家鄉調查報告(集合15篇)
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，不同種類(lèi)的報告具有不同的用途。一聽(tīng)到寫(xiě)報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)？下面是小編收集整理的家鄉調查報告，歡迎大家分享。
家鄉調查報告1
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，每個(gè)地區都在發(fā)生不同的變化。我的家鄉是廣東高要祿步鎮。由當初的一個(gè)很小且貧窮落后的城鎮變成了當今一個(gè)比較繁榮得城鎮。家鄉是花園。有著(zhù)鮮花的芬芳：家鄉是田野，有著(zhù)收獲的希望：家鄉是生命的搖籃，記載著(zhù)自己人生的軌跡。隨著(zhù)時(shí)間的發(fā)展，我的家鄉變得越來(lái)越美麗。
隨著(zhù)現在的經(jīng)濟發(fā)展，人民的生活條件和水平逐漸的提高了。這一個(gè)年，我回到自己可愛(ài)的家鄉去探索著(zhù)這里的變化。
逛了一圈之后，發(fā)現現在的所城變化真不少。以前大鵬所城是個(gè)打戰的地方，凝聚了多少戰士的汗水淚水。他們日夜的為了百姓們的安全而戰斗。而當今，在這個(gè)沒(méi)有戰爭的時(shí)代里，大鵬所城變成了一個(gè)旅游景點(diǎn)。到大鵬的人民都會(huì )來(lái)參觀(guān)大鵬所城，來(lái)領(lǐng)悟歷史的變化�，F在也有一些人不愿意搬離那個(gè)地方，都在那里居住，雖然那房子破舊，但卻是他們祖先他們的前輩留下來(lái)的東西。這讓他們一代傳一代感到了非常的驕傲。此時(shí)此刻，我感覺(jué)到了家鄉的變化，我們這一代的新青年，因該要更加的努力，使自己的家鄉更富裕起來(lái)。
大鵬山歌，是大鵬客家文化最出名的地方。在以前，人民的生活貧困艱難，起早貪黑的。早上早早起來(lái)就得下田去工作，一起來(lái)，大家都會(huì )唱著(zhù)山歌去工作。和我一起走著(zhù)工作人員，帶來(lái)來(lái)到了一條客家村，哪里的人民都會(huì )唱山歌。我們來(lái)到了一個(gè)老奶奶的家里，坐在那，聽(tīng)她講訴著(zhù)以前他們生活的故事，并且她唱起了一段小山歌。想到老家的牧牛兒郎的樂(lè )觀(guān)，也來(lái)掌牛仔呀掌牛哥，手提牛索唱牛歌，隨時(shí)隨地隨牛走，一年到暗樂(lè )呵呵。勒杜鵑花開(kāi)遇彩云，烏頭魚(yú)趕灘流水停，做件衣裳線(xiàn)又紡不勻想送你涼帽。盼天晴。聽(tīng)著(zhù)老奶奶唱著(zhù)山歌，我們仿佛能想得到那一輩生活的情景。雖然是那么的辛苦，但他們的生活過(guò)的充實(shí)�，F在時(shí)代發(fā)展了，家鄉也變化了，像我們這一輩還能有多少人繼續唱著(zhù)山歌呢?難道的大鵬山歌文化難道就要被流失了嗎?我問(wèn)這工作人員，工作人員說(shuō)每個(gè)人都會(huì )在為自己的'家鄉做貢獻，保留著(zhù)自己家鄉的文化，所以不會(huì )被流失的。是的。這一次的我愛(ài)我的家鄉—返鄉專(zhuān)項實(shí)踐活動(dòng)中，真的讓我好好的了解到了家鄉的過(guò)去。家鄉的歷史。
我的家鄉在不斷著(zhù)變化，變得越來(lái)的越美麗。工作人員還告訴我，在我們父輩這一代，因為大鵬是個(gè)靠海的城鎮，很多人都是靠下海捕魚(yú)為生，早早著(zhù)，家里的人就起來(lái)放網(wǎng)，打水，捕魚(yú)。然后拿出去賣(mài)。海邊，就是他們工作的地方。為了養家，就算多么辛苦，很多人都是去下海捕魚(yú)，有點(diǎn)還弄海膽。而現在，我的家鄉卻因為在海邊，變成了一個(gè)著(zhù)名的旅游景點(diǎn)—大鵬半島。很多人一到假期，就下來(lái)這邊旅游，特別是夏天。以前的老百姓們就是以海為生，現在我的家鄉卻因為海而變成了旅游景點(diǎn)，沒(méi)到天氣熱時(shí)，來(lái)這里游泳的人可是人山人海。是啊，時(shí)代不一樣，人民的生活也不一樣了。也變得富裕起來(lái)了。很多年輕人，小時(shí)候就在大鵬這片土地讀書(shū)，長(cháng)大就說(shuō)要出去外面工作然后賺錢(qián)回來(lái)使自己的家鄉變得更美麗。是的，很多人都做到了。我的家鄉，記載著(zhù)我們的每一代人成長(cháng)的足跡。
是啊，工作人員帶了走了很多地方，我都發(fā)現了家鄉變得很不一樣了。變的美麗了。連本來(lái)只有機動(dòng)車(chē)能走的跑道，現在還有綠色單車(chē)跑道，以前，年輕人想要出去工作，卻放心不下家中的老人，因為擔心而放棄了自己的夢(mèng)想�，F在大鵬建立起了一座非常漂亮，設施非常好的大鵬老人活動(dòng)中心。再也不怕家里的老人沒(méi)人照顧，哪里有許許多多的老人陪伴。那里，還時(shí)常為老人們準備各種各樣的豐富節目，還經(jīng)常有義工過(guò)去和他們玩，因為，我也參加了我家鄉的義工活動(dòng)。體會(huì )著(zhù)在家鄉做義工的感覺(jué)。以前人民住的都是一層一層一間間的瓦房，幾個(gè)人住在一間房間了，而現在是一棟棟高樓大廈的蓋起來(lái)了，瓦房也慢慢的減少了。人民現在都擁有自己的房子，想去一個(gè)地方不用在走幾個(gè)小時(shí)的路程，而是有了屬于自己的汽車(chē)。是啊。經(jīng)濟發(fā)展了。家鄉人民的生活水平也提高了，富裕了�，F在大鵬當地政府也加大了對外宣傳大鵬是個(gè)多么好的地方，讓更多的人來(lái)到這片美麗的領(lǐng)土。
每個(gè)人都有屬于自己的家鄉，都希望自己的家鄉是最美麗的。因為家鄉是生命的搖籃，記載著(zhù)我們童年的回憶，就算我們出去了，也不要忘記回歸家鄉，時(shí)常探索著(zhù)家鄉的改變，而且我們要為我們家鄉的發(fā)展貢獻出我們的力量。是的，這一次的我愛(ài)我家鄉-返鄉專(zhuān)項實(shí)踐活動(dòng)讓我感受到了家鄉的變化。讓我覺(jué)得家鄉由古至今的變化，讓我感到了自豪。我愛(ài)我的家鄉。
家鄉調查報告2
我的家鄉濟南又稱(chēng)泉城是山東省的省會(huì )，因泉水滿(mǎn)城而得名。但是這次要介紹的不是濟南的聞名遐邇的泉水而是我們過(guò)年的習俗。其實(shí)過(guò)年這個(gè)概念指的不只是大年三十這一天，而是從大年三十之前的“小年”開(kāi)始，一直過(guò)到正月十五。我將從年前、年中、年后，來(lái)講述濟南的過(guò)年習俗。
首先是年前。年前指的是從小年這一天開(kāi)始到過(guò)年的這一段時(shí)間。過(guò)小年我們又叫送灶，據老人們說(shuō)老年間的講法是灶王的權力很大，不但管千家萬(wàn)戶(hù)飯碗的稀稠，還管人間的善惡禍福，如果觸怒了他，便要上奏天上玉皇降禍人間。因此，每逢過(guò)年過(guò)節，都要用大魚(yú)大肉好酒供奉，燒冥幣填實(shí)他的腰包。所以在這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要準備象年三十一樣豐盛的酒菜好好吃一頓，我想這就是過(guò)小年這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)吧。當然了，我們家是在城市里已經(jīng)沒(méi)有了傳統山東人往灶上帖對聯(lián)的習俗了，只是大家找個(gè)理由一起聚聚。而且這一聚不是白聚的，因為小年之后的第二天（年二十四）就是我們要大掃除的日子了。
從十二月二十四日開(kāi)始，各家各戶(hù)在送灶以后就開(kāi)始進(jìn)行大掃除置備年貨了。大掃除的時(shí)間長(cháng)短要視房子的大小而定的。爺爺奶奶健在的時(shí)候我們一般去他們那里過(guò)年，我們總是先給他們屋里屋外打掃干凈，忙活完了以后再打掃自己家。因為這次的掃除一定要徹底，連墻頂什么的都要掃到，所以會(huì )持續1-2天的時(shí)間。掃除之后就是置備年貨的日子。
我記得小時(shí)候并沒(méi)有什么超市、大賣(mài)場(chǎng)的，所以用的年貨一般從濟南一個(gè)四里山的地方買(mǎi)。用的年貨幾乎是每家的男人出去買(mǎi)的，由于四里山熱鬧所以每年我也都跟著(zhù)，主要是買(mǎi)些家里給小輩的禮物玩具，給長(cháng)輩送的衣服鞋帽。對了，還有春聯(lián)、福字、擺設、鞭炮、新衣服。用的年貨只是年貨中的一部分，另一部分當然是過(guò)年的重頭戲，食物！由于過(guò)年的時(shí)間長(cháng)又沒(méi)有人再賣(mài)菜了，所以各家各戶(hù)都要在年前把所有的`食材都買(mǎi)好。雞啊、魚(yú)啊、菜啊、糧食啊、油啊都是十幾斤，幾十斤一買(mǎi)的。冰箱里能放多少就放多少，放不了的就放在儲藏室里。山東天冷，每家每戶(hù)都有儲藏室，這樣才可以保證買(mǎi)回來(lái)的東西不會(huì )凍壞（天這么冷，腐壞的事情就更不會(huì )發(fā)生了）。用的吃的都買(mǎi)好以后就開(kāi)始做吃的年貨了。
這吃的年貨花樣繁多，待我慢慢回憶慢慢道來(lái)。
第一樣，香腸，別看這香腸看起來(lái)黑不拉及的沒(méi)什么相貌，但是吃起來(lái)香味十足回味悠長(cháng)。做它需要用七成的精肉，三成的肥肉，放大料醬油喂制一天。等顏色都透進(jìn)肉里以后，拿一個(gè)漏斗在漏斗的一頭套上腸衣，將肉放入漏斗中用筷子一點(diǎn)點(diǎn)將肉塞入腸衣中。肉不能塞的有空氣，但也不能塞的太緊以免將腸衣擠破。做完了以后要放到戶(hù)外背陽(yáng)的地方晾，而且一定要是小年以后才能晾，估計是因為這個(gè)時(shí)候才夠冷肉不會(huì )壞吧。等個(gè)五六天吧香腸差不多就晾好了，吃的時(shí)候放在籠屜上蒸熟就可以。一般香腸還會(huì )作為禮物，街坊鄰里的互相贈送，你嘗嘗我家的，我嘗嘗你家的各取所長(cháng)等到來(lái)年再改進(jìn)。 這個(gè)東西年年灌，今年草莓奶奶搗鼓了30斤的香腸，現在就開(kāi)始沒(méi)事吃一根，意猶未盡啊。
第二樣，臘八粥，剛開(kāi)始不知道這是什么東西回家問(wèn)了父母以后才知道，這臘八粥就是我們山東的八寶粥。這八寶粥用薏米仁、桂圓、蓮子、百合、紅棗、花生、不知道名字的大紅豆、大米這八寶熬成，喝的時(shí)候小孩們還喜歡放點(diǎn)糖這樣更好喝。
第三樣，臘八蒜，在臘八這一天除了要熬臘八粥以外還有一個(gè)重頭戲是腌制臘八蒜。這蒜在這一天腌也有一個(gè)講究，說(shuō)是因為在其他的日子腌蒜腌出來(lái)的蒜都是白色的，而只有在臘八這一天腌出來(lái)的蒜是綠色的。大人們將前幾天從市場(chǎng)上買(mǎi)回來(lái)的新蒜在臘八這一天放到壇子里倒上醋什么的（再有什么我就忘記了）蓋上蓋子，這里面是絕對不能沾生水的，沾水就壞，所以吃的時(shí)候先要把筷子擦干才能撈蒜。這是過(guò)年時(shí)候吃的咸菜之一。
第四樣，蘿卜干，這是在過(guò)年時(shí)候吃的另一樣咸菜。做法是把青蘿卜切成一指半寬、一指長(cháng)的條狀，洗好、晾干，再在每條蘿卜上抹辣椒粉、自然粉、五香粉、鹽等等不同香料然后放在戶(hù)外，隨吃隨拿。洗洗就好，這時(shí)的蘿卜已經(jīng)完全沒(méi)有了辣味只剩下蘿卜的香氣。我很喜歡吃。
第五樣，炸貨，這是一個(gè)統稱(chēng)，其中的花樣其實(shí)有很多，包括翻花、馓子、麻花、藕合、茄合、炸肉。翻花的做法是將面壓成薄面餅，切成一條條長(cháng)方形的條，在每條的中間切三條縫，將面條的一頭從中間的那條縫中翻出來(lái)放在油里炸就行了。其他兩種東西估計都有賣(mài)的，就不細介紹了。濟南出藕，所以藕合也就成了濟南人過(guò)年風(fēng)俗里不可缺少的一個(gè)美食，做時(shí)先要將藕切片，在每?jì)善褐虚g放入由肉與韭菜等東西做成的餡，再將塞進(jìn)肉的藕裹面放油里炸，出鍋。茄合的做法類(lèi)似，就是將藕換做茄子就是了。炸肉沒(méi)什么可以多說(shuō)的，這些東西現在過(guò)年我婆婆家，娘家都會(huì )做很多，不過(guò)我婆婆做的要比我媽媽做的種類(lèi)多，婆婆還會(huì )做面魚(yú)之類(lèi)的。
第六樣，蒸饅頭。饅頭雖然是山東人的主食，但是過(guò)年時(shí)候蒸的饅頭是不一樣的，里面要放進(jìn)一定的糯米面讓饅頭軟糯香滑，而且一定要放在木模子里做出一個(gè)形狀。那些形狀大多是兔子、魚(yú)、蓮花與福童，很小的時(shí)候家里還這么做，到了初中后就改成做個(gè)大饅頭上面放很多棗之類(lèi)的，簡(jiǎn)單化了，主要是開(kāi)始有賣(mài)的，直接年前買(mǎi)好現成的留著(zhù)過(guò)年了。
第七樣，蘇鍋。這又是一個(gè)美食，但是做法很煩瑣。先要找來(lái)一個(gè)大鍋，在鍋底放一層白菜一層香料，一層藕一層香料，然后再放一層肉一層香料上面再撲一層魚(yú)一層香料，一到兩只雞一層香料，而且每層的中間一定要放煮熟的花生、黃豆做間隔。其中的東西根據自己的喜好可以增減，但是擺放的順序是一定不能亂，這樣菜的滋味才能一層一層滲透下去，最后產(chǎn)生一種難以言寓的美味。再將鍋內放水，大火燒開(kāi)，調小火煮一整天。煮好以后放在戶(hù)外，等過(guò)里的水都成膠制了就可以吃了。吃的時(shí)候用刀子切下一大塊放在盤(pán)子里吃。雞中有魚(yú)，魚(yú)中有雞，葷中有素，素中有葷，滋味絕了。我到現在逢年過(guò)節都讓我婆婆準備材料做，我特別喜歡吃這些。
到這里，在我記憶中年前要準備的東西就基本齊了。隨著(zhù)人們一邊置備年貨，除夕就一天天的到來(lái)了。除夕這天早上各家人就要到今年過(guò)年的地方聚在一起，小孩子吃備好的炸貨，男人們在聊天、忙活貼年畫(huà)、掛鞭炮什么的，女人們就在廚房里聊天包餃子。這一天人們一般中午不吃飯，中午就吃點(diǎn)備的年貨，晚飯是最主要的。晚飯上，除了年貨的大集合還有很多的雞鴨魚(yú)肉。老人上主座坐好，小輩們按輩分依次入座。如果過(guò)年的人多，一桌人坐不開(kāi)就開(kāi)兩桌。喝酒的男人們坐在客廳的一桌，女人與小孩坐在靠廚房一邊的一桌，這樣既不掃興又方便端菜，席間兩桌敬酒談笑好不熱鬧。到了12點(diǎn)就是該放鞭炮的時(shí)候了，一家人都到戶(hù)外聽(tīng)著(zhù)鞭炮聲除歲。放好鞭炮以后就回屋里吃餃子，山東的餃子同其他地方最大的不同就是里面有硬幣，吃到最大面值的人來(lái)年會(huì )有最大的運氣，大家都喜氣洋洋。吃過(guò)餃子，大家也都喝的差不多了，桌子簡(jiǎn)單一收拾就上床睡覺(jué)了。這是年中，等到了第二天就開(kāi)始拜年。
山東拜年也不是隨便拜的， 大年初一，這是大家拜年的日子！拜年也是有說(shuō)頭的，老人要給小孩子壓歲錢(qián)！所有壓歲錢(qián)就是為了不叫“年”禍害自己的孩子！因為古代人們把年稱(chēng)為“年獸”，俗話(huà)說(shuō)年獸是吃小孩的！所以給孩子點(diǎn)錢(qián)不叫“年獸”禍害孩子！拜年也是大家互相的報喜！告訴大家“年獸被”嚇跑！這一天也是最忙的一天！
年初二，這是媳婦回娘家的日子！也是姑爺跟老婆回家的日子！這天幾乎與30一樣1樣！也是很快樂(lè )的哈！
初三初四沒(méi)有什么大的活動(dòng)！是休息的日子！初五被濟南人俗稱(chēng)為“破五”，這天我不是很明白！只知道這天應該是放鞭炮最厲害的一天！也是有點(diǎn)送年的意思！因為大家初八就要上班了！雖然表面上看是送年的意思！但是真正的年還沒(méi)過(guò)完！
正月十五又稱(chēng)元宵節，這天大家都穿的喜氣洋洋到大街上，公園里看花燈、猜燈謎、放荷燈。這天或是一家人、或是年輕人出來(lái)玩的日子有些老人并不參加。只見(jiàn)得這大街上的帥哥美眉各個(gè)打扮一新，三三兩兩游走于花燈之下，如玉美膚點(diǎn)綴著(zhù)人間紅塵，讓人如癡如醉。
正月十五吃過(guò)了元宵，這年就算過(guò)去了。第二天，該上班的上班該忙活的忙活，新的一年又開(kāi)始了。
家鄉調查報告3
實(shí)踐目的：
通過(guò)對朝陽(yáng)的調查反映近年來(lái)的發(fā)展面貌，從而體現出朝陽(yáng)在黨的正確領(lǐng)導下，在生活和經(jīng)濟方面取得巨大的進(jìn)步，為朝陽(yáng)以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經(jīng)驗。并為將來(lái)的朝陽(yáng)發(fā)展貢獻自己的微薄力量。
實(shí)踐安排：
�、購膱蠹�、新聞、網(wǎng)上查詢(xún)資料文件;
�、谧咴L(fǎng)個(gè)別鄉鎮，調查相關(guān)部門(mén);
實(shí)踐時(shí)間：
xx年寒假。
實(shí)踐地點(diǎn)：
朝陽(yáng)各鄉鎮及相關(guān)部門(mén)
社會(huì )實(shí)踐內容：
1、五年來(lái)家鄉取得的成就和發(fā)生的巨大變化：
xx年，我們在市委的正確領(lǐng)導下，緊緊依靠全市各族人民，認真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，開(kāi)拓奮進(jìn)，埋頭苦干，圓滿(mǎn)完成了市八屆人大五次會(huì )議確定的各項目標任務(wù)。預計地區生產(chǎn)總值完成446億元，增長(cháng)20.2%;地方財政一般預算收入完成31.6億元，增長(cháng)45.1%;國地稅收入完成67.7億元，增長(cháng)45.8%;固定資產(chǎn)投資完成368億元，增長(cháng)60%，實(shí)現了“奮戰三年、再造朝陽(yáng)”的首戰告捷�；仡欉^(guò)去五年，面對國家宏觀(guān)調控常態(tài)化的新形勢、振興東北地區等老工業(yè)基地的新機遇、又好又快發(fā)展的新要求、各種要素制約的新考驗，我們朝陽(yáng)積極應對復雜多變的國際國內形勢，勝利完成了“十五”計劃，實(shí)現了“xxx”規劃的.高起點(diǎn)開(kāi)局和高質(zhì)量運行，連續三年在省政府工作指標考評中進(jìn)入前三名，繪就了朝陽(yáng)歷史嶄新的篇章。
2、五年來(lái)城鄉生態(tài)環(huán)境發(fā)生的變化：
五年來(lái)，我們以科技創(chuàng )新、節能減排、環(huán)境保護為突破口，在轉變經(jīng)濟發(fā)展方式上邁出了堅實(shí)步伐。爭創(chuàng )國家環(huán)保模范城工作全面展開(kāi)，城鄉環(huán)境綜合整治、主要污染物排放量連續兩年保持下降態(tài)勢，空氣質(zhì)量?jì)?yōu)良率由79%提高到95%。我市還主張還林還草，荒山更是栽上了各種果樹(shù)，城市的綠化建設更是無(wú)以言盡。我市還先后獲中國優(yōu)秀旅游城市、中國最具魅力金融生態(tài)城市、中國和諧可持續發(fā)展城市等殊榮。
3、五年來(lái)城市社區醫療服務(wù)機構建設情況：
新建和完善了44家社區衛生服務(wù)機構，新改擴建醫療服務(wù)用房30萬(wàn)平方米，覆蓋全市96%以上的街道。市縣鄉三級醫療及公共衛生服務(wù)能力全面提升。
4、五年來(lái)農村合作醫療的進(jìn)展：
新農合人均保障標準提高到100元，以村、家庭人口為單位參合率分別達100%和93.5%。25萬(wàn)城鎮居民開(kāi)始享受全民醫保。派駐1337位(次)名醫進(jìn)行下鄉義診，4.6萬(wàn)農民群眾享受免費醫療服務(wù)。
5、五年來(lái)人民生活發(fā)生了哪些變化：
中心城區、縣(市)區政府所在地、農村非農業(yè)人口低保標準分別提高36元、30元和29元。新建農村飲水解困工程436處，徹底結束了重度缺水群眾取水遠、吃水難的歷史。通過(guò)項目扶持，有效改善了2萬(wàn)多水庫移民的生產(chǎn)生活條件。人民生活水平進(jìn)一步提高。就業(yè)、社保、扶貧等工作全面完成預定任務(wù)，城鎮登記失業(yè)率下降到4.02%。預計城鎮居民人均可支配收入、農民人均純收入、城鄉居民儲蓄存款余額分別實(shí)現10700元、4940元和370億元，分別增長(cháng)18.8%、19.6%和16.8%。
6、五年來(lái)家鄉的教育取得的成就：
七是新建九年一貫制寄宿學(xué)校17所，新增寄宿學(xué)生2.55萬(wàn)名。全部免除了城鎮義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費。全部免除了農村義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費、課本費。提高了1.08萬(wàn)農村義務(wù)教育階段貧困家庭寄宿學(xué)生生活補貼標準。全市新建普通高中7所，對原有高中和縣級職教中心全部進(jìn)行了改擴建，基本實(shí)現了普通高中教育的城鎮化;大力調整農村中小學(xué)布局，撤并農村中小學(xué)807所，新建農村九年一貫制寄宿學(xué)校78所;新組建了朝陽(yáng)工程技術(shù)學(xué)校，職業(yè)教育在校生實(shí)現倍增;中國民航大學(xué)朝陽(yáng)飛行學(xué)院實(shí)現招生，朝陽(yáng)師專(zhuān)遷建一期工程開(kāi)工建設，教育事業(yè)已整體進(jìn)入全省先進(jìn)行列。
7、五年來(lái)人們的思想觀(guān)念發(fā)生了哪些改變：
生活好了，人民的腰包鼓起來(lái)了，不會(huì )再因為吃不飽穿不暖而發(fā)愁了。在這樣小康生活的基礎上，人們也都開(kāi)始注重起了精神享受，閑暇的時(shí)候打打牌，放長(cháng)假的時(shí)候旅旅游，逛逛街等等一系列非物質(zhì)的享受。熱門(mén)的思想變了，他們不再只是追求“面包”，而是進(jìn)入了對快樂(lè )生活的追求。
8、家鄉養老保險的現狀和養老的方式：
企業(yè)退休人員月人均養老金標準提高97元，10.3萬(wàn)企業(yè)退休人員從中受益。農村非企業(yè)退休人員也購買(mǎi)養老保險以保險老年的時(shí)候能有個(gè)生活保障
9、五年來(lái)人們居住條件改善情況：
城鎮樓房建設顯著(zhù)增多，城市人口也都搬進(jìn)了嶄新的居民區。在農村，二層小洋房也越來(lái)越多，農民的生活水平有了很大的質(zhì)的飛躍。
10、城鄉業(yè)余文化生活變化情況：
在城市內，公共健身設施的安裝工作已經(jīng)完成，大量的健身設施都已投入使用。人民公園已經(jīng)免費向市民開(kāi)放，而且有更多的公共場(chǎng)所供市民們活動(dòng);在農村個(gè)鄉鎮還舉辦了秧歌表演隊，農民朋友們也可以在閑暇的時(shí)候出來(lái)放松一下。
家鄉調查報告4
一、調查目的
我們日照綠茶特別有名，被譽(yù)為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開(kāi)始喝茶了。我想調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
二、調查人員
劉涵日、爸爸和媽媽
三、調查內容
調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
四、調查方法
1、親自到茶廠(chǎng)體驗了解詢(xún)問(wèn)；
2、網(wǎng)上搜集資料。
五、調查過(guò)程
1、歷史淵源日照種茶始于何時(shí)，已不可考。據傳日照城北的`河山頂峰上有古茶樹(shù)一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無(wú)人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開(kāi)水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲(chóng)葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進(jìn)廠(chǎng)后抖松攤放3-4個(gè)小時(shí)，鮮葉開(kāi)始透發(fā)香氣即開(kāi)始加工。殺青采用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機，輕揉不加壓，時(shí)間3-5分鐘，揉捻時(shí)間過(guò)長(cháng)，易出現茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作，這是一項技術(shù)活，憑技術(shù)工人經(jīng)驗調節，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機邊翻邊抖動(dòng)，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹(shù)含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素，專(zhuān)家稱(chēng)日照綠茶的營(yíng)養價(jià)值高于其它同類(lèi)產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開(kāi)春采摘的第一批更上極品中的極品，價(jià)格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標志品牌，圣谷山、雪青、浮來(lái)青、碧波、旭光、莒國翠6個(gè)綠茶品牌，獲得了地理標志產(chǎn)品稱(chēng)號，獲準使用專(zhuān)用標志。
六、調查結果
通過(guò)調查，我對我們家鄉的綠茶有了更多的了解，我要讓更多的人了解日照綠茶，多喝日照綠茶，讓日照綠茶更加有名。
家鄉調查報告5
在我路旁玩的時(shí)候，一看山坡有著(zhù)紅色的一道光，我趕緊往山坡跑去原來(lái)是火焰。
一片片田地都發(fā)黑了，還有熊熊烈火燒著(zhù)一塊塊田地。冒的煙把空氣全都污染了，大火覆蓋著(zhù)田野，再望遠處看，工人們要在這邊和那邊的大坑上造一座橋，要把樹(shù)木全砍光，我看著(zhù)一顆顆挺拔的'樹(shù)木全都倒下了。會(huì )有的樹(shù)木被挖土機連根帶樹(shù)一下挖出來(lái)了，從頭看到尾砍了那么多大樹(shù)啊，森林也就是這樣消失的。我的心里想：如果人們再放火燒田地，再把樹(shù)木砍掉，那如果樹(shù)全被砍光，地全被燒毀冒出的黑煙籠罩天空。沒(méi)有樹(shù)木的吸收，我們的生活改怎么度過(guò)呢？
所以我們趕緊趁現在的時(shí)間去植樹(shù)吧、趕緊趁現在的時(shí)間去滅火吧。趁現在黑煙還沒(méi)籠罩天空，我們趕緊行動(dòng)吧！
家鄉調查報告6
調查地點(diǎn)：安吉縣劍山村
調查對象：劍山村當地居民和工作人員
調查時(shí)間：20xx年1月23日
調查步驟：1。實(shí)地觀(guān)察。2。采訪(fǎng)。3。對比、總結。
具體經(jīng)過(guò)：從前，我一想起劍山村，就想到了高低不平的小平房，泥濘不堪的小路，還有路邊的瘋長(cháng)的野草和垃圾。那時(shí)，劍山村的人全靠賣(mài)秧苗為生，十分辛苦，卻只能養家糊口。路連車(chē)子都開(kāi)不進(jìn)來(lái)�，F在那兒的房屋依山傍水、錯落有致，住宅群有分有合，與田園風(fēng)光和諧融合，實(shí)用美觀(guān)。在完善農村道路網(wǎng)建設方面村內路網(wǎng)布局合理，主次分明。
全村道路分為進(jìn)村公路、村內主干道路、次要道路、通戶(hù)、進(jìn)戶(hù)道路四個(gè)等級；通行政村公路寬6米，公路功能和車(chē)流量為四級公路；村內主干道路寬5米，次要道路寬3米，進(jìn)戶(hù)道路2米以上。幾年來(lái)，全村共完成通行政村四級公路標準9公里，村內主干、次要道路及進(jìn)戶(hù)道路硬化率達100%，村內主要道路節點(diǎn)和主要活動(dòng)場(chǎng)所共安裝路燈47只，滿(mǎn)足了村民夜間行走和活動(dòng)的需求。劍山村還充分利用了空氣新鮮、水源清潔的有利條件，以生態(tài)環(huán)境為主軸，創(chuàng )建并展現了生態(tài)特色:在村莊外圍、山頂和陡坡，建起了1500畝生態(tài)公益林。
村莊外層空間整體呈現松竹封山頂，茶果滿(mǎn)山坡的環(huán)境特色，森林覆蓋率達71%。在村莊內部，建設了各種生態(tài)園林美化村莊環(huán)境，村莊綠化覆蓋率已達25%以上。村中建有供村民休閑的小綠地，面積1-3畝，綠地布局由專(zhuān)家設計，栽種四時(shí)喬、灌、花、草，有步行道，石椅等設施，有的建有小橋流水，有的建有休息亭和休息廊，植樹(shù)20xx棵，草坪10000平方米，色塊500平方米。由任衛忠先生在村中建造的農居，以節約能源為主要特色，農居占地面積450平方米，開(kāi)間兩層，所用木材，通過(guò)房前屋后綠化，8-10年天然材料便可恢復，生態(tài)小屋的建筑風(fēng)格和理念，受到聯(lián)合國環(huán)境所、國家文物局、建設期刊等組織的一致好評。
還有經(jīng)濟園林、庭院綠化、自然濕地等也十分具有特色。為了徹底改變村莊環(huán)境衛生面貌，實(shí)現無(wú)害化處理生活廢棄物，全村建立了生活垃圾處理系統、生活污水處理系統、糞便處理系統，使村莊環(huán)境徹底得到凈化。目前，全村共發(fā)展以砂梨為主的'果木面積3135畝，以白茶為主的茶葉面積1200畝，大棚蔬菜和季節性蔬菜生產(chǎn)面積4500畝，在此基礎上，積極發(fā)展無(wú)公害農產(chǎn)品、綠色農產(chǎn)品和有機農產(chǎn)品；推廣產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)和機械化操作，提高農村現代化水平，全村有砂梨、茶葉、蔬菜三個(gè)農業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社，入社農戶(hù)160戶(hù)，以《合作社加農戶(hù)》的模式帶動(dòng)本村和周邊農戶(hù)500余家；20xx年，被定為浙江省農業(yè)機械示范基地，配備分檢機、冷藏設備等機械，推廣手扶式鏃耕機48臺，高壓強力噴霧機32臺，制茶機108臺。
專(zhuān)業(yè)合作社實(shí)行四統一管理，即：統一品種種苗，統一生產(chǎn)標準，統一品牌包裝，統一市場(chǎng)銷(xiāo)售。劍山牌砂梨獲浙江省綠色農產(chǎn)品認證；砂梨專(zhuān)業(yè)合作社被評為湖州市先進(jìn)農村專(zhuān)業(yè)合作社；20xx年全村綠色農業(yè)產(chǎn)品和有機農產(chǎn)品比重達32%。在發(fā)展農業(yè)提高農產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，劍山村積極發(fā)展加工業(yè)和服務(wù)業(yè)。全村現有銷(xiāo)售收入500萬(wàn)元以上規模企業(yè)7家，其中銷(xiāo)售收入20xx萬(wàn)元以上企業(yè)1家，銷(xiāo)售收入1000萬(wàn)元企業(yè)2家，可吸納職工200名；從事飲食、零售、“農家樂(lè )”等服務(wù)行業(yè)11家；通過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓進(jìn)入勞務(wù)市場(chǎng)務(wù)工農民65人，和以前相比簡(jiǎn)直是天壤之別。隨著(zhù)就業(yè)渠道增加，全村從事非農產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力占總勞動(dòng)力已達67。4％，加快了農村勞動(dòng)力向非農產(chǎn)業(yè)有序轉移。
20xx年，全村農村經(jīng)濟總收入4712萬(wàn)元，其中農業(yè)收入1413。6萬(wàn)元，占30％；二產(chǎn)收入20xx萬(wàn)元，占43。1％；三產(chǎn)收入1267。５萬(wàn)元，占26。9％；農民年人均純收入達到8804元；村集體收入57萬(wàn)元，人均集體可支配資金達到377元。王叔叔笑著(zhù)說(shuō)：“以前，我女兒來(lái)看我，總是皺著(zhù)眉頭，說(shuō)路太爛，要下車(chē)走半個(gè)小時(shí)才到，我總感覺(jué)有點(diǎn)不好意思，現在啊，我女兒來(lái)時(shí)，總是夸這兒好，我的心情都變好了�！睆埬棠桃矐曊f(shuō)：“是��！現在我走出去呀，覺(jué)得特別有面子!”我也不禁驚嘆：“劍山村的變化可真大呀！”
家鄉調查報告7
為了進(jìn)一步加強學(xué)生的品德教育。落實(shí)愛(ài)國主義教育活動(dòng)方案，切實(shí)讓學(xué)生體驗改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì )面貌和家鄉的可喜變化，學(xué)校利用國慶長(cháng)假時(shí)間在全體學(xué)生中開(kāi)展了“家鄉的昨天和今天”的社會(huì )調查活動(dòng)。
本次活動(dòng)采用填寫(xiě)調查表的形式進(jìn)行，共有10個(gè)方面的內容，發(fā)出調查表230多份，收回225份，填寫(xiě)了的表格占70%以上。調查表多數是學(xué)生填寫(xiě)的，少部分是家長(cháng)填寫(xiě)的�，F將調查結果整理總結如下：
村容村貌發(fā)生了質(zhì)的變化，過(guò)去的破舊不堪，現在的整齊有序形成了明顯的對比，過(guò)去的荒地沙坡變成遍野綠樹(shù)。
由不平的土路、自然路變成了柏油路。有的村子還出現了高速公路、鐵路。即使是土路也平整了許多;過(guò)去遇到沙子就下去推車(chē)的現象不復存在。
家里的交通工具由驢(馬)拉車(chē)、為數不多的摩托車(chē)，到今天，摩托車(chē)已經(jīng)很普及了，有一半以上的農家都有了小轎車(chē)、農用車(chē)，有的家庭的車(chē)輛還很齊全，有用于生產(chǎn)的，有用于生活的。
住房的變化太大了，過(guò)去的土打墻房幾乎看不到了，約有95%以上的人家都蓋了磚房，由土木結構變成磚混結構，有部分農牧民家庭房子蓋得很豪華，房子的面積也大了。
前幾年，許多人家只有一樣家電，那就是一臺14寸的黑白電視。如今，彩電、冰箱(冰柜)、洗衣機、電磁爐、太陽(yáng)能熱水器等全部進(jìn)入了普通百姓家，有的家長(cháng)還用了這樣一個(gè)詞--“應有盡有”，“城里人有的，好像我家里也不少什么�！�
生活中必須的家具，幾年前，百姓家里可能有一張飯桌、幾個(gè)凳子，還有碗柜(櫥柜)、組合柜，現如今，沙發(fā)、電視柜、茶幾、“高科技”的椅子、衣柜都在家牧民的農里擺上了。家長(cháng)還寫(xiě)了“豪華家具”。
穿著(zhù)打扮最能看出變化，從粗布衣服、自制衣服、補丁衣服。一年四季一套衣服到四季都換新衣，進(jìn)城買(mǎi)衣服，多數家庭里的縫紉機看不見(jiàn)了，穿衣講究好看時(shí)尚。調查表中出現了這樣的字眼--“和城里人穿的一樣華麗”,“城里人穿什么我們穿什么”，“昨天老土，今天時(shí)尚”。
穿衣吃飯，是人類(lèi)生存的最根本問(wèn)題，用家長(cháng)們的描述來(lái)說(shuō)，過(guò)去吃粗糧，剛能添飽肚子，能吃飽就不錯了。很多家長(cháng)寫(xiě)變化時(shí)，有四個(gè)字--即過(guò)去時(shí)“黃米”，現在是“大米”;過(guò)去是“粗糧”，現在是“細糧”;過(guò)去是“玉米窩頭”，現在是“白面饅頭”;有許多家庭一年也吃不上幾顆蘋(píng)果，別說(shuō)其它的果蔬，還有的家長(cháng)說(shuō)過(guò)去我家一年腌幾缸酸白菜，這是后半年的命根子;如今，許多家庭秋季腌菜都是幾十斤，最多也不過(guò)二、三百斤。有的家長(cháng)還寫(xiě)道：過(guò)去過(guò)年就是一頓肉，而如今，過(guò)年不再那么單調了，七碟子八碗的。
調查表的最后一項是人的精神面貌，還是摘抄表上的一些詞句：昨天累得、餓得無(wú)精打采，現在住著(zhù)好房、開(kāi)著(zhù)小車(chē)，精神自然好。愁眉苦臉—喜笑顏開(kāi)、思想死板—思想開(kāi)放、多方面發(fā)展、無(wú)精打采—容光煥發(fā)、整天為生活奔波—有了更多愉快的活動(dòng)。起得早、睡得晚、面朝黃土背朝天—不想干活想掙錢(qián)。精神憂(yōu)郁、少精無(wú)神—喜氣洋洋、祥和幸福。
雖然這些語(yǔ)言沒(méi)有深度，也不一定能準確地形容一個(gè)人的精神面貌，但這些樸實(shí)的詞句中卻蘊含著(zhù)深刻的'變遷與發(fā)展。
作為一次活動(dòng)，不一定能讓學(xué)生真正全面的了解中國農村的深刻變革，但通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生在一些簡(jiǎn)單的詞句描述中，隱約感到了父輩們過(guò)去的生活情境，也許能激發(fā)部分孩子珍惜今天幸福生活、努力學(xué)習科學(xué)文化知識的意識，這就達到了我們組織這次活動(dòng)的目的。很多時(shí)間，我們將德育工作抓空了、調子高，但起不到實(shí)際作用，而這種看似很低調、平淡無(wú)奇，甚至沒(méi)有給學(xué)生一個(gè)明確的教育氛圍的活動(dòng)，其實(shí)，孩子們是有一些感受的，至少一部分孩子是有感受的，所以，我們認為德育工作并不是空洞無(wú)味的，而是實(shí)實(shí)在在的，只要深入到學(xué)生的生活實(shí)際，會(huì )挖掘出用之不盡的德育資源。
家鄉調查報告8
徽州民俗—祭祀文化：
在遠古時(shí)期，徽州地區交通不便，生活水平極為低下，徽州原住土著(zhù)山越人對各種自然現象和身邊所發(fā)生的種種事物缺少正確的認識，大自然對先民來(lái)說(shuō)，是幻化無(wú)常，神秘莫測的，使他們想到周?chē)澜鐡渌访噪x，認為到處充滿(mǎn)鬼神，并且能左右環(huán)境，這使先民們逐步產(chǎn)生了萬(wàn)物有靈觀(guān)念，頭腦中充滿(mǎn)了對鬼怪瘟疫的極端恐懼。因此，人們要戰勝妖魔鬼怪，只好借助神的威力與妖魔疫鬼進(jìn)行斗爭，乞求神靈的庇護和保佑。
基于人們對萬(wàn)物有靈的觀(guān)念，從而產(chǎn)生了一種驅鬼逐疫、迎神納吉為目的的原始祭祀活動(dòng)一一儺。在人們想象中，儺神能給人們驅鬼逐疫，能給人們賜福消災，儺神成了人們尋求幸福的信心和精神寄托，成了人們頂禮膜拜的偶像。
祁門(mén)儺舞《山越人》，就是徽州先民沖開(kāi)混沌的世界，博擊于天地之間，追求光明、生存而舉行的祭祀，展現出古代先民的雄渾氣度，表達了人們祈求消災免難、風(fēng)調雨順、五谷豐登、人畜興旺、平安帶福的良好愿望。
在恍惚、沉重的打擊樂(lè )聲中，遠古蠕蠕而動(dòng)的先民在掙扎、抗爭、企盼，整個(gè)表演情緒沉重，稍激奮，動(dòng)作表現得緩慢而拙實(shí)。隨著(zhù)一聲巨響，恰如天崩地裂，人群沸騰，歡呼聲大作，手握雙斧的儺神蜂擁而上，狂呼亂叫，這時(shí)，舞蹈動(dòng)作頓挫有力，整個(gè)演出呈現出激昂、高漲的場(chǎng)面。
在儺舞的服飾上，力求簡(jiǎn)煉彪悍，女演員以獸皮裹身，男演員赤身裸體，上身飾以藤葉、下身以獸皮遮擋．以表現出先民的荒蠻、野性與力量，給人以古拙粗獷、獰厲詭譎，有一種力量的沖擊效果。
祁門(mén)儺舞面具，古老樸拙，工藝講究、造型粗獷、線(xiàn)條有力、夸張、色彩鮮明、對比強烈，千姿百態(tài)、各具神韻，耐人尋味。儺神的面具是神的象征載體，是溝通人、鬼、神世界之間工具，是人、鬼、神的靈魂。一個(gè)面具是一個(gè)神、一個(gè)鬼、一位令人尊敬的歷史人物，眾多的面具構成了一個(gè)神秘而龐雜的鬼神世界。透過(guò)彌漫著(zhù)宗教色彩的儺面具，我們可以窺視徽州山越人的文化風(fēng)貌、民風(fēng)民俗。
徽州民俗——徽州宅居：
舊時(shí)徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房。明代以樓上寬敞為特征。清代以后，多為一明（廳堂）兩暗（左右臥室）的'三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進(jìn)。大門(mén)飾以山水人物石雕磚刻。門(mén)樓重檐飛角，各進(jìn)皆開(kāi)天井，通風(fēng)透光，雨水通過(guò)水枧流入陰溝。俗稱(chēng)“四水歸堂”，意為“財不外流”。各進(jìn)之間有隔間墻，四周高筑防火墻（馬頭墻），遠遠望去，猶如古城堡。一般是一個(gè)家庭之系住一進(jìn)，中門(mén)關(guān)閉，各家獨戶(hù)過(guò)日子。中門(mén)打開(kāi)，一個(gè)大門(mén)進(jìn)出祭奠先人�；罩萆絽^氣候濕潤，人們一般把樓上作為日常生活的主要棲息之處，保留土著(zhù)山越人“巢居”的遺風(fēng)。樓上廳屋一般都比較寬敞，有廳堂、臥室和廂房，沿天井還設有“美人靠”。朝北居：假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，當選擇坐北朝南，但徽州明清時(shí)期所建民居，卻大多是大門(mén)朝北。原來(lái)古徽人的居住習慣有許多禁忌。漢代就流行著(zhù)“商家門(mén)不宜南向，征家門(mén)不宜北向”的說(shuō)法。究其原因，據五行說(shuō)法：商屬金，南方屬火，火克金，不吉利；征屬火，北方屬水，水克火，也不吉利�；罩菝髑鍟r(shí)期，徽商鼎盛，他們一旦發(fā)了財，就回鄉做屋，為圖吉利，大門(mén)自不朝南，皆形成朝北居。至今徽州仍保留有數以萬(wàn)計的朝北古民居。
屋套屋：徽州宅居很深，進(jìn)門(mén)為前庭，中設天井，后設廳堂住人，廳堂用中門(mén)與后廳堂隔開(kāi)，后廳堂設一堂二臥室，堂室后是一道封火墻，靠墻設天井，兩旁建廂房，這是第一進(jìn)。第二進(jìn)的結構仍為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個(gè)。
徽州民俗——節令習俗：
臘八：農歷十二月初八是臘八節，因農歷十二月稱(chēng)“臘月”，故名�！芭D八”一過(guò)，春節臨近，家家戶(hù)戶(hù)要從臘八這天起，清掃屋宇灰塵。當天要吃臘八粥，黟縣、休寧縣北鄉一帶還曬干豆腐，稱(chēng)“臘八豆腐”。臘八過(guò)后，家家開(kāi)始宰年豬，互相請吃殺豬酒，裹糯米粽，做米馃，煎油豆腐，炒花生、蠶豆，做芝麻糖、凍米糖等。還要人家將婚嫁活動(dòng)安排在這一天舉行，故有民謠曰：“臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂”。
小年夜：農歷十二月二十四，俗稱(chēng)“小年夜”。前一天深夜，家家戶(hù)戶(hù)祭灶，供送“九田東廚司命灶君”上天奏事，俗稱(chēng)“送灶”。祈求灶君在玉皇大帝跟前多說(shuō)好話(huà)，保佑一家人畜平安。小年這一天，家家堂前掛祖宗畫(huà)，畫(huà)上記載歷代祖先名諱，或繪制祖先遺像。設燭臺香案，置貢品，接祖宗來(lái)家過(guò)年。從這天起，家家戶(hù)戶(hù)清洗家具，拆洗被褥，掃除塵埃，干干凈凈迎接新年。
除夕：諺云“趕忙三十夜，清閑初一朝”。吃個(gè)年夜飯，午夜放個(gè)炮竹什么的，這與外地的差別倒是不大。
春節：大年初一，大家都穿戴一新，幼輩向長(cháng)輩拜年，大家依次向祖宗拜年，同輩之間也互相恭喜。這一天，講究忌諱，不動(dòng)刀剪，不拿針線(xiàn)，不下鍋煎炒（忌吵），不沾掃帚，不向門(mén)外潑水，不打碎杯碗器皿，不打罵兒童。認為犯忌為不吉，本年就會(huì )有破財、生病及其他災禍。祁門(mén)縣還有“喊年”的習俗。即正月初
一、初二兩日，由村中年事最高的為領(lǐng)班，組織青年及男童，排成長(cháng)蛇陣，挨家喊拜年，每至一戶(hù)，由領(lǐng)班者高喊被拜年的當事人名字并加上稱(chēng)謂，或者說(shuō)：“向寶廳拜年”，或者以稱(chēng)謂喊拜。受拜者旋即應聲說(shuō)“多謝大家來(lái)了”，喊年者齊復聲：“應該來(lái)的”。別有一番意思。元宵節：正月十五鬧元宵，家家戶(hù)戶(hù)吃元宵。晚上還要送祖宗回山，在祖宗畫(huà)像前擺上酒菜，焚香祭拜，家家戶(hù)戶(hù)還要張掛彩燈，徽州區巖寺鎮的元宵戲燈最為盛行。
二月二：農歷二月二是土地爺的生日，古徽州稱(chēng)為“龍抬頭”。大約是因進(jìn)入仲夏時(shí)節，雨水漸多，可以聽(tīng)到雷聲了，所以有這種說(shuō)法。在農村，這一天農民忌下地，婦女忌拿針線(xiàn)清閑過(guò)一天�？�(jì)溪縣的規矩，這一天還有包扎一生糯米一個(gè)的粽子煮熟，祭拜土地神。二月二又為百花生日，故又稱(chēng)“花朝節”，這一天，文人陳設百花，舉行文昌會(huì )，比賽詩(shī)文。
徽州民俗——生產(chǎn)習俗：
徽州舊時(shí)各生產(chǎn)行業(yè)，如做農、從意、經(jīng)商等都有各自的行規習俗。農村要祭“五谷神”，祈求莊稼興旺；天旱常興“求雨”，素食齋戒，做道場(chǎng)祭拜龍女菩薩；耕牛轉讓時(shí)，買(mǎi)主要帶牛繩將舊牛繩換下，叫做“斷索”，表示買(mǎi)賣(mài)雙方均不得反悔。磚工建房上門(mén)枋時(shí)，要宰殺公雞，將雞血淋門(mén)口，叫做“祭門(mén)神”，并口念祭詞“雞血淋到東，恭賀東家添兒孫；雞血淋到西，恭賀東家多添丁�！北娙嘶ハ嗪魬�，以求吉利。木工供奉“魯班師傅”，最忌諱清晨有人坐其工具凳，意為坐冷板凳，即無(wú)生意可做。商店家設“財神座”，常年供奉“大元帥”，以求生意興隆、賺錢(qián)發(fā)財等等。
開(kāi)秧門(mén)：農村每年早稻的第一次插秧稱(chēng)為“開(kāi)秧門(mén)”。歙縣這一天要設宴請“田公、田母”，朝拜時(shí)，先插先插三根香于田埂，還要虔誠跪拜。休寧、屯溪這一帶，當家人去秧田選定“門(mén)向”，然后帶泥拔出一塊秧苗，置于茶盤(pán)，捧送回家放在貢桌上，祭拜天地后，將帶泥秧苗倒甩上閣板，已全部粘上為無(wú)災無(wú)害生長(cháng)良好的好兆頭。牛福會(huì )：專(zhuān)門(mén)為耕牛保安祈福的組織。凡愿入會(huì )的農戶(hù)，每頭耕牛交一二元銀洋作為牛福會(huì )基金。會(huì )員的耕牛被盜或走失，報經(jīng)值年會(huì )首（一年一任），即派人四處尋查，無(wú)償地歸還失主，如牛找不到，失主也可以牛福會(huì )中領(lǐng)取一些救濟金作為補償。
打鑼封山：山區為保護森林形成許多條規習俗，打鑼封山就是較為流行的一種。每年冬季，村或鄉定人鳴鑼?zhuān)谥泻魡舅馍綀?chǎng)的地名，串村走戶(hù)，昭示禁戒規約。此后，家家戶(hù)戶(hù)，互相告誡，不得犯戒。鳴鑼同時(shí)，在各要道路口和山界立木牌、石牌，以標明禁山范圍。接財神：徽州以農歷五月五為財神日，工商業(yè)者多在這天接財神。
開(kāi)張禮：徽州新店開(kāi)張這天，要在店門(mén)口披紅結彩，掛金字招牌，燃放爆竹，有的還奏樂(lè )，以示慶祝。
家鄉調查報告9
調查時(shí)間：寒假假期
調查地點(diǎn)：奶奶家
調查渠道：長(cháng)輩、網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍
調查方法：向長(cháng)輩詢(xún)問(wèn)、在網(wǎng)絡(luò )上查找、瀏覽書(shū)籍
在調查后，我發(fā)現家鄉并沒(méi)有太多繁瑣的習俗，主要的`習俗有：貼春聯(lián)、除夕夜守歲、放鞭炮、子時(shí)之前吃餃子和農歷正月初一拜年。
雖然這些習俗大不相同，但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：都是為了祈求來(lái)年無(wú)病無(wú)災、吉祥如意、事事順心。
譬如除夕守歲，在除夕之夜，人們徹夜不眠。一家人吃著(zhù)各種各樣有良好寓意的食品，敘舊話(huà)新；大家互相鼓勵，互相祝愿對方來(lái)年有一個(gè)良好的開(kāi)端和過(guò)程。
貼春聯(lián)也是一樣，不過(guò)祝愿來(lái)年更美好的愿望更加鮮明一些。春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它把一些工整、簡(jiǎn)潔、精巧的吉利話(huà)寫(xiě)成對偶形式，貼在門(mén)邊。根據它的使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等。
這次調查，讓我更加了解了家鄉的風(fēng)俗，對家鄉又有了新的認識。
家鄉調查報告10
水是生命之源”。由此可知道水對人類(lèi)有很大的用途。如果沒(méi)有水，人類(lèi)將無(wú)法生存于世；如果沒(méi)有水，那么植物就不能生存，大自然的“空調”也將關(guān)閉�！痢劣小敖萧~(yú)米之鄉”的美稱(chēng)。小河縱橫交錯�？捎捎谌藗內狈λh(huán)境的保護意識，河水正逐漸被污染。
調查地區：
××區××縣××巷鎮東部地區
調查目的：
了解當地水質(zhì)情況，并提出建議
隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展快速發(fā)展，身為家鄉的一份子我目睹了家鄉經(jīng)濟的變化，也目睹了家鄉河水水污染的日趨嚴重。
�。ㄒ唬┪液脦状慰吹阶≡诟浇木用裢又袃A倒各種生活垃圾，甚至連塑料泡沫都往河里扔。此外，我還看到過(guò)河對岸有居民在河水中清洗馬桶或是對著(zhù)河水刷牙，大家可能認為刷牙是件小事，可是那日積月累的刷牙水也是會(huì )對河水產(chǎn)生污染的呀！然而，最不可思議的是還有人在如此污濁的水里洗衣物。不過(guò)這些行為并不是百思不得其解的，它們大概都是人類(lèi)品德陰暗面的表現吧，由此還可以看出湖州市民中的較大一部分人是很缺乏道德素質(zhì)的�？墒�，我真的不明白，河水受污染對周?chē)木用裼惺裁春锰幉怀�，周�(chē)腵居民竟然眼看著(zhù)母親河河水水質(zhì)的日益惡化，卻仍沒(méi)有停止對河水產(chǎn)生污染的行為！這真是辜負了環(huán)衛工人的辛勤勞動(dòng)，也讓我家鄉這條河漸至污濁不堪，堆滿(mǎn)生活垃圾。
�。ǘ┻^(guò)量施用化肥會(huì )使土壤中含有過(guò)多的氮、磷元素，它們會(huì )隨著(zhù)水流到其它水體中去，加上人們大量使用含磷洗滌劑等化學(xué)產(chǎn)品，使江河湖泊等水體中的氮磷含量大量增加（有人估計，地球上目前工業(yè)固氮量已經(jīng)是自然界中生物固氮量的1倍）。水中豐富的營(yíng)養物使藻類(lèi)大量繁殖，就會(huì )在淡水中出現“水華”現象，在海洋中則會(huì )出現“赤潮”等。當這些藻類(lèi)死之后，由于細菌分解這些有機物需要消耗水體中大量的溶解氧，從而使水體中需要氧氣的生物（如魚(yú)類(lèi)、軟體動(dòng)物等）大量死亡。此時(shí)，水體就會(huì )發(fā)黑變臭，水質(zhì)嚴重惡化。
以上二點(diǎn)便是我們總結的導致湖州市內水體產(chǎn)生污染的可能原因。
相關(guān)建議：
居民：
1、使用無(wú)磷洗滌劑。
2、盡量少使用含化學(xué)物質(zhì)的物品。
3、做到不向河道中傾倒生活垃圾。
結論：
目前，××水污染情況嚴重，政府必須加大對水質(zhì)的管理、保護和監察制度，居民必須規范自己的行為，企業(yè)要以保護水資源為榮，每個(gè)人都要以浪費和污染水資源為恥。水——生命之源，每一個(gè)人都有責任去保護和節約水資源，離開(kāi)了它，不單是我們，地球上的每一種生命體都將不復存在。水是如此的重要，但它并非是取之不盡，用之不竭的，它需要每一個(gè)人的珍視。
家鄉調查報告11
家鄉是一個(gè)我們如此熟知的地方，即使身處異鄉想到它也會(huì )有種溫暖的歸屬感。我的家鄉銅梁是重慶市的一個(gè)教育大縣。不僅有雄厚的教學(xué)實(shí)力，而且還是五千年龍文化的發(fā)源地。
從出生到讀大學(xué)前我從未離開(kāi)過(guò)我的家鄉，我覺(jué)得自己對她是如此的熟悉。但僅僅半年的時(shí)間，當我再次踏上龍鄉這片土地時(shí)，我又覺(jué)得她是那么的陌生。事實(shí)如此，在經(jīng)濟的快速發(fā)展的帶動(dòng)下，家鄉的變化可謂日新月異，以前人們只能想想或在電視中才能看到的鏡頭現在都變?yōu)榱爽F實(shí)。為了更深層的了解這篇見(jiàn)證我成長(cháng)的土地，在寒假的這一個(gè)月我走訪(fǎng)了銅梁的每個(gè)角落和相關(guān)部門(mén)，做了一次深入的調查。
調查的結果著(zhù)實(shí)讓我大吃了一驚，家鄉的變化涉及甚廣還真不是三言?xún)烧Z(yǔ)就能夠說(shuō)清楚的。以下為我調查結果簡(jiǎn)介。
一、“秀外慧中”，住房講究舒適精美
“小康不小康，關(guān)鍵看住房”縣城生活水平提高最直觀(guān)、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善。銅梁在幾年前還都是樓房，電梯房都算是“高級住宅”，現在城里的房屋基本上都進(jìn)行了重建。重建的新房主要是電梯房，且樓層都在八層以上，底樓為門(mén)市方便市民經(jīng)商，二樓以上為套房用于居家。這種設計理念很符合縣城的發(fā)展，經(jīng)商推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)，套房又讓市民有了方便優(yōu)美的居住環(huán)境。據政府介紹當時(shí)考慮到建筑不應該僅僅是鋼筋水泥建筑的“洞穴”更要體現縣城的文化，還專(zhuān)門(mén)請來(lái)了設計師把方便簡(jiǎn)約的現代居室和縣城蘊含的柔美古典相結合，設計了現在的街道建筑。平整的青石板優(yōu)雅清爽、暗灰色的琉璃瓦低調精美、朱紅色的大柱子古典大氣。這一古典和現代相融合的設計，不動(dòng)聲色的把縣城的安樂(lè )祥和展現得淋漓盡致。
二“開(kāi)源節流”經(jīng)濟多元化
我的家鄉也被成為“龍鄉”，這里有舉世聞名的火龍舞，龍舞的發(fā)展帶動(dòng)了銅梁旅游業(yè)的蓬勃，使龍鄉人民的收入頗豐。并且現已有多家企業(yè)決定入住銅梁的工業(yè)園區，使許多縣城周?chē)泥l鎮務(wù)工人員得到了工作的機會(huì )。同時(shí)銅梁的教育也在潛移默化的影響著(zhù)銅梁的經(jīng)濟，房地產(chǎn)企業(yè)的迅速崛起從各方面刺激著(zhù)銅梁經(jīng)濟的騰飛。
三、“四通八達“交通講便利、通訊講快捷
“要致富，先修路”說(shuō)道經(jīng)濟發(fā)展的措施我們總會(huì )想起這句話(huà)。無(wú)可否認，這句話(huà)準確的道出了交通對于一個(gè)地域發(fā)展的重要性。
銅梁缺乏河流因此陸路成為唯一的交通方式。認識到它的重要性，這幾年來(lái)，銅梁政府加大了為民辦實(shí)事的力度，在道路建設上下了重功夫。路網(wǎng)四通八達、交通得到極大改善。銅梁的幾條主街道都進(jìn)行了維修拓寬兼顧了道路，方便載重的貨車(chē)行駛。為了便利與外界的聯(lián)系政府部門(mén)在多次的上書(shū)、爭取之后，渝遂高速公路在經(jīng)過(guò)鎮邊的'地方設立了一個(gè)高速公路出口。這個(gè)出口可讓銅梁人民受益匪淺，不僅節省了市民出行、貨物運輸的時(shí)間還讓這個(gè)縣成為附近縣城到遂寧重慶的一個(gè)中轉站，促進(jìn)了這里經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮。
四、“多姿多彩”，文化娛樂(lè )豐富繽紛
物質(zhì)和精神總是相輔相成的不可偏廢。隨著(zhù)物質(zhì)生活的日益改善，人民也越來(lái)越重視精神文明生活的建設�？h城豐富多彩的文娛活動(dòng)就是他們建設精神文明的最好見(jiàn)證�，F在每到晚上，在滿(mǎn)天繁星的夜空下你在政通街上伴隨著(zhù)歡快的音樂(lè )聲一群群人在偏偏起舞。這就是市民們新的娛樂(lè )，不分男女老少只要愿意的都可以加入其中，沒(méi)有固定的老師，大家相互學(xué)習，跳的都是一些簡(jiǎn)單的舞曲但并不影響他們的快樂(lè )。很多市民還養成了晨練的習慣，每天早晨公園里很多人在跑步、做操。用最簡(jiǎn)單也是最健康最環(huán)保的方式捍衛自己的健康。除了這些自發(fā)的活動(dòng)，縣政府定期還會(huì )舉辦一些拔河、賽跑等友誼活動(dòng)，還會(huì )發(fā)放獎品，引導市民們選擇健康的娛樂(lè )充實(shí)我們的生活。
五、“五彩繽紛”穿衣愛(ài)時(shí)尚
以前經(jīng)濟條件有限，盡管愛(ài)美很多人并不能夠買(mǎi)很多衣服�，F在縣城繁多的衣服店就是穿衣變化的一個(gè)很好例證。經(jīng)濟發(fā)展了，人們都講究穿著(zhù)了，衣服的款式、面料、牌子都成了挑衣服的重點(diǎn)而不再像過(guò)去一味注重質(zhì)量耐穿。很多富裕的人還會(huì )選擇成都重慶等大城市選購時(shí)尚服飾。各式各樣的衣服、鞋帽、裝飾物可謂五彩繽紛，裝飾了市民的美，同時(shí)也裝點(diǎn)了他們的心情。
調查感言
這次的調查結果深深地震撼了我。在不經(jīng)意間家鄉已經(jīng)發(fā)生了這么多的變化。它變得更加可愛(ài)更加迷人了。我堅信她是天邊初升的太陽(yáng)會(huì )在黨和政府的爭取引導下發(fā)出更加溫暖的光芒照亮一直守護她的人民，也溫暖她遠在他鄉的游子的心。
家鄉調查報告12
調查對象
園林工人對道路兩旁的綠化樹(shù)進(jìn)行修剪調查人員
調查方式
我在這兩條路發(fā)現觀(guān)察，并詢(xún)問(wèn)了正在修剪的園林工人
調查原因
提倡低碳生活，而樹(shù)木是綠化環(huán)境所必須的。所以，我每天上學(xué)經(jīng)過(guò)小區，對道路兩旁的樹(shù)木、花草特別留意。
調查情況
又是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期六，清早，我沐浴著(zhù)燦爛的朝陽(yáng)，去采荷五安路和采菱東路，對兩旁被修剪過(guò)的綠化樹(shù)進(jìn)行觀(guān)察。當來(lái)到五安路時(shí)，遠遠就看見(jiàn)園林工人們忙碌的身影。原來(lái)連日來(lái)，他們都在為道路兩旁的綠化樹(shù)進(jìn)行剪枝裁葉。原先高大魁梧、枝葉粗壯的、一棵棵整整齊齊排在路邊，還散發(fā)出一陣陣淡淡清香的法國梧桐樹(shù)，都被修剪一新。據園林工人介紹，對樹(shù)木剔除部分殘枝和弱枝，將重疊樹(shù)、交叉枝、枯枝、死枝、病蟲(chóng)枝進(jìn)行修剪，去掉一些雜亂的枝條，使樹(shù)冠形狀看起來(lái)更加優(yōu)美、整齊。他們還說(shuō)，給這些綠化樹(shù)“減肥”也是為了有些樹(shù)木枝葉生長(cháng)過(guò)分茂密，枝葉壓得太低，影響行人及過(guò)往車(chē)輛司機的視線(xiàn)，妨礙交通，經(jīng)過(guò)修剪也有助于樹(shù)木健康生長(cháng)。他們還對梧桐樹(shù)等生長(cháng)能力強的行道樹(shù)進(jìn)行了抹芽，以保持優(yōu)美的樹(shù)形。另外園林工人介紹說(shuō)，這段時(shí)間雨水比較多，抗旱的壓力減小了，他們便抓緊時(shí)間投入到綠化整治工作中。還因為春季正是植物最佳生長(cháng)期，這個(gè)時(shí)候給綠化樹(shù)修剪和維護，可以保持樹(shù)形挺拔，樹(shù)冠美觀(guān)，保證成活率。我還驚奇地發(fā)現，一棵棵樹(shù)木都涂上大約1米高的白色石灰，滿(mǎn)腹疑惑地問(wèn)爸爸，爸爸對我說(shuō)，原來(lái)石灰具有一定的殺菌、殺蟲(chóng)作用，可以殺死寄生在樹(shù)干上的一些越冬的真菌、細菌和害蟲(chóng)。冬季的時(shí)候，樹(shù)上有些害蟲(chóng)會(huì )鉆到地底下過(guò)冬，秋天的時(shí)候刷上了石灰后他們就下不來(lái)了，冬天就會(huì )被凍死。來(lái)年春天再刷一遍，地下冬眠后的蟲(chóng)子想爬上樹(shù)為害就不容易了。還有冬天，夜里溫度很低；到了白天，受到陽(yáng)光的照射，氣溫升高，而樹(shù)干是黑褐色的.，易于吸收熱量，樹(shù)干溫度也上升很快。這樣一冷一熱，使樹(shù)干容易凍裂。尤其是大樹(shù)，樹(shù)干粗，顏色深，而且組織韌性又比較差，更容易裂開(kāi)。涂了石灰水后，由于石灰是白色的，能夠使40％－70％的陽(yáng)光被反射掉，因此樹(shù)干在白天和夜間的溫度相差不大，就不易裂開(kāi)。為了使刷的石灰不七上八下，統一刷白灰的高度，為了更好看、更醒目些。聽(tīng)了爸爸這么一說(shuō)，我頓時(shí)恍然大悟，明白了道理。
感受或建議
采荷小區大范圍的修枝，綠化樹(shù)的樹(shù)冠經(jīng)過(guò)修剪顯得光禿禿，那這些鳥(niǎo)兒又能去哪里呢？因為鳥(niǎo)兒是人類(lèi)的朋友，我們希望能和小鳥(niǎo)一直和諧相處，建議如果可能不要過(guò)多對這里的綠化樹(shù)進(jìn)行修剪，不要影響鳥(niǎo)兒的居住。
家鄉調查報告13
因為近年來(lái)家鄉的環(huán)境持續惡化，自然環(huán)境日趨嚴重，這個(gè)寒假為了完成任務(wù)也為了營(yíng)造健康的環(huán)境，我組織了我家鄉的小伙伴和我共同做了調查。
一、調查方法
1.查閱書(shū)籍。閱讀報刊，上網(wǎng)瀏覽，了解環(huán)境狀況
2.走訪(fǎng)有關(guān)部門(mén)。了解家鄉的環(huán)境狀況
3.通過(guò)觀(guān)察每天的垃圾。了解環(huán)境狀況
二、調查情況
1.我們去了高中學(xué)校的圖書(shū)館查了一些關(guān)于環(huán)境的書(shū)籍，知道了最近我國的各大城市環(huán)境質(zhì)量特別差。通過(guò)上網(wǎng)查找了白色污染的危害：影響農作物吸收養分水分，導致減產(chǎn)。被動(dòng)物吞食后，導致其死亡。部分塑料袋有毒性物質(zhì)，對人健康不利。使臭氧層變薄。影響市容等等..
2.在街道上觀(guān)察過(guò)往行人亂丟垃圾的.行為，并進(jìn)行了適當記錄。我們發(fā)現街道上每20米就有一個(gè)垃圾桶，但是只有少數人會(huì )把垃圾扔到垃圾桶。再加上家鄉的垃圾桶分為回收不可回收，那少數人中只有極少數人會(huì )正確的把垃圾投到正確的位置。
3.在家鄉的溪河查看時(shí)，發(fā)現街道的垃圾堆在河邊。人們家里的垃圾也會(huì )用車(chē)子拉到河邊，導致現在的溪河又臟又臭。
4.走訪(fǎng)縣城小區的一些家庭，發(fā)現，每個(gè)家庭至少有一輛車(chē)。走在縣城街道兩旁塞滿(mǎn)了轎車(chē)，汽車(chē)尾氣大量排放，不但引起了環(huán)境污染，能源消耗也是一大問(wèn)題。
5.最后幾個(gè)小伙伴和我對本地居民進(jìn)行調查，了解農村環(huán)境狀況，走訪(fǎng)了本地一所學(xué)校，進(jìn)行環(huán)保知識宣傳。
三、調查結果
通過(guò)調查我們發(fā)現家鄉居民的環(huán)保意識相對淡薄，對環(huán)保不是特別的關(guān)心，但是大部分認為自己周?chē)沫h(huán)境狀況很差，都強烈希望政府切實(shí)重視環(huán)境保護給居民良好的環(huán)境。他們對我們實(shí)踐活動(dòng)紛紛表示支持。并盡可能做到不亂扔垃圾。
四、調查認知
1.做一件事需要用心，不管結果如何，總會(huì )有人支持。
2.要有集體精神，學(xué)會(huì )和小伙伴一起合作，相互幫助。
3.只有政府，企業(yè)，公民共同維護環(huán)境，才能美好。
五、調查總結
經(jīng)過(guò)我小伙伴的幫助，終于完成了這次活動(dòng)。經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)才發(fā)現家鄉的環(huán)境問(wèn)題嚴重性。需要我們共同努力，此外,這次活動(dòng)讓我自身更有勇氣面對挑戰，增強社會(huì )責任感,對自己有很大幫助。
家鄉調查報告14
一、前言：了解春節
春節到了，意味著(zhù)春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始，人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子，當新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。春節，是農歷正月初一，又稱(chēng)陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的別稱(chēng)是過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)里，年是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想像中的動(dòng)物。年一來(lái)，樹(shù)木凋蔽，百草不生;年一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢?需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
二、內容：春節習俗
春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
小孩小孩你別饞，
過(guò)了臘八就是年! 臘八粥，
喝幾天;哩哩啦啦二十三;
二十三，糖瓜粘;
二十四，掃房子;
二十五，做豆腐;
二十六，去割肉;
二十七，宰年雞;
二十八，把面發(fā);
二十九，蒸饅頭;
三十晚上熬一宿;
大年初一扭一扭!
●小年——臘月二十三
北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神升天。據民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的'一顆星宿，因為犯了過(guò)錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
●“臘月二十五，推磨做豆腐”
在古代每逢這天，各家各戶(hù)都推磨做豆腐，而在現代，由于物品豐盛，人們早已不做這項習俗了。
●“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過(guò)年的肉食。殺豬，當然是殺自家養的豬;割肉，是指沒(méi)養豬的人到集市上去買(mǎi)過(guò)年吃的肉。
●“臘月二十七，宰年雞，趕大集”
是說(shuō)這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中采購。主要是買(mǎi)賣(mài)年節物品。例如：鞭炮，春聯(lián)，香燭、燒紙，牛羊肉等�？傊�，春節所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。
●“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫(xiě)桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)和窗花。貼春聯(lián)的習俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，也每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴。后來(lái)，造紙術(shù)問(wèn)世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習俗。
●“臘月二十九，上墳請祖上大供”
對于祖先的祭拜，在我國由來(lái)已久。大多數地區在二十九日早晨請祖。
●“大年三十是除夕”
指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂(lè )的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
●大年初一，開(kāi)門(mén)炮仗
大年初一早晨，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的紙屑能夠遍地鋪滿(mǎn)，爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦若云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿(mǎn)院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。而且滿(mǎn)院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財掃”，據說(shuō)這樣才可以聚集財氣。同時(shí)，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。
●年初二，媳婦回娘家
農歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時(shí)習俗，女子無(wú)故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請姊妹們回娘家聚會(huì )，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續在現代已簡(jiǎn)化成了電話(huà)邀請。
●年初三，呆一天
通常不會(huì )外出拜年，希望避免容易與人發(fā)生口角爭執。
●年初四，接神遲
俗話(huà)說(shuō)“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)左右。家家戶(hù)戶(hù)備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
●年初五，趕窮無(wú) ●正月十五——元宵節
元宵節是新年第一個(gè)月圓夜，有觀(guān)燈等習俗，故又稱(chēng)燈節。
三、結尾：春節的意義
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的日子，也是親朋好友團聚的日子，在這一傳統節日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!
家鄉調查報告15
最近，我國的西南地區又鬧干旱了，不要說(shuō)種莊稼，就是人喝的水都難以保證。我總覺(jué)得不可想象，水不是地球上最多的東西嗎？大江、大河、大湖、大海不是有那么多嗎？怎么會(huì )缺水呢！
后來(lái)，我上網(wǎng)查了有關(guān)水資源的資料，我才明白：水是地球上所有生命的源泉。地球上的總水量為18萬(wàn)億億升。這個(gè)數目似乎能滿(mǎn)足全球人口對水資源的需求，但實(shí)際情況并不令人樂(lè )觀(guān)�，F存水儲備的99%是不宜人類(lèi)利用的海水和極地冰，其余1%還大都在800米以下的地層，人們生存所依靠的河流湖泊的`水僅占總量的0.01%。世界上已有18個(gè)國家的人均可再生水資源擁有量不到1000立方米。據世界資源研究所的一項報告表明，世界上有34億人口均勻每年只能得到50升水，這標志著(zhù)人類(lèi)正面臨著(zhù)淡水短缺的危機。
我們家鄉地處黃河之濱，水資源固然比較豐富，但是大部分水都是海水,而海水是咸的,是不能直接飲用的，我們日常飲用的大部分淡水都分布在地球上嚴冷的南、北兩極和終年積雪的高山上,這樣淡水資源就所剩無(wú)幾了，而且分布不均，東多西少，南多北少，缺水的地方實(shí)在很多。因此，流到我們家鄉的生活和生產(chǎn)用水更是稀少。隨著(zhù)家鄉城市化、產(chǎn)業(yè)化的快速發(fā)展，我們賴(lài)以生存的河流、湖泊正面臨著(zhù)越來(lái)越多污染的威脅。水的危機，已經(jīng)向我們敲響了警鐘！
一、調查目的
�。ㄒ唬�、讓我們了解家鄉水污染的現狀，了解保護水資源的重要意義。
(二）、讓同學(xué)們知道水污染的危害，使同學(xué)們都來(lái)關(guān)心、保護家鄉的水資源。
�。ㄈ�、培養同學(xué)們熱愛(ài)自己美好的家鄉，熱愛(ài)社會(huì )，熱愛(ài)大自然，從小養成節約用水的好習慣。
�。ㄋ模�、進(jìn)步同學(xué)們深進(jìn)社會(huì )、關(guān)心社會(huì )、融進(jìn)社會(huì )的能力。
二、調查過(guò)程
�。ㄒ唬�、調查時(shí)間：20xx年4月20日
�。ǘ�、調查地點(diǎn)：東坎鎮境內的響坎河、中山河流域
�。ㄈ�、調查方法：詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩、實(shí)地考察
�。ㄋ模�、調查組成員：
領(lǐng)隊：王x 組長(cháng)：楊x
成員：x縣實(shí)驗小學(xué)5[5]班3組同學(xué)
三、調查結果
十年前：
水的顏色：無(wú)色；水的用途：生活用水、農業(yè)用水；河道大�。阂话愦笮�；水上漂浮物：水草等水生植物。
現在：
水的顏色：大部分呈現玄色；水的用途：生活用水、農業(yè)用水、產(chǎn)業(yè)用水；河道大�。汉枚嗪拥雷冋�，河床升高；水上漂浮物：白色垃圾，生活垃圾等。
四、主要原因分析
�。ㄒ唬�、居民環(huán)境保護意識不強。有不少居民隨意將生活垃圾拋進(jìn)河道中。
�。ǘ�、由于農民在種植過(guò)程中，越來(lái)越多的使用化肥、農藥，導致水質(zhì)越來(lái)越壞。
�。ㄈ�、某些工廠(chǎng)的廢水不經(jīng)過(guò)污水處理直接排進(jìn)河道中，導致水質(zhì)變壞，水生植物消亡。
五、建議
針對家鄉水資源已經(jīng)受到污染的現狀，我提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)：
�。ㄒ唬�、充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò )等傳播媒體，加強水資源保護意義的宣傳，讓環(huán)保意識深進(jìn)人心。
�。ǘ�、提倡居民節約用水，推廣節水器材，日常生活中盡量減少使用化學(xué)用品。
�。ㄈ�、提倡農民盡量減少使用農藥、化肥，轉變種植品種，多種耐旱植物。
�。ㄋ模�、要求工廠(chǎng)污水排放時(shí)，必須經(jīng)過(guò)污水處理后，達標排放。
�。ㄎ澹�、�？凑畯娀h(huán)境保護治理，加大環(huán)境保護投資，制定一系列保護水資源的法律法規，對廢水排放等各方面，作出嚴格的限制和規定，為建設綠色家園保駕護航。
六、感悟：
保護水資源要從我做起，保護水資源就是保護我們人類(lèi)自己。假如我們不珍惜水資源的話(huà)，將來(lái)地球上流下的最后一滴水就是我們自己的眼淚。
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