《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計15篇
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要準備好一份教學(xué)設計，教學(xué)設計一般包括教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節。優(yōu)秀的教學(xué)設計都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、正確朗讀短文，背誦短文。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
指導學(xué)生掌握學(xué)習文言文的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
兩個(gè)詠雪佳句的評析。
教學(xué)工具
多媒體設備
教學(xué)過(guò)程
一、導入激趣
看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著(zhù)偉大的靈魂，/有著(zhù)無(wú)窮的機智�！笔前�，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？
今天我們跟隨古人劉義慶去認識古代的`一位少年才女，大家打開(kāi)課本《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則————《詠雪》。
二、介紹劉義慶及《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說(shuō)新語(yǔ)》。（多媒體顯示）
三、誦讀
1、生自讀
查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據內容的不同、語(yǔ)言習慣，看在那些地方需要停頓。
2、字音學(xué)習
3、斷句分析
4、聽(tīng)范讀錄音
5、生齊讀
四、理讀
1、理解大意
自讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。）
2、梳理內容
按記敘文六要素分析短文內容。
3、用自己的話(huà)復述短文
五、品讀
1、默讀思考，分組討論
“撒鹽空中”、 “柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你認為哪一個(gè)更好？
“寒雪”“內集”“欣然”“大笑” “樂(lè )”等詞語(yǔ)營(yíng)造出一種怎樣的家庭氛圍？
你覺(jué)得文中謝氏家族的哪個(gè)人最有意思？
2、問(wèn)題講解
1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊（“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“樂(lè )”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。
課后小結
暢談收獲，背誦短文。
課后習題
1、假如你也參與了當時(shí)的討論，請你再寫(xiě)出一兩個(gè)比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動(dòng)的描述。
2、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計2
教學(xué)內容
本課在教材第133—135頁(yè)。講述的是古代聰明機智的少年兒童的故事。
教學(xué)目標
◆知識與能力
1、閱讀淺易的文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
3、朗讀和背誦課文。
◆過(guò)程與方法
1、加強誦讀，體會(huì )文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，并注意積累文言詞語(yǔ)。
2、自主合作探究學(xué)習。
◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的誠實(shí)守信、尊重他人的美德。
2、從文中信和禮的重要性上去體會(huì )這樣為人的道理，同時(shí)去體會(huì )古人的家庭和親情觀(guān)念。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
◆重點(diǎn)
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
◆難點(diǎn)
1、體會(huì )古人的家庭和親情觀(guān)。
2、體會(huì )文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。
◆教學(xué)突破
1、在熟讀的基礎上背誦課文。
2、借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
教學(xué)準備
◆教師準備
1、查找有關(guān)作者和作品的資料。
2、布置學(xué)生預習。
◆學(xué)生準備
1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。
2、熟讀課文，復述故事。
教學(xué)步驟
�。ǖ�1課時(shí)）
第一課時(shí)教學(xué)流程設計
教師指導學(xué)生活動(dòng)
1、從古代聰明機智少年的故事入手，導入新課。1、交流故事，進(jìn)入新課。
2、熟悉課文，整體感知。2、熟悉課文，整體感知。
3、設置問(wèn)題，研讀交流。3、疑討論，相互交流。
一、講故事，導入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設置問(wèn)題，探究學(xué)習《詠雪》（約分鐘）
教學(xué)步驟
�。ǖ�2課時(shí)）
第二課時(shí)教學(xué)流程設計
教師指導學(xué)生活動(dòng)
1、復習上課知識，學(xué)習《陳太丘與友期》。1、復習上課知識，進(jìn)入新課。
2、設置問(wèn)題，研讀交流。2、提出問(wèn)題，相互交流。
3、聯(lián)系生活，注重應用。3、聯(lián)系生活談讀后感。
一、復習已學(xué)知識，進(jìn)入《陳太丘與友期》的學(xué)習（約分鐘）
二、設置問(wèn)題，探究學(xué)習（約分鐘）
三、小結全文，布置作業(yè)（約分鐘）
本課總結
本文所選的兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雋永。通過(guò)本文的學(xué)習，使學(xué)生對古代的志人小說(shuō)有了進(jìn)一步的了解。在學(xué)習過(guò)程中的朗讀和背誦有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感，提高他們文言詞語(yǔ)的理解和實(shí)際應用能力。教師引導學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)習古人誠實(shí)守信的良好品格，體現了學(xué)習古文要古為今用的原則。
板書(shū)設計
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問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)
《詠雪》中詠雪的兩個(gè)比喻是這則故事的關(guān)鍵，讓學(xué)生對這兩個(gè)比喻做評價(jià)，關(guān)鍵是要讓他們從課文中找相關(guān)的句子。教師可以先提出兩種相反的意見(jiàn)，然后讓學(xué)生就這兩種意見(jiàn)展開(kāi)討論，提出自己的觀(guān)點(diǎn)。教師不要強求學(xué)生對這兩種意見(jiàn)作評價(jià)，學(xué)生言之成理就可。學(xué)生如果有其他的比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調動(dòng)學(xué)生的積極性。
練習設計
◆隨堂練習設計
1、解釋下列句中加粗的詞。
�。�1）謝太傅寒雪日內集。（）
�。�2）白雪紛飛何所似。（）
�。�3）太丘舍去，去后乃至。（）
�。�4）尊君在不。（）
�。�5）日中不至，則是無(wú)信。（）
2、翻譯下列語(yǔ)句。
�。�1）未若柳絮因風(fēng)起。
________________________________
�。�2）友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
________________________________
答案與提示：1、（1）內集：家庭聚會(huì )（2）何：什么（3）去：離開(kāi)（4）不：同“否”（5）信：講信用。2、（1）不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車(chē)里下來(lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)自家大門(mén)。
◆個(gè)性練習設計
1、對“撒鹽空中”和“未若柳絮因風(fēng)起”兩句，謝太傅會(huì )贊同哪一句？作者會(huì )贊同哪一句？你認為那個(gè)更好？為什么？
2、元方面對父親友人的.粗暴態(tài)度，回應道：“日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！睆倪@一回敬語(yǔ)言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個(gè)人？從“無(wú)信”、“無(wú)禮”的駁斥中，告訴了我們怎樣一個(gè)道理？
答案與提示：1、第一問(wèn)只要言之成理即可，因文中對兩個(gè)答案未作評判，可以根據“大笑樂(lè )”去思考；第二問(wèn)，作者雖沒(méi)有明確表態(tài)，但從文末特意補充交代了道韞的身份來(lái)看，他是暗示自己是贊賞道韞的才氣的；第三問(wèn)略。2、元方聰穎機智，明理有節，善于說(shuō)話(huà)。告訴我們做人要講信用，要有禮節的道理。
教學(xué)探討與反思
本課的學(xué)習從培養學(xué)生興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談自己的體會(huì )和看法。教師在學(xué)習中通過(guò)讓學(xué)生反復朗讀，培養了語(yǔ)感，并積累了豐富的文言詞語(yǔ)。課文內容比較簡(jiǎn)單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習，相互討論。對于較難的問(wèn)題，教師給以適當的點(diǎn)拔。
補充資料
1、作家和作品
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家，彭城（現在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì )上很有勢力，后來(lái)遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時(shí)在社會(huì )上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)�！�
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問(wèn)病，曰：“患瘧也�！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮�，何以病瘧？”答曰：“來(lái)病君子，所以為瘧耳�！�
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓�，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜��！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪��！�
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠近稱(chēng)之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計3
教學(xué)目標
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。理解文中的教育意義。
課前準備
學(xué)生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
內容概述
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道蘊表現出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。
教學(xué)設計
一、課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
二、導入：
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認識他們，和他們交個(gè)朋友。好嗎?
三、研讀課文
1、教師教讀(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會(huì )語(yǔ)感。)
2、學(xué)生自由練習朗讀。要求把握人物對話(huà)的語(yǔ)氣、表情，注意節奏。(學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語(yǔ)調等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節，力爭當堂成誦。)
3、疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、自主、合作探究
1、教師導學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導。
�、谝髮W(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
★《詠雪》問(wèn)題組：(可根據學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
(學(xué)生可能從不同角度回答，教師都應給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。)
[教師小結過(guò)度]：
以上的`學(xué)習，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習方式，學(xué)習得很好。運用以上的學(xué)習方式學(xué)習下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
★《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a.文中“君”、“家君”、“尊君”等稱(chēng)謂有什么不同?
b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.拓展討論：家里來(lái)了客人，家長(cháng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
五、作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習一、二、
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
六、教學(xué)反思：
本教案設計能從培養學(xué)生學(xué)習興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運用，是這節課的重要的內容。以“自主、合作探究”的方式，讓學(xué)生閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計4
教學(xué)目標
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準備
學(xué)生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道蘊表現出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。
教學(xué)過(guò)程設計(第一課時(shí))
《詠雪》
一、創(chuàng )設情景 導入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂(lè )。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設計：你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補充說(shuō)明
《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著(zhù)，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著(zhù)名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語(yǔ)調等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節，力爭當堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質(zhì)疑體會(huì )
教師導學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導。
2 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a文章開(kāi)頭一句話(huà),短短十五字,交代了哪些內容?
b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的`含義與今天有什么不同?
d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運用比喻 想像寫(xiě)作
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——(問(wèn)題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結的心，是友誼。
C是未滿(mǎn)的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評!
六、教師小結及作業(yè)的布置。
1教師小結
2布置作業(yè)
(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句
(三)預習《陳太丘與友期》
板書(shū)設計
《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時(shí) 《陳太丘與友期》
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入：(先調動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習的積極性，再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個(gè)詞，是否有同學(xué)能結合自己的生活談?wù)勀銓λ鼈兊恼J識理解呢?
2、總結學(xué)生發(fā)言，由此導入新課：
是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著(zhù)我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！倍Y貌待人對于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內在美的體現，是社會(huì )交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達活動(dòng)：
那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評價(jià) )
三、朗讀課文，初步感知課文內容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問(wèn)題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉。 過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識記。
五、分組討論 質(zhì)疑體會(huì )
師預先準備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會(huì )怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時(shí)，也可以選擇再等等或打電話(huà)問(wèn)明情況，表現你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?
(當父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無(wú)理，自己更應做到有禮——友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長(cháng)輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對七歲的孩子不應求全責備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請設想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)?wèn)題1、2由小組內成員自行討論解答：?jiǎn)?wèn)題3、4、5、師指導生解答。
六、 美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國�！彼彀嘬姸�，一郡并獲全。
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結
比較兩篇文章在內容上的異同：
《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，側重表現了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫(xiě)了元方，側重表現了
元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)
課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì )文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計5
教學(xué)目的
1、學(xué)習和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學(xué)會(huì )翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補充省略調整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預習
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡(jiǎn)介
本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》當是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成，是我國最早的'筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類(lèi)，記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時(shí)社會(huì )上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導語(yǔ)
本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當時(shí)。有盛名，名氣很大。
(2)詣門(mén)者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
2、提問(wèn)：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必了了”？
討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(cháng)大了不一定有出息�？兹谝舶搓愴t的話(huà)推理，你現在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳韙對他的評價(jià)，討回了自己的尊嚴，并使對方難堪。表現了孔融少年時(shí)的聰明機智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會(huì )，約定時(shí)間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車(chē)引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門(mén)不顧：顧，回頭看。
4、提問(wèn)：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門(mén)不顧”，這樣做過(guò)分嗎？
(1)不過(guò)分。因為元方認為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。
5、朗讀《魏武將見(jiàn)匈奴使》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠國：雄，稱(chēng)雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著(zhù)刀。床，古代的一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
6、提問(wèn)：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來(lái)為什么要追殺匈奴使節？
討論并歸納：魏武將要接見(jiàn)匈奴的使節，自己認為長(cháng)得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見(jiàn)匈奴的使節。
7、提問(wèn)：這件事表現了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結
三則短文，故事簡(jiǎn)短而意深，很值得玩味。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計6
中華古詩(shī)文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語(yǔ)》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄、決勝于千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。
學(xué)習目標
1.能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
3.了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)詠雪
一、新課導入
同學(xué)們,下雪了，你們最?lèi)?ài)做的是什么呢，堆雪人？打雪戰？現在我們來(lái)看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說(shuō)些什么吧？
二、自學(xué)指導（一）——預習與交流
1.請給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會(huì )兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑借。
3.文體知識
古代小說(shuō)就是相對于非現代小說(shuō)類(lèi)而言的小說(shuō)著(zhù)作。它的特點(diǎn)：一是來(lái)自民間；二是內容龐雜，包羅萬(wàn)象；三是形式短��；四是雅俗共賞。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說(shuō)分為六類(lèi)：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規。
4.作者簡(jiǎn)介
劉義慶(403—444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛(ài)好文學(xué)，常招納文士集于門(mén)下。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著(zhù)有志怪小說(shuō)《幽明錄》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：筆記小說(shuō)。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)。主要記敘魏晉時(shí)期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
三、自學(xué)指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽(tīng)錄音朗讀，注意朗讀節奏。
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）謝太傅/寒雪日/內集
�。�2）白雪/紛紛/何所似
�。�3）撒鹽/空中/差可擬
�。�4）未若/柳絮/因風(fēng)起
�。�5）即/公大兄無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
�。�1）賓語(yǔ)前置句：白雪紛紛何所似（疑問(wèn)代詞“何”作“似”的賓語(yǔ)，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）
�。�2）狀語(yǔ)后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問(wèn)題。
1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點(diǎn)撥】營(yíng)造了和諧、溫暖，其樂(lè )融融的家庭氣氛。
2.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認為哪一個(gè)更好？為什么？還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）各有千秋。有人認為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
�。�2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來(lái)比喻雪。
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書(shū)設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義
�。c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚
�。ǹ碱}）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè )）道蘊才氣
補充無(wú)弈之女
評價(jià)身份之貴（側面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請積累幾句詠雪的名句。
【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！n愈《春雪》
2.北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺�！畎住侗憋L(fēng)行》
4.六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝�！呷骸秾ρ�
第二課時(shí)陳太丘與友期
一、新課導入
看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著(zhù)偉大的靈魂/有著(zhù)無(wú)窮的機智”。是啊，我國古代文獻中就記錄有許許多多聰穎機智的'少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學(xué)指導（一）——預習與交流
1.讀準下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請你解釋下面這些文言字詞。
�、倨谛校杭s定同行。
�、谏崛ィ翰辉俚群蚓妥吡�。去，離開(kāi)。
�、勰耍翰�。
�、軇t：就，便，那么。
�、蓊櫍夯仡^看。
�、蘧簩e人的尊稱(chēng)。
�、咦鹁簩e人父親的尊稱(chēng)。
�、嗉揖簩ψ约焊赣H的謙稱(chēng)。
�、嶙鹁诓唬骸安弧蓖ā胺瘛�
三、自學(xué)指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽(tīng)錄音朗讀，注意朗讀節奏。
2.補上句中省略的人物。
【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，結合課下注釋疏通文意，并思考下列問(wèn)題。
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
【交流點(diǎn)撥】古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
【交流點(diǎn)撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
3.元方的性格特點(diǎn)如何？
【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對友人的批評話(huà)語(yǔ)，我們可以看出元方有著(zhù)良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他正直不阿的性格特征。
4.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）不同意。元方當時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對方明理，并贏(yíng)得對方的嘆服，維護了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責備。
�。�2）同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過(guò)錯的機會(huì )。人沒(méi)有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結】文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無(wú)悔！
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書(shū)設計
陳太丘與友期
開(kāi)端期行——不至——舍去——乃至
發(fā)展父友：?jiǎn)?wèn)
元方：答針?shù)h相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿
尾聲父友：下車(chē)引之聰慧明理
元方：入門(mén)不顧
五、拓展延伸
積累有關(guān)誠信的名言。
【交流】1.言不信者，行不果�！�
2.民無(wú)信不立�！鬃�
3.當信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！笾亳R
4.如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�
5.人背信則名不達�！獎⑾�
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計7
教學(xué)目標：
一、閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
二、反復誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內涵，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀(guān)念�！对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì )中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無(wú)信、無(wú)禮”，表現了陳紀懂理識義的品質(zhì)，聰穎機智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來(lái)學(xué)習《詠雪》。
一、介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的`遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫(xiě)的，也是六朝志人小說(shuō)的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節奏，讀準字音。
1、朗讀節奏
謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑樂(lè )。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應掌握的字音。
雪驟 差可擬 無(wú)奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。
內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂(lè )的家庭氛圍。
你覺(jué)得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊�！叭鳆}”雖形似而無(wú)好的意蘊。
你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說(shuō)“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂(lè )”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂(lè )”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫(xiě)雪的古詩(shī)句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結
本節課的學(xué)習，在寫(xiě)作上給了我們有益的啟示，描寫(xiě)景物時(shí)，我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽(tīng)，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計8
【教學(xué)目標】：
知識與能力：
1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。
2、結合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、反復誦讀，爭取當堂背誦。
4、理解、體會(huì )古人的某種家庭和親情觀(guān)念。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。
【重點(diǎn)】：
1、文言字、詞、句的理解；
2、把握文章情節，理解文章內容。
【難點(diǎn)】：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？
2、元方批評父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？
【教具】：
錄音機、小黑板。
【教時(shí)】：
一課時(shí)
【步驟】：
一、激趣導入，板書(shū)課題和聰明樹(shù)
看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著(zhù)偉大的靈魂，/有著(zhù)無(wú)窮的機智。
是啊，自古以來(lái)，出現過(guò)許許多多聰穎機智的少年兒童。今天我們將把他們請到聰明樹(shù)上，左邊的聰明樹(shù)是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹(shù)則代表同學(xué)們，回答問(wèn)題準而多的小組就會(huì )上聰明樹(shù)，望六個(gè)小組展開(kāi)學(xué)習PK戰。請同學(xué)們首先說(shuō)出你所知道的'古代聰穎機智的少年，并用一句話(huà)概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱(chēng)象、曹植七歲做詩(shī)、司馬光砸缸、王冕四歲畫(huà)畫(huà)、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學(xué)習劉義慶所編的《世說(shuō)新語(yǔ)》中的兩則，再去認識兩位這樣的才女神童。（板書(shū)課題）
二、解題：《世說(shuō)新語(yǔ)》是部什么書(shū)？“則”怎么講？（搶答）
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。
三、會(huì )聽(tīng)：放錄音，聽(tīng)讀課文，整體把握課文內容。（搶答）
1、《詠雪》：寫(xiě)謝太傅一家人在雪天談?wù)撛?shī)文、詠雪。
2、《陳太丘與友期》：寫(xiě)七歲兒童陳元方對父親失信的友人義正詞嚴，用自己的聰明機智維護了父親的尊嚴。
四、會(huì )學(xué)：檢測預習（先學(xué)后教），小組可商量弄清答案再上臺演板。任務(wù)分工：
第一組：做《創(chuàng )新奪冠》自主預習1—2小題；
第二組：做《創(chuàng )》自主預習3—4題；
第三組：做《創(chuàng )》自主預習第5題；
第四組：請兩個(gè)同學(xué)分別口頭復述兩則故事內容；
第五組：做《創(chuàng )》實(shí)踐運用2；
第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？（見(jiàn)《創(chuàng )》實(shí)踐運用3）
五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學(xué)生答案還未寫(xiě)完，其他學(xué)生就自由讀背課文。
六、師生共同訂正答案。
七、會(huì )問(wèn)：質(zhì)疑問(wèn)難，還有沒(méi)有不懂的字、詞、句？若有，請提出來(lái)。
八、會(huì )說(shuō)：自主、合作、探究，進(jìn)一步研讀課文。小組討論任務(wù)分工：
1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見(jiàn)課后習題一）
2、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，請分別指出來(lái)。（第一組）（見(jiàn)《課堂作業(yè)》第6題）
3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個(gè)好？還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？再說(shuō)幾句詠雪的名句。（第二組）（見(jiàn)《課堂作業(yè)》第7題）
4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）
5、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？（第三組）（無(wú)信無(wú)禮）
6、請同學(xué)們以文中的句子為依據，說(shuō)說(shuō)客人和元方的思想性格。（第三組）
客人：
A、“太丘舍去，去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信；
B、“非人哉！與人期行，相委而去�！闭f(shuō)明他粗野無(wú)理，不講禮節；
C、“友人慚，下車(chē)引之”說(shuō)明他誠懇認錯，知錯勇改。
元方：
A、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他聰明機智，很有教養，懂禮識義，同時(shí)也維護了家父的尊嚴，可見(jiàn)父子親情濃厚。
B、“元方入門(mén)不顧”，元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現他的童真童稚。
7、探究：元方“入門(mén)不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì )怎么辦？（第四組）
8、會(huì )講：創(chuàng )新講述，發(fā)展思維：大家都喜歡聽(tīng)故事，老師想請一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽(tīng)一下，不過(guò)你要想上聰明樹(shù)就必須創(chuàng )新，試用陳元方或者友人的口吻來(lái)講。（原來(lái)是第三人稱(chēng)，現在換成第一人稱(chēng)“我”來(lái)講。）（第五組）
9、總結兩篇文章的主旨和寫(xiě)作特色。（第六組）
九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎？請聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認識。（提示：可以從社會(huì )。家庭。學(xué)校等多角度思考，如在日常生活中見(jiàn)到師長(cháng)朋友應該怎樣？在考試的時(shí)候堂而皇之拿著(zhù)參考資料是否就是“誠信”的體現呢？）
補充中外名人講誠信的名言：
1、如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�；
2、人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦�！郀柣�；
3、言不信者，行不果�！�；
4、人無(wú)信不立———孔子
十、會(huì )背：點(diǎn)生試背課文，爭上聰明樹(shù)。
十一、會(huì )演：創(chuàng )編表演課本劇，要求：
1、揣摩人物對話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調及其思想感情，盡量表現出人物的性格特征；
2、以藝術(shù)創(chuàng )編的方式，通過(guò)合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）
十二、復習檢測，夯實(shí)基礎
搶答《課堂作業(yè)》1—3小題
十三、激情總結
今天老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養了我們班上許多會(huì )讀、會(huì )問(wèn)、會(huì )背、會(huì )講、會(huì )說(shuō)的聰明學(xué)生！誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我相信同學(xué)們今后一定會(huì )以信做人，以禮待人。
十四、作業(yè)：解釋下列漢字在文中的意思，并根據這個(gè)意思找出相應的成語(yǔ)。比一比，看誰(shuí)找得多。
例：期——約定成語(yǔ)——不期而遇（出示小黑板）
1、舍——舍棄成語(yǔ)——舍近求遠
2、去——離開(kāi)成語(yǔ)——
3、信——信用成語(yǔ)——
4、引——拉成語(yǔ)——
5、顧——回頭看成語(yǔ)——瞻前顧后
十五、附板書(shū)設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似（考題）
兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚
兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè )）道蘊才氣
補充評價(jià)：無(wú)弈之女，王凝之之妻身份之貴（側面襯托）
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開(kāi)端父友：?jiǎn)?wèn)
元方：答針?shù)h相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿
尾聲父友：下車(chē)引之聰慧明理
客人：無(wú)信無(wú)禮粗野暴躁知錯能改
元方：聰明機智正直不阿懂理識義
【教學(xué)反思】
這是一節高效課堂展示課，同學(xué)們預習充分，發(fā)言積極，配合默契；思考問(wèn)題敏捷，討論熱烈，回答問(wèn)題準確。小組分工合作任務(wù)完成較好。特別是激趣教學(xué)聰明樹(shù)的設計較為恰當，激發(fā)了同學(xué)們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現聰明才智少男少女的表現，課文課堂渾然一體。因此課堂教學(xué)認真研讀課文，精心設計教學(xué)流程很重要。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計9
【教材分析】
《詠雪》一文通過(guò)寒日“詠雪”的故事,寫(xiě)出了謝道韞的聰慧、機智。同時(shí),謝道韞的對答使謝太傅“大笑樂(lè )”,體現了當時(shí)尊重女子、以才德服人的社會(huì )風(fēng)氣。營(yíng)造了融洽、歡快、輕松的家庭氣氛。勾畫(huà)出家庭濃重的親情氛圍,兩代人在富有文化氣息的交流中透露出一種生活的雅趣和文化的傳承。
《陳太丘與友期行》一文寫(xiě)“友人”不守約定、不講信用的故事,說(shuō)明了人要守約、講信、懂禮,才能受到別人尊重的道理�？坍�(huà)了一個(gè)聰明機智、據理力爭的兒童形象。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著(zhù)議論的內容,這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們要認清這一特點(diǎn),并按照古為今用的原則來(lái)處理課文,也就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維,因此基本教學(xué)方式應當是“誦讀——討論——誦讀”。
【教學(xué)目標】
1.借助課文注釋疏通文意，初步感知古今漢語(yǔ)的差別。
2.反復誦讀短文，通過(guò)朗讀培養文言語(yǔ)感。
3.感受古人的生活情趣和文化修養，欣賞古代少年的聰慧和方正。
4.了解“謙辭”和“敬辭”的概念，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語(yǔ)交際中恰當使用，增強文化底蘊。
【教學(xué)重點(diǎn)】
積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),誦讀課文,培養文言語(yǔ)感，理解文章大意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解“謙辭”和“敬辭”的概念，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語(yǔ)交際中恰當使用，增強文化底蘊。
通過(guò)分析人物描寫(xiě)辨析人物形象。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第1課時(shí)
【課時(shí)目標】
1.利用注釋讀懂大意，能用自己的話(huà)講述故事。
2.在對比分析中理解《詠雪》中的兩個(gè)比喻。
3.反復朗讀，感受古人的家庭生活情趣。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導入
1.由《三字經(jīng)》引出謝道韞
師：中國傳統啟蒙教材《三字經(jīng)》里面有一段話(huà)：“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏，爾男子，當自警�！辈涛募男”隳芊直媲夙�，謝道韞能出口成詩(shī)。這里的謝道韞就是東晉宰相謝安的侄女、大將軍謝奕的女兒，是當時(shí)有名的才女，文能吟詩(shī)詠雪，武能提刀殺敵。讓謝道韞一朝成名天下知的就是那句“未若柳絮因風(fēng)起”，今天我們學(xué)習的《詠雪》就記載了這句話(huà)。
2.介紹文學(xué)文化常識
結合注釋及相關(guān)資料，了解與本文相關(guān)的文學(xué)文化常識。
課件出示：
“志人小說(shuō)”是中國古典小說(shuō)的一種，指魏晉六朝流行的專(zhuān)記人物言行和記載歷史人物的傳聞逸事的一種雜錄體小說(shuō)，又稱(chēng)清談小說(shuō)、逸事小說(shuō)。
【設計意圖】設計本環(huán)節，可以消除學(xué)生對文言文的畏難情緒，并通過(guò)對人物、對《世說(shuō)新語(yǔ)》的了解，讓學(xué)生初步感知傳統文化的魅力。
二、疏通字詞，把握文意
1.聽(tīng)讀課文
在聽(tīng)的過(guò)程中劃出朗讀節奏，標注重點(diǎn)字的讀音。預設
課件出示：
節奏劃分：謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬�！毙峙�/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂(lè )。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.學(xué)生齊讀、個(gè)別讀
要求：讀準節奏、讀準字音、讀順語(yǔ)句。
3.學(xué)生自讀，結合注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)詞句
課件出示：
重點(diǎn)句子的理解：
�。�1）白雪紛紛何所似？譯文：這紛紛揚揚的大雪像什么呢？
�。�2）撒鹽空中差可擬。譯文：與把鹽撒在空中差不多。
�。�3）未若柳絮因風(fēng)起。譯文：不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。
4.疏通文意
學(xué)生用現代漢語(yǔ)復述故事，教師針對出現的問(wèn)題點(diǎn)撥講解，并明確全文大意。
【設計意圖】初中階段學(xué)生第一次閱讀文言文，所以以“讀”為主，著(zhù)力于“言”的理解和掌握，從而疏通大意，培養學(xué)生的文言語(yǔ)感。
三、品讀理解，感受情趣
1.探究學(xué)習，感受情境
�。�1）文章開(kāi)頭“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句在全文中有什么作用？
預設
點(diǎn)明事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主要內容。正因為“寒雪日”，才能引出“詠雪”。
�。�2）從文中哪些詞語(yǔ)、細節能看出古人怎樣的生活情趣呢？
預設
“寒雪”“內集”“講論文義”——其樂(lè )融融、情趣高雅
“欣然”“大笑樂(lè )”’——親密無(wú)間、談笑風(fēng)生
�。�3）“詠雪”中，謝朗和謝道韞分別用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你更欣賞哪一句？為什么？
�。ü膭顚W(xué)生多角度思考）
預設
示例一：更欣賞“未若柳絮因風(fēng)起”�！傲跻蝻L(fēng)起”寫(xiě)出了雪花飄舞的輕盈之態(tài)，“柳絮”是輕盈之物，而“鹽”是顆粒之物，缺乏美感和動(dòng)態(tài)感。
示例二：更欣賞“撒鹽空中差可擬”�！叭鳆}空中”更符合當時(shí)的景致，因為文中寫(xiě)的是“雪驟”之景，大雪猛烈密集時(shí)，難見(jiàn)雪花飄舞，“撒鹽空中”的比喻或許更為真切地描繪出當時(shí)之景。
�。�4）謝太傅對兩人的答案未做評論，只是“大笑樂(lè )”而已，你能看出他的態(tài)度嗎？作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補充了謝道韞的身份，有什么用意？
預設
謝太傅的態(tài)度表明了他對晚輩的贊賞，也說(shuō)明他看重的是家庭氛圍和生活情趣。作者的暗示，表明他贊賞謝道韞的才華。
2.熟讀成誦，理解人物性格
�。�1）自由朗讀課文，在讀的過(guò)程中揣摩幾個(gè)人的語(yǔ)言，選擇恰當的語(yǔ)氣語(yǔ)調。
�。�2）全班分組按照旁白、謝太傅、兄子、兄女分角色朗讀課文，在反復朗讀中初步感受不同人物的性格特點(diǎn)。
�。�3）生自由朗讀，背誦全文。
師小結：通過(guò)以上細節分析和分角色朗讀，我們不難看出謝太傅是一個(gè)重視家庭生活，重視晚輩教育，善于啟發(fā)晚輩思考，尊重鼓勵晚輩學(xué)習的人。謝朗和謝道韞都是才華出眾的孩子。
【設計意圖】本環(huán)節旨在引導學(xué)生感知文本，做到“言”“文”兼顧，把文本學(xué)習“做”充分，適當涉及朗讀的訓練，深化學(xué)生對課文的理解。
四、積累存儲，布置作業(yè)
1.課后搜集詠雪的名句。
2.預習《陳太丘與友期行》，試著(zhù)對這篇課文進(jìn)行朗讀節奏劃分。
【設計意圖】本環(huán)節旨在由課內延伸到課外，加大學(xué)生的積累，促進(jìn)學(xué)習，在積累中提高審美能力。同時(shí)學(xué)習用“法”，預習課文。
【板書(shū)設計】
第2課時(shí)
【課時(shí)目標】
1.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內容。
2.了解古代聰穎機智的兒童故事，學(xué)習誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
3.了解“謙辭”和“敬辭”，積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，恰當使用，增強文化底蘊。
【教學(xué)過(guò)程】
一、檢測鞏固
背誦并默寫(xiě)《詠雪》。
二、導入新課
師：中華文化中不僅有蔡文姬、謝道韞、李清照等才女的故事，還有許許多多聰穎機智的少年兒童的故事，如砸缸救人的司馬光、四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天學(xué)習的古代少年的智慧故事會(huì )給我們怎樣的思考呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習《陳太丘與友期行》。將上節課習得的文言文學(xué)習方法遷移到本課的學(xué)習中，幫助學(xué)生掌握文言學(xué)習的基本方法。
【設計意圖】本環(huán)節旨在通過(guò)介紹古代少年的智慧的故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
三、疏通字詞，把握文意
1.聽(tīng)讀課文，劃出朗讀節奏
課件出示：
陳太丘/與友期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門(mén)外/戲�？�/問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去�！庇讶�/便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹�/曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對子/罵父，則是/無(wú)禮�！庇讶�/慚，下車(chē)/引之。元方/入門(mén)/不顧。
2.齊讀、個(gè)別讀，讀準節奏、讀準字音
3.理解重點(diǎn)詞句
學(xué)生自讀，結合注釋?zhuān)x懂課文，理解重點(diǎn)詞句。
課件出示：
重點(diǎn)句子的理解：
�。�1）過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
譯文：過(guò)了正午時(shí)分（友人）沒(méi)到，太丘丟下（他）離開(kāi)了，（太丘）離開(kāi)后（友人）才到。
�。�2）君與家君期日中。
譯文：您與家父約定中午見(jiàn)面。
�。�3）日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮。
譯文：中午您沒(méi)來(lái)，就是沒(méi)有信用；對著(zhù)兒子罵他父親，就是無(wú)禮的表現。
4.復述故事
學(xué)生用現代漢語(yǔ)復述故事，教師針對出現的問(wèn)題點(diǎn)撥，講解文意。
四、品讀課文，理解人物
1.探究學(xué)習
�。�1）這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方體現了陳元方的“方正”？
�。ㄉ懻撁鞔_）
預設
元方從無(wú)禮、無(wú)信的角度據理對辯，表現出方正之氣，有理有據；入門(mén)不顧，維護了尊嚴。
�。�2）小組辯論：文中的`元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
提示：這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，讓學(xué)生在辯論中提高表達能力和思辨能力，加深對故事的理解。
2.自由朗讀
學(xué)生自由朗讀課文，揣摩對話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調及所表達的思想感情。
3.背誦比賽
�。�1）生自由誦讀本文。
�。�2）分小組或分男、女生背誦本文，相互評比。
【設計意圖】在讀、辯、賽中理解課文，感受人物形象，培養學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，增強學(xué)習文言文的信心。
五、拓展延伸，感悟思考
師：學(xué)習了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)？
�。ㄉ杂砂l(fā)言）
預設
�。�1）我們在人際交往中要做誠實(shí)守信、言而有信的人。
�。�2）我們要做一個(gè)懂禮貌、講文明的人，學(xué)會(huì )尊重他人。
�。�3）知錯能改，善于反思自己的缺點(diǎn)錯誤。
�。�4）學(xué)會(huì )寬容，得饒人處且饒人。
�。�5）為人要方正，光明磊落，敢于堅持原則。
師小結：文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠實(shí)正直。誠信是中華民族的傳統美德，我們應該繼承發(fā)揚，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
【設計意圖】引導學(xué)生學(xué)會(huì )遷移內化，啟發(fā)學(xué)生多角度思考，培養學(xué)生的思辨能力。
六、梳理總結，積累存儲
師：學(xué)完這兩篇文章后，我們對文言文有了更深的了解，讓我們來(lái)總結一下這兩篇文章應重點(diǎn)掌握的內容。
課件出示：
1.特殊的文言詞語(yǔ)
�。�1）古今異義：兒女、去、委、引
�。�2）一詞多義：不
2.特殊句式
�。�1）賓語(yǔ)前置句：白雪紛紛何所似
�。�2）狀語(yǔ)后置句：撒鹽空中差可擬
�。�3）省略句：（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去，（陳太丘）去后（友）乃至。
�。�4）判斷句：左將軍王凝之妻也
3.敬辭和謙辭
敬辭：尊君
謙辭：家君
�。ńY合教材P31補白了解并積累古代常見(jiàn)的敬辭和謙辭）
敬辭，即表示對別人敬重的詞語(yǔ)；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語(yǔ)。千百年來(lái)，在人際交往中人們使用了許多敬辭和謙辭，體現出個(gè)人的文化修養，也充分體現了中華民族禮儀之邦的特點(diǎn)。
【設計意圖】積累、梳理是文言文學(xué)習的重要方法，積累的過(guò)程就是習慣養成和閱讀能力提高的過(guò)程。
七、布置作業(yè)
1.課外搜集有關(guān)“禮”“信”的名言警句。
2.結合課下注釋翻譯這兩個(gè)故事，體會(huì )古代漢語(yǔ)和現代漢語(yǔ)在用詞上的不同。
【設計意圖】進(jìn)一步拓展積累，培養學(xué)生的文言語(yǔ)感，加強文化積累，提高學(xué)生的審美品味。
【板書(shū)設計】
【教學(xué)反思】
《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》是“親情單元”中的文言文篇目。這兩篇文言文分別從長(cháng)輩對晚輩的尊重鼓勵和晚輩對長(cháng)輩的維護兩個(gè)角度出發(fā)，反映了魏晉南北朝時(shí)期的家庭風(fēng)貌，這與本單元“親情”的主題相呼應。學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習，已經(jīng)具備一定的閱讀理解感悟能力，接觸過(guò)簡(jiǎn)單的古詩(shī)文，但本課是學(xué)生進(jìn)入初中以來(lái)第一次接觸到的文言文，所以本課的文言文學(xué)習必須做到“言”“文”兼顧。
文言是古代的書(shū)面語(yǔ)體，時(shí)代久遠、含義深刻，并且有很多生僻字、通假字與異讀字，學(xué)生學(xué)習有難度，有畏難情緒，因此，朗讀應該貫穿文言文教學(xué)的始終。在本課的教學(xué)中，通過(guò)反復朗讀、分角色朗讀、背誦比賽、小組辯論（討論）等形式，讓學(xué)生感受古人的生活情趣，理解古代少年的聰慧方正，了解古漢語(yǔ)的特點(diǎn)，拉近學(xué)生與古人的心理距離，積極創(chuàng )設學(xué)生與文本對話(huà)的情境，與作品人物對話(huà)的平臺，積極調動(dòng)學(xué)生的生活積累和體驗，在感受人物形象的同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對傳統文化的熱愛(ài)和對學(xué)習的興趣。
此外在教學(xué)設計中鼓勵學(xué)生多角度思考、個(gè)性化閱讀，培養學(xué)生的觀(guān)察力、感受力及獨特的審美能力。如《詠雪》中對兩個(gè)比喻句的評價(jià)，《陳太丘與友期行》中對元方不接受友人道歉的行為是否失禮的討論，都將話(huà)語(yǔ)權交給了學(xué)生，使學(xué)生思維活動(dòng)具有開(kāi)放性和思辨性。
【素養提升】
如何讓朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終？
讓朗讀貫穿文言文教學(xué)的始終，從而提高學(xué)生文言學(xué)習的效率。在教學(xué)中，可以通過(guò)“四讀”來(lái)達成教學(xué)目標，完成教學(xué)任務(wù)。
一讀，讀準字音，把握停頓，讀順句子。通過(guò)朗讀來(lái)檢查學(xué)生課前預習的成果，發(fā)現字音、句讀等方面存在的問(wèn)題，可采用形式多樣的朗讀，如，先讓學(xué)生讀，在讀中呈現問(wèn)題，然后聽(tīng)讀示范，引導學(xué)生解決問(wèn)題，并注意適時(shí)指導；再讓學(xué)生試讀，以檢查字音、句讀的掌握情況；教師再范讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣；在此基礎上，通過(guò)學(xué)生的自由讀、個(gè)人讀、分組讀、接力讀等，在熟讀中為理解文本打下基礎。
二讀，讀懂文意，讀出情感。在第一環(huán)節的基礎上，讓學(xué)生再讀課文。此環(huán)節的朗讀，是帶著(zhù)問(wèn)題朗讀，在解決問(wèn)題的探究交流中，教師適當引導點(diǎn)撥，在多種形式的朗讀中體會(huì )，可以說(shuō)朗讀是學(xué)生進(jìn)入文本的最好方法。這一環(huán)節問(wèn)題的設計要注意梯度，從對文言文詞語(yǔ)理解的解惑到內容、情感、寫(xiě)法的設問(wèn)，有梯度地展開(kāi)教學(xué)，引導學(xué)生理解文本內容，理解文章表達的情感。
三讀，讀出感悟，把握主旨。要達成這一教學(xué)目標，除了要引導學(xué)生進(jìn)一步朗讀文本外，還要善于啟發(fā)學(xué)生，根據學(xué)情設置不同的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在交流碰撞中，進(jìn)一步深入理解，讓學(xué)生在扎實(shí)閱讀的基礎上進(jìn)入文本，實(shí)現個(gè)性理解。
四讀，反復誦讀，培養語(yǔ)感。指導學(xué)生根據文章的感情基調和思想內容，揣摩虛詞的語(yǔ)氣、語(yǔ)調，讀出文言文的韻味，反復朗讀，熟讀成誦，逐步培養學(xué)生的文言語(yǔ)感，慢慢消除學(xué)生對文言文學(xué)習的隔膜感和畏難心理，從而感受傳統文化的魅力。
朗讀是文言文教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，又是教學(xué)活動(dòng)的延續；朗讀是思維的起步，又是思維的延伸。通過(guò)朗讀產(chǎn)生問(wèn)題，通過(guò)討論解決問(wèn)題并產(chǎn)生新的問(wèn)題，通過(guò)對新問(wèn)題的探討將教學(xué)進(jìn)一步推向深入。以朗讀串起整個(gè)文言文課堂活動(dòng)，在教學(xué)環(huán)節的推進(jìn)中，學(xué)生的知識得到積累，能力得以培養，方法獲得訓練，成長(cháng)受到啟迪。
課后練習
一、積累與運用
1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)寒雪日內集
(2)白雪紛紛何所似
(3)俄而雪驟
(4)未若柳絮因風(fēng)起
(5)陳太丘與友期行
(6)相委而去
(7)下車(chē)引之
(8)元方入門(mén)不顧
(9)俄而雪驟
(10)左將軍王凝之妻也
(11)去后乃至
(12)非人哉
2.用現代漢語(yǔ)準確翻譯下列句子。
(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
(2)未若柳絮因風(fēng)起。
(3)與人期行,相委而去。
(4)日中不至,則是無(wú)信;對子罵父,則是無(wú)禮。
3.理解填空。
(1)《詠雪》中交代詠雪背景的句子是:
(2)《詠雪》補充點(diǎn)明謝道韞身份的句子是:
(3)《陳太丘與友期行》中的元方對父親的朋友是這樣批駁的:
二、課內語(yǔ)段閱讀
詠雪
謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬�！毙峙�:“未若柳絮因風(fēng)起�！惫笮�(lè )。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去�！庇讶吮闩�:“非人哉!與人期行,相委而去�！痹皆�:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對子罵父,則是無(wú)禮�！庇讶藨M,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
4.下列朗讀節奏劃分不正確的一項是( )
A.待君/久不至
B.俄而/雪驟
C.與兒女/講/論文義
D.元方/入門(mén)/不顧
5.選出加點(diǎn)詞的意義相同的一項( )
A.元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲
故時(shí)有物外之趣
B.謝太傅寒雪日內集
余憶童稚時(shí),能張目對日
C.未若柳絮因風(fēng)起
星漢燦爛,若出其里
D.日中不至,則是無(wú)信
知之為知之,不知為不知,是知也
6.下列說(shuō)法不正確的一項是( )
A.“期日中。過(guò)中不至”點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘。
B.“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒。
C.“未若柳絮因風(fēng)起”這句話(huà)的意思是:不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。
D.“尊君”與“家君”,前者是敬辭,對別人父親的一種尊稱(chēng);后者是謙辭,是對人稱(chēng)自己的父親。
7.《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對此有何感受?
8.元方有哪些性格特點(diǎn)?你受到什么啟發(fā)?
9.“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同?
三、課外類(lèi)文閱讀
【甲】……友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去�！痹皆�:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對子罵父,則是無(wú)禮�！�
友人慚,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。
——《世說(shuō)新語(yǔ)·陳太丘與友期行》
【乙】?jì)k①人養猴,衣之衣而教之舞,規旋矩折,應律合節。巴童觀(guān)而妒之,恥己之不如也,思所以敗之,乃袖茅栗以往。筵張而猴出,眾賓凝佇②,左右皆蹈節。巴童佁然③揮袖而出其茅栗,擲之地。猴褫④衣而爭之,翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁,大沮。
郁離子曰:今之以不制之師戰者,蠢然而蟻集,見(jiàn)物而爭趨之,其何異于猴哉?
——《郁離子·僰人舞猴》
【注釋】①僰(bó):我國古代西南部的一個(gè)民族,今川南及滇東一帶。 ②佇:站立。 ③佁然:靜止貌。
�、荞�(chǐ):剝去,脫下。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)元方入門(mén)不顧
(2)恥己之不如也
(3)思所以敗之
(4)乃袖茅栗以往
11.翻譯下面的語(yǔ)句。
蠢然而蟻集,見(jiàn)物而爭趨之。
12.元方、巴童聰明機智,其令友人“慚”、使猴舞“敗”的原因有何共同之處?
13.你認為兩文在“修身”“治軍”方面提出的積極主張分別是什么?
【答案與解析】
聚會(huì )。 (2)像。 (3)急、大。 (4)憑借。
(5)約定。 (6)離開(kāi)。 (7)拉。 (8)回頭看。 (9)不久。 (10)表判斷。 (11)才。 (12)語(yǔ)氣助詞,可譯為“啊”。 2.(1)不一會(huì )兒,雪下得緊了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?” (2)不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。 (3)與別人約好了一起走,卻丟下別人自己走了。 (4)您正午不到,就是不講信用;對著(zhù)兒子罵他的父親,就是失禮。 3.(1)謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。 (2)即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 (3)日中不至,則是無(wú)信;對子罵父,則是無(wú)禮。 4.C(正確斷句為“與兒女/講論/文義”。) 5.D(D項兩句的“是”都解釋為“這”。) 6.B(“兒女”是指其子侄輩。)
7.營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。 8.陳元方是一個(gè)聰穎機智、有禮有節的兒童。待人接物要誠實(shí)、守信、尊重他人。 9.“君”是有禮貌地稱(chēng)呼對方,猶今之“您”�！白鹁笔菍e人父親的一種尊稱(chēng)�！凹揖笔菍θ朔Q(chēng)自己的父親。 10.(1)回頭看。 (2)以……為恥(或:認為……是恥辱)。 (3)用來(lái)……的方法(手段等)。 (4)用袖子裝。
11.騷動(dòng)紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或:像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起),看見(jiàn)東西就上前去爭搶。
12.都抓住了對方身上存在的問(wèn)題或弱點(diǎn)。 13.①甲文主張講“誠信”和“禮儀”;②乙文主張治軍要強素質(zhì),整軍紀,倡導節制利欲,從軍為國為民。
[乙]文參考譯文:
僰族人(善于)調教猴子,給它們穿上衣服教它們跳舞,(使它們)旋轉得很圓、轉動(dòng)有角度(很有章法),配合音律節拍(默契)。四川的(一個(gè))兒童看了很妒忌它們,為自己不如它們而感到羞恥,想著(zhù)用什么方法打敗它們,就用袖子裝了茅栗前往。宴席開(kāi)始猴子們出來(lái)(表演),眾人都站起來(lái)專(zhuān)心觀(guān)看,左右的猴子跳得都很合節拍。四川的兒童裝作無(wú)意地揮袖丟出茅栗,將它們扔到地上。猴子(見(jiàn)了)扯掉衣服上前爭搶,撞倒了酒壺,掀翻了桌案。僰族人(怎么)呵斥也不能制止,非常沮喪。
郁離子說(shuō):當今用沒(méi)有紀律約束的軍隊去打仗的,騷動(dòng)紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或:像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起),看見(jiàn)東西就上前去爭搶,他們和猴子有什么區別呢?
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計10
【教學(xué)目標與重難點(diǎn)】
1.結合注釋?zhuān)\用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。（重點(diǎn)）
2.結合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.在生活實(shí)踐中，理解“信“和”禮“的重要性。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【預習導學(xué)】
1.知識儲備
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的，梁代劉峻作注。全書(shū)原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應對的故事。魯迅稱(chēng)其為“一部名士的教科書(shū)”�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2．給下列加點(diǎn)字注音。
謝太傅（fù）雪驟（zhòu）柳絮（xù）無(wú)奕（yì）
在不（fǒu）慚（cán）
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
�。�1）俄而雪驟，公欣然曰（高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”）
�。�2）撒鹽空中差可擬（比、比擬）
�。�3）未若柳絮因風(fēng)起（比不上）
�。�4）太丘舍去，去后乃至（才）
�。�5）與人期行，相委而去（約定）（丟下、丟棄）
【預習檢測】展示課前預習效果：檢測預習導學(xué)的內容。小組評分（）
�。ㄒ唬对佈�
【整體感知】
1．聽(tīng)朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）謝家聚會(huì )吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
�。�2）“公大笑樂(lè )”該如何理解？謝太傅到底認為誰(shuí)回答得最好？
“公大笑樂(lè )”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J為謝太傅對兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認為“笑”前喻，“樂(lè )”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè )”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
小結：文章客觀(guān)地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
�。ǘ蛾愄鹋c友期》
【整體感知】
1．聽(tīng)朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱(chēng)呼對方，猶今之“您”�！白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ�(jiàn)課文注釋。
�。�2）友人到底是一個(gè)怎樣的.人？元方的性格特點(diǎn)如何？
他是一個(gè)言而無(wú)信，不守信用；缺乏修養、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
元方對友人的批評話(huà)語(yǔ)，我們可以看出元方有著(zhù)良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他正直不阿的性格特征。
�。�3）在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？
(1)客人既已認錯，就應原諒他，而元方“入門(mén)不顧”，弄得客人很尷尬。無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
(2)對一個(gè)七歲的孩子不應如此求全責備。元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他懂禮識儀，機智聰明，剛正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1．搜集《世說(shuō)新語(yǔ)》中的關(guān)于聰明少年的故事，并與同學(xué)進(jìn)行交流。
《王戎評李》：王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦�(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎動(dòng)不。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李�！比≈湃�。（選自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》）
2．搜集古詩(shī)文中詠雪的名句，并背下來(lái)。
【作業(yè)布置】
1．完成第5課語(yǔ)文校本作業(yè)。
2.預習第6課。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計11
教學(xué)目標：
1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內容。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
針對文中內容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
第一課時(shí)
一、導入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習課文。
二、學(xué)習《詠雪》
(一)了解相關(guān)的文學(xué)常識：
1、先請學(xué)生介紹。
2、教師補充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛(ài)好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，按照類(lèi)書(shū)的形式編排，分為《德行》、《言語(yǔ)》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來(lái)看，絕大多數無(wú)關(guān)緊要。書(shū)中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價(jià)準則�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的文字，素稱(chēng)簡(jiǎn)潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒(méi)有鋪敘或過(guò)多的描寫(xiě)，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動(dòng)的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的'人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學(xué)生對照課文注解和《詞語(yǔ)手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學(xué)生來(lái)翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話(huà)交代了哪些內容?
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
明確：融洽、歡快、輕松。后一問(wèn)要學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個(gè)比喻，你認為哪個(gè)好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復習
1、背誦《詠雪》，并當堂默寫(xiě)。
2、文學(xué)常識回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)簝燃?講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說(shuō)大意。
1、 要求學(xué)生反復朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請一位學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文大意。
4、 之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。
(二)讀課文，說(shuō)人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調及所表達的思想感情。
2、 試背課文中的人物對話(huà)，要求準確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據其言行舉止說(shuō)說(shuō)自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說(shuō)語(yǔ)言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語(yǔ)的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語(yǔ)句的含義。
(四)讀課文，說(shuō)看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)是全文的核心?(無(wú)禮、無(wú)信)
2、 這篇文章的寫(xiě)作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認為文中的元方“入門(mén)不顧”是否失禮?
(五)當堂背誦比賽。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計12
教學(xué)目標：
1、 了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)法指導：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習方式。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
一、課前兩分鐘訓練(講故事)
導入：請同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數著(zhù)名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢? 任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。古代小說(shuō)和現代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說(shuō)所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主;在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是六朝志人小說(shuō)代表作,劉義慶編著(zhù)。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著(zhù)名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、 疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。(自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出)——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結合書(shū)下注釋?zhuān)斫饩湟�、文意�?/p>
詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起�！惫笮�(lè )。
即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì )在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d地笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請學(xué)生用自己的話(huà)復述課文內容
3、提問(wèn)：大家對于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)?(引入下面的問(wèn)題組)
(1) 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì )的?(輕松，溫馨)從哪里看出來(lái)?(內集，欣然，大笑)
明確：文章交代詠雪背景只有一句話(huà)：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義�！眲e看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的'內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)書(shū)官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當然是謝太傅謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話(huà)，如果你是謝安，你會(huì )說(shuō)出什么話(huà)來(lái)?“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
明確;下面接著(zhù)寫(xiě)主要事件—詠雪。主講人問(wèn)道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下來(lái)了兩個(gè)答案，主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂(lè )”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，但最后補充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀(guān)地寫(xiě)出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的語(yǔ)言好，誰(shuí)都不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的一大特點(diǎn)。
四、 拓展延伸：
我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家�！�、“水晶鹽，為誰(shuí)甜?手把梅花，東望陶潛�！边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達的是什么情感?(都表達了思念之情)。大家能不能想一些恰當的比喻來(lái)形容不同的雪景。
五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語(yǔ)調等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節，力爭當堂成誦。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計13
教學(xué)目標：
1、了解作者、作品
2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容
3、學(xué)習古人的誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入新課
同學(xué)們，有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“曾子殺豬”故事？（講述故事）
“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長(cháng)河中，流淌著(zhù)許許多多的像“曾子殺豬”'這樣的誠信故事。今天我們一起去認識兩個(gè)這樣的人物。
二、整體探究
1、了解作者、作品 （完成目標1）
提問(wèn)：哪位同學(xué)能用一句話(huà)來(lái)概括一下《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本什么樣的書(shū)？
明確：《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋文學(xué)家劉義慶編輯的一部筆記小說(shuō)集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
2、認讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標2）
三步走：
一讀：注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）
二讀：要求把握人物對話(huà)的語(yǔ)氣、表情，注意節奏。
三讀：理解課文大意，用自己的話(huà)復述故事
請同學(xué)上講臺表演。(要求表演的學(xué)生注意語(yǔ)氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認真聽(tīng)，聽(tīng)完后認真點(diǎn)評)
3、探究（完成目標3）
�、�、《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理了？
明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見(jiàn)一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
�、�、你如何看待文中三個(gè)人物的言行，談?wù)勛约旱目捶?
提示：學(xué)生自由探究，可能大多數學(xué)生會(huì )贊賞元方的做法，斥責“友人”的無(wú)禮。如果學(xué)生說(shuō)陳太丘、元方也有做得不妥的.地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)
三、小結
第二課時(shí)
一、導入
回顧上一節文言文的學(xué)習方法，這堂課我們學(xué)習《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。
二、分小組學(xué)習《乘船》，教師巡視指導
1、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學(xué)也能用自己的話(huà)復述）
2、小組設計問(wèn)題并做好解答，準備向其他小組提問(wèn)。（出題內容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內涵～～每組最少準備四個(gè)問(wèn)題）
3、展示學(xué)習成果（抽簽選出出題小組，回答人選由出題小組指定）
三、設置問(wèn)題由學(xué)生答題（學(xué)生提過(guò)的問(wèn)題不再重復）
1、這則短文主要寫(xiě)了幾個(gè)人物？
明確：兩個(gè)，華歆 王朗
2、短文是怎樣刻畫(huà)這兩個(gè)人物的呢？
明確：語(yǔ)言描寫(xiě)
3、除了通過(guò)語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)，還通過(guò)什么來(lái)刻畫(huà)了呢？
明確：心理，動(dòng)作
�。◤奈闹姓艺�，讀一讀。）
4、作者又是采用什么手法來(lái)突出這兩個(gè)人不同的語(yǔ)言和行為的呢？
明確：對比
5、怎樣采用對比手法刻畫(huà)人物的呢？作者采用了幾次對比？
明確：王朗與華歆的對比，王朗前后行為的對比。
兩次，第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初
6、從兩個(gè)人這兩次行為的對比中，你從中看出了兩個(gè)人怎樣的性情品質(zhì)呢？
明確：王朗輕諾寡信 華歆救人救到底
7、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么道理呢？
明確：不能輕諾寡信，要對自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責任。不能在危難關(guān)頭舍棄別人。
四、小結：
越是在危難的時(shí)候，越是能檢驗出一個(gè)人品質(zhì)的高低。傳說(shuō)耶穌當年對捐贈給他許多錢(qián)的富翁不聞不睬，而對一身赤貧卻捐給他一文錢(qián)的寡婦大贊其美德�？磥�(lái)，身處困境仍然救助別人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計14
【教學(xué)目標】
�、僦R與技能：
閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�、谶^(guò)程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習方式。
�、矍楦�、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
第一課時(shí)《詠雪》
一、預習課文：
1.學(xué)生課前誦讀課文，借助工具書(shū)及課文注釋疏通文意。
2.質(zhì)疑問(wèn)難。
3.思考課后“研討與練習”。
二、導入課文：
1.導入設計：
說(shuō)說(shuō)你知道的古代聰穎機智少年的故事。
——曹沖稱(chēng)象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。
同學(xué)們，其實(shí)像他們這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認識他們，和他們交個(gè)朋友。
2.作者、作品簡(jiǎn)介：
(1)劉義慶劉義慶(403—約443)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jì)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督加開(kāi)府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還有志怪小說(shuō)《幽明錄》。
(2)《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期(公元420年～公元581年)的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的.遺聞軼事的雜史。依內容可分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六類(lèi)，每類(lèi)收有若干則故事，全書(shū)共一千多則，每則文字長(cháng)短不一，有的數行，有的三言?xún)烧Z(yǔ)，從此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。內容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí)。
三、學(xué)習新課：
1.一讀課文，整體感知：
2.二讀課文，理解詞語(yǔ)：
謝太傅寒雪日內集(家庭聚會(huì ))，與兒女(子侄輩，指年輕一代)講論文義。
俄而(不久，一會(huì )兒)雪驟，公欣然(高興)曰：“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(差不多)可擬(相比)”。
兄女曰：“未若(比不上)柳絮因風(fēng)起�！�
公大笑樂(lè )。即公大兄無(wú)奕女。左將軍王凝之妻也。
3.三讀課文，用現代漢語(yǔ)復述故事：
一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì )在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
4.四讀課文，研討問(wèn)題：
�、佟昂薄皟燃薄靶廊弧薄按笮Α薄仍~語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
(融洽歡快輕松。)
�、谌鳆}空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。
(好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì )遠嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊;“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊。)
�、畚恼陆Y尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
(這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。)
5.五讀課文能背誦。
四、拓展延伸：
1.討論：對文中“公大笑樂(lè )”一句有不同解釋?zhuān)闳绾慰捶ǎ?/p>
(①對兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意;②“笑”前喻，“樂(lè )”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè )”。)
2.說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請欣賞：
北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
——杜甫
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈
五、課堂總結：
詠雪講的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道蘊表現出了不俗之才。
六、布置作業(yè)：
1.當詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會(huì )有什么反應?
2.請你體味“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的意境。
第二課時(shí)《陳太丘與友期》
一、復習檢查
背誦、翻譯課文。
二、導入課文
上節課我們認識了謝道蘊這個(gè)才女，這節課我們將認識陳元方這個(gè)神童。
首先看看標題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習慣用姓氏加官名或地方名稱(chēng)來(lái)作為對人的稱(chēng)呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標題意思是一個(gè)在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.
三、初讀課文、整體把握
1教師范讀,要求聽(tīng)準字音,重要字詞在旁邊注上拼音。
(強調不——通“否”。)
2.學(xué)生小聲跟著(zhù)讀,注意節奏的把握。
3.齊讀課文。
四、再讀課文、理清字句
1.快速默讀課文,對照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號。
指名2個(gè)學(xué)生質(zhì)疑字句,師生共同答疑。
�、偬鹕崛�,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一樣,離開(kāi)乃:才)
�、谂c人期行,相委而去(期行:相約同行委:丟下,舍去)
�、巯萝�(chē)引之,元方入門(mén)不顧(引:拉顧:回頭看)
�、軈^分尊君(尊稱(chēng))君(禮貌的稱(chēng)呼,意為你)家君(對自己父親的謙稱(chēng))
(在理解字句之后,應該學(xué)會(huì )翻譯重要句子,可以一個(gè)字一個(gè)字的翻譯出來(lái),同時(shí)把文中省略的成分補充完整,比如:日中不至,則是無(wú)信;對子罵父,則是無(wú)禮這句話(huà),“日中”是哪一天的日中,“不至”是誰(shuí)不至,明顯是省略了一些成分,相同的還有文中的“過(guò)中不至”,指名翻譯,引導學(xué)生用同樣的方法翻譯其他的句子。)
五、研讀課文、討論探究
1.用原文回答以下問(wèn)題:
�、倏腿税l(fā)怒的原因是——“與人期行,相委而去”。
�、诳腿瞬皇匦诺谋憩F是——“過(guò)中不至”。
(可見(jiàn)我們做人要講“信”講“禮”。)
2.文中另一個(gè)重要人物元方,他又有什么性格特點(diǎn)?
(聰明機智)
3.可我們也發(fā)現了文章結尾客人已經(jīng)主動(dòng)道歉,他仍然入門(mén)不顧,是否禮貌?
(同桌或者4人小組之間交流看法。)
六、拓展延伸
古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎?請聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認識。
(提示:可以從社會(huì ).家庭.學(xué)校等多角度思考,如在日常生活中見(jiàn)到師長(cháng)朋友應該怎樣?在考試的時(shí)候堂而皇之拿著(zhù)參考資料是否就是“誠信”的體現呢?)
(補充中外名人講誠信的名言：
如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�
人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦�！郀柣�
言不信者，行不果�！�
只有首先做到言出必行，你的話(huà)才有信用�！ㄋ拱禾K爾·瑪阿里)
七、課堂總結
通過(guò)這節課的學(xué)習,我們了解到元方確實(shí)是聰明機智的孩子,同時(shí)我也深刻認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我們應繼承并發(fā)揚這一光榮傳統，讓我們以信做人，以禮待人。
八、布置作業(yè)
1.完成“研討與練習二”的字詞練習。
2.完成基礎訓練作業(yè)。
3.補充閱讀：
(1)王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦�(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
(2)鐘毓、鐘會(huì )少有令譽(yù)，年十三，魏文帝聞之，語(yǔ)其父鐘繇曰：“可令二子來(lái)!”于是敕見(jiàn)。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿�！睆蛦�(wèn)會(huì )：“卿何以不汗?”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出�！�
九、教學(xué)反思
附：板書(shū)設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義
(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等)
詠雪：白雪紛紛何所似
(考題)
兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚
兄女：柳絮因風(fēng)起(樂(lè ))道蘊才氣
補充評價(jià)：無(wú)弈之女，王凝之之妻身份之貴(側面襯托)
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開(kāi)端父友：?jiǎn)?wèn)
元方：答針?shù)h相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿
尾聲父友：下車(chē)引之聰慧明理
客人：無(wú)信無(wú)禮知錯能改
元方：聰明機智講信禮
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計15
【學(xué)習目標】
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德�！糒M〗
【基礎知識精講】
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。本文選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》（中華書(shū)局1983年版）。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、課文剖析
1、寫(xiě)法精講
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道韞表現出了詠雪之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情展開(kāi)的，你學(xué)習起來(lái)會(huì )很容易的。
2、重點(diǎn)精講
�。�1）《詠雪》
這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”一門(mén)，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀(guān)地寫(xiě)出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的“語(yǔ)言”好，誰(shuí)的不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的優(yōu)點(diǎn)。
“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義�！蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘�。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
接著(zhù)寫(xiě)主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽(tīng)眾。主講人何以有此雅興？原來(lái)是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬�！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起�！贝鸢缚赡懿簧�，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說(shuō)的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說(shuō)的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂(lè )”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也�！边@是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì )在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
�。�2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書(shū)中“方正”一門(mén)�！胺秸�，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀和來(lái)客的對話(huà)�！瓣愄鹋c友期行”交代對話(huà)的背景，“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見(jiàn)太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀其時(shí)正“門(mén)外戲”，故與客相遇，這是對話(huà)的由來(lái)，也交代了對話(huà)的地點(diǎn)。
對話(huà)可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話(huà)的主要內容，寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責太丘，“非人哉！與人期行，相委而去�！闭Z(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀則針?shù)h相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！敝赋鰧Ψ健盁o(wú)信”“無(wú)禮”，義正而辭嚴，逼得對方無(wú)言可答。
結尾是：客人以“下車(chē)引之”表示認錯，但陳紀“入門(mén)不顧”。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(cháng)子陳元方那年七歲，當時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)里下來(lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。
3、難點(diǎn)精講
�。�1）兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì )遠嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊，所以說(shuō)不好。
又：對文中“公大笑樂(lè )”一句也有不同解釋?zhuān)孩賹蓚�(gè)答案都表示滿(mǎn)意；②“笑”前喻，“樂(lè )”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂(lè )”。
2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門(mén)？
“夙惠”門(mén)是《世說(shuō)新語(yǔ)》36門(mén)中的第12門(mén)，專(zhuān)記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時(shí)的故事，也表現了他的.聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀的責客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門(mén)內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應算作“無(wú)禮”？我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對一個(gè)七歲的孩子不應如此求全責備。
【學(xué)習方法指導】
1、本文內容比較淺顯，完全可以利用課后注釋和工具書(shū)自己理解課文內容，將自己不能理解的問(wèn)題，向老師請教。
2、學(xué)習本文既要掌握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內容以及所蘊含的思想感情。
3、要在理解的基礎上，加強朗讀和背誦，并熟練默寫(xiě)課文。
4、聯(lián)系自己的實(shí)際生活加強對課文的認識，并有所啟示。
【知識拓展】
1、人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏（現在河南太康）人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長(cháng)度，謝安哥哥的長(cháng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。
〔無(wú)奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著(zhù)稱(chēng)。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。
〔王凝之〕字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì )稽內史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀，字元方，陳寔的長(cháng)子。
2、《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
3、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)和現代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。關(guān)于古代小說(shuō)的說(shuō)明，最早見(jiàn)于班固《漢書(shū)·藝文志》：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也�？鬃釉唬骸m小道，必有可觀(guān)者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也�！灰喔缫�。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也�！惫糯≌f(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》在眾多志人小說(shuō)中以語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永著(zhù)稱(chēng)，對后代筆記體作品的影響頗大。全書(shū)共8卷，按內容分為36門(mén)。
4、《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì )上很有勢力，后來(lái)遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時(shí)在社會(huì )上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士的教科書(shū)�！�
【課內問(wèn)題指導】
一、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，并回答下列問(wèn)題。
1、詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
設題意圖是使學(xué)生熟悉課文內容，并感知文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。本文不是標準的書(shū)面體，只能算古白話(huà)，但文章不長(cháng)，兩則加起來(lái)不足二百字，讀讀背背，有助于語(yǔ)感的培養。
�。�1）第一問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
第二問(wèn)：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專(zhuān)指子女。按：“兒女”在古詩(shī)文中亦有專(zhuān)指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長(cháng)安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。
�。�2）第一問(wèn)是常識性的，有這類(lèi)常識，讀文言文才不至于弄錯人稱(chēng)�！熬笔怯卸Y貌地稱(chēng)呼對方，猶今之“您”�！白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ�(jiàn)課文注釋。
第二問(wèn)是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見(jiàn)解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1、俄而雪驟，公欣然曰
2、撒鹽空中差可擬
3、未若柳絮因風(fēng)起
4、太丘舍去，去后乃至
5、與人期行，相委而去
設題目的是積累詞語(yǔ)。
參考答案：
1、“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義�！靶廊弧�，高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”。
2、“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義，如“比擬好心來(lái)送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。
3、“未若”，比不上。
4、“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說(shuō)一種最好。
5、“期”，約會(huì )、約定�！拔�，舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì )遠嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢？誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊，所以說(shuō)不好。
最后一問(wèn)可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng )比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩(shī)為例，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)中對飛雪的比喻好在哪里。
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