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圍城優(yōu)秀讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的圍城優(yōu)秀讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
圍城優(yōu)秀讀后感1
《圍城》作者在序中說(shuō)道：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì )，一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性�！边@說(shuō)明了，作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國當時(shí)的一部分社會(huì )和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認為這個(gè)“根性“，大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸，在一開(kāi)始我認為他不學(xué)無(wú)術(shù)，整天只想玩樂(lè )，最終也沒(méi)有找到自己合適的人，他在某些時(shí)候固執，又在某些地方心軟，我無(wú)法理解他的一些做法，而他的一些做法應該也無(wú)法被社會(huì )認同，被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的.圍墻形成無(wú)法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會(huì )，雖然是在過(guò)去，但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現在的社會(huì )中，現在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現在的社會(huì )，錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì )讓我對自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解，為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。
值得一提的是，這本書(shū)中精美的語(yǔ)言，在看書(shū)時(shí)，我常常會(huì )看到許多充斥著(zhù)文藝氣息的詞句，裝飾了這本書(shū)，使這本書(shū)更加精致，作者還運用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書(shū)的主旨，也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻，即使我無(wú)法真正理解那層主旨，也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。
人類(lèi)越來(lái)越聰明，圍墻只會(huì )越來(lái)越高，越厚。但我相信，這個(gè)世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
圍城優(yōu)秀讀后感2
這個(gè)假期，我將圍城這本大部頭書(shū)閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫(xiě)和深刻的道理。圍城的作者是“錢(qián)鍾書(shū)”，早在1947年，這本書(shū)的第一版就已展現在世人面前。
圍城中最著(zhù)名的名言就是：“城外的人想沖進(jìn)去，城內的人想逃出來(lái)，職業(yè)也好，婚姻也罷，人生亦是如此�！边@句話(huà)道出了大部分讀者的心聲。其實(shí)，如果配上圍城中所講的故事，理解會(huì )更深。圍城的核心就是這句話(huà)，所以作者花了大部分筆墨去描寫(xiě)體現這句話(huà)的故事。在這一方面，我覺(jué)得作者的構思高人一等。錢(qián)鍾書(shū)選擇不直接點(diǎn)名道理，而是描寫(xiě)一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會(huì )，然后再從某一個(gè)合理的情景中自然地讓這句話(huà)從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫(xiě)，完美地繞開(kāi)了兩個(gè)弊端：不從一開(kāi)始就說(shuō)明道理，這會(huì )讓讀者不明所以；也不最后再說(shuō)，讀者會(huì )厭倦，也跟不上文壇的潮流。
然而，體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構造，以至于解放前出版的文章，現在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫(xiě)的“方鴻漸”，經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉折點(diǎn)，體現了人性的欲望，社會(huì )的`無(wú)情。
在閱讀這本著(zhù)作時(shí)，很多場(chǎng)景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí)，覺(jué)得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當我把自己帶入書(shū)中的情景去時(shí)，才發(fā)現，為了迎合社會(huì )，只有這種辦法。每每這時(shí)候，我都會(huì )為社會(huì )的不公以及無(wú)情嘆息。
讀了這本書(shū)，我感嘆的不只是作者高超的寫(xiě)作技巧，還有圍城從深處體現的社會(huì )法則。
圍城優(yōu)秀讀后感3
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當時(shí)社會(huì )的普遍現象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內容。
仔細品味會(huì )發(fā)現書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的'糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著(zhù)城內的喜怒哀樂(lè )，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城優(yōu)秀讀后感4
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達目的地后各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話(huà)，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國后在岳父那兒上班，也未長(cháng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的.，對于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對于唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的擺鐘，終究會(huì )在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現他的可悲之處…
《圍城》這本書(shū)，讀來(lái)很有他獨特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě)，其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見(jiàn)血封喉，而錢(qián)鐘書(shū)的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
圍城優(yōu)秀讀后感5
最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》�！盎橐鍪亲鶉�，城外的人想進(jìn)去，城里的人想要出來(lái)�！敝拔覍@本書(shū)抱有太多的期待�？蓵�(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，既不是誰(shuí)的白玫瑰，也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血，開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味�？煽赐旰�，卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì )遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的，難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨？而在一起結了婚的人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過(guò)著(zhù)不壞不好，自己又不太滿(mǎn)意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復掂量，對方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發(fā)現那是一杯醉人的綠茶，自己也不過(guò)是對方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐，小小曖昧，小小心機。
你后來(lái)會(huì )遇到這樣一個(gè)人，相貌平凡也帶著(zhù)些可愛(ài)，看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng)，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去，剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中，不可調和的磕絆。無(wú)盡的爭吵與冰冷的.眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交，一個(gè)怨懟哭泣，另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個(gè)盼望著(zhù)趕快下班回家見(jiàn)面，互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒，只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì )懂得，哪怕錯了，也會(huì )是一份寶貴的回憶。
圍城優(yōu)秀讀后感6
第一次看《圍城》，還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書(shū)，是每當談及婚姻，都流傳著(zhù)這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話(huà)-所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，于是我想當然的把這書(shū)看成討論婚姻問(wèn)題的一本書(shū)，也就是在這樣的錯覺(jué)的引導下，囫圇吞棗的看完了這書(shū)。
前段時(shí)間的一個(gè)雙休，心血來(lái)潮地到烏鎮度小假，倚著(zhù)水鄉的長(cháng)廊而坐，當然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》，卻越讀越覺(jué)有味道，尤其是書(shū)的“導讀”，如同畫(huà)龍點(diǎn)睛般對《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的`書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃�！诠笮蚝�，哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步�！�
好的小說(shuō)，都能通過(guò)故事情節、人物形象反映生活，表達思想，但并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者通過(guò)閱讀省視自已的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以置信。
錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō)，“圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過(guò)于此，人生大都如此”，這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照，最重要的是你如何對待生活，如果對待錯綜復雜的社會(huì )�？赐辍秶恰�，我不禁如此想到。
圍城優(yōu)秀讀后感7
看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴(lài)和惆悵的感覺(jué)，里面有很多的為人處世，有很多的愛(ài)情觀(guān)念。
當我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi)。我說(shuō)還沒(méi)，有點(diǎn)不想看，覺(jué)得情節沒(méi)什么曲折性，遠遠不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方，既然又不愛(ài)孫，還和她結婚，那當初為什么又拒絕蘇那，`哎。
不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話(huà)：有時(shí)結婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話(huà)的，但不知道為什么現在又有點(diǎn)不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋?zhuān)铱赡苓�是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸，但不是每個(gè)人都會(huì )經(jīng)歷那樣的生活，所以我實(shí)在感慨不出什么。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著(zhù)不同的.經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了。有很多人在社會(huì )上帶著(zhù)不同的面具說(shuō)著(zhù)言不由衷的話(huà)語(yǔ)，我是，你也是，既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會(huì )決定的，能做的是過(guò)好自己的生活�！逗Ｙ\王》說(shuō)過(guò)：活著(zhù)就是快樂(lè )的。何不讓自己快樂(lè )一點(diǎn)。
為了快樂(lè )，所以改變……
朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……
圍城優(yōu)秀讀后感8
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當時(shí)社會(huì )的普遍現象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內容。
仔細品味會(huì )發(fā)現書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著(zhù)城內的.喜怒哀樂(lè )，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城優(yōu)秀讀后感9
比喻精妙絕倫，人物刻畫(huà)入木三分。不像電視劇里好人好到極致，壞人壞到骨髓，錢(qián)老筆下的人物時(shí)而身在其中，叫人大呼蠢貨，時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人，叫人看真切小人的嘴臉。
在書(shū)中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城，探進(jìn)去腳嘗到甜頭，便把另一只也探進(jìn)去，等看清了這銅墻鐵壁酷似監獄的地方，忙拍腿嘆氣卻發(fā)現這單行的軌道不能轉彎也不能后退，只能硬著(zhù)頭皮繼續前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子，和鮑小姐不了了之之后，馬上踏入蘇小姐的泥沼，蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當時(shí)只想當花花公子的方鴻漸，本來(lái)蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的，誰(shuí)成想方在這泥沼里當斷不斷，反而錯失了自己最?lèi)?ài)的`唐小姐，蘇小姐也嫁給了曹先生，真是竹籃打水一場(chǎng)空��！方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的那段日子，情愿再生一次那種病，就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺，且諒，誰(shuí)也不能那么堅定得執行完畢罷。
方和孫結婚后，彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去，孫跟別人結婚會(huì )不會(huì )也是這副樣子無(wú)從得知，但方確實(shí)變得更差勁，一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚，再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味，況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰，經(jīng)濟不允許，兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì )允許。方真是慘，連后悔藥都沒(méi)得可吃。
要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結論，那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人，癡癡的一輩子看著(zhù)錢(qián)先生的癡，癡癡的支持著(zhù)錢(qián)先生的癡，甘之如飴。
圍城優(yōu)秀讀后感10
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。
我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的'輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì )有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
圍城優(yōu)秀讀后感11
《圍城》這本書(shū)，讀過(guò)很多遍，書(shū)中的時(shí)代背景與作者都處于上世紀初，跨越近百年的作品，在今天看來(lái)也是十分精彩。在這段特殊時(shí)期靜下心來(lái)細細品味，別有一番滋味在心頭。
錢(qián)鐘書(shū)先生似乎早就預言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書(shū)題。其實(shí)，哪有什么預言，只不過(guò)是天道有常，生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時(shí)代，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個(gè)時(shí)代的變化與所見(jiàn)所聞?dòng)涗浽跁?shū)中，小說(shuō)的矛盾沖突、角色的刻畫(huà)，有諷刺，也有思考，一切應當從根源去追溯。
中國之所以成為一個(gè)文明古國，幾千年來(lái)經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無(wú)論哪朝哪代，人們如何生活，恪守五倫關(guān)系謹言慎行，時(shí)時(shí)反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會(huì )影響人們的正常生活和文化的.傳承�！秶恰分行滤枷氪媪伺f思想，隨新思想而來(lái)的，也有畸形的各種觀(guān)念�；橐�、工作、友情、親情與傳統背道而馳，是傳統不適應新的社會(huì )了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著(zhù)，城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛(ài)，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠不會(huì )變的如此的美好，但心中的理想卻從未破滅。最后，請再次拿起這本書(shū)，在書(shū)中找到自我，讓思想飄向那遠方。
圍城優(yōu)秀讀后感12
作者描繪出近代戰爭時(shí)期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著(zhù)名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細節和其中的現實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(cháng)，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長(cháng)有什么樣的觀(guān)念，確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì )感到方的學(xué)無(wú)所成，沒(méi)有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺(jué)得跟現在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護。男人也是基于基因屬性就要來(lái)保護女人�？墒且晃兜耐ㄟ^(guò)做作和苦肉計來(lái)博愛(ài)，讓人一旦覺(jué)悟，就想遠離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散�；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒(méi)有了解清楚，結果婚后因為種種問(wèn)題弄的雞飛狗跳，爭吵不休。話(huà)說(shuō)結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的'能力去調節好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長(cháng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當看了這本書(shū)，或許會(huì )讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì )重蹈覆轍。
不過(guò)，現在恐婚的因素也比較多，比如現實(shí)經(jīng)濟等等，這里算是一個(gè)因素吧。
圍城優(yōu)秀讀后感13
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺(jué)，錢(qián)鐘書(shū)先生是位著(zhù)名的作家，盡管我之前對他并沒(méi)有深刻的了解，但通過(guò)《圍城》，我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。
書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情，通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì )到人物的心理及作者的感受。
如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見(jiàn)蘇小姐，蘇用來(lái)遮陽(yáng)的'是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來(lái)，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì )用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì )，朋友的認可。掌握著(zhù)語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里，同樣充滿(mǎn)著(zhù)用語(yǔ)言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見(jiàn)到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來(lái)的過(guò)程中，我家孩子已學(xué)會(huì )了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著(zhù)臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見(jiàn)這樣一幕，錢(qián)鐘書(shū)先生在電話(huà)里對一位求見(jiàn)的英國女士說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無(wú)論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽(tīng)她講話(huà)如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
圍城優(yōu)秀讀后感14
這本書(shū)看了很久終于結束，連續劇版也緊接著(zhù)看完了。男主方鴻漸不算是個(gè)完美的人，但總得來(lái)說(shuō)是個(gè)好命的人，有好朋友一路扶持，有愛(ài)的人一直鞭撻，我認為他的人生用“被動(dòng)”兩字可以概括。
對于親情，因為常年在外國，思想不能融進(jìn)自己的大家庭，所以也處理不好婆媳，弟媳之間的矛盾，一味躲避。對于感情:畏首畏尾，一直都很被動(dòng)，因此錯過(guò)了自己的“白月光”唐曉芙，得罪了喜歡自己的蘇文紈，最終和相處起來(lái)平平淡淡的孫柔嘉“被動(dòng)”結婚。對于友情，用好朋友趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“不煩人，但沒(méi)什么作用”。對于自我實(shí)現，方鴻漸雖是留學(xué)生，卻由于自身好高騖遠又被動(dòng)的性格，以及眼高手低的執行力沒(méi)有成為有用的人才，也沒(méi)有擔負起作為長(cháng)子的養家責任。相比較起來(lái)，趙辛楣更像個(gè)男主角，有擔當，講義氣，樂(lè )觀(guān)，有上進(jìn)心。但正因為如此，方鴻漸身上折射出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普羅大眾，畢竟優(yōu)秀的'人是少數。通篇劇情其實(shí)有點(diǎn)狗血，無(wú)非就是年少時(shí)輕狂，年齡稍長(cháng)時(shí)回歸家庭，然后被家庭瑣事環(huán)繞，成長(cháng)軌跡像億萬(wàn)個(gè)普通人的心路歷程——即年老時(shí)看著(zhù)年輕時(shí)一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)活力又鮮活的“自己”死去時(shí)再也沒(méi)有波瀾�？赐辍秶恰�，希望今后我能主動(dòng)掌握自己的人生而不是被年齡推著(zhù)走，但對結婚變的更不向往了也是意外收獲，很多事情真的都是圍城，當然也都能用圍城解釋。城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去，所以方鴻漸的結局也稱(chēng)不上遺憾。
最后想說(shuō)，寫(xiě)故事書(shū)的人真厲害，身處真實(shí)世界，卻又造一個(gè)世界出來(lái)，作為讀者呢，又篤定的相信有這樣的一個(gè)世界，真奇妙。
圍城優(yōu)秀讀后感15
全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開(kāi)始對他印象不好，但是讀著(zhù)讀著(zhù)卻發(fā)現他是一個(gè)情商很好，會(huì )辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢，都感覺(jué)很虛假，戴著(zhù)一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣，母親小氣對媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著(zhù)孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養。孫家則重男輕女，對女兒過(guò)于冷漠，完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚λ玫墓霉靡哺杏X(jué)是因為孫對她言聽(tīng)計從，仿佛她的寵物，書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對侄女的`疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛(ài)，是男人對于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體，方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛(ài)，方鴻漸對女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去，想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現實(shí)輪番上演，正如書(shū)名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺(jué)得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧！以后還要繼續讀下去。
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