教育目的的心得體會(huì )范文
從某件事情上得到收獲以后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的教育目的的心得體會(huì )范文，希望對大家有所幫助。
教育目的的心得體會(huì )范文1
近期研讀了郭思樂(lè )和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會(huì )到教育是一種享受，是一種創(chuàng )造。是以“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和睘楹诵牡囊环N教育模式。
在現實(shí)中，我們經(jīng)�？梢钥催@樣的情景：教師照本宣科“滿(mǎn)堂灌”，學(xué)生鴉雀無(wú)聲，臨下課，教師小結，問(wèn)學(xué)生：“這節課的內容大家聽(tīng)明白了嗎”，假如有學(xué)生說(shuō)“不明白”的話(huà)，教師必定勃然大怒：“我都講得那么詳細了，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì )，真是笨得要命”，這就是傳統教學(xué)課堂的一個(gè)縮影。而在生本教學(xué)課堂里，我們看到的將是另一番情景：學(xué)生之間你問(wèn)我答，小組成員激烈討論，小組之間激烈爭論，整個(gè)課堂生機勃勃�，F在我們不妨換位思考一下，假如你是一個(gè)學(xué)生，你會(huì )選擇怎樣的課堂？我想答案是顯而易見(jiàn)的。郭教授指出：“教育的本質(zhì)（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的能力。
我們經(jīng)常會(huì )發(fā)現在教學(xué)我們太自作多情了、很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但發(fā)現自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情，，因為教育不可能像修剪樹(shù)苗對學(xué)生進(jìn)行外在的改造，這就要求我們在“生本教育”理念下開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)！郭思樂(lè )教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習（由教師提供一個(gè)最根本的，最簡(jiǎn)單的問(wèn)題），小組合作學(xué)習（小組內交流自學(xué)的成果），班級交流學(xué)習（提出更深刻的問(wèn)題），熟悉學(xué)習（鞏固學(xué)習內容）四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的設計者，教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生，既能讓學(xué)生夠得著(zhù)，又要留給學(xué)生一定的空間，教師的設計要把握知識的要點(diǎn)，又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者，更是激勵者。郭教授指出，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，才能走出師本，走向生本。先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，直至不教而教。先學(xué)要注意：低入（簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放），多做，深思，高出。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，方向是閱讀，整體感知，然后品讀，并在課外進(jìn)行了大量的`閱讀，培養了學(xué)生閱讀的興趣，在作文教學(xué)中，開(kāi)始是自由作文，先寫(xiě)后評，先評后改，培養學(xué)生運用語(yǔ)言文字的興趣。
粗淺的學(xué)習讓我認識到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應該對我的學(xué)生應該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和�，“關(guān)注人”是新課程的核心理念，應該說(shuō)生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
郭思樂(lè )教授認為：生本教育提出對課堂進(jìn)行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說(shuō)來(lái)，教師所要做的事情就是：積極地旁觀(guān)；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氣氛；注重培養學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調者、資源的開(kāi)發(fā)者、得法的組織者，時(shí)而又是“顧問(wèn)”與“同伴”，“顧問(wèn)”角色其行為特征是“指點(diǎn)”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
教育目的的心得體會(huì )范文2
《愛(ài)的教育》告訴我，一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識，還要學(xué)習比這更重要的東西—對祖國，對家鄉，對同胞，對弱者，對父母，對師長(cháng)，對同學(xué)，對周?chē)腥硕家o予愛(ài)和尊重。書(shū)中的每一個(gè)故事都讓我動(dòng)情，每一段里行間都洋溢著(zhù)兒童們的純真與情趣。
《愛(ài)的教育》的精彩之處和在于，每一篇小故事都有一個(gè)或幾個(gè)主人公，把每個(gè)故事拆出去也并不影響它的完整性，這尤其是照顧了讀者，特別是我們學(xué)生的閱讀心理和特點(diǎn)，使我們更容易理解作者想要表達的某個(gè)道理，使書(shū)中的人物更形象，性格特點(diǎn)更易于展現，其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛(ài)的老師”的'日記，作者細心地勾勒出每位老師的形象，“性格柔和”的“修女”老師對孩子們“發(fā)大聲和動(dòng)怒是絕對沒(méi)有的”，但孩子們對老師的訓誡還是肅然起敬，這讓我想起了我們的王老師，還有另一位老師，則截然不同，她“用教鞭擊桌用拍手來(lái)使他們鎮靜”，但并沒(méi)有給孩子們帶來(lái)恐懼，反而讓孩子們依附著(zhù)她的快樂(lè )，一幅幅畫(huà)面，表明了孩子們對老師真摯的感情，更證明了老師對孩子們的關(guān)心和崇高的，無(wú)微不至的，這位老師倒像極了我的陳老師，還有一篇“家長(cháng)”的日記讓我印象深刻，它敘述著(zhù)“學(xué)生的父母”他們是與學(xué)校教育息息相關(guān)的一群特殊的人，他們容貌不同，職業(yè)各異，但卻都有著(zhù)一顆“為孩子著(zhù)想”之心，他們默默地接送孩子，關(guān)心著(zhù)孩子的學(xué)習和生活，他們把對自己孩子的愛(ài)，遷移到孩子的同學(xué)和伙伴身上，他們因為同為父母，而變成“平等的友人”讀著(zhù)這樣的描寫(xiě)，記敘“學(xué)生的父母”的日記，我的心也會(huì )隨溫暖起來(lái)，會(huì )被其中濃濃的親情所感動(dòng)，作為學(xué)生，我們更應該進(jìn)一步理解，領(lǐng)會(huì )天下父母心，把感動(dòng)和感恩扛在自己的肩上。
同學(xué)們，讀了這本《愛(ài)的教育》我們懂得了素質(zhì)教育的重要性，成績(jì)知商雖然重要，但品德更重要，這本書(shū)可以說(shuō)是素質(zhì)教育的讀本，它可以讓我們明確地感受到什么是我們應該學(xué)習，什么是我們不應該去做的，如此，我們才能更健康，更完善地體會(huì )出素質(zhì)教育的魅力。
教育目的的心得體會(huì )范文3
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著(zhù)的《教育的目的》，幾乎每個(gè)段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著(zhù)今天的教育實(shí)踐，讓我深有感觸，以至我必須寫(xiě)一篇學(xué)習讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著(zhù)重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無(wú)活力的概念”，反對學(xué)習中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應該使知識保持活力和防止知識僵化。說(shuō)得何等好啊!這些20世紀前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問(wèn)題。大量復現式的枯燥教學(xué)，知識同實(shí)際脫節，是今天的學(xué)校突出而嚴重的問(wèn)題。
同杜威“學(xué)�？颇肯嗷ヂ�(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì )活動(dòng)”幾乎一樣，懷特�！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的`嚴重現象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀教育革新家極力解決的問(wèn)題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對灌輸式教學(xué)，他向有實(shí)際經(jīng)驗的教師呼吁：不要認為“只要學(xué)生紀律好，總能把一定分量的無(wú)活力的知識灌進(jìn)他們的腦子里去”。他舉例說(shuō)，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個(gè)回答雖有部分真理，但有一個(gè)根本的錯誤，就是很可能窒息現代世界的才華�！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ�，不管其創(chuàng )始人的權威和影響有多大，懷特海譴責這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動(dòng)的;它是一種永不休止的活動(dòng)，靈敏、富于接受性、對刺激反應快�！边@或許是后現代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習的主動(dòng)地位，才能減少教學(xué)過(guò)程中的浪費和厭倦現象。
懷特海反對教學(xué)中指向不明的大量考試：“每一所學(xué)校，要是訓練男孩子們準備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦�！彼绕浞磳γ撾x學(xué)校具體需要的校外統一考試：“一個(gè)以考察學(xué)生個(gè)人為主要目的的校外考試制度，除了造成教育上的浪費以外，不可能有任何結果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分數排隊(學(xué)生排隊、教師排隊、學(xué)校排隊)，反復組織統考、不斷印制試題的人們，是否求實(shí)地細想一下，這種工作的實(shí)際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問(wèn)題外，還深刻揭示了兒童成長(cháng)的階段和學(xué)習道路。他認為兒童的心靈是成長(cháng)著(zhù)的有機體，而成長(cháng)和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng )造機會(huì )與學(xué)生學(xué)習知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認為這三者不斷統合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀(guān)點(diǎn)的渲染和游戲為主，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時(shí)期的焦點(diǎn)，學(xué)校若脫離這一大致的計劃，將違背學(xué)習的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應性原則的延伸，它有益于教師認識不同時(shí)期的學(xué)生學(xué)習特點(diǎn)，從而采取有針對性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們在談?wù)摻逃哪康臅r(shí)，很多是指向著(zhù)未來(lái)結果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結果和教育的目的絕對是兩回事。這點(diǎn)我們通過(guò)閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應該改掉那些束縛人的心靈而無(wú)活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長(cháng)期教育發(fā)展和規劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
教育目的的心得體會(huì )范文4
“如果每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì )變得更美好�！笔堑�，我們之間到處都是愛(ài)：父母愛(ài)你；親戚朋友關(guān)心你…但是看了《愛(ài)的教育》之后，我對它有了更好的了解。
《愛(ài)的教育》，以日記的形式，講述了一個(gè)叫安李可的小男孩的成長(cháng)故事，詳細記錄了他一年內在學(xué)校、家庭、社會(huì )上的所見(jiàn)所聞。文字里充滿(mǎn)了對祖國、對父母、對老師、對朋友真摯的愛(ài)，有著(zhù)感人的`力量。
《愛(ài)的教育》有100本書(shū)，其中《仁慈的花朵》讓我記得最清楚。描述女校女生幫一個(gè)掃管子丟了30個(gè)硬幣的少年，沒(méi)跟校長(cháng)說(shuō)——就做了一群“無(wú)名英雄”。英國哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我一直認為人的行為是其思想的最好證明�！边@個(gè)故事中閃耀的崇高品質(zhì)和道德光輝給了我強烈的震撼。
當今社會(huì )，有些人很勢利。他們的行為準則是看是否對自己有利，即使面對道德也不會(huì )放棄討價(jià)還價(jià)。這樣的人很渺小，他們的處事哲學(xué)必然會(huì )被人鄙視。因為虛偽改變不了真情，冷淡改變不了熱情。MoMo中自私的人失去了道德，所以他們很難全心全意地從別人那里得到幫助。人生的錯誤往往在于“自私”二字。如果利己主義不消失，正義就會(huì )消亡。
反而是方便別人，方便自己；善待他人等于善待自己；給別人幸福就是給自己幸福；溫暖別人，也溫暖自己。如果一個(gè)人心里有別人，他總能設身處地為別人著(zhù)想，奉獻自己的真情，那么他就會(huì )得到內心的充實(shí)，人格的高尚，愛(ài)情的閃耀，真情的溫暖。愿意給社會(huì )真情和愛(ài)的人才是最幸福的人，因為幸�？偸瞧珢�(ài)那些熱愛(ài)生活，愿意付出的善良的人。
“人情，不分南北，暖你暖我；付出愛(ài)，不要談什么貧富貴賤，人人都能做到。送一朵玫瑰，手有余香。給別人一份愛(ài)，給自己留一個(gè)春天�！闭媲閷�(shí)感，讓你我互相交流；真情讓世界不再孤獨。只要你我伸出溫暖的手，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，真情就能天長(cháng)地久。
愿生命充滿(mǎn)真善美之花。
教育目的的心得體會(huì )范文5
愛(ài)像空氣，它每天都在我們的身邊；愛(ài)是開(kāi)起我們心靈的金鑰匙；愛(ài)是一部生動(dòng)的教科書(shū)……看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我仿佛經(jīng)受了一次“愛(ài)”的洗禮。
這個(gè)故事看了讓我受益匪淺，讓我突然想起愛(ài)是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對國家的愛(ài)，有對父母的愛(ài)，有對朋友的愛(ài)，還有陌生人之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
卡洛菲是主人公，恩里科的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打到了一位老職員的眼睛。他當時(shí)非常害怕，但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵下，勇敢地去承認錯誤，老職員接受了他的道歉，并且還送給他一枚郵票。
于是我想到了自己，想到了我所有認識和不認識的同齡人，愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎？“寒窗”十數載，除了書(shū)上所學(xué)的知識；我們還學(xué)會(huì )了許許多多的理所當然，為自己找借口；當然我們帶學(xué)習用品不是為別人帶，而是為自己所用。爸爸媽媽?xiě)摓槲覀冏龊靡磺辛己玫?學(xué)習環(huán)境和條件，因為這是他們的任務(wù)，而我們只要懷著(zhù)一顆好好學(xué)習和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒(méi)了感恩，也就失去了美好的前提。我認為人類(lèi)最需要的就是有一顆感恩的愛(ài)心。只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
我真希望人人都有一顆感恩的愛(ài)心。
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