教育走向生本心得體會(huì )
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的教育走向生本心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育走向生本心得體會(huì )1
假期里，再一次拜讀了郭思樂(lè )教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一層的認識。生本教育體系的理念就是：“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè )的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習，教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！碑斠环N教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì )帶來(lái)了快樂(lè )與幸福的時(shí)候，我們還有什么理由來(lái)反對它呢？教師作為課堂的組織者、指導者和主持人的角色出現，使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付，教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)，去獲得知識和解決問(wèn)題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設計的教育思路和教學(xué)方式，它要求教師在課堂中努力創(chuàng )設一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛，把學(xué)生的`個(gè)性、想象、創(chuàng )造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)，給學(xué)生自主學(xué)習的權利，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，允許學(xué)生根據學(xué)習需要，或獨立學(xué)習，或小組合作。
我們一定要轉變教育觀(guān)念，變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師只是學(xué)生獲取知識的一個(gè)引導者，而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應盡可能地引導孩子自己去發(fā)現問(wèn)題，自己去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法，不給學(xué)生過(guò)多的干預，給他們學(xué)習盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問(wèn)題。這樣，他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本教育，一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中，我們一定要重視這一理念，它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標。
教育走向生本心得體會(huì )2
作為一名小學(xué)教師，在暑假期間仔細拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導師郭思樂(lè )教授的教育專(zhuān)著(zhù)《教育走向生本》一書(shū)。自拜讀此書(shū)之后，如獲至寶，能真正的體味和領(lǐng)悟生本教育的精華所在，將會(huì )受益終生。全書(shū)指出了我們現在教育的現狀，同時(shí)也指明了教育將來(lái)的發(fā)展方向，向生本教育努力。在生本教育中，貫穿著(zhù)這樣一個(gè)思想：在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和�。這也使得兒童在學(xué)習中的地位顯現出來(lái)，教師是引導者，學(xué)生是主導者，“以人為本”有了更深的含義。
我從事十幾年語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得生本教育更起到很好的指導作用。生本教育提倡根據所學(xué)內容設計合適的游戲讓孩子玩得開(kāi)心，學(xué)得容易，把一切枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學(xué)生樂(lè )于學(xué)習的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的`學(xué)習興趣。在低年級的識字教學(xué)中，教師可以設計很多新穎的游戲，來(lái)培養孩子識字興趣。學(xué)生是樂(lè )于學(xué)習的，喜歡探究的。作為組織者和引導者的教師，把課堂或主權讓給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，有充分的時(shí)間與空間讓他們來(lái)表達自己的見(jiàn)解，暢所欲言。這樣學(xué)生也會(huì )快樂(lè )地學(xué)習。
開(kāi)學(xué)初，我運用自悟的生本理論嘗試教學(xué)，放手給學(xué)生。根據低年級兒童好玩的天性。學(xué)生是好奇、好動(dòng)的，他們都有自我表現的欲望。教學(xué)過(guò)程中，根據學(xué)生爭強好勝、不甘落后的特點(diǎn)，在學(xué)生有了一定的感性認識之后，讓學(xué)生進(jìn)行操作實(shí)踐，展現自己的才華，實(shí)現自我肯定，可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，強化對知識的理解和接受。如教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》一文時(shí)，在指導理解螞蟻怎樣在夏天滿(mǎn)頭大漢辛勤地搬糧食，我讓學(xué)生到前面表演。這時(shí)學(xué)生的興致很高，為了證明自己的能力，全身心投入練習和表演，教學(xué)收到好的效果。
原來(lái)的時(shí)候，我總怕學(xué)生學(xué)得不準確，讓他們上臺來(lái)教會(huì )把學(xué)生教錯，可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學(xué)習者，這種天性既是一種人類(lèi)的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展潛力的人，是有無(wú)限發(fā)展潛力的人。而之所以沒(méi)有表現出來(lái)，是因為我們沒(méi)有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復了。而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在通過(guò)準備語(yǔ)文資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實(shí)現自身的整體素質(zhì)的提高。
生本的理論，結合實(shí)際行動(dòng)，去愛(ài)學(xué)生，去愛(ài)自己的事業(yè)吧！這種愛(ài)才會(huì )生生不息，源源不斷創(chuàng )造新的天地。
教育走向生本心得體會(huì )3
《教育走向生本》是國家“十五”規劃重點(diǎn)圖書(shū)、中國當代教育論叢，是華南師大博士生導師廣東教育科學(xué)研究所所長(cháng)郭思樂(lè )的力作。本書(shū)由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第一版，8月第九次印刷。
作為教師，我一直認為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著(zhù)“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(cháng)空間，更破壞了他們自由生長(cháng)的規律，使得學(xué)生被傳統束縛，無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(cháng)的快樂(lè )，且效益高。
作為教師，我們一定要終身學(xué)習，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人魅力。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(cháng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠不要看到一個(gè)側面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀(guān)的評價(jià)。我們應盡量多關(guān)心他們，從而達到進(jìn)一步的了解，從生活、學(xué)習、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的`，和家長(cháng)真誠地溝通，懂得顧及家長(cháng)的感受，有責任心、公平心，這樣家長(cháng)就會(huì )慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒(méi)有完全否定現行教學(xué)模式，沒(méi)有照搬西方的以?xún)和癁橹行牡慕虒W(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統中許多好的東西。生本教育沒(méi)有全盤(pán)否定應試教育，沒(méi)有忽視分數這一社會(huì )、家長(cháng)最關(guān)心的話(huà)題，不是培養低分高能的學(xué)生，而是立志培養高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )歡迎的原因。
教育走向生本心得體會(huì )4
全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和钡男吕砟�。觀(guān)點(diǎn)新穎，論述獨到，內容豐富，是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無(wú)益的勞苦，獨具閑暇，快樂(lè )極堅實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系，整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端，是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，而不是教師善于教。
美國教育崇尚創(chuàng )造性，不注重對兒童的規定和限制，特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識；我國的傳統教育崇尚循序漸進(jìn)，強調對兒童的規范，不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要創(chuàng )造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
我們的`任務(wù)是，創(chuàng )造生機勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
教育走向生本心得體會(huì )5
在課改從轟轟烈烈走向冷靜的今天，在自主、合作、探究的教學(xué)理念已深入人心的今天，讀完《教育走向生本》，依然有許多收獲。
此書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和��！钡默F代教育新理念，深入闡述了生本教育體系的價(jià)值關(guān)、倫理觀(guān)和行動(dòng)觀(guān)，探討了生本教育體系的哲學(xué)基礎，并對生本教育的課程論、方法論、評價(jià)與管理以及其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了思考。
我體會(huì )最深的是作者舉的一個(gè)例子：“當鞋合腳時(shí)�！眾W修把這樣一句話(huà)稱(chēng)為最偉大的禱文：“當鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了�！蹦_被忘記了，也可以說(shuō)腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起。甚至，如果削足適屐，或纏小腳，我們就不能走路了或者走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己是在學(xué)習，忘記了自己是在課堂上甚至忘記了自己。這時(shí)，人的內部自然起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了。適合兒童的教育就是生本教育。
環(huán)顧田野，鳥(niǎo)在鳴轉，花在開(kāi)放；一頭鹿，生機勃勃，充滿(mǎn)活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不用去考慮自己該如何生長(cháng)才是最美的，人為什么不能呢？人也是自然的一部分，花朵能盛開(kāi)，是因為它處在合適的周?chē)h(huán)境中，它根本不必關(guān)顧自己，它的能量沒(méi)有被別的目標所揮霍和渙散。其實(shí)，在課堂上我們的學(xué)生得到充溢的生命狀態(tài)的自然、活力和喜樂(lè )，這就足夠了。他們就不必去思考自己：我是否被人們認可，是否會(huì )被人說(shuō)好話(huà)或壞話(huà)，我將得到多少分，我怎樣才能得到這個(gè)分數，我處在何種位置等等。他們不必把情感與能量消耗在此。反之將會(huì )全心沉浸于所面對的.學(xué)習之中，走向卓越和高級，走向純潔和透辟。在心理學(xué)上，這種“忘我”的狀態(tài)就是“注意”，高度的注意就是忘我。在忘我的時(shí)刻，兒童的能量就不會(huì )被其他的東西，包括大人們的說(shuō)教、煩人的競爭所消耗，甚至出現投入的著(zhù)迷的境界。
看了這本書(shū)，讓我對學(xué)生自主學(xué)習的重要性有了更深刻的理解。就像校長(cháng)說(shuō)的，不是讓孩子來(lái)適合我們的教育，而是創(chuàng )造適合孩子的教育方法。同樣的，在作文教學(xué)中，不是經(jīng)常向孩子灌輸寫(xiě)作技巧，而是讓孩子覺(jué)得寫(xiě)作是一種生活的方式，把自己的生活、感想寫(xiě)下來(lái)，和別人交流是一種快樂(lè )。
教育走向生本心得體會(huì )6
“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨具閑瑕、快樂(lè )及堅實(shí)的進(jìn)步�！彪m然我們不止一次聽(tīng)到這句話(huà)，但當我真正地接觸了郭思樂(lè )教授的生本教育理念之后，才頓時(shí)感覺(jué)眼前豁然開(kāi)朗。
那什么是生本教育呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，生本教育就是以學(xué)生為本的教育。
就課堂來(lái)說(shuō)，生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設計的教育，它區別于為教教好教而設計的師本教育，生本，是一種嶄新的教育理念，它為教育注入了一股新鮮的血液，它提出的“不做纖夫，只做牧者”為我們教師指明了方向。教育應實(shí)現由“師本教育”向“生本教育”的轉變，實(shí)現學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。
就整體來(lái)說(shuō)，生本教育是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的教育。
就原理來(lái)說(shuō)，生本教育是以生命為本的教育，“它以”小立課程，大作功夫“的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導下積極主動(dòng)的學(xué)習，向”不教而教“邁進(jìn)，真正把課堂還給了學(xué)生，使教師從”苦教“，學(xué)生從”苦學(xué)“狀態(tài)下解放出來(lái)，因此生本教育充滿(mǎn)了生機和活力。
就操作來(lái)說(shuō)，生本教育是以學(xué)為本的教育。郭思樂(lè )教授說(shuō)：”身為教師，我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生，用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生，用活動(dòng)來(lái)培養學(xué)生，但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人�！坝纱丝梢�(jiàn)對師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑，而是要對學(xué)生作更具深遠意義的創(chuàng )新意識的挖掘。
生本教育是一種理念，同時(shí)生本教育在一定意義上也是一種操作模式。這種教育模式提倡先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。通常在先學(xué)布置之后，個(gè)人課前先學(xué)習，課上小組早交流，班級交流，多次反復。評研。它體現了三大步。學(xué)會(huì )學(xué)習，享受學(xué)習，收獲學(xué)習。而目前我們正在使用的的先學(xué)后教，以學(xué)定教的導學(xué)案教學(xué)模式與郭教授提出的生本教學(xué)理念也正相吻合。
作為一名數學(xué)老師，如何使用我們的課堂成為高效課堂，結合我現在正在使用的導學(xué)案及升本教育的理念，我感覺(jué)我們應該做到以下幾點(diǎn)：
首先是營(yíng)造和諧的人文課堂環(huán)境。
新課程倡導的自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著(zhù)課堂教學(xué)的效果�！睕](méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)“。因此教師要轉換角色，從”知識的神壇“上走下來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的伙伴，組建起”學(xué)習共同體“，與學(xué)生平等地交流和探討，允許學(xué)生提出自己獨特的見(jiàn)解、奇特的想法，暫緩批評，激勵善待學(xué)生，創(chuàng )設一種”心理自由和安全“課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生的心智和心靈能自由自在的放飛。
其次是讓賞識教育深入教學(xué)。
我們要學(xué)會(huì )用放大鏡觀(guān)察孩子的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)我們一定要充滿(mǎn)愛(ài)心，要懂得原諒，要懂得及時(shí)的鼓勵，要學(xué)會(huì )用發(fā)現的眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P、少批評。古語(yǔ)道：”人之初，性本善“，孩子的內心是極其敏感的，所以我們一定要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們。對他們進(jìn)行適當的教育和引導。在最近兩年的教學(xué)中，我始終注意將賞識教育貫徹課堂教學(xué)的始終，讓每個(gè)學(xué)生都感覺(jué)到自己的價(jià)值，讓沒(méi)個(gè)學(xué)生都能在一種平等，自信的環(huán)境中學(xué)習。
三是要釋放個(gè)性，滿(mǎn)足不同需要。
人是教育的主體，個(gè)人發(fā)展水平和個(gè)性的差異決定了人需要的多樣性。仍以班級授課制為主要教學(xué)形式的現代教學(xué)，應盡可能地創(chuàng )設各種條件，滿(mǎn)足學(xué)生的不同需要�！鄙罨暗臄祵W(xué)教學(xué)應給予學(xué)生選擇的權利，讓他們根據自己的需要選擇學(xué)習內容，選擇學(xué)習方式，選擇合作伙伴……數學(xué)教學(xué)中，張揚學(xué)生的個(gè)性，因材施教，滿(mǎn)足學(xué)生的不同需要，才能使人人都能得到提高和發(fā)展。在導學(xué)案的設計中我們都是小步子，分層次的設計教和學(xué)的思路，其中拓展延伸環(huán)節，滿(mǎn)足了不同水平學(xué)生的不同需要，使他們自始至終對學(xué)習充滿(mǎn)了熱情。
四是是改變呈現方式，讓學(xué)生親近數學(xué)。
數學(xué)課堂教學(xué)要改變呈現方式，要注重與學(xué)生感興趣的生活問(wèn)題相聯(lián)系。
如在學(xué)習《測量旗桿的高度》一課時(shí)，我們不是盲目的告學(xué)生測量公式，而是課前布置任務(wù)，讓學(xué)生利用課余的時(shí)間分組測量，并對小組間的測量方案進(jìn)行對比，這樣的上法不但使學(xué)生上的開(kāi)心，達到預期目標，而且通過(guò)小組測量增進(jìn)學(xué)生團結合作的意識，通過(guò)比較也引進(jìn)了競爭意識，同時(shí)通過(guò)這樣的活動(dòng)，使學(xué)生更能認識到現實(shí)生活中蘊含著(zhù)大量的數學(xué)信息，數學(xué)在現實(shí)世界有著(zhù)廣泛的應用。
五是體現了”以學(xué)定教“的教學(xué)理念。
只有建立在學(xué)生認知水平、知識能力”最近發(fā)展區“上的”以學(xué)定教“課堂教學(xué)才能具有較強的針對性，教師的教與學(xué)生的'學(xué)也才能最大程度發(fā)生共振共鳴；只有把學(xué)生當作學(xué)習任務(wù)的”首要責任人“，教師由教的”控制者“變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的”共同體“時(shí)，”充滿(mǎn)生機與活力“的課堂才能實(shí)現；也只有當教師能不拘泥于預設的教案，”眼中有學(xué)生“，能及時(shí)捕捉到學(xué)習進(jìn)程中的信息并快速調整自己的教學(xué)思路時(shí)，課堂教學(xué)才能是有效的。同時(shí)要把思考的權利、時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分表達自己思想和展示思維過(guò)程的舞臺，讓他們在質(zhì)疑問(wèn)難和討論交流中獲取知識，提升能力，感受成功的愉悅。
總之在今后的教學(xué)過(guò)程中，我們要改變以往的教學(xué)策略，不是以教師教為中心，而是以學(xué)生學(xué)為中心。要轉變老師的角色，要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學(xué)生的指導者、幫助者和參與者。放下老師的架子和學(xué)生融為一體，創(chuàng )設出民主、平等、和諧的學(xué)習氛圍，恰當地應用生本教育的模式、依托現代教育技術(shù)手段為學(xué)生提供大量、豐富的學(xué)習資源，以導學(xué)案為載體指導學(xué)生自主學(xué)習、自主設計、自主探究、自主評價(jià)，從而最終達到自主發(fā)展的目的。
成功者總是在尋找方法，失敗者總是在尋找理由。學(xué)習著(zhù)生本，思考著(zhù)生本，實(shí)踐著(zhù)生本，享受著(zhù)生本，老師們讓我們一起來(lái)尊重生命成長(cháng)的自然規律，尊重學(xué)生的發(fā)展規律。
教育走向生本心得體會(huì )7
按照學(xué)校的安排，我認真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長(cháng)郭思樂(lè )教授的新著(zhù)《教育走向生本》，并做了很詳細的讀書(shū)筆記。通讀后該書(shū)后，我覺(jué)得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻：
一、關(guān)于兩種教育體系
作者認為，師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)�！皟H僅是零敲碎打的改革，已經(jīng)不足以解決今天的問(wèn)題了”。因為過(guò)去基本上是一種師本的教育體系“一切都是為老師好教而設計的`，以教師為中心的”，“我們需要設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強調學(xué)生為主體，而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個(gè)體系問(wèn)題”。
作者能揭示出兩種教育體系，是以深入的研究作為基礎。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區別；接流式和源流式教學(xué)的區別；連動(dòng)式機制和激發(fā)式機制的區別都做了有價(jià)值的探索。
“師本體系”和“生本體系”的區別具體體現在理念、課程觀(guān)、方法論和管理和評價(jià)等方面。
二、關(guān)于兩種不同的理念
生本教育的價(jià)值觀(guān)是“一切為了學(xué)生”。
作者分析了許多偏離本體的現象，說(shuō)明尋找到本體，真正堅持“一切為了學(xué)生”的價(jià)值觀(guān)并不容易。這點(diǎn)我深有體會(huì )，例如“走教案”現象的產(chǎn)生，就是“師本體系”評價(jià)造成的。那種為了評選而精心設計的教案，課堂上教師關(guān)心的是如何展示自己的風(fēng)采，讓學(xué)生“出彩”也是為教師設計的教案服務(wù)。表面看，這樣的課，教學(xué)目標正確，一切按計劃進(jìn)行，學(xué)生也在參與，也有收獲，高高興興，熱熱鬧鬧，天衣無(wú)縫，準時(shí)下課。但是教師實(shí)際上事前不向學(xué)生進(jìn)行調查，課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么，這樣的課怎么能使每個(gè)學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展？
生本教育的倫理觀(guān)是“高度尊重學(xué)生”。
師本教育常�？吹降氖沁@樣的現象：“同學(xué)們，現在可以上課了嗎？”，有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見(jiàn)，好象相當尊重學(xué)生了，其實(shí)這是一種膚淺的理解，好象在“做秀”。本書(shū)鮮明地指出：“高度尊重學(xué)生”就應該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習者”，“人人可以創(chuàng )新”，“潛能無(wú)限”。我體會(huì )應該區別的是：老師是在尊重學(xué)生的獨立見(jiàn)解（雖然可能是幼稚的），是認真地發(fā)現、理解學(xué)生自己的思想火花；還是視而不見(jiàn)，急忙，甚至強硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準備的那“一桶水”（包括有時(shí)是讓學(xué)生高興地去“痛飲”）？這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學(xué)生的態(tài)度。
教育走向生本心得體會(huì )8
讀完郭思樂(lè )教授《教育走向生本》一書(shū)，掩卷長(cháng)思，我被郭教授在書(shū)中展示的生本教育成果沉醉不已，那是我作為老師夢(mèng)寐以求祈望看到的，而郭教授用兩個(gè)字“生本”就做到了。
這本書(shū)留給我最深的印象和最大的啟發(fā)在以下兩個(gè)方面：
忘我——課堂教學(xué)的應有境界
郭思樂(lè )教授在《教育走向生本》一書(shū)中指出：“我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內部自然起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了�！薄霸绞峭�，自然的力量就越能發(fā)揮出來(lái)。人的內部自然——被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏，就會(huì )自動(dòng)地發(fā)揮作用�！�
他用最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明忘我的境界：當鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了。初讀到這里時(shí)我有些不解，這與教育有什么聯(lián)系？當我再讀并反復思考時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)它與教育有著(zhù)如此巧妙的異曲同工之妙。腳被忘記了，也可以說(shuō)腳處于“忘我”狀態(tài)，反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育。當教育適合兒童時(shí)，我們也可以看到兒童在課堂上甚至忘記了自己在學(xué)習。這時(shí)人的內部自然起作用了，他們就會(huì )忘我的活動(dòng)，兒童的熱情和學(xué)習效率有了空前提高。
由此我就想到了我的課堂。最初我總是在課堂上用自己的方式約束學(xué)生，總為學(xué)生一點(diǎn)的紀律問(wèn)題而大動(dòng)干戈，不但影響了課堂教學(xué)中原本應追求和諧的狀態(tài)，在學(xué)生的眼中一定也會(huì )覺(jué)得我太過(guò)于嚴厲。我一直認為可能是學(xué)生的年齡較小不具備有良好的自我約束能力，但有一次偶然的發(fā)現，我開(kāi)始思考郭教授的話(huà)“教師的認識規律就是學(xué)生的認識規律嗎？”我開(kāi)始改變自己的想法，因為“課堂不同于工廠(chǎng)的生產(chǎn)車(chē)間，它是一群有靈性的生命在彼此對話(huà)、喚醒、碰撞、交融、分享的成長(cháng)空間，是師生生命歷程中不可或缺的一部分�！�
葉瀾教授認為，“首先，課堂教學(xué)應被看作師生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構成部分�！蹦敲春螘r(shí)才能讓我的學(xué)生在課堂上煥發(fā)著(zhù)生命的活力，彰顯著(zhù)生命的自然，洋溢著(zhù)生命的快樂(lè )？我仍需不斷反思與實(shí)踐……
無(wú)為而為——蕩滌學(xué)習的輕塵
“莊子強調的是無(wú)為。有為當然能做成事，但無(wú)為能做成的.事更多；許多事可以通過(guò)意志來(lái)做成，但更多的事可以通過(guò)沒(méi)有意志來(lái)做成�！背蹩吹竭@段話(huà)，覺(jué)得字字句句說(shuō)到我的心坎上。我欣賞老莊的無(wú)為哲學(xué)，但靜下心來(lái)思考，究竟怎樣才能做到老子所謂的“無(wú)為而無(wú)不為”呢？
對學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，我總是一味地（甚至有時(shí)是一廂情愿地）將自己認為好的、喜歡的教給學(xué)生，但現在我不得不思考，這是學(xué)生要的嗎？對于成績(jì)較差的學(xué)生，我只是單一的要求他多練、多做，但這是符合學(xué)生認知和心理規律的嗎？讀了《教育走向生本》，我不禁深思，究竟如何能提高學(xué)生的成績(jì)？
關(guān)鍵要同時(shí)轉變老師與學(xué)生的觀(guān)念，調整老師與學(xué)生的心態(tài)。
對于學(xué)生，讓他們以“無(wú)為”的心態(tài)，輕松活潑、如理如法地學(xué)習，相信在考試中并不至于失敗，語(yǔ)文要求的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的水平都可以大幅提高。培養出這樣良好的心態(tài)，在學(xué)習中、生活中其價(jià)值并不見(jiàn)得比一張100分的考卷為小。應當帶著(zhù)樂(lè )趣、從容不迫地學(xué)習，學(xué)到一定階段，什么考試都可以應付�？傆袑W(xué)生妄想學(xué)習能速成，但學(xué)習是個(gè)漸進(jìn)、積累的過(guò)程，絕不可能速成�！兜赖陆�(jīng)》第二十四章說(shuō)：“跂者不立，跨者不行�！滨谥�(zhù)腳跟站立，大跨步奔跑，必然堅持不了多久就會(huì )累倒。第十五章又說(shuō)：“孰能濁以靜之以徐清，孰能安以動(dòng)之以徐生？”
雖講的是養生、練功的道理，同時(shí)也是做人、做事的法則�？创蛱珮O拳、練氣功的，動(dòng)作、呼吸都是慢悠悠的。做事呢，要不焦不躁，不“亂”不“濁”，一切要“徐生”，慢慢地來(lái)，態(tài)度從容，悠然自得。急近事功者則往往手足無(wú)措，自亂陣腳。凡事依天理而行，不妄求速成，倒有可能真的速成。
急功近利的“苦學(xué)”既然不可取，我們就應當“樂(lè )學(xué)”，帶著(zhù)興趣和樂(lè )趣學(xué)，不是說(shuō)“興趣是最好的老師”嗎？孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！敝�，知道語(yǔ)數重要所以才去學(xué)，為了考試升學(xué)，應付父母的壓力才去學(xué)，這樣學(xué)習效果自然不如好之者樂(lè )之者。那么怎樣做到好之樂(lè )之呢？
老師的作用就體現于此。正如書(shū)上所說(shuō)“上無(wú)為而下有為”，我則嘗試“師無(wú)為而生有為”，老師同樣具備“無(wú)為”的心態(tài)，當然不是徹底無(wú)為，什么也不作，而是起“導”的作用，這就如郭思樂(lè )教授所提的“小立課程，大作功夫�！薄敖探o學(xué)生的基礎知識要盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)�！痹趯W(xué)習中成為學(xué)生的朋友，在課堂上老師與學(xué)生則是平等的個(gè)體，讓學(xué)生信賴(lài)我，成為幫助他們的人。我正在努力嘗試。
期望我最終也能實(shí)現“教少學(xué)多”理想：學(xué)生能敘述的教師不替代；學(xué)生能提問(wèn)的教師不先問(wèn)；學(xué)生能操作的教師不示范；學(xué)生能發(fā)現的教師不暗示。
感謝好書(shū)，給了我一個(gè)靜靜沉思的機會(huì )。
教育走向生本心得體會(huì )9
前些天，我仔細閱讀了華南師范大學(xué)教授、著(zhù)名的博士生導師郭思樂(lè )教授的教育專(zhuān)著(zhù)《教育走向生本》，全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和钡男吕砟�，觀(guān)點(diǎn)新穎，論述獨到，內容豐富，是一部哲理性強而又生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。書(shū)里有段話(huà)是這樣表述生本教育的：
奧修把這樣一句話(huà)稱(chēng)為偉大的禱文：“當鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”。腳被忘記，也可以說(shuō)是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時(shí)時(shí)記起，就走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時(shí)，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內部自然起作用了，兒童的學(xué)習熱情和學(xué)習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育，他們就會(huì )忘我地活動(dòng)和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習，這是一種忘我的境界。
從教十多年來(lái)，我清醒地認識到，對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì)，這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃呦蛏尽愤@本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著(zhù)這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認識、不同的.情感，也就會(huì )產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達到這樣的學(xué)習境界不就水到渠成了嗎？
先前的我，雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè)，雖然關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，但是我只是把教育當作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè )。
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閱讀了《教育走向生本》這本書(shū)后，使我受益匪淺。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。
在課堂上，我盡量給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強。在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展” 。從這句話(huà)中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的。老師應該學(xué)會(huì )恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續努力學(xué)習。
三、努力打造高效的生本教育課堂
通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì)，這不是完全的.成功。成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！�
作為一名年輕教師來(lái)說(shuō)，從教多年來(lái)，我清醒地認識到，要想作做一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì)，這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂(lè )的《教育走向生本》這本書(shū)告訴了我們許多讓我們困惑的問(wèn)題。作為教師，我們應該怎樣想教師的觀(guān)念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問(wèn)題，那么再教育方面也就會(huì )產(chǎn)生不同的教育效果。
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這是一本有意義的書(shū)，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習的主人，而不是說(shuō)教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、行為觀(guān)幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給了我深深的啟迪。下面就結合我的一些粗淺的認識談?wù)勎业乃伎寂c問(wèn)題。
一、讓教學(xué)中含有生本教育的理念
我曾對我的物理課提出了三個(gè)希望：我希望我的物理教學(xué)是一種活動(dòng)的教學(xué)，演繹出最美的探究歷程;我希望我的物理教學(xué)是一種求真的教學(xué)，讓真理在學(xué)生的探究中獲得;我希望我的物理教學(xué)是一種快樂(lè )的教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉悅中掌握科學(xué)。因此我自認為我的教學(xué)理念中也應該含有點(diǎn)生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實(shí)踐中能否落實(shí)才是檢驗真理的唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡如人意的.地方。有時(shí)為了趕課時(shí)，把該學(xué)生的實(shí)驗變成了演示實(shí)驗;有時(shí)應該讓學(xué)生好好討論的地方，我卻匆匆帶過(guò);有時(shí)應該讓學(xué)生動(dòng)手制作的實(shí)驗探究，卻因為學(xué)生有些困難而輕易地放棄;有時(shí)因為實(shí)驗教學(xué)器材準備的困難而放棄了讓學(xué)生動(dòng)手體驗的機會(huì )，細細想來(lái)，問(wèn)題真得挺多。雖然其中有部分客觀(guān)的原因，如教材的課時(shí)多，配套實(shí)驗器材的不到位等等，但從主觀(guān)上看，還是由自己的懶惰情緒造成的，因此如何改善我的教學(xué)，讓每節課煥發(fā)出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。
二、設法讓生本教育在物理課堂里綻放
生本教育體系的方依法中，提及了先做后學(xué)、先會(huì )后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學(xué)提供了明確的思路。物理教學(xué)中的精髓是實(shí)驗教學(xué)，是“做”的范疇，如果只讓學(xué)生學(xué)而不做，是無(wú)濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”，在“學(xué)”的過(guò)程中來(lái)“以學(xué)定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學(xué)生、充分了解學(xué)生、全面依靠學(xué)生的基礎上，如果空泛地提“以學(xué)定教”、“以學(xué)論教”這是對生本教育的誤解。因此結合“‘六模塊’建構式”課堂教學(xué)模式，我設想我的生本物理課堂應該是：以學(xué)生課前自學(xué)為基礎，以學(xué)生自主探究為核心，以討論交流來(lái)把“教”融入于學(xué)的一種平等和諧的教學(xué)場(chǎng)景。改“在書(shū)本中學(xué)物理”為“在生活中體驗、感悟物理，在教學(xué)中精選活動(dòng)內容和組織形式，從貼近學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生探究規律，對教材進(jìn)行二度開(kāi)發(fā)，設計出貼近學(xué)生生活實(shí)際又有利于探究的活動(dòng)，幫助學(xué)生探究，以求學(xué)生有最大收獲和發(fā)展。
三、正確對待課堂教育中不和諧的音符
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應該是比較尊重和友愛(ài)的，但由于物理學(xué)科中的部分內容對初中這個(gè)年齡段學(xué)生的思維來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)的確有點(diǎn)難度，加之物理學(xué)科內容多、課時(shí)少的影響，有些學(xué)生對物理課的學(xué)習認識產(chǎn)生了偏差，在課堂上表現出了一些消極、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習的不良現象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上物理學(xué)習。
總之，我覺(jué)得，在“新課程標準”中有關(guān)“自主、探究性的學(xué)習”就與教育走向生本相類(lèi)似，“‘六模塊’建構式”課堂教學(xué)模式也更體現了教育走向生本的思想。同時(shí)，“‘六模塊’建構式”課堂教學(xué)模式更加細化，更有層次感，便于課堂操作。在這樣的學(xué)習過(guò)程中，就不在是“傳道，授業(yè)，解惑者”，而是學(xué)習中的“參與者，組織者，聆聽(tīng)者”。
通過(guò)學(xué)習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導作用。當今社會(huì )日新月異，教育改革已成為時(shí)代教育的主題。及時(shí)的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來(lái)，我們的教育才有出路，才會(huì )彰顯其獨特的人文魅力。
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生本教育，就是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正一學(xué)生為主人，為學(xué)生好學(xué)而設計的教育。它深層的意義是：以生命為本。它關(guān)注和弘揚的理念是：人具有發(fā)展的無(wú)限可能性，教育應充分發(fā)揮人的潛能；人具有學(xué)習的天性，教育的功能在于順應人的天性；人具有發(fā)展的需要，人渴望實(shí)現自己的價(jià)值；尊重、信任、依靠學(xué)生，是教育成功的秘訣。
雖然對生本教育的理念有了一定的理解，但是，自己在實(shí)行的時(shí)候還是有些困難的。都來(lái)學(xué)校一年半了，自己的進(jìn)步卻是很少，有點(diǎn)停留在原地的感覺(jué)，自己還是沒(méi)有真正弄懂生本教育的本質(zhì)，只是停留在表面的東西和形式，并沒(méi)有真正解讀到生本教育的內涵。我感覺(jué)我要為我的學(xué)校做點(diǎn)事情，我首先得把自己的專(zhuān)業(yè)知識掌握熟練，其次還要學(xué)習相應的教態(tài)以及教學(xué)能力：即怎樣把自己所學(xué)的知識教會(huì )，給學(xué)生，或者是讓學(xué)生和自己一起學(xué)習，把數學(xué)的知識點(diǎn)掌握并想著(zhù)積極的應用。把握數學(xué)的核心，建立自己的核心競爭力，讓自己的學(xué)生能夠考個(gè)好成績(jì)，考個(gè)好大學(xué)，讓別的學(xué)�；蛘呤巧鐣�(huì )上的'人，真正認識我們聊城二中，建立我們自己的品牌：高效學(xué)習，生本教育。
生本教育的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自己去學(xué)，老師主要是引導者、領(lǐng)導者，明白學(xué)習是學(xué)生自己的事情，老師是不能替代的，不要一個(gè)勁的講解，不斷的追問(wèn)提醒，實(shí)際上這不是“啟發(fā)式”教學(xué)，而成為了“填鴨式”教學(xué)了。給學(xué)生一定的自由空間，但又不是完全的放手，要讓學(xué)生學(xué)習的整體思路一致，不是毫無(wú)目的，放羊式的教學(xué)。教學(xué)緊緊圍繞教學(xué)目標，完整教學(xué)設計。把握好重難點(diǎn)，以及學(xué)生的學(xué)情。形成較好的教育機智。我現在有很多問(wèn)題就沒(méi)有處理好。
講評課的關(guān)鍵在“評”。先由學(xué)生展示進(jìn)行自評，再由學(xué)生互評，教師評，師生共同評；其原則是：不僅要評“不足”，評“誤解”，更要評“亮點(diǎn)”，評“進(jìn)步”，要評出方向，評出信心，要把它作為教學(xué)過(guò)程中重要的準則。
這節課主要是學(xué)習雙曲線(xiàn)的標準方程的求法，因為在高考中大題的第一問(wèn)就是求圓錐曲線(xiàn)的標準方程，所以，這節課還是很重要的。昨天晚自習還讓學(xué)生用兩節課的時(shí)間完成了相應的習題，依據學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的情況，我選了幾個(gè)題準備今天做重點(diǎn)展示。
教學(xué)過(guò)程：首先上課之前讓組長(cháng)檢查了學(xué)生的完成情況，但是，組長(cháng)的確檢查了，我看著(zhù)檢查的，但是我以為組長(cháng)沒(méi)有給我回報情況，就是都完成了，并沒(méi)有詳細的詢(xún)問(wèn)（畢竟昨天晚上我看著(zhù)他們做的，而且都很認真，題目也很少），這個(gè)環(huán)節的檢查反饋，沒(méi)有認真落實(shí)，太相信自己了。
其次，我直接就上節所學(xué)內容進(jìn)行檢測，認為學(xué)生應該掌握的很好了，所以，直接把抽了兩位同學(xué)上黑板進(jìn)行默寫(xiě)，其他學(xué)生在下面寫(xiě)，但是學(xué)生對：雙曲線(xiàn)的定義，雙曲線(xiàn)的標準方程，以及這一基本的關(guān)系都沒(méi)有掌握好，我就不該再讓他們默寫(xiě)：焦點(diǎn)三角形的余弦定理和面積公式了，沒(méi)有設計好，而且也不夠靈活，因為只有一位同學(xué)全對了（由于當時(shí)緊張，其他幾位同學(xué)舉手，但是我沒(méi)有看到），直接就進(jìn)行了下一個(gè)過(guò)程，并未讓學(xué)生停留兩分鐘進(jìn)行再次記憶，自己的教育機智以及學(xué)情的備課，沒(méi)有準備好。
第三，對答案。直接讓課代表說(shuō)下每個(gè)題的答案，本來(lái)想著(zhù)學(xué)生有疑問(wèn)的，就抽簽讓其他同學(xué)上臺展示。沒(méi)想到學(xué)生都沒(méi)有疑問(wèn)的，我有些慌了，所以就直接抽簽讓學(xué)生展示例2，跟蹤訓練2，以及例3，跟蹤訓練3了，沒(méi)問(wèn)“有疑問(wèn)么？”，所以自己根本對教學(xué)語(yǔ)言沒(méi)有把握準確，實(shí)際上不該這樣問(wèn)，知道哪里有問(wèn)題，直接就讓學(xué)生來(lái)展示就可以了。學(xué)情還是沒(méi)有備好啊。接下來(lái)，讓學(xué)生們根據剛才的答案，由組長(cháng)領(lǐng)著(zhù)進(jìn)行疑問(wèn)討論（其實(shí)這個(gè)環(huán)節也不好，根本沒(méi)必要了：學(xué)生說(shuō)的是沒(méi)疑問(wèn)）當教學(xué)設計和自己計劃的不同時(shí)，我應該怎么辦？并沒(méi)有準備好，所以還是不夠靈活，這里應該相當重視。讓學(xué)生討論的同時(shí)，抽出的那幾個(gè)學(xué)生上臺展示，展示之后，進(jìn)行講解，這里也是有問(wèn)題的，我應該讓學(xué)生直接在展臺上展示就可以了，沒(méi)必要在黑板上寫(xiě)，投影儀上投影即可，展示之后，直接讓學(xué)生找錯就可以了，也沒(méi)必要在讓他們講了。講完之后，剩余的時(shí)間可以讓學(xué)生做課時(shí)作業(yè)，不用再整理了�？傊�，這堂課的設計相當不好，自己都感覺(jué)一點(diǎn)也不順利，而且學(xué)生的學(xué)習效果也不行，沒(méi)有怎么互動(dòng)起來(lái)，學(xué)生活動(dòng)也少，我應該他們展示之后，讓其他的同學(xué)去修改就好了。
整體教學(xué)過(guò)程修改：首先，讓學(xué)生默寫(xiě)知識點(diǎn)，然后找學(xué)生修改，檢查效果后，再給大家2—3分鐘的時(shí)間記憶，記憶之后互相進(jìn)行提問(wèn)。掌握的差不多了就進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節：小組內討論：討論答案，以及自己有疑問(wèn)的地方，解決相應的問(wèn)題，學(xué)生之間討論的時(shí)候把各組有疑問(wèn)的地方寫(xiě)到黑板上，找學(xué)生進(jìn)行答疑，我自己進(jìn)行總結重點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)。有需要寫(xiě)過(guò)程的，讓學(xué)生拿著(zhù)自己做的在展臺上進(jìn)行展示即可。展示時(shí)，一起看：有問(wèn)題嗎？正確嗎？那里要改正嗎？注意的地方是什么？等等。接下來(lái)就三種題型：求雙曲線(xiàn)的標準方程；根據雙曲線(xiàn)的定義求動(dòng)點(diǎn)的軌跡；雙曲線(xiàn)的應用等，在課時(shí)作業(yè)上找相應的類(lèi)型進(jìn)行限時(shí)練習，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)。最后，讓學(xué)生做下總結。
這堂生本課上得不好，有很多地方需要改正，但是我對以后有信心，一定可以不斷的進(jìn)步，一定會(huì )有很大的進(jìn)步，把學(xué)生的學(xué)習興趣以及學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，全身心的投入到學(xué)習中，把學(xué)習當做一種樂(lè )趣在高中快樂(lè )的學(xué)習。
教育走向生本心得體會(huì )13
接觸“生本”這個(gè)詞已有兩三年的光景了，但慚愧的是還在原地踏步，并沒(méi)有把它運用到自己的課堂教學(xué)中去。今年暑假姜校長(cháng)推薦我讀了郭思樂(lè )教授編寫(xiě)的《教育走向生本》一書(shū)，通過(guò)拜讀此書(shū)，使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè )的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習，教師喜歡教育教學(xué)工作。同時(shí)也激發(fā)我在姜校長(cháng)的指導下去嘗試升本教育，去改進(jìn)自己的課堂教學(xué)，把課堂真正還給學(xué)生。
學(xué)生是我們的教學(xué)對象更是教育資源，他們每一個(gè)人都充滿(mǎn)了個(gè)性，也都存在個(gè)別的差異性。正因為這樣，我們在進(jìn)行教學(xué)設計的時(shí)候千萬(wàn)不能夠以老師的意志為轉移，而不顧學(xué)生的需要。我們一定要一切從學(xué)生出發(fā)，高度尊重他們，給他們充分的發(fā)展空間，盡可能地讓他們能夠表現自己。與此同時(shí)，老師也要從旁指導，見(jiàn)到任何細微的進(jìn)步都要及時(shí)地給予表?yè)P與鼓勵，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和表達自己的動(dòng)力。這恰恰就是生本教育的價(jià)值觀(guān)和倫理觀(guān)的表現，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生。我們一定要轉變教育觀(guān)念，變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習的主體，教師只是學(xué)生獲取知識的一個(gè)引導者，而且也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應盡可能地引導孩子自己去發(fā)現問(wèn)題，自己去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法，不給學(xué)生過(guò)多的干預，給他們學(xué)習盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問(wèn)題。這樣，他們才能全身心地投入，而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(cháng)。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習結果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習變成沒(méi)有個(gè)性的'重復和驗證、記憶，學(xué)生的思維和創(chuàng )造力都被禁錮，沒(méi)有創(chuàng )造性的工作讓教師在重復、單調中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂上應該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習就更感興趣了�，F在我就體會(huì )到了這一點(diǎn)，當學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現規律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，那種喜悅是在教師的教的情況下無(wú)法比擬的。他們能有那樣的學(xué)習方式真的很幸福，他們在學(xué)習上沖勁十足，自主意識強烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習上的創(chuàng )新意識，他們樂(lè )于開(kāi)發(fā)自己的潛能，同時(shí)我們也從中看到，他們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
以上是我的一些膚淺的看法，在今后的教學(xué)中，我要繼續學(xué)習生本教育理論，將生本教育深入開(kāi)展下去。把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)，使他們真正成為學(xué)習的主人。
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