阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感(合集15篇)
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感1
在魯迅的《朝花夕拾》里，最常見(jiàn)也是最復雜的要數長(cháng)媽媽了。
這是一個(gè)作者又愛(ài)又恨的人，對她的情感大起大落。先向讀者敘述了節日里她告訴并要求我說(shuō)、做的麻煩的禮節，譬如元旦是要說(shuō)恭喜恭喜然后吃福橘；再說(shuō)到她害死了我的.隱鼠，引起我對她的反感；最后，也是我真正欽佩她的原因，她不惜用自己微薄的薪水給我買(mǎi)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》……
作者用自己的文筆著(zhù)力描寫(xiě)了這位長(cháng)工，效果當然也很明顯——她的身上寫(xiě)滿(mǎn)了封建社會(huì )的種種惡習和不公。當然，她的形象也不全是負面的，正如前文所說(shuō)利用節假長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，這正是體現了她的善良。
對長(cháng)媽媽的形容不只是內容更在于細節。文章有一處是她告訴我元旦起來(lái)時(shí)的禮節，當我差點(diǎn)忘記時(shí)，她眼中充滿(mǎn)了惶恐；另一處是買(mǎi)回《山海經(jīng)》的場(chǎng)面，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
細細讀完，你會(huì )發(fā)現作者對長(cháng)媽媽的愛(ài)只是由于《山海經(jīng)》嗎？更是因為他對她的同情，對千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)被封建社會(huì )折磨著(zhù)的的底層人的同情。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感2
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話(huà)、巫術(shù)、宗教等方面的內容，也包括了一些古代史、醫藥、民俗、民族等方面的內容，還記載了許多具有神話(huà)傳說(shuō)性質(zhì)的奇怪事件，稱(chēng)得上是我國古代一部奇特的百科全書(shū)。
這本書(shū)所記事物的.地理位置是以中國的中原為中心，向四面展開(kāi)鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開(kāi)始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達九州中部;海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的順序來(lái)描述;大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述;最后一卷是海內經(jīng)。
我特別想找到書(shū)中的當扈，傳說(shuō)中的一種異獸，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥(niǎo)多當扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"
當扈是一種怪?zhù)B，樣子像傳說(shuō)中雉。當扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥(niǎo)飛以翼，當扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運于轂，至用在無(wú)。"吃了它的肉就能治療近視!又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實(shí)如楝，服之不忘。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感3
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描述了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。用深情的語(yǔ)言，表達了對這位勞動(dòng)婦女的`真誠的懷念。
著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。中，作者對長(cháng)媽媽不做外形描述，而是集中寫(xiě)她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過(guò)一些細枝末節的刻畫(huà)，頗為集中地匯映出長(cháng)媽媽的愚昧無(wú)知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛(ài)，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類(lèi)似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買(mǎi)《山海經(jīng)》的情節中猛然外露了。
這篇表達了“我”對長(cháng)媽媽的思念與不舍之情。長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感4
作者在文中先寫(xiě)阿長(cháng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開(kāi)來(lái)。阿長(cháng)啰嗦的管教，阿長(cháng)可怕的大字型睡姿，阿長(cháng)麻煩的禮節，阿長(cháng)關(guān)于長(cháng)毛的恐怖故事，阿長(cháng)制造的隱鼠事件及阿長(cháng)送的《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長(cháng)的.形象生的展此刻我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛(ài)。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像'阿長(cháng)'這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過(guò)節時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，是一個(gè)善良、可愛(ài)的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛(ài)卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
'阿長(cháng)'的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無(wú)保留的教給學(xué)生，軍人把自我的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力。，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感5
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的'一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從“之后長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，據說(shuō)對長(cháng)毛就就應這樣叫，訴說(shuō)自我的饑餓。長(cháng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著(zhù)胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……�！蹦抢镂蚁霝槭裁础袄蠇屪印辈粫�(huì )嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感6
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫(xiě)的是與家里保姆長(cháng)媽媽相處的場(chǎng)景。文章中看似是普通的事情，卻表達了魯迅對長(cháng)媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當然，給我印象最深的是主人公長(cháng)媽媽?zhuān)闹袑?xiě)作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當時(shí)的那個(gè)時(shí)代，魯迅用筆來(lái)描寫(xiě)自己的情感。長(cháng)媽媽對孩子細心教育，雖然不了解孩子的真正的想法，有時(shí)讓孩子覺(jué)得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買(mǎi)了他人生的`第一本書(shū)《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長(cháng)媽媽自己從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)，但看到孩子日夜想著(zhù)一本書(shū)，于是把書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。在當時(shí)的年代，這并不容易。
在我們的現代，買(mǎi)一本書(shū)并不難，讓我們的家人給我們買(mǎi)本書(shū)并不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵我們，我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書(shū)作為他改變人生的一個(gè)契機，我們也需要有這樣的契機。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感7
阿長(cháng)是個(gè)胖而矮、愛(ài)嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，讓我覺(jué)得這故事很真實(shí)。
長(cháng)媽媽的'有些習慣確實(shí)很煩人，比如說(shuō)那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺(jué)，簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說(shuō)實(shí)話(huà)，整篇文章并沒(méi)有很多篇幅說(shuō)長(cháng)媽媽的好，但慢慢的，她開(kāi)始讓我心生喜歡了。
最讓人感動(dòng)的，就是長(cháng)媽媽買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)根本不識字的農村婦女是怎么買(mǎi)到這本書(shū)的：她問(wèn)了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽(tīng)的?其間曲折，文中并沒(méi)有答案。
但我想，讀完這文章，我們每個(gè)人的心里都會(huì )找到一些答案，每個(gè)人的心里都會(huì )有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽?zhuān)苍S有不少缺點(diǎn)，但更有著(zhù)一顆對孩子從頭到尾都善良的心。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感8
初讀這篇文章，大概了解了阿長(cháng)的模樣以后，不免有些失落�！鞍㈤L(cháng)”在我未讀書(shū)之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女�？勺x了以后，卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺(jué)到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。
長(cháng)媽媽有些習慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(cháng)的優(yōu)點(diǎn)，但呈現在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。
慢慢的，她開(kāi)始讓我又愛(ài)又恨。
她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著(zhù)一顆純真的心在這個(gè)復雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的`便是她買(mǎi)《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識字的人是怎么買(mǎi)到這本識字的人都很難買(mǎi)到的書(shū)的，誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店？一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買(mǎi)到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因為每個(gè)人心中都有一個(gè)長(cháng)媽媽。這個(gè)長(cháng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )像個(gè)小孩子一樣，但這都無(wú)關(guān)緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感9
在一個(gè)下著(zhù)雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái)，其中有一篇正是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習的課文，我就細細地讀了起來(lái)。
這篇文章著(zhù)重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的'一段經(jīng)歷，寫(xiě)了自我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿(mǎn)，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從文章來(lái)看，那時(shí)，作者生活的空間十分狹小，也缺少書(shū)讀，生活十分單調，就像他在《故鄉》里說(shuō)的，平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感10
讀了“阿長(cháng)與《山海經(jīng)》”后，人們都會(huì )被魯迅筆下的這位普通的勞動(dòng)婦女——長(cháng)媽媽所打動(dòng)，她雖沒(méi)多高的文化，卻有著(zhù)樸實(shí)的情感和心靈;她雖只是個(gè)保姆，卻對魯迅有著(zhù)母親般的愛(ài)護和關(guān)懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂(lè )趣;保姆雖只是她的職業(yè)，但她有著(zhù)超出職業(yè)的盡心付出，把魯迅當成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動(dòng)?
長(cháng)媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關(guān)心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經(jīng)》的愿望。長(cháng)媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺(jué)的位子很小被長(cháng)媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長(cháng)媽媽有了新的敬意的原因吧!長(cháng)媽媽還很執著(zhù)，自己覺(jué)得對的'，不管別人怎么說(shuō)，自己還是堅持著(zhù)，總而言之，她還是位很熱心的人。
現在的人，大多都很怕麻煩，而也有長(cháng)媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來(lái)，讓這世間充滿(mǎn)愛(ài)，冒出更多的長(cháng)媽媽。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感11
看了魯迅先生的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動(dòng)了，里面的阿長(cháng)形象給我留下了深刻的印象。
阿長(cháng)就是長(cháng)媽媽?zhuān)L(cháng)媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長(cháng)這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì )到長(cháng)媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長(cháng)，因為阿長(cháng)經(jīng)常會(huì )告狀，可阿長(cháng)雖然會(huì )告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(cháng)不僅僅會(huì )切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的.魯迅很討厭阿長(cháng)，但也塑造了一個(gè)生動(dòng)的形象。
讓我對長(cháng)媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書(shū)別人買(mǎi)不到，但“我”很想見(jiàn)識見(jiàn)識里面的內容，于是托付給長(cháng)媽媽買(mǎi)書(shū)的任務(wù)。當“我”對阿長(cháng)是否能完成這件事情不敢確定時(shí)，竟然實(shí)現了！沒(méi)錯，阿長(cháng)確實(shí)是一個(gè)死封建的底層群眾，但她內心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長(cháng)媽媽這個(gè)形象才如此經(jīng)典。
總之，長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)，歌頌了人性的美好和純真。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感12
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些習慣。如寫(xiě)她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺(jué)愛(ài)擺大字等；之后寫(xiě)她懂得的許多我聽(tīng)不耐煩的規矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了等；最終寫(xiě)了長(cháng)媽媽我買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，并且表達得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的`感情至深。我從之后長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們“大王”，——據說(shuō)對長(cháng)毛就應當這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(cháng)毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷！”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著(zhù)胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了……”
那里我想為什么“老媽子”不會(huì )嚇暈過(guò)去呢最有意思的是她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”這讓我捧腹大笑。我期望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)心，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)心身邊的一個(gè)人！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感13
在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇xx，初讀，就是感覺(jué)這位長(cháng)媽媽的形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
xx著(zhù)重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的`感情至深。xx也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對她發(fā)生了空前的敬意。這次長(cháng)媽媽的話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢，那里有了一個(gè)很好的解釋?zhuān)覍λ母星橐幌绿岣吆芏�，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn)，這是xx主體，上一個(gè)敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感14
魯迅寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，阿長(cháng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛(ài)之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(cháng)，我要對你說(shuō)：
阿長(cháng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應該太過(guò)控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話(huà)，你是傭人，不應該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開(kāi)炮的.功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長(cháng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(cháng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(cháng)”字，別人叫你阿長(cháng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。
你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準確地買(mǎi)到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢(qián)，買(mǎi)回了那本書(shū)，證明你有著(zhù)崇高品質(zhì)。
阿長(cháng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感15
我我今天讀了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中的阿長(cháng)與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(cháng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書(shū)之間的關(guān)系。
故事中的長(cháng)媽媽是一位封建迷信、不拘小節、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(cháng)之間的故事有:阿長(cháng)的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動(dòng)、夏天睡覺(jué)的姿態(tài)、講求除夕的規矩和生活中的規矩、講長(cháng)毛的故事、為作者買(mǎi)《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達我對阿長(cháng)的沒(méi)有任何社會(huì )地位，瑣碎愚味擔心地善良的特點(diǎn)的不同的理解，和對阿長(cháng)的沉痛的.悼念和懷念之情。
我最喜歡的是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個(gè)稱(chēng)呼，分別是阿長(cháng)、長(cháng)媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱(chēng)呼表現了“我”對阿長(cháng)離世感到十分難過(guò)。文中的最后一句話(huà)“我的保姆，長(cháng)媽媽即阿長(cháng)，辭了這人世，大概也有三十年了罷�！敝小叭辍北憩F了作者對阿長(cháng)深深的懷念之情。
這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。
【阿長(cháng)與山海經(jīng)讀后感】相關(guān)文章：
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》教學(xué)解讀02-29
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》教學(xué)設計05-24
阿長(cháng)與山海經(jīng)教學(xué)設計02-02
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記12-30
阿長(cháng)與山海經(jīng)教學(xué)過(guò)程01-29
人教版阿長(cháng)與《山海經(jīng)》教學(xué)設計02-10