篇課文：巴金的《鳥(niǎo)的天堂》，選擇的原因一是因為課時(shí)恰巧順延到此課，這是一篇語(yǔ)言非常美的，相信孩子們對此課也很感興趣。二是因為想從區優(yōu)質(zhì)課略讀課文的研讀中多加領(lǐng)悟，立足實(shí)踐，真正的略讀課文落實(shí)到日常的教學(xué)中來(lái)。
對于此課，我提前設計了預習學(xué)習單，將字詞的學(xué)習放入到自主學(xué)習中來(lái)，并且以表格的形式梳理課文脈絡(luò )，讓孩子梳理作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的不同經(jīng)歷，這樣在課堂教學(xué)中直接采用小組討論的'形式，為接下來(lái)的拓展延伸節省了很多寶貴的時(shí)間。
在課文感知方面，由于小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，就需要充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。如借助多媒體播放了“眾鳥(niǎo)紛飛”錄像，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后再引導學(xué)生談感受，將感受帶入朗讀效果就比較好了。
課后練習是課堂學(xué)習的延伸，由于本課靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)是一重點(diǎn)，所以我提前設計看生成單，學(xué)生當堂練習“找句子”，讓學(xué)生更深刻的體會(huì )著(zhù)兩種描寫(xiě)方法。隨后又將這兩種描寫(xiě)方法帶入寫(xiě)作：以小鳥(niǎo)的身份寫(xiě)段導游解說(shuō)詞來(lái)表達自己對“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內容，熱愛(ài)自然，保護環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。
當然此次優(yōu)質(zhì)課也有很多不足之處，感謝組里的姐妹們給我提出了這么多寶貴的意見(jiàn)，每一條意見(jiàn)都是我需要努力的方向，今后我將在課堂語(yǔ)言上多加斟酌，教學(xué)設計上更加完善，給孩子預留出更多的時(shí)間用來(lái)交流與練筆，抓好重難點(diǎn)，取舍得當，同時(shí)也多向前輩們學(xué)習，爭取在教學(xué)這條道路上走出自己的風(fēng)格。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 8
《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓練重點(diǎn)是:在理解課文內容的基礎上，引導學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達方法。
因此在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習，在學(xué)生明確了大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導學(xué)生帶著(zhù)“作者是怎樣寫(xiě)出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫(xiě)得好，為什么好”的問(wèn)題，細細品讀課文，體會(huì )寫(xiě)法的。
在具體的學(xué)習過(guò)程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中，邊想像畫(huà)面邊體會(huì )情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評價(jià)，評價(jià)后結合體會(huì )再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。
另外，在本課的學(xué)習中，還注意了讀與寫(xiě)的結合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹(shù)特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的方法后，進(jìn)行了遷移訓練，學(xué)習作者的`寫(xiě)法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹(shù)木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見(jiàn)同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓練隊直到孩子的寫(xiě)作能起到較明顯的作用。
本課的拓展練習，雖然之設計了一項，但這次拋磚引玉，卻體現了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識，也可用上本節積累的語(yǔ)言，也可學(xué)習本課的表達方式，因此呈現的果應是開(kāi)放的，多元化的。
但是，理想和現實(shí)永遠是有差距的，在實(shí)施的過(guò)程中，也出現了很多問(wèn)題：
1.再以讀促悟的過(guò)程中，由于學(xué)生對語(yǔ)言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。
2.由于這節課的目標是領(lǐng)悟作者的表達方法，所以在體會(huì )方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。
3.拓展練習的開(kāi)放性較大，所以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專(zhuān)門(mén)落實(shí)積累或學(xué)習表達一個(gè)方面更扎實(shí)。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 9
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及被稱(chēng)作：“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳，表達了作者對大自然中這種生命現象的熱愛(ài)和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
�。�、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
�。�、抓句子，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的.大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
�。�、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè )朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng )情景的欲望，從而對語(yǔ)言文字有更深的感悟。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 10
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓練學(xué)生語(yǔ)感為主：
1、形象思維訓練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的.評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
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言準確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節奏感。我在教學(xué)本課時(shí)，以訓練學(xué)生語(yǔ)感為主：
1、直觀(guān)感悟：
小學(xué)生理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得對課文內容初步認識后，播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已沉浸在其中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)鏡頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了很好的效果。
2、品詞析句：
文章的組詞成句構段的'方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)！”對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住了，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共
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《鳥(niǎo)的天堂》是我國著(zhù)名作家巴金的名篇，是一篇蘊含著(zhù)豐富人文內涵的文章，文筆優(yōu)美，作者以細膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè )的鳥(niǎo)，使我們從中感受到了動(dòng)靜結合這一描寫(xiě)方法的妙處，并從中悟出了這樣一個(gè)哲理：人類(lèi)保護大自然，大自然才能更好地造福于人類(lèi)。
本文可抓的語(yǔ)用訓練點(diǎn)頗多，如在第12、13自然段，運用了“點(diǎn)面結合”的描寫(xiě)景物的方法，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運用了兩個(gè)“到處”，四個(gè)兩字短詞，三個(gè)“有的……”對群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者直觀(guān)地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應接不暇”一詞，在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應接不暇？”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只，又錯過(guò)了那只，看見(jiàn)了那只，另一只又飛起來(lái)了�！痹谄吩~賞句中，在感悟朗讀中，學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面，這是對“面”的描寫(xiě)。在此基礎上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現，“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著(zhù)，那歌聲真好聽(tīng)�！卑阉淖藨B(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí)，我趁勢引導學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結合的描寫(xiě)方式運用于自己的.習作之中，如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí)，可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀(guān)場(chǎng)面，然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細節刻畫(huà)，點(diǎn)面相結合的寫(xiě)法，一定會(huì )讓自己的習作更加出彩！
本來(lái)的預設是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，給學(xué)生以實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景，真正將點(diǎn)面結合的描寫(xiě)方法內化吸收，但課堂上因時(shí)間所限，在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后，學(xué)生缺少了實(shí)踐的機會(huì )，在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì )。課后靜心反思，實(shí)踐才是從方法到內化運用的橋梁，在今后的課堂教學(xué)中，教師要立足于學(xué)生能力的培養，大膽取舍、整合教學(xué)內容，真正使學(xué)生在學(xué)習中實(shí)踐，在實(shí)踐中運用所學(xué)知識，不斷培養學(xué)生的語(yǔ)文素養！
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一、學(xué)習方式的轉變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。
新課程的學(xué)習觀(guān)倡導改善學(xué)生的學(xué)習方式，由被動(dòng)接受的學(xué)習方式改為自主學(xué)習的學(xué)習方式。正是學(xué)習方式的轉變，才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統的教學(xué)模式，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書(shū)，死記硬背，問(wèn)一答一，我大概永遠教不到“為什么用句號”這個(gè)問(wèn)題，因為我的腦子中就不存在這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生又如何會(huì )知道呢？而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運用，才使課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習的知識也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識。
二、學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，課堂教學(xué)更精彩。
本節課如果沒(méi)有王勇生問(wèn)題的提出，這節課會(huì )失去很多光彩。新課程標準中指出：學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)應該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習、個(gè)性需求的表現，因此在課堂教學(xué)中教師應當尊重學(xué)生的要求，啟發(fā)引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。發(fā)現一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值，更能培養學(xué)生的主體意識，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的.主人，真正實(shí)現學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)，增加學(xué)習的興趣和樂(lè )趣。
三、尊重相信學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。
新課程價(jià)值觀(guān)的一個(gè)重要體現就是什么是好學(xué)生，怎么衡量和看待學(xué)生。以往，我們把成績(jì)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話(huà)的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：吳帥同學(xué)成績(jì)不好，作業(yè)經(jīng)常不完成，這只能是他某一方面的差距和不足。這節課上他的精彩表現難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎？因此，我們應尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的獨特體驗，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機會(huì )。在課堂中發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )肯定自己、展示自己，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才。
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在設計本課時(shí)，我緊緊圍繞文中五次提到“鳥(niǎo)的天堂”，為什么前四次有引號，最后一次沒(méi)有引號來(lái)展開(kāi)問(wèn)題。讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習了大榕樹(shù)的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥(niǎo)的快樂(lè )、幸福的生活。最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。在學(xué)習本課時(shí)，感到收獲最大的并不是學(xué)生對課文內容的理解與掌握，而是：
1、學(xué)生明白了鳥(niǎo)的天堂之所以能成為鳥(niǎo)的天堂是因為人與自然的和諧相處，我們應該積極地進(jìn)行環(huán)境保護，應該為自然界的生物提供好的生活環(huán)境。因為有了這樣的意識，在學(xué)生進(jìn)行“鳥(niǎo)類(lèi)演講比賽”時(shí)，學(xué)生就真正表露了自己作為一只小鳥(niǎo)的快樂(lè )，也表達了自己對人類(lèi)愛(ài)護鳥(niǎo)類(lèi)的感謝。
2、學(xué)生領(lǐng)悟了作者的表達方法。本單元教學(xué)重點(diǎn)指出：在閱讀的時(shí)候，既要注意理解文章的思想內容，又要注意領(lǐng)悟作者的表達方法。教學(xué)時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，積極采用合作、自主的學(xué)習方式，讓學(xué)生在閱讀中真正領(lǐng)悟文章的表達方法。讓學(xué)生明白了本文動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)的結合，真實(shí)感受了大榕樹(shù)的靜態(tài)的'美與群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)的美，從而培養了學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力。
3、把閱讀與質(zhì)疑有機結合，把閱讀與思考有機結合，把閱讀與感悟有機結合，讓學(xué)生經(jīng)歷“讀—思—悟—通”的學(xué)習過(guò)程，在“自主、合作、探究”的學(xué)習行為中，獲取知識、形成能力。
對于我在在后面的把演講這一學(xué)生熟悉的活動(dòng)方式引進(jìn)課堂，把教材“還原”成生活場(chǎng)景，我認為讓學(xué)生在現實(shí)的、生活化的“生態(tài)”中展開(kāi)“對話(huà)”，能活化教材，使教學(xué)能取得完美的效果。教學(xué)的結尾我又設計了差異性的練習設計，尊重了學(xué)生的個(gè)性，體現了教學(xué)的彈性，使不同層次的學(xué)生都能得到發(fā)展。
當然，本堂課也存在很多不足之處，比如：分析的多，讀書(shū)的時(shí)間就少了很多；文中的優(yōu)美句子，在賞析之余，還應該多加仿寫(xiě)，但也因為時(shí)間關(guān)系漏掉了。今后，一定要向課堂要效率。
《鳥(niǎo)天堂》評課稿 15
這篇課文看似平淡，但內涵豐富：人與樹(shù)相處和諧、人與鳥(niǎo)相處也和諧……這樣，才有了鳥(niǎo)的天堂。作者巴金和朋友前后去“鳥(niǎo)的天堂”兩次，第一次去由于是傍晚，所以他只看到榕樹(shù)。作者對這能獨木成林的大榕樹(shù)進(jìn)行了飽含深情的描寫(xiě)：“榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期……這美麗的南國的樹(shù)�！边@一段文字中，把榕樹(shù)的美描寫(xiě)的淋漓盡致。我在教學(xué)時(shí)也曾試著(zhù)讓學(xué)生反復品讀，對“翠綠”、“照耀”、“顫動(dòng)”等詞語(yǔ)進(jìn)行推敲想象，從品讀中感悟榕樹(shù)之美在于它的勃勃生氣，但效果不甚理想。因為，小朋友課前預習不充分，文章讀得結結巴巴。
上過(guò)課以后，我總有一種挫敗感，經(jīng)過(guò)反思我覺(jué)得這節課失敗之處在于以下幾個(gè)方面：
學(xué)生課前準備不足。影響了課堂效果。所以學(xué)生感悟不深，體會(huì )不透文章的主旨；在課堂教學(xué)中，我被教案牽著(zhù)鼻子走。沒(méi)有結合、聯(lián)系生活經(jīng)驗中的美感加以拓展延伸，學(xué)生很難意會(huì )到榕樹(shù)的美，從而也體會(huì )不到榕樹(shù)生命力的偉大。
在教學(xué)過(guò)程中，我缺乏取舍，犯了面面俱到的毛病，重點(diǎn)、難點(diǎn)把握不夠。這樣，既浪費了時(shí)間，又影響教學(xué)效果，學(xué)生未能充分感悟到“人與自然和諧統一的境界美�！�
所以，對于高年級的語(yǔ)文學(xué)習，必須：
1、課前引導學(xué)生做好充分的.預習工作，以此來(lái)保證教學(xué)效果。
2、啟發(fā)學(xué)生談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
3、學(xué)會(huì )取舍。抓重點(diǎn)段落、句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
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