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《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可使學(xué)生在單位時(shí)間內能夠學(xué)到更多的知識。那么教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計，歡迎大家分享。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計1
教學(xué)目標
1.知識與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2.過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準備
學(xué)生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道蘊表現出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。
教學(xué)過(guò)程設計(第一課時(shí))
《詠雪》
一、創(chuàng )設情景 導入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂(lè )。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過(guò)渡到問(wèn)題設計：你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補充說(shuō)明
《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著(zhù)，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著(zhù)名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。這部書(shū)不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語(yǔ)調等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節，力爭當堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質(zhì)疑體會(huì )
教師導學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導。
2 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a文章開(kāi)頭一句話(huà),短短十五字,交代了哪些內容?
b.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
五、運用比喻 想像寫(xiě)作
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙——(問(wèn)題設計)怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結的心，是友誼。
C是未滿(mǎn)的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評!
六、教師小結及作業(yè)的布置。
1教師小結
2布置作業(yè)
(一)在讀準節奏，讀出韻味的基礎上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句
(三)預習《陳太丘與友期》
板書(shū)設計
《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時(shí) 《陳太丘與友期》
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入：(先調動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習的.積極性，再逐漸地引入課文)
1、“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個(gè)詞，是否有同學(xué)能結合自己的生活談?wù)勀銓λ鼈兊恼J識理解呢?
2、總結學(xué)生發(fā)言，由此導入新課：
是的，幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著(zhù)我們。老祖宗們反復地告誡我們，誠于中必信于外，在日常生活中我們得誠實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠信。
當然在為人處世中，我們還得講禮貌，因為這樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！倍Y貌待人對于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內在美的體現，是社會(huì )交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達活動(dòng)：
那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評價(jià) )
三、朗讀課文，初步感知課文內容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現的問(wèn)題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現寫(xiě)作“否”，表示不。
引：拉。 過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫(huà)出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識記。
五、分組討論 質(zhì)疑體會(huì )
師預先準備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會(huì )怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因為友人不守時(shí)，也可以選擇再等等或打電話(huà)問(wèn)明情況，表現你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方?
(當父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧�！蹦阏J為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評友人無(wú)理，自己更應做到有禮——友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長(cháng)輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信;友人罵元方之父，是無(wú)禮;對七歲的孩子不應求全責備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見(jiàn)面，請設想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么?(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)?wèn)題1、2由小組內成員自行討論解答：?jiǎn)?wèn)題3、4、5、師指導生解答。
六、 美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國�！彼彀嘬姸�，一郡并獲全。
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習乎?——孔子(讓學(xué)生識記)
八、小結
比較兩篇文章在內容上的異同：
《詠雪》描寫(xiě)了人物群像，
側重表現了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫(xiě)了元方，側重表現了
元方的懂禮識儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)
課外小組成員根據《期行》的內容，適當分配角色，自編臺詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì )文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計2
教學(xué)目標
1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、正確朗讀短文，背誦短文。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
指導學(xué)生掌握學(xué)習文言文的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
兩個(gè)詠雪佳句的評析。
教學(xué)工具
多媒體設備
教學(xué)過(guò)程
一、導入激趣
看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著(zhù)偉大的靈魂，/有著(zhù)無(wú)窮的機智�！笔前�，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的.故事呢？
今天我們跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，大家打開(kāi)課本《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則————《詠雪》。
二、介紹劉義慶及《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說(shuō)新語(yǔ)》。（多媒體顯示）
三、誦讀
1、生自讀
查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據內容的不同、語(yǔ)言習慣，看在那些地方需要停頓。
2、字音學(xué)習
3、斷句分析
4、聽(tīng)范讀錄音
5、生齊讀
四、理讀
1、理解大意
自讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。）
2、梳理內容
按記敘文六要素分析短文內容。
3、用自己的話(huà)復述短文
五、品讀
1、默讀思考，分組討論
“撒鹽空中”、 “柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你認為哪一個(gè)更好？
“寒雪”“內集”“欣然”“大笑” “樂(lè )”等詞語(yǔ)營(yíng)造出一種怎樣的家庭氛圍？
你覺(jué)得文中謝氏家族的哪個(gè)人最有意思？
2、問(wèn)題講解
1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊（“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“樂(lè )”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。
課后小結
暢談收獲，背誦短文。
課后習題
1。假如你也參與了當時(shí)的討論，請你再寫(xiě)出一兩個(gè)比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動(dòng)的描述。
2。課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計3
中華古詩(shī)文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語(yǔ)》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄、決勝于千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠……走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。
學(xué)習目標
1.能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
3.了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)詠雪
一、新課導入
同學(xué)們,下雪了，你們最?lèi)?ài)做的是什么呢，堆雪人？打雪戰？現在我們來(lái)看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說(shuō)些什么吧？
二、自學(xué)指導（一）——預習與交流
1.請給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會(huì )兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑借。
3.文體知識
古代小說(shuō)就是相對于非現代小說(shuō)類(lèi)而言的小說(shuō)著(zhù)作。它的特點(diǎn)：一是來(lái)自民間；二是內容龐雜，包羅萬(wàn)象；三是形式短��；四是雅俗共賞。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。胡應麟的《少室山房筆叢》將古代小說(shuō)分為六類(lèi)：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規。
4.作者簡(jiǎn)介
劉義慶(403—444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛(ài)好文學(xué)，常招納文士集于門(mén)下。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著(zhù)有志怪小說(shuō)《幽明錄》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：筆記小說(shuō)。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)。主要記敘魏晉時(shí)期的人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
三、自學(xué)指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽(tīng)錄音朗讀，注意朗讀節奏。
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）謝太傅/寒雪日/內集
�。�2）白雪/紛紛/何所似
�。�3）撒鹽/空中/差可擬
�。�4）未若/柳絮/因風(fēng)起
�。�5）即/公大兄無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
�。�1）賓語(yǔ)前置句：白雪紛紛何所似（疑問(wèn)代詞“何”作“似”的賓語(yǔ)，原順序應為“白雪紛紛所似何？”）
�。�2）狀語(yǔ)后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問(wèn)題。
1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點(diǎn)撥】營(yíng)造了和諧、溫暖，其樂(lè )融融的家庭氣氛。
2.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你認為哪一個(gè)更好？為什么？還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）各有千秋。有人認為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
�。�2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來(lái)比喻雪。
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書(shū)設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義
�。c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚
�。ǹ碱}）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè )）道蘊才氣
補充無(wú)弈之女
評價(jià)身份之貴（側面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請積累幾句詠雪的名句。
【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！n愈《春雪》
2.北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺�！畎住侗憋L(fēng)行》
4.六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝�！呷骸秾ρ�
第二課時(shí)陳太丘與友期
一、新課導入
看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細小的'身軀里/含著(zhù)偉大的靈魂/有著(zhù)無(wú)窮的機智”。是啊，我國古代文獻中就記錄有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學(xué)指導（一）——預習與交流
1.讀準下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請你解釋下面這些文言字詞。
�、倨谛校杭s定同行。
�、谏崛ィ翰辉俚群蚓妥吡�。去，離開(kāi)。
�、勰耍翰�。
�、軇t：就，便，那么。
�、蓊櫍夯仡^看。
�、蘧簩e人的尊稱(chēng)。
�、咦鹁簩e人父親的尊稱(chēng)。
�、嗉揖簩ψ约焊赣H的謙稱(chēng)。
�、嶙鹁诓唬骸安弧蓖ā胺瘛�
三、自學(xué)指導（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽(tīng)錄音朗讀，注意朗讀節奏。
2.補上句中省略的人物。
【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過(guò)中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去�！�
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，結合課下注釋疏通文意，并思考下列問(wèn)題。
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
【交流點(diǎn)撥】古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
【交流點(diǎn)撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
3.元方的性格特點(diǎn)如何？
【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對友人的批評話(huà)語(yǔ)，我們可以看出元方有著(zhù)良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他正直不阿的性格特征。
4.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）不同意。元方當時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對方明理，并贏(yíng)得對方的嘆服，維護了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對一個(gè)七歲的孩子求全責備。
�。�2）同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過(guò)錯的機會(huì )。人沒(méi)有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結】文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發(fā)揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無(wú)悔！
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書(shū)設計
陳太丘與友期
開(kāi)端期行——不至——舍去——乃至
發(fā)展父友：?jiǎn)?wèn)
元方：答針?shù)h相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿
尾聲父友：下車(chē)引之聰慧明理
元方：入門(mén)不顧
五、拓展延伸
積累有關(guān)誠信的名言。
【交流】1.言不信者，行不果�！�
2.民無(wú)信不立�！鬃�
3.當信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！笾亳R
4.如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�
5.人背信則名不達�！獎⑾�
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計4
【教學(xué)目標與重難點(diǎn)】
1.結合注釋?zhuān)\用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。（重點(diǎn)）
2.結合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.在生活實(shí)踐中，理解“信“和”禮“的重要性。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【預習導學(xué)】
1.知識儲備
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的，梁代劉峻作注。全書(shū)原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應對的故事。魯迅稱(chēng)其為“一部名士的教科書(shū)”�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2．給下列加點(diǎn)字注音。
謝太傅（fù）雪驟（zhòu）柳絮（xù）無(wú)奕（yì）
在不（fǒu）慚（cán）
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
�。�1）俄而雪驟，公欣然曰（高興地。然，語(yǔ)助，無(wú)義；或作“……的樣子”）
�。�2）撒鹽空中差可擬（比、比擬）（3）未若柳絮因風(fēng)起（比不上）
�。�4）太丘舍去，去后乃至（才）（5）與人期行，相委而去（約定）（丟下、丟棄）
【預習檢測】展示課前預習效果：檢測預習導學(xué)的內容。小組評分（）
�。ㄒ唬对佈�
【整體感知】
1．聽(tīng)朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）謝家聚會(huì )吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
�。�2）“公大笑樂(lè )”該如何理解？謝太傅到底認為誰(shuí)回答得最好？
“公大笑樂(lè )”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J為謝太傅對兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意；有人認為“笑”前喻，“樂(lè )”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè )”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
小結：文章客觀(guān)地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
�。ǘ蛾愄鹋c友期》
【整體感知】
1．聽(tīng)朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱(chēng)呼對方，猶今之“您”�！白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ�(jiàn)課文注釋。
�。�2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？元方的性格特點(diǎn)如何？
他是一個(gè)言而無(wú)信，不守信用；缺乏修養、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
元方對友人的批評話(huà)語(yǔ)，我們可以看出元方有著(zhù)良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的'友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他正直不阿的性格特征。
�。�3）在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？
(1)客人既已認錯，就應原諒他，而元方“入門(mén)不顧”，弄得客人很尷尬。無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
(2)對一個(gè)七歲的孩子不應如此求全責備。元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現了他懂禮識儀，機智聰明，剛正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1．搜集《世說(shuō)新語(yǔ)》中的關(guān)于聰明少年的故事，并與同學(xué)進(jìn)行交流。
《王戎評李》：王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦�(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎動(dòng)不。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李�！比≈湃�。（選自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》）
2．搜集古詩(shī)文中詠雪的名句，并背下來(lái)。
【作業(yè)布置】1．完成第5課語(yǔ)文校本作業(yè)。2.預習第6課。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計5
教學(xué)目標：
1、 了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)法指導：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習方式。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
一、課前兩分鐘訓練(講故事)
導入：請同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數著(zhù)名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢? 任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。古代小說(shuō)和現代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說(shuō)所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主;在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是六朝志人小說(shuō)代表作,劉義慶編著(zhù)。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著(zhù)名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、 疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。(自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出)——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結合書(shū)下注釋?zhuān)斫饩湟�、文意�?/p>
詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起�！惫笮�(lè )。
即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì )在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的`大雪像什么呢?”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d地笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請學(xué)生用自己的話(huà)復述課文內容
3、提問(wèn)：大家對于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)?(引入下面的問(wèn)題組)
(1) 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì )的?(輕松，溫馨)從哪里看出來(lái)?(內集，欣然，大笑)
明確：文章交代詠雪背景只有一句話(huà)：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義�！眲e看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)書(shū)官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當然是謝太傅謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
(2)“公大笑”一句中省略了謝安的話(huà)，如果你是謝安，你會(huì )說(shuō)出什么話(huà)來(lái)?“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
明確;下面接著(zhù)寫(xiě)主要事件—詠雪。主講人問(wèn)道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下來(lái)了兩個(gè)答案，主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂(lè )”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，但最后補充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結：全文以寥寥數筆，就將當時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀(guān)地寫(xiě)出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的語(yǔ)言好，誰(shuí)都不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的一大特點(diǎn)。
四、 拓展延伸：
我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家�！�、“水晶鹽，為誰(shuí)甜?手把梅花，東望陶潛�！边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達的是什么情感?(都表達了思念之情)。大家能不能想一些恰當的比喻來(lái)形容不同的雪景。
五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語(yǔ)調等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節，力爭當堂成誦。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計6
一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
二、歸納總結
1、讓學(xué)生討論，找出自已認為重要的字詞，教師補充強調。重要的字詞有：期、日中、至、舍去（舍、去）、乃、戲、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顧等。
2、通假字
尊君在不(“不”通“
否”，句末語(yǔ)氣詞，表詢(xún)問(wèn))
3、古今異義
�。�1）陳太丘與友期行。
�。�2）太丘舍去。
�。�3）相委而去。
�。�4）下車(chē)引之。
�。�5）元方入門(mén)不顧。
三、探究性學(xué)習
1、文中的三個(gè)人物形象分別是怎樣的，從哪可以看出來(lái)？
�。�1）陳太丘
遵守時(shí)間（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。）
�。�2）友人
言而無(wú)信（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，）
言語(yǔ)無(wú)禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！保�
知錯能改（友人慚，下車(chē)引之。）
�。�3）元方
懂禮識義（待君久不至，已去）
義正詞嚴（君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！保�
童真無(wú)邪
�。ňc家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門(mén)不顧”都是童貞無(wú)邪的表現）
2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
1)不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責太丘，語(yǔ)言粗野；小元方則針?shù)h相對，指出對方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚的是正直不阿，為人正派的品格。）
2)失禮(因為“友”畢竟是與父親平輩，不應不尊重長(cháng)輩。應該始終有禮貌，不能對客人置之不理，要給人以改錯的機會(huì )，允許人家道歉。)
3、假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做？
友人：
1)先道歉，解釋自己遲到的原因。
2)求得別人的原諒，今后注意改正
3)不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親
4)找別的機會(huì )向陳太丘父子道歉
5)今后一定要遵守時(shí)間，言而有信
元方：
1)和元方一樣有理有據，指出友人的'錯誤
2)應該始終有禮貌，不能對客人置之不理
3)要給人以改錯的機會(huì )，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事
4、這則故事給了我們什么啟發(fā)呢？
——做人要誠實(shí)守信，禮貌待人。
5、我們中華民族是禮義之邦，體現在稱(chēng)謂上就有敬稱(chēng)和謙稱(chēng)。你能在文中找出這樣的稱(chēng)謂變化嗎？
——“君”是對別人的尊稱(chēng)；“尊君”是對別人父親的尊稱(chēng)；“家君”是對人稱(chēng)自己的父親。
你還能舉出類(lèi)似的例子？
——令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài)、家父（家嚴）、家母（家慈）、家姊、舍妹(弟)、犬子
四、在理解文意的基礎上嘗試背誦課文
五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞
1)陳太丘與友期行。
2)太丘舍去。
3)去后乃至。
4)相委而去。
5)下車(chē)引之。
6)元方入門(mén)不顧。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計7
知識目標
1、閱讀淺顯的文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，如“俄而、欣然、擬、未若”等；
2、背誦兩篇短文。
能力目標
1、結合注釋?zhuān)\用工具書(shū)，疏通文句，理解文意（重點(diǎn)）
2、發(fā)揮想象，學(xué)習用比喻的修辭方法描寫(xiě)事物。（難點(diǎn)）
情感目標
學(xué)習古人的智慧，培養誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
第一課時(shí)《詠雪》
學(xué)習目標
1、朗讀文言文，了解文言大意，積累常用的文言詞語(yǔ)。
2、討論分析文中的兩個(gè)比喻句，學(xué)習摹景狀物的手法。
3、分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
同學(xué)們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？
二、教學(xué)新課
目標導學(xué)一：分類(lèi)積累，疏通文意
1、自讀課文，根據文意讀準節奏。
謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬�！毙峙�/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂(lè )。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2、讀懂課文，理解重點(diǎn)詞句。
�。�1）重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?/p>
�、賰燃杭彝ゾ蹠�(huì )②兒女：子侄輩③俄而：不久，一會(huì )兒。
�、苄廊唬焊吲d的樣子。 ⑤未若：不如，比不上。 ⑥講論文義：講解詩(shī)文。
�。�2）重點(diǎn)句子翻譯：
�、侔籽┘娂姾嗡�
翻譯：這紛紛揚揚的大雪像什么呢？
�、谌鳆}空中差可擬
翻譯：跟把鹽撒在空中差不多。
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
翻譯：不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。
3、學(xué)生用現代漢語(yǔ)復述故事。
一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì )在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長(cháng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學(xué)備注】
‖學(xué)法指導‖
文言文朗讀停頓的“兩個(gè)原則”：
1、結構原則：即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)斷開(kāi)，要保持詞和短語(yǔ)的完整性。
2、意義原則：即根據語(yǔ)意停頓，把一句話(huà)分成幾個(gè)意群，不要改變原句的意思。
‖教學(xué)提示‖
本文篇幅不長(cháng)，疏通不難，可以在串講中明確重點(diǎn)文言字詞，加深記憶。
目標導學(xué)二：理解內容，體會(huì )寫(xiě)法
1、文章開(kāi)頭一句“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義�！边@句話(huà)在全文中有什么作用？
涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪。
2、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
營(yíng)造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。
3、“詠雪”的過(guò)程中，文章特別記載了兩個(gè)人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”，你對其中哪一個(gè)更欣賞？為什么？
“柳絮因風(fēng)起”更好，因為柳絮比鹽更像雪。給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，意蘊強，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的�！叭鳆}空中”比喻了雪的顏色。
4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？
謝太傅對兩人的答案未做評定，只是“大笑樂(lè )”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，卻在最后補充了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
‖教學(xué)提示‖
通過(guò)質(zhì)疑，讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍，體會(huì )作者精巧的構思。討論交流解決難點(diǎn)。
目標導學(xué)三：運用比喻，想象寫(xiě)作
1、說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有：
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺�！畎住侗憋L(fēng)行》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！n愈
2、學(xué)生嘗試運用比喻，想像寫(xiě)作：英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結的心，是友誼。
C是未滿(mǎn)的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……師生共點(diǎn)評！
‖教學(xué)提示‖
讓學(xué)生積累詠雪名句，豐富語(yǔ)言積累。
‖教學(xué)提示‖
此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力，學(xué)生說(shuō)的答案有可能五花八門(mén)，教師要多加鼓勵，培養孩子的興趣。
三、板書(shū)設計
教學(xué)反思
可取之處
本節課的設計，在理念上有學(xué)生意識，涉及的問(wèn)題都是在學(xué)生精神需要的基礎上引導、發(fā)現。找到了學(xué)習語(yǔ)文的大規律：從整體感知到局部深入、從內容到語(yǔ)言的方式，體現了教學(xué)的層次性和層進(jìn)性。
不足之處
解析課文和指導朗讀時(shí)經(jīng)歷牽掣過(guò)多，時(shí)間分配欠佳，導致后面的詩(shī)文拓展無(wú)時(shí)間解決，
第2課時(shí)《陳太丘與友期》
學(xué)習目標
1、反復朗讀，感悟課文內容，積累文言字詞，背誦課文。
2、學(xué)會(huì )用自己的觀(guān)點(diǎn)評析文中人物（元方，父親的友人）。
3、從故事中學(xué)習做人的道理，繼承中華傳統美德，做一個(gè)誠實(shí)守信、正直寬容的人。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
在生活中，我們常常會(huì )跟別人約定。假如有一天，你和同學(xué)約定星期天上午九點(diǎn)到公園玩，可是到了時(shí)間他還不來(lái)，你會(huì )怎么辦？（1—2名學(xué)生作答）古人也會(huì )遇到這樣的問(wèn)題，他們又會(huì )發(fā)生什么樣的故事呢？今天我們來(lái)學(xué)習《陳太丘與友期》，看看古人是如何處理與人約定的事情的。
二、教學(xué)新課
目標導學(xué)一：初讀課文，疏通文意
1、自讀課文，根據文意讀準節奏。
陳太丘/與友·期行，期/日中，過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門(mén)外/戲�？�/問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久·不至，已去�！庇讶�/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹�/曰：“君/與家君/期·日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對子/罵父，則是/無(wú)禮�！庇讶�/慚，下車(chē)/引之，元方/入門(mén)/不顧。
2、請同學(xué)們在熟讀課文的基礎上，以小組為單位借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意。小組內四人討論合作解決。小組內解決不了的記下來(lái)。
3、強調重點(diǎn)詞語(yǔ)：
�。�1）與友期（約定）行（2）門(mén)外戲（玩耍）（3）太丘舍（放棄）去
�。�4）相委（丟下、舍棄）而去（5）尊君在不（通“否”）
�。�6）下車(chē)引（拉）之（7）入門(mén)不顧（回頭看）
�。�8）則是無(wú)信（信用）（9）去后乃（才）至
4、試著(zhù)將下面這個(gè)句子補充完整。
陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（我父）待君久不至，已去�！�
【教學(xué)備注】
‖教學(xué)提示‖
把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作的作用，真正讓學(xué)生享受做課堂主人的樂(lè )趣。
目標導學(xué)二：分組討論，內容解讀
1、“尊君”、“君”、“家君”各指什么？
尊君：對別人父親的一種尊稱(chēng)。
君：有禮貌地稱(chēng)呼對方，相當于今天的`“您”。
家君：對人稱(chēng)自己的父親。
2、文中有幾位人物？從文中可以看出他們分別是什么樣的人？
陳太丘：嚴格遵守約定，不姑息不守信的人。
友人：無(wú)信無(wú)禮，知錯能改。
元方：率直方正，聰明機靈，懂得維護父親的尊嚴。
3、你認為在“友人慚，下車(chē)引之”時(shí)元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。
認為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個(gè)失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。
認為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時(shí)之錯便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯能改的人不正表現了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養嗎？
‖學(xué)法指導‖
敬辭，即表示對別人敬重的詞語(yǔ)；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語(yǔ)。千百年來(lái)，中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭，這充分體現了我們中華禮儀之邦的特點(diǎn)，使用敬辭和謙辭還可體現一個(gè)人的文化修養。
‖教學(xué)提示‖
老師引導學(xué)生積極爭辯時(shí)，不一定要求統一對問(wèn)題的認識，尤其是對人物的分析，要從多角度進(jìn)行展開(kāi)。
目標導學(xué)三：拓展延伸，積累名言
1、學(xué)了這篇課文，你受到了怎樣的啟發(fā)？
——我們在人際交往中要誠實(shí)守信、做言而有信的人。
——我們要懂禮儀、語(yǔ)言文明，學(xué)會(huì )尊重他人。
——要知錯能改，善于反思自己的缺點(diǎn)錯誤。
——我們要學(xué)會(huì )寬容，得饒人處且饒人。
——為人要方正，辦事光明磊落，敢于堅持原則。
2、請你說(shuō)出一句或幾句有關(guān)“禮”、“信”的名言警句。
�。�1）有關(guān)“禮”的名言警句。
a、博學(xué)于文，約之以禮（孔子）
b、不知禮，無(wú)以立也。（孔子）
c、人有禮則安，無(wú)禮則危（《禮記》）
d、禮讓一寸，得禮一尺（曹操）
e、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子（歌德）
�。�2）有關(guān)“信”的名言警句。
a、人無(wú)忠信，不可立于世。（程頤）
b、禍莫大于無(wú)信（傅玄）
c、以信接人，天下信之；以不信接人，妻子疑之。（楊泉）
d、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。（泰戈爾）
‖學(xué)法指導‖
結合課文內容談啟示可從不同角度入手。就本文而言，角度有：友人不守信，友人知錯就改，友人不守禮；元方拒絕友人的道歉，等。
三、板書(shū)設計
陳太丘與友期
《世說(shuō)新語(yǔ)》
友人：?jiǎn)?wèn)、怒、慚、引之——暴躁易怒，知錯就改
元方：答、曰、入門(mén)不顧——明白事理、直言不諱
�。▽υ�(huà)展示人物性格）
教學(xué)反思
可取之處
注重自主、合作、探究等多種學(xué)習方法的指導。在自學(xué)中出示具體的要求；建議學(xué)生針對不懂的問(wèn)題向同學(xué)或老師求助，學(xué)會(huì )合作；在問(wèn)題探究中，再協(xié)作商議完成老師所給的三個(gè)問(wèn)題。
不足之處
設計了較多的拓展及訓練，因此拖延了課時(shí)。諸如對古代稱(chēng)呼的補充介紹直接放到解詞中幾句話(huà)帶過(guò)，或者放到作業(yè)中讓學(xué)生去找�？梢杂酶嗟臅r(shí)間指導學(xué)生當堂背誦，這樣效果就更好了。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計8
【教學(xué)目標】：
知識與能力：
1、掃除文字障礙，疏通文句，理解文意。
2、結合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、反復誦讀，爭取當堂背誦。
4、理解、體會(huì )古人的某種家庭和親情觀(guān)念。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習古人智慧、誠信做人的美德，言辭要高雅。
【重點(diǎn)】：
1、文言字、詞、句的理解；
2、把握文章情節，理解文章內容。
【難點(diǎn)】：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？
2、元方批評父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？
【教具】：錄音機、小黑板。
【教時(shí)】：一課時(shí)
【步驟】：
一、激趣導入，板書(shū)課題和聰明樹(shù)
看到同學(xué)們一雙雙充滿(mǎn)智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著(zhù)偉大的靈魂，/有著(zhù)無(wú)窮的機智。
是啊，自古以來(lái)，出現過(guò)許許多多聰穎機智的少年兒童。今天我們將把他們請到聰明樹(shù)上，左邊的聰明樹(shù)是代表古代的聰明少年，右邊的聰明樹(shù)則代表同學(xué)們，回答問(wèn)題準而多的小組就會(huì )上聰明樹(shù)，望六個(gè)小組展開(kāi)學(xué)習PK戰。請同學(xué)們首先說(shuō)出你所知道的古代聰穎機智的少年，并用一句話(huà)概括他們各自的事跡（孔融讓梨、曹沖稱(chēng)象、曹植七歲做詩(shī)、司馬光砸缸、王冕四歲畫(huà)畫(huà)、甘羅十二歲做宰相）像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們就學(xué)習劉義慶所編的《世說(shuō)新語(yǔ)》中的兩則，再去認識兩位這樣的才女神童。（板書(shū)課題）
二、解題：《世說(shuō)新語(yǔ)》是部什么書(shū)？“則”怎么講？（搶答）
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、“則”：就是“篇”，兩則，就是兩篇。
三、會(huì )聽(tīng)：放錄音，聽(tīng)讀課文，整體把握課文內容。（搶答）
1、《詠雪》：寫(xiě)謝太傅一家人在雪天談?wù)撛?shī)文、詠雪。
2、《陳太丘與友期》：寫(xiě)七歲兒童陳元方對父親失信的友人義正詞嚴，用自己的聰明機智維護了父親的尊嚴。
四、會(huì )學(xué)：檢測預習（先學(xué)后教），小組可商量弄清答案再上臺演板。任務(wù)分工：
第一組：做《創(chuàng )新奪冠》自主預習1—2小題；
第二組：做《創(chuàng )》自主預習3—4題；
第三組：做《創(chuàng )》自主預習第5題；
第四組：請兩個(gè)同學(xué)分別口頭復述兩則故事內容；
第五組：做《創(chuàng )》實(shí)踐運用2；
第六組：文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？（見(jiàn)《創(chuàng )》實(shí)踐運用3）
五、小組代表演板期間，全班齊讀課文。若學(xué)生答案還未寫(xiě)完，其他學(xué)生就自由讀背課文。
六、師生共同訂正答案。
七、會(huì )問(wèn)：質(zhì)疑問(wèn)難，還有沒(méi)有不懂的字、詞、句？若有，請提出來(lái)。
八、會(huì )說(shuō)：自主、合作、探究，進(jìn)一步研讀課文。小組討論任務(wù)分工：
1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？（第一組）（見(jiàn)課后習題一）
2、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，也包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，請分別指出來(lái)。（第一組）（見(jiàn)《課堂作業(yè)》第6題）
3、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪個(gè)好？還可以用哪些事物來(lái)比喻雪？再說(shuō)幾句詠雪的名句。（第二組）（見(jiàn)《課堂作業(yè)》第7題）
4、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？（第二組）（暗示贊賞之情）
5、元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？（第三組）（無(wú)信無(wú)禮）
6、請同學(xué)們以文中的句子為依據，說(shuō)說(shuō)客人和元方的思想性格。（第三組）
客人：
A、“太丘舍去，去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信；
B、“非人哉！與人期行，相委而去�！闭f(shuō)明他粗野無(wú)理，不講禮節；
C、“友人慚，下車(chē)引之”說(shuō)明他誠懇認錯，知錯勇改。
元方：
A、對客人的一番義正嚴詞可以看出，他聰明機智，很有教養，懂禮識義，同時(shí)也維護了家父的尊嚴，可見(jiàn)父子親情濃厚。
B、“元方入門(mén)不顧”，元方對粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的.特點(diǎn)，體現他的童真童稚。
7、探究：元方“入門(mén)不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì )怎么辦？（第四組）
8、會(huì )講：創(chuàng )新講述，發(fā)展思維：大家都喜歡聽(tīng)故事，老師想請一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽(tīng)一下，不過(guò)你要想上聰明樹(shù)就必須創(chuàng )新，試用陳元方或者友人的口吻來(lái)講。（原來(lái)是第三人稱(chēng)，現在換成第一人稱(chēng)“我”來(lái)講。）（第五組）
9、總結兩篇文章的主旨和寫(xiě)作特色。（第六組）
九、拓展延伸：古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎？請聯(lián)系實(shí)際談一談你自己的認識。（提示：可以從社會(huì )。家庭。學(xué)校等多角度思考，如在日常生活中見(jiàn)到師長(cháng)朋友應該怎樣？在考試的時(shí)候堂而皇之拿著(zhù)參考資料是否就是“誠信”的體現呢？）
補充中外名人講誠信的名言：
1、如果要別人誠信，首先自己要誠信�！勘葋�；
2、人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦�！郀柣�；
3、言不信者，行不果�！�；
4、人無(wú)信不立———孔子
十、會(huì )背：點(diǎn)生試背課文，爭上聰明樹(shù)。
十一、會(huì )演：創(chuàng )編表演課本劇，要求：
1、揣摩人物對話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調及其思想感情，盡量表現出人物的性格特征；
2、以藝術(shù)創(chuàng )編的方式，通過(guò)合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。（兩篇短文各選一組代表上就可以了）
十二、復習檢測，夯實(shí)基礎
搶答《課堂作業(yè)》1—3小題
十三、激情總結
今天老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是培養了我們班上許多會(huì )讀、會(huì )問(wèn)、會(huì )背、會(huì )講、會(huì )說(shuō)的聰明學(xué)生！誠信禮貌是中華民族的傳統美德，我相信同學(xué)們今后一定會(huì )以信做人，以禮待人。
十四、作業(yè)：解釋下列漢字在文中的意思，并根據這個(gè)意思找出相應的成語(yǔ)。比一比，看誰(shuí)找得多。
例：期——約定成語(yǔ)——不期而遇（出示小黑板）
1、舍——舍棄成語(yǔ)——舍近求遠
2、去——離開(kāi)成語(yǔ)——
3、信——信用成語(yǔ)——
4、引——拉成語(yǔ)——
5、顧——回頭看成語(yǔ)——瞻前顧后
十五、附板書(shū)設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似（考題）
兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚
兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè )）道蘊才氣
補充評價(jià)：無(wú)弈之女，王凝之之妻身份之貴（側面襯托）
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開(kāi)端父友：?jiǎn)?wèn)
元方：答針?shù)h相對
高潮父友：怒——非人哉據理駁斥
元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿
尾聲父友：下車(chē)引之聰慧明理
客人：無(wú)信無(wú)禮粗野暴躁知錯能改
元方：聰明機智正直不阿懂理識義
【教學(xué)反思】
這是一節高效課堂展示課，同學(xué)們預習充分，發(fā)言積極，配合默契；思考問(wèn)題敏捷，討論熱烈，回答問(wèn)題準確。小組分工合作任務(wù)完成較好。特別是激趣教學(xué)聰明樹(shù)的設計較為恰當，激發(fā)了同學(xué)們及小組競爭的熱情，正好扣了課文主題體現聰明才智少男少女的表現，課文課堂渾然一體。因此課堂教學(xué)認真研讀課文，精心設計教學(xué)流程很重要。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計9
教學(xué)內容
本課在教材第133—135頁(yè)。講述的是古代聰明機智的少年兒童的故事。
教學(xué)目標
◆知識與能力
1、閱讀淺易的文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
3、朗讀和背誦課文。
◆過(guò)程與方法
1、加強誦讀，體會(huì )文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，并注意積累文言詞語(yǔ)。
2、自主合作探究學(xué)習。
◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的誠實(shí)守信、尊重他人的美德。
2、從文中信和禮的重要性上去體會(huì )這樣為人的道理，同時(shí)去體會(huì )古人的家庭和親情觀(guān)念。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
◆重點(diǎn)
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
◆難點(diǎn)
1、體會(huì )古人的家庭和親情觀(guān)。
2、體會(huì )文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。
◆教學(xué)突破
1、在熟讀的基礎上背誦課文。
2、借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
教學(xué)準備
◆教師準備
1、查找有關(guān)作者和作品的資料。
2、布置學(xué)生預習。
◆學(xué)生準備
1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。
2、熟讀課文，復述故事。
教學(xué)步驟
�。ǖ�1課時(shí)）
第一課時(shí)教學(xué)流程設計
教師指導學(xué)生活動(dòng)
1、從古代聰明機智少年的故事入手，導入新課。1、交流故事，進(jìn)入新課。
2、熟悉課文，整體感知。2、熟悉課文，整體感知。
3、設置問(wèn)題，研讀交流。3、疑討論，相互交流。
一、講故事，導入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設置問(wèn)題，探究學(xué)習《詠雪》（約分鐘）
教學(xué)步驟
�。ǖ�2課時(shí)）
第二課時(shí)教學(xué)流程設計
教師指導學(xué)生活動(dòng)
1、復習上課知識，學(xué)習《陳太丘與友期》。1、復習上課知識，進(jìn)入新課。
2、設置問(wèn)題，研讀交流。2、提出問(wèn)題，相互交流。
3、聯(lián)系生活，注重應用。3、聯(lián)系生活談讀后感。
一、復習已學(xué)知識，進(jìn)入《陳太丘與友期》的學(xué)習（約分鐘）
二、設置問(wèn)題，探究學(xué)習（約分鐘）
三、小結全文，布置作業(yè)（約分鐘）
本課總結
本文所選的兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雋永。通過(guò)本文的學(xué)習，使學(xué)生對古代的志人小說(shuō)有了進(jìn)一步的了解。在學(xué)習過(guò)程中的朗讀和背誦有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感，提高他們文言詞語(yǔ)的理解和實(shí)際應用能力。教師引導學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)習古人誠實(shí)守信的良好品格，體現了學(xué)習古文要古為今用的原則。
板書(shū)設計
�。裕�
問(wèn)題探究與拓展活動(dòng)
《詠雪》中詠雪的兩個(gè)比喻是這則故事的關(guān)鍵，讓學(xué)生對這兩個(gè)比喻做評價(jià)，關(guān)鍵是要讓他們從課文中找相關(guān)的句子。教師可以先提出兩種相反的意見(jiàn)，然后讓學(xué)生就這兩種意見(jiàn)展開(kāi)討論，提出自己的觀(guān)點(diǎn)。教師不要強求學(xué)生對這兩種意見(jiàn)作評價(jià)，學(xué)生言之成理就可。學(xué)生如果有其他的'比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調動(dòng)學(xué)生的積極性。
練習設計
◆隨堂練習設計
1、解釋下列句中加粗的詞。
�。�1）謝太傅寒雪日內集。（）
�。�2）白雪紛飛何所似。（）
�。�3）太丘舍去，去后乃至。（）
�。�4）尊君在不。（）
�。�5）日中不至，則是無(wú)信。（）
2、翻譯下列語(yǔ)句。
�。�1）未若柳絮因風(fēng)起。
________________________________
�。�2）友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
________________________________
答案與提示：1、（1）內集：家庭聚會(huì )（2）何：什么（3）去：離開(kāi)（4）不：同“否”（5）信：講信用。2、（1）不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車(chē)里下來(lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)自家大門(mén)。
◆個(gè)性練習設計
1、對“撒鹽空中”和“未若柳絮因風(fēng)起”兩句，謝太傅會(huì )贊同哪一句？作者會(huì )贊同哪一句？你認為那個(gè)更好？為什么？
2、元方面對父親友人的粗暴態(tài)度，回應道：“日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！睆倪@一回敬語(yǔ)言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個(gè)人？從“無(wú)信”、“無(wú)禮”的駁斥中，告訴了我們怎樣一個(gè)道理？
答案與提示：1、第一問(wèn)只要言之成理即可，因文中對兩個(gè)答案未作評判，可以根據“大笑樂(lè )”去思考；第二問(wèn)，作者雖沒(méi)有明確表態(tài)，但從文末特意補充交代了道韞的身份來(lái)看，他是暗示自己是贊賞道韞的才氣的；第三問(wèn)略。2、元方聰穎機智，明理有節，善于說(shuō)話(huà)。告訴我們做人要講信用，要有禮節的道理。
教學(xué)探討與反思
本課的學(xué)習從培養學(xué)生興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談自己的體會(huì )和看法。教師在學(xué)習中通過(guò)讓學(xué)生反復朗讀，培養了語(yǔ)感，并積累了豐富的文言詞語(yǔ)。課文內容比較簡(jiǎn)單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習，相互討論。對于較難的問(wèn)題，教師給以適當的點(diǎn)拔。
補充資料
1、作家和作品
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家，彭城（現在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì )上很有勢力，后來(lái)遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時(shí)在社會(huì )上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)�！�
2、《世說(shuō)新語(yǔ)》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問(wèn)病，曰：“患瘧也�！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮�，何以病瘧？”答曰：“來(lái)病君子，所以為瘧耳�！�
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓�，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜��！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪��！�
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠近稱(chēng)之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計10
●教學(xué)目標
知識目標
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述。
2.背誦全文。
能力目標
1.學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個(gè)多義詞的義項，積累四個(gè)通假字，三個(gè)文言虛詞。
德育目標
明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.比喻的含義和內在聯(lián)系。
2.背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
●教學(xué)難點(diǎn)
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。
●教學(xué)方法
1.提綱式教學(xué)法。以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節，利于學(xué)生背誦、理解。
2.點(diǎn)撥法與討論法相結合。分解比喻句含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系，教師示范分析第二段，用圖示法教會(huì )學(xué)生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題，訓練學(xué)生的思維推理能力，提高他們認識事物、分析事物的能力。
3.探究拓展法。設計一些探究性思考題目，如：“《勸學(xué)》到底勸人們學(xué)什么?”“有人說(shuō)，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章，始終把‘人’放在重要位置上進(jìn)行論述。對此，你是如何認識的?”等等，訓練學(xué)生探究思維的能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
●教具準備
錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、多媒體CAI課件。
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)步驟
預習提綱
1.朗讀課文，結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，掌握重要詞語(yǔ)的音、形、義。
2.結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
作者簡(jiǎn)介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習第1、2、3段，背誦1、2、3段。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導語(yǔ)設計
培根說(shuō)過(guò)，知識就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè)，就是學(xué)習�？梢哉f(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習中，學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性及學(xué)習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來(lái)學(xué)習這篇文章。(板書(shū)文題)
二、荀子簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注釋①，教師補充(多媒體顯示)：
荀子，名況，當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調后天學(xué)習的重要性，注意發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。
荀子的散文說(shuō)理透徹，氣勢渾厚，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱(chēng)。
三、解題
《勸學(xué)》中的“勸”起統領(lǐng)全篇的作用�！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑�。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現代漢語(yǔ)中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
1.聽(tīng)錄音或教師范讀
2.檢查學(xué)生字詞積累情況
投影：
給下列加點(diǎn)字注音，是通假字的請注明。
(1)故不積跬步，無(wú)以至千里
(2)吾嘗跂而望矣
(3)鍥而不舍，金石可鏤
(4)其曲中規
五、師生共同研習課文
1.研習第2段
(1) 學(xué)生齊讀第2段
(2)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)
(3)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的?請分析說(shuō)明。
學(xué)生思考、討論。
明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學(xué)習，就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué)，才能增長(cháng)知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無(wú)過(guò)�！边@兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。
(4)學(xué)生齊讀第2段，以詞語(yǔ)提綱為線(xiàn)索背誦第2段。
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①②有③就④中。
2.研習第3段
(1)學(xué)生齊讀第3段。
(2)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
提問(wèn)：作者選哪些比喻來(lái)論證這一觀(guān)點(diǎn)的?在段落提綱的基礎上擴展增附詞語(yǔ)提綱。
明確：跂而望 登高博見(jiàn)
登高招 見(jiàn)者遠
順風(fēng)呼 聞?wù)哒?/p>
假輿馬 致千里
假舟輯 絕江河
(3)要求學(xué)生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論。
教師引申：在學(xué)習的過(guò)程中，我們每個(gè)同學(xué)都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個(gè)人自身的努力，發(fā)揚主觀(guān)能動(dòng)精神，不但會(huì )利用現有的條件，而且要學(xué)會(huì )創(chuàng )造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來(lái)口吃，后來(lái)成為演說(shuō)家，就是把不利因素轉化為有利條件的一個(gè)典型例子。
(4)學(xué)生齊讀第3段，對照詞語(yǔ)提綱，嘗試背誦。
教師強調應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①跂②致③絕④假
3.學(xué)生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。
六、布置作業(yè)
1.背誦課文。
2.完成練習二、三題。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生共同研習第4段，背誦第4段;歸納總結本文的寫(xiě)作特點(diǎn);進(jìn)行探究性訓練，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。分類(lèi)歸納文言知識，小結全文。
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查背誦
學(xué)生齊背一遍，再抽查兩名學(xué)生獨立背誦。
二、師生共同研習第4段
1.學(xué)生齊讀第4段。
2.請學(xué)生列出本段的詞語(yǔ)提綱，并用圖示法展示本段的推理過(guò)程。
學(xué)生討論分析。
教師明確
3.借助詞語(yǔ)提綱、思路推理圖示，學(xué)生按圖索驥，嘗試背誦。
教師提示應重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：①跬②鏤③一④焉⑤至
對“至”作重點(diǎn)分析：下面兩個(gè)句子中的.“至”和“致”有何區別?
�、俟什环e跬步，無(wú)以至千里。
�、诩佥涶R者，非利足也，而致千里。
“至”在《說(shuō)文解字》中本義是“鳥(niǎo)飛從高下至地也”，引申為“及，達到”，①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果，用“至”突出了第4段的中心�！爸隆痹凇墩f(shuō)文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也�！焙小笆埂_到”的意思，②句強調“善假于物”的重要作用，用“致”恰當地表達了語(yǔ)意。
4.學(xué)生齊背第4段。
三、分析歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本文作為一篇議論文，寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生從課文中選擇相關(guān)句子作答。
明確：①比喻說(shuō)理，形象透徹;②正反對比論證，靈活而富于變化;③氣勢充沛，說(shuō)理流暢，多用對偶、排比句式。
要求學(xué)生在朗讀中反復體會(huì )。
四、探究性閱讀訓練
1.提問(wèn)：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當然指“學(xué)習”，但是他到底“勸”人們學(xué)習什么呢?
學(xué)生可能會(huì )回答：學(xué)習文化知識。
教師否定，點(diǎn)撥并引申：課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！睆纳暇涞摹肮省弊挚�，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結論。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著(zhù)眼于品德的養成。在荀子看來(lái)，學(xué)習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學(xué)習的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習。
《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習就是讓人們完善自己，最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現實(shí)無(wú)數的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領(lǐng)著(zhù)人們求美、求善。以德治國，公民道德規范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現代教育的些許缺憾。
當然，荀子講學(xué)習要積累、堅持、專(zhuān)一的方法和態(tài)度，對我們學(xué)習科學(xué)文化知識也具有啟發(fā)意義和指導作用。
2. 提問(wèn)：有人說(shuō)，《勸學(xué)》是一篇具有濃厚人文特色的文章，從開(kāi)篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進(jìn)行論述，“人”實(shí)質(zhì)上是本文反復詠唱的主旋律，透過(guò)文字，我們可以發(fā)現文中寫(xiě)了哪些人呢?
學(xué)生明確：“君子”“吾”。君子“博學(xué)而日參省乎己”“知明而行無(wú)過(guò)”“善假于物”;吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學(xué)”“登高之博見(jiàn)”，知道“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個(gè)境界。
教師適當引申：荀子認為，人的本性是惡的，主張用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習的重要性。
3.請把“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”“是故無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
學(xué)生思考。
教師略作解釋?zhuān)黑ぺぃ壕\專(zhuān)一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著(zhù)盛大的樣子。
應從詞語(yǔ)的照應關(guān)系來(lái)著(zhù)手解答問(wèn)題�！芭钌橹小秉c(diǎn)出外部環(huán)境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學(xué)》第3段論述“善假于物”的作用，故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應，故第2句應放在第4段段尾。
(這樣分析，把課文內容的理解上升到哲理美的層次，讓學(xué)生接受美的熏陶)
五、分類(lèi)歸納文言知識
1.多媒體逐題顯示：
(1)選出古今義相同的一項( )
A.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
B.蚓無(wú)爪牙之利
C.用心一也
D.先帝不以臣卑鄙
(2)從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項( )
A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
B.青，取之于藍，而青于藍
C.求人可使報秦者
D.人馬燒溺死者甚眾
選三名學(xué)生回答。
明確：(1)B(A.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心：指思想意識的活動(dòng)，今義指讀書(shū)用功，遇事肯動(dòng)腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見(jiàn)識短淺，今義多指品質(zhì)、道德敗壞)
(2)B(4句都是變式句，A、C、D都是定語(yǔ)后置句，B為狀語(yǔ)后置句)
2.選五個(gè)學(xué)生完成課后練習二，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞。
六、課堂小結
本文是先秦時(shí)代著(zhù)名的思想家、文學(xué)家荀子的一篇名作，連用20個(gè)比喻，反復論證學(xué)習的意義、作用。妙語(yǔ)連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語(yǔ)言大師。春秋戰國五霸七雄迭起，諸子百家活躍于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時(shí)留下了他們語(yǔ)言藝術(shù)的名篇精萃。同學(xué)們要發(fā)揚好學(xué)不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營(yíng)養滋潤自己。
在學(xué)生的背誦聲中結束全文。
七、布置作業(yè)
1.結合荀子的《勸學(xué)》，寫(xiě)一篇讀后感，題目是：學(xué)貴有恒——讀《荀子勸學(xué)》有感。
2.完成課后思考練習三。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計11
一、檢查學(xué)生朗讀課文和課文翻譯情況。
二、歸納總結
1、讓學(xué)生討論，找出自已認為重要的字詞，教師補充強調以下字詞重點(diǎn)：內集、兒女、講論文義、俄而、驟、欣然、差可擬（差、擬）、未若、因。
2、古今異義
�。�1）與兒女談?wù)撐牧x（兒女：古義，對子侄這一代晚輩的統稱(chēng)；今義，指兒子和女兒）
�。�2）未若柳絮因風(fēng)起（因：古義，憑借；今義，因為）
3、特殊句式
�。�1）白雪紛紛何所似？（賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)前置）
�。�2）左將軍王凝之妻也。（判斷句，用也表判斷）
三、探究性學(xué)習
1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？融洽、溫馨、輕松、歡快等
2、“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。（結合課后練習四）
�。�1）撒鹽空中差可擬（雪的.顏色和下落姿勢和鹽相近，簡(jiǎn)單直白，注重形狀的相似）
�。�2）未若柳絮因風(fēng)起（風(fēng)趣靈動(dòng)，有春天的生機，富有詩(shī)意和意蘊，形神兼似）
3、謝太傅對兩個(gè)比喻的優(yōu)劣未做評定，只是大笑樂(lè )，你認為他比較贊同哪一個(gè)？
贊同兄女謝道韞，后文對其身份的補充，是一個(gè)有力的暗示，表明其贊賞謝道韞的聰明才氣。
四、在理解文意的基礎上嘗試背誦課文
五、課堂作業(yè)——翻譯下列加點(diǎn)的字詞
1、謝太傅寒雪日內集。
2、俄而雪驟。
3、公欣然曰。
4、撒鹽空中差可擬。
5、未若柳絮因風(fēng)起。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計12
教學(xué)目標
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習方式。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。理解文中的教育意義。
課前準備
學(xué)生：準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
內容概述
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著(zhù)名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì )中，謝道蘊表現出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時(shí)，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著(zhù)家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習起來(lái)相對容易一些。
教學(xué)設計
一、課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
二、導入：
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認識他們，和他們交個(gè)朋友。好嗎?
三、研讀課文
1、教師教讀(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會(huì )語(yǔ)感。)
2、學(xué)生自由練習朗讀。要求把握人物對話(huà)的語(yǔ)氣、表情，注意節奏。(學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語(yǔ)調等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節，力爭當堂成誦。)
3、疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、自主、合作探究
1、教師導學(xué)
�、僖孕〗M的`形式采用自主、合作探究的學(xué)習方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導。
�、谝髮W(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
★《詠雪》問(wèn)題組：(可根據學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
(學(xué)生可能從不同角度回答，教師都應給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。)
[教師小結過(guò)度]：
以上的學(xué)習，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習方式，學(xué)習得很好。運用以上的學(xué)習方式學(xué)習下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
★《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a.文中“君”、“家君”、“尊君”等稱(chēng)謂有什么不同?
b.“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.拓展討論：家里來(lái)了客人，家長(cháng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
五、作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習一、二、
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
六、教學(xué)反思：
本教案設計能從培養學(xué)生學(xué)習興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運用，是這節課的重要的內容。以“自主、合作探究”的方式，讓學(xué)生閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
補充：
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計13
教學(xué)目標：
1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：針對文中內容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
第一課時(shí)
一、導入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習課文。
二、學(xué)習《詠雪》
(一)了解相關(guān)的文學(xué)常識：
1、先請學(xué)生介紹。
2、教師補充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛(ài)好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的'代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，按照類(lèi)書(shū)的形式編排，分為《德行》、《言語(yǔ)》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》內容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來(lái)看，絕大多數無(wú)關(guān)緊要。書(shū)中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現了一些基本的評價(jià)準則�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》的文字，素稱(chēng)簡(jiǎn)潔雋永，筆調含蓄委婉。它沒(méi)有鋪敘或過(guò)多的描寫(xiě)，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現出相當生動(dòng)的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現在讀者面前。并且，它所記載的人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學(xué)生對照課文注解和《詞語(yǔ)手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學(xué)生來(lái)翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話(huà)交代了哪些內容?
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
明確：融洽、歡快、輕松。后一問(wèn)要學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個(gè)比喻，你認為哪個(gè)好?為什么?你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復習
1、背誦《詠雪》，并當堂默寫(xiě)。
2、文學(xué)常識回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)簝燃?講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說(shuō)大意。
1、 要求學(xué)生反復朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請一位學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文大意。
4、 之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調。
(二)讀課文，說(shuō)人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調及所表達的思想感情。
2、 試背課文中的人物對話(huà)，要求準確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據其言行舉止說(shuō)說(shuō)自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說(shuō)語(yǔ)言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語(yǔ)的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語(yǔ)句的含義。
(四)讀課文，說(shuō)看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)是全文的核心?(無(wú)禮、無(wú)信)
2、 這篇文章的寫(xiě)作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認為文中的元方“入門(mén)不顧”是否失禮?
(五)當堂背誦比賽。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計14
教學(xué)目標：
一、閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
二、反復誦讀，品味故事的文化內涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內涵，學(xué)習古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀(guān)念�！对佈窋⑹隽酥x家子弟在一次家庭聚會(huì )中“詠雪”一事的始末，突出表現謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無(wú)信、無(wú)禮”，表現了陳紀懂理識義的品質(zhì)，聰穎機智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來(lái)學(xué)習《詠雪》。
一、介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》及劉義慶。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，全書(shū)共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫(xiě)的，也是六朝志人小說(shuō)的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節奏，讀準字音。
1、朗讀節奏
謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑樂(lè )。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應掌握的字音。
雪驟 差可擬 無(wú)奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。
內集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂(lè )的家庭氛圍。
你覺(jué)得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的'意象“柳絮”，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊�！叭鳆}”雖形似而無(wú)好的意蘊。
你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來(lái)喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說(shuō)“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂(lè )”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂(lè )”而已,十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài),卻在最后補充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫(xiě)雪的古詩(shī)句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結
本節課的學(xué)習，在寫(xiě)作上給了我們有益的啟示，描寫(xiě)景物時(shí)，我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽(tīng)，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設計15
教學(xué)目的
1、學(xué)習和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。學(xué)會(huì )翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補充省略調整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預習
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡(jiǎn)介
本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》當是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成，是我國最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類(lèi)，記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時(shí)社會(huì )上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導語(yǔ)
本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當時(shí)。有盛名，名氣很大。
(2)詣門(mén)者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
2、提問(wèn)：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必了了”？
討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(cháng)大了不一定有出息�？兹谝舶搓愴t的話(huà)推理，你現在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳韙對他的評價(jià)，討回了自己的尊嚴，并使對方難堪。表現了孔融少年時(shí)的聰明機智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會(huì )，約定時(shí)間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車(chē)引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門(mén)不顧：顧，回頭看。
4、提問(wèn)：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門(mén)不顧”，這樣做過(guò)分嗎？
(1)不過(guò)分。因為元方認為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。
5、朗讀《魏武將見(jiàn)匈奴使》。請學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠國：雄，稱(chēng)雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著(zhù)刀。床，古代的'一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
6、提問(wèn)：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來(lái)為什么要追殺匈奴使節？
討論并歸納：魏武將要接見(jiàn)匈奴的使節，自己認為長(cháng)得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見(jiàn)匈奴的使節。
7、提問(wèn)：這件事表現了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結
三則短文，故事簡(jiǎn)短而意深，很值得玩味。
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