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【精品】心靈作文四篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的心靈作文4篇,希望能夠幫助到大家。
心靈作文 篇1
輕輕合上那本《我在雨中等你》,目光透過(guò)了窗外蒙蒙的雨幕,拾起那片被雨水打濕的回憶。
天,飄著(zhù)細雨,凝滯的云團,似塞在心口的一團灰色,悶悶的。今天是我與小白兜相處的最后一個(gè)日子,午后,小白兜將被他人領(lǐng)去,幾星期的相處之情便將伴著(zhù)雨煙散去。
小白兜卻依然如故,它尚未成熟的心靈還不能感知到這綿長(cháng)的感情吧。一雙剔透的.眸子雀躍著(zhù)陽(yáng)光,滑溜的身子在我的腿間輕快地穿梭,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲。那無(wú)邪的目光,清朗的
叫聲,更揪得我的心隱隱作痛。
我最后一次用指尖留戀它的體溫,將它輕輕放在了它的新主人懷中。背過(guò)身,隨著(zhù)冰冷的車(chē)門(mén)關(guān)上,我的雙眼模糊了,腦海中又浮現起那一件件熟悉而溫暖的往事:小白兜穿梭于
拖鞋間,與它們嬉戲打鬧;公園如茵的草地上,留下了一行行歡蹦的梅花;我憐愛(ài)地將它抱于懷中,它嬌俏地蹬著(zhù)小腳……而如今,一扇冰冷的車(chē)門(mén),隔開(kāi)了纏綿的情,隔開(kāi)了
一切的一切。
想時(shí)間倒流;想再將小白兜抱于懷中,體味那溫暖的快樂(lè );想重溫那段悉心照料他,“捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了”的時(shí)光;想繼續睡在人狗相處的夢(mèng)中……透過(guò)濡濕的車(chē)
窗,小白兜迷茫地望著(zhù)我,一人一狗,含情脈脈。一時(shí)間,一切都恍恍惚惚,不知是雨還是淚。
輕輕放下往事的落葉,眼神不覺(jué)又飄落到那本《我在雨中等你》書(shū)上。書(shū)中狗狗恩佐與主人丹尼的情誼可歌可泣,他們共同經(jīng)歷了坎坎坷坷,當丹尼的妻子伊芙去世之時(shí),他陪伴
丹尼挺過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨;當岳父母與丹尼爭奪卓伊的撫養權時(shí),是他溫暖了丹尼那些黑暗的日子……狗狗恩佐與主人的一段段動(dòng)人心弦的經(jīng)歷讓我為之動(dòng)容。
是!動(dòng)物們也是一樣有著(zhù)與人同樣的感情,當兩顆心靈彼此叩響溫暖之門(mén),一段段人與動(dòng)物的友情,或如水般剔透純凈,或如苗般活潑靈動(dòng),或如大地般寬廣踏實(shí)……
窗外是纏綿的雨。這真摯的情,即使經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮也依舊不會(huì )褪色、淡去。心中似涌動(dòng)著(zhù)什么,輕輕觸動(dòng),心底那一團柔軟的棉絮。
心靈作文 篇2
在我們的生活中,有許許多多心靈美的人,但令我最感動(dòng)的'還是我家門(mén)前普普通通的清潔工。
記得在一年級時(shí),我才到我的小區來(lái),人生地不熟的,在小區里特別容易迷路。有一次,我和爸爸一來(lái)探路,爸爸說(shuō);”我們一人走一邊,熟悉了路以后,就在這里匯合!拔彝饬。隨后,我們就各走各的路了。
誰(shuí)知,小區里的路居然這么復雜,我本來(lái)想先回家,等一下在跟爸爸匯合,因為當時(shí)我才一年級,而且路那么復雜,怎么可能記得住。就這樣,我走了好久都走不出去,太陽(yáng)已經(jīng)快下山了,我還是沒(méi)走出去,就急得哭了起來(lái)。
這時(shí),一位清潔工阿姨走來(lái),問(wèn)我;“小朋友,你怎么哭了?”我說(shuō);“我找不到回家的路了!薄靶∨笥,你知道你家是幾棟幾單元嗎?”“我不知道!薄澳阒滥愀改傅碾娫(huà)號碼嗎?”“我不知道!边@時(shí),清潔工阿姨對我說(shuō);“走吧,我帶你走遍整個(gè)小區,看能不能找到!本瓦@樣,我們走了一個(gè)小時(shí)多,終于找到了爸爸,我們還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)謝謝,她就去工作了。
美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。
心靈作文 篇3
書(shū)觸動(dòng)了我的心靈
流星劃破夜空,會(huì )觸動(dòng)文人的心靈;瀑布飛流直下,會(huì )觸動(dòng)詩(shī)人的心靈;鳥(niǎo)兒緩緩低唱,會(huì )觸動(dòng)才子的心靈……而書(shū),卻深深地觸動(dòng)了我的心靈。
其實(shí),你要問(wèn)我喜歡什么,我會(huì )認真而堅定的告訴你:書(shū)。在書(shū)上,我學(xué)會(huì )了許許多多的東西。其中,我最喜歡的就是詩(shī)了。
我徜徉在詩(shī)的海洋中,它帶給我的,是一片海浪的歌謠;我漫步在詩(shī)的公園里,它給我送上的`,是一陣醉人的芳香;經(jīng)常嗅著(zhù)陣陣油墨的清香,津津有味地閱讀著(zhù)。
讀了杜甫的《春夜喜雨》后,我覺(jué)得春雨好象明白時(shí)節變化,到了春天,它就自然地應時(shí)而生。我仿佛看到了春雨伴隨著(zhù)風(fēng)在夜里悄悄飄灑;滋潤著(zhù)萬(wàn)物輕輕柔而寂然無(wú)聲。野外的小路上烏云一片漆黑,只有江面小船還亮著(zhù)一盞孤燈。清晨觀(guān)賞細雨溫潤的處處春花,朵朵沉甸甸的花,開(kāi)遍了美麗的錦官城。
讀了葉紹翁的《游園不值》后,我仿佛看到了陽(yáng)光明媚的春天,在春天里到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。走近故人的小園附近,看到整個(gè)園子的春天氣息已經(jīng)關(guān)不住了,那生氣勃勃的氣息令人感覺(jué)十分清爽。在詩(shī)人轉頭回家的一瞬間,突然發(fā)現一枝艷麗的紅杏偷偷地把頭從墻里探了出來(lái),嫩嫩的,綠綠的,紅紅的,感受到園子里萬(wàn)紫千紅的春*。
我喜歡一個(gè)人坐在門(mén)前看日落,看者太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)地爬下山。我突然想到李商隱的“向晚意不適,驅車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!备惺苤(zhù)歲月一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝,我想伸出手捉住它,可不等我伸出雙手,它早已悄然流逝。!是日落讓我懂得了惜時(shí),它深深地觸動(dòng)了我的心靈。
“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶立刻催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回?”讓我看到了守衛邊疆的戰士們?yōu)閲鴳鸲、視死如歸的英雄氣概!傲职挡蒹@風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒(méi)在石棱中!备屛铱吹搅藵h代名將李廣的無(wú)比神勇,竟然將箭射進(jìn)了石頭了。
幾年下來(lái),我讀了越來(lái)越多的詩(shī),真是數不勝數。我對古詩(shī)越來(lái)越感興趣了。我喜歡詩(shī),它帶我走進(jìn)了童話(huà)般的世界;我敬重詩(shī),它將中華上下五千年輝煌的歷史帶給了我;我欣賞詩(shī),它把我們的心靈裝扮得更美麗。
詩(shī),是我的伙伴,將伴隨我一生,有人經(jīng)常把詩(shī)、書(shū)結合,要不怎樣會(huì )有“腹有詩(shī)書(shū)起自華”這句詩(shī)呢,我愿與詩(shī)書(shū)同行!
心靈作文 篇4
一個(gè)人活在世界上,會(huì )經(jīng)歷很多的人和事。在生活中,不會(huì )沒(méi)有遺憾和苦惱。當我們遇到遺憾和苦惱時(shí),我們應該怎么辦呢?我們該用怎樣的心態(tài)來(lái)對待生活呢?《論語(yǔ)》在這方面對我們又有什么啟示呢?
首師大的于丹教授在《論語(yǔ)心得》中說(shuō):“《論語(yǔ)》的精華之一就是告訴我們,心靈的力量是無(wú)窮的。如果用不同的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺陷和苦惱,你就會(huì )擁有完全不同的人生!薄墩撜Z(yǔ)》中告訴我們對待缺憾和苦惱的方法是:不要糾纏在苦惱里面,認可它,然后盡最大努力盡量的補足它。我認為,我們對待缺憾和苦惱的方法就是應該盡快把它忘掉。我記得和紳的隨從曾跟和紳說(shuō):“紀曉嵐,您要是老把他當個(gè)事,他就是個(gè)事。您要是不把他當個(gè)事呢,那他也就不是個(gè)事!蔽艺J為這句話(huà)很經(jīng)典。這句話(huà)正體現了《論語(yǔ)》中告訴我們的處事之道。我們碰到的不順心的事都是客觀(guān)的,事情已經(jīng)發(fā)生,無(wú)法改變。而事情引起的遺憾和苦惱,那完全是心理作用了。如果我們放大這種心理作用,那我們就會(huì )失去很多的時(shí)間而且忽略了其他的美好了。正如泰戈爾所說(shuō)——如果你因為失去月亮而哭泣,那么你也將失去星星了。是的,如果深陷于痛苦之中無(wú)法自拔,從而失去太多美好的、快樂(lè )的事物,難道我們不覺(jué)得痛苦,不覺(jué)得遺憾么?這也就是真正的遺憾了。所以于丹教授認為:“誰(shuí)的生活沒(méi)有遺憾呢?如果用內心的富足和飽滿(mǎn),用內心的`鮮活力量去彌補這些遺憾,你會(huì )成為一個(gè)坦蕩,磊落而勇敢的人!痹诋斀裆鐣(huì )中,如果你在因為找工作碰壁或失戀而苦惱時(shí),不如利用苦惱的時(shí)間去重新找一個(gè)新的工作或是一場(chǎng)新的戀愛(ài)。當別人深陷苦惱不能自拔而你卻脫離苦惱而找到解決方法時(shí),難道你不覺(jué)得自己很坦蕩,很磊落,很勇敢么?所以,用不同的心態(tài)對待生活,就會(huì )得到不同的生活質(zhì)量。
所以,孔子云:“仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼!
這里提到的勇并非匹夫之勇,而是在內心約制下的君子的勇?鬃犹岢珒刃牡闹萍s。子曰:“以約失之者鮮矣!币馑际牵簝刃挠兴s制,而在社會(huì )上還經(jīng)常有過(guò)失的人,我見(jiàn)得不多。即是說(shuō),一個(gè)人的內心要經(jīng)常對自己有“日三省乎己”的反躬自問(wèn)。問(wèn)自己今天什么事做得好,什么事做得不好?粗?chē)娜,所謂“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖則自省!笨吹劫t能的人,要向他學(xué)習,見(jiàn)到小人,反省一下我可不可能這樣。這就是約制了。誰(shuí)能一生無(wú)過(guò)?但做錯之后,如果自己能這樣糾正的話(huà),這就是真正的儒者所倡導的“勇”,所謂“君子之勇”了。所以勇敢有時(shí)是一種理性制約下的內心自信與鎮定。即每臨大事以靜之。這讓我想到人們崇尚忍者的原因了。所謂忍者,即“忍人所不能忍者”。忍者個(gè)個(gè)身懷武功,但他們會(huì )強力約制自己,他們有著(zhù)理性制約下的自信與鎮定。不到非同一般的關(guān)鍵時(shí)刻,決不出手。真正做到了心靈之勇。決非匹夫之勇,即是真正的勇了。正如于丹教授所說(shuō):“一個(gè)有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
《論語(yǔ)·子路篇》中提到:“君子泰而不驕,小人驕而不泰!
這告訴我們:一個(gè)人一生不可無(wú)傲骨,但不可有傲氣。即使說(shuō)君子心有大志,心有定力,有心靈的勇敢。它可以泰然自諾,但沒(méi)有驕矜之氣。小人則很張揚,表現出的是處處驕傲,甚至處處攻擊。他少了一份氣定神閑。所以于丹教授說(shuō):“君子之驕,驕傲的是內心的風(fēng)骨。小人之驕,驕傲的是外在之氣!
在當今社會(huì )中,適者生存,強者立足。要做強者,必須有勇氣,心靈的力量是無(wú)窮的,但,有心的勇才能表現出真正的勇。君子之驕才能表現出真正的強。這就是《論語(yǔ)》教給我們?yōu)槿颂幨碌男撵`之道了。
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