傳統文化保護作文

關(guān)于傳統文化保護作文集錦4篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的傳統文化保護作文8篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化保護作文 篇1

　　生活中，我們在感受傳統文化的是、同時(shí)，也越來(lái)越多地感受著(zhù)外來(lái)文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來(lái)的文化，似乎更為我們所重視；而那些我們自身的、傳統的文化，似乎正逐漸被我們冷落，創(chuàng )建同文化正遭受著(zhù)外來(lái)文化強有力的沖擊。保護傳統文化,議論文

　　這幾年，西方的各類(lèi)節日越來(lái)越受到中國人的青睞。每年圣誕節的前夕，各大店鋪門(mén)口早早得就開(kāi)始渲染濃濃的節日氣氛：圣誕樹(shù)、彩燈、裝飾畫(huà)??到處都是，街上到處有人派送圣誕禮品，各種各樣的賀卡滿(mǎn)天飛�？駳g夜的街上更是熱鬧非凡，好一派節日的景象。到了2月14日情人節，到處都是賣(mài)玫瑰花的，盡管價(jià)錢(qián)高得驚人，卻依然是生意興隆。愚人節，一不小心就會(huì )落入玩笑陷阱?? 我們的傳統節日呢？別說(shuō)重陽(yáng)節、清明節被我們拋在腦后，就連端午節、中秋節，我們也時(shí)常忘記。春節倒是熱鬧一些，但聽(tīng)老人們說(shuō)，也無(wú)法和以前相比，也別在年輕人中，逐漸有“淡化”的趨勢。

　　我不是說(shuō)不能接受外國節日，但我們也應該保持優(yōu)良傳統。前幾年令國人不爽的是韓國申遺成功，正是我們沒(méi)有保護好傳統文化的后果，端午節本來(lái)是中國的傳統節日，在一千多年前傳到了韓國，結果被韓國換了個(gè)名叫“江陵端午祭”，拿去申遺，居然還成功了�？峙侣�(tīng)到這消息的每個(gè)中國人都會(huì )憤憤不平，但是我們轉念一想：為什么我們不能保護好自己的知識產(chǎn)權而被別人拿去注冊？看來(lái)該反省的是我們自己。

　　不僅節日，中國的其他傳統文化也在遭受這不同程度的`沖擊。雖然我們有的傳統文化正在走向世界，但有的卻正在自己故鄉的土地上慢慢消失。

　　曾經(jīng)看到電視報道：有一位老重視，掌握著(zhù)一種快要失傳的中醫術(shù)，卻苦于無(wú)人繼承。好不容易找到了滿(mǎn)意的徒弟，誰(shuí)知剛學(xué)了不久，這徒弟卻認為西醫受重視，賺錢(qián)多，就轉而去學(xué)西醫了。老中醫十分痛心，不知該怎么辦才好。我認為這個(gè)徒弟的做法是不負責任的，因為每一個(gè)中國人都有責任和義務(wù)拯救一種瀕臨消失的文化。

　　近些年來(lái)，很多人，特別是年輕一代，把傳統文化看成是陳規陋習，覺(jué)得跟不上時(shí)代的腳步了。誠然，許多外來(lái)文化是優(yōu)秀的、先進(jìn)的，但我們并不應該因此忘記自己民族優(yōu)秀文化的根基。這畢竟是自己的文明，是土生土長(cháng)、原汁原味的中華文明，它需要保護，需要我們每一個(gè)人去重視�！绊n國申遺事件”就是對我們的警醒：傳統文化需要保護，需要珍惜。

　　這就是我們的責任。愿中國傳統文化一路走好！

傳統文化保護作文 篇2

　　其實(shí)近幾年來(lái)我國對傳統文化的保護意識一直在不斷加強，由于科技的快速發(fā)展，電腦、手機的盛行，再加上很多外來(lái)文化的進(jìn)入，我們自己本民族的文化一直在削弱，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在慢慢的消失。

　　不知道大家是否還記得20xx年上映的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，這部電影從表層上看講的是嗩吶，但是從深層次來(lái)看，講的卻是對傳統文化應有的正確態(tài)度的`探討。這也是吳天明導演的封箱之作，是他一直對藝術(shù)的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能夠拼命把這活保住，傳下去�！眳翘烀鲗а萦眠@部作品就是想喚醒人們對保護傳統文化的意識。

　　不過(guò)值得慶幸的是，我們已經(jīng)開(kāi)始意識到了這一點(diǎn)，并且也已經(jīng)采取了措施去保護我們的傳統文化。近年來(lái)，《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》、《中國詩(shī)詞大會(huì )》等節目的出現，就是傳統文化逐漸回歸的一種體現，作為一個(gè)中國人，我們不能天天在自己的手機里放著(zhù)英美的歌曲，不能一泡在圖書(shū)館就是去尋找什么日韓的漫畫(huà)，更不能忍受我們的傳統節日—端午節，被別的國家搶走，我們要行動(dòng)起來(lái)。

　　就是從現在開(kāi)始，品一杯香茗，細細地去閱讀、觀(guān)看、聆聽(tīng)那些屬于我們自己的東西。

傳統文化保護作文 篇3

　　袖，長(cháng)歌，善舞。那一抹黛色的身影立于畫(huà)上，衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。

　　“著(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙�！薄犊兹笘|南飛》中的這句似訴似怨，不經(jīng)意地讓我對別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。

　　記得一次出門(mén)旅游，一座古城里，驚喜于專(zhuān)門(mén)租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋，素雅的配色，那長(cháng)長(cháng)的衣袍，長(cháng)長(cháng)的衣袖，增添幾番柔情�；蚴菐滋巹e致的裝飾，間或一條腰帶，幾個(gè)小小的頭飾，雖無(wú)華麗耀眼，但那幾朵小花，幾只蝴蝶，更給端莊內斂的漢服增添了幾分靈動(dòng)，活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。

　　不知是不是心里使然，穿上漢服拍照，大家都沒(méi)有了嘟嘴，賣(mài)萌，只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前，想象著(zhù)那時(shí)人們的.生活，端莊優(yōu)雅，不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。

　　回家之后，查書(shū)知道了漢服分很多種，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)�？赡苷�是因為漢服承載了太多中華的傳統文化。穿上她，步子不經(jīng)意間邁小了，說(shuō)話(huà)不經(jīng)意變低了許多，心里滿(mǎn)溢著(zhù)的是喜愛(ài)和自豪。

　　后來(lái)，再翻看這張照片，爸爸媽媽也調笑道，自己調皮的女兒，竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然，我出生在漢中，漢家發(fā)祥地的女子，理應自帶漢家氣質(zhì)啊!

　　漢中的橋北廣場(chǎng)，恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著(zhù)漢服，長(cháng)袖飄飄，寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情，長(cháng)長(cháng)的衣擺拖之身后，雍容華貴。路人見(jiàn)了，紛紛駐足，領(lǐng)略漢服所特有的華貴，婉約，柔情。不知他們只是為了好看，還是明白漢服對中國人的意義。無(wú)關(guān)重要，重要的是，像我一樣的人們，知道了漢服，認識了漢服，接納了漢服。

　　在以前，人們總是以漢服不方便為由，漸漸疏遠了漢服，，只知中國的旗袍，卻不知我們是漢人，書(shū)寫(xiě)的是漢字，所講的是漢語(yǔ)，以及我們的民族服飾是漢服�？涩F在，不一樣了，我們知道了她，愛(ài)上了她。雖然我僅僅穿過(guò)一次，但我知道，那份獨留在我心間的漢服古韻，在慢慢氤氳……

　　其實(shí)在之前，除了從電影電視上看到明星衣著(zhù)漢服，更多的是對現在的人只知時(shí)尚，卻不知中華傳統文化的報道。20xx年春晚，一個(gè)節目中是56個(gè)民族都穿著(zhù)自己民族的傳統服飾，而漢族卻只是穿著(zhù)改良的旗袍，網(wǎng)上紛紛發(fā)帖，譴責“一國之芳兮，一國之殤”。更有甚者，竟把我們的漢服認作和服。在看到這個(gè)消息時(shí)，我羞愧不已，可能在我們心底中，漢服只是一種用于觀(guān)賞的服裝，而不知，漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美，而不知，它是我們對中華傳統文化的傳承�，F在，人們越來(lái)越重視中華文化的傳承，我相信，傳統文化已經(jīng)慢慢滲透到了我們的生活中，中華文化已經(jīng)縈繞在我們周?chē)�…�?/p>

　　“世人皆迷畫(huà)中仙，無(wú)人憐愛(ài)世間魁”�；蛟S，所執著(zhù)的，是那江南雨巷，古鎮長(cháng)街，身著(zhù)漢服，十里紅妝的漢服古韻。

傳統文化保護作文 篇4

　　如今相對開(kāi)放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節日的中國人也越來(lái)越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視�，F今保護中國傳統文化是我們每個(gè)人肩負著(zhù)的使命。

　　中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F在的中國人，未來(lái)的中國人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

　　中國的傳統節日和中華民族數千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂(lè )生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節日無(wú)法替代的。

　　因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個(gè)受到外來(lái)文化強烈沖擊的.21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現今社會(huì )的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無(wú)法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

　　一個(gè)民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長(cháng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實(shí)踐而成的，從種種節日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著(zhù)民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復存在。

　　我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。

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