心理學(xué)的心得體會(huì )(合集15篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編精心整理的心理學(xué)的心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)的心得體會(huì )1
本學(xué)期選修課我選到了《消費心理與購買(mǎi)行為》這門(mén)課程。經(jīng)過(guò)本學(xué)期的《消費心理與購買(mǎi)行為》課程的學(xué)習，我對消費心理學(xué)有了比較深的了解。 消費心理是指人作為消費者時(shí)的所思所想，其研究的是人們在生活消費過(guò)程中，在日常購買(mǎi)行為中的心理活動(dòng)規律及個(gè)性心理特征。消費行為是指從市場(chǎng)流通角度觀(guān)察的，人作為消費者時(shí)對于商品或服務(wù)的消費需要，以及使商品或服務(wù)從市場(chǎng)上轉移到消費者手里的活動(dòng)。任何一種消費活動(dòng)，都是既包含了消費者的心理活動(dòng)又包含了消費者的消費行為。 人的眼睛看到藍色，皮膚就產(chǎn)生涼爽的感覺(jué)，見(jiàn)到橘黃色就產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)。一熱帶國家某快餐廳的墻壁原為淺藍色，給人以涼爽寧靜的感覺(jué)，顧客淺斟慢酌、流連忘返，影響了餐桌周轉率。后來(lái)，店主把墻壁刷成橘紅色，顧客進(jìn)店后感到煩躁不安，吃完飯就立馬離去，從此，餐桌周轉率明顯提高。這種利用顏色的經(jīng)營(yíng)之法就是利用了人的感覺(jué)。人的感覺(jué)具有關(guān)聯(lián)性特征，即人的感覺(jué)是相互影響，相互作用的，一種感覺(jué)可以引起另一種感覺(jué)的產(chǎn)生，就如上述事例所表達的，用視覺(jué)干擾來(lái)達到影響人心理的作用。
消費者的性格特征在消費行為心理特征中起著(zhù)核心作用，消費者
不同的心理特征可以產(chǎn)生不同的消費行為。性格在消費中的具體表現，可以從不同角度做多種劃分。從消費態(tài)度角度分，可分為節儉型、保守型和隨意型；從購買(mǎi)行為方式角度分，可分為習慣型、慎重型、挑剔型和被動(dòng)型；從人際關(guān)系的角度分，可分為遜順型、攻擊型和孤立型。通過(guò)對消費者的性格分類(lèi)，更便于我們了解性格和消費行為的內在聯(lián)系。有利于在現實(shí)購買(mǎi)或銷(xiāo)售活動(dòng)中，更好的做好消費策劃，更好的迎合大眾的需求。 美國心理學(xué)家馬斯洛將人類(lèi)的需要分為五個(gè)層次，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現需要。這個(gè)需要貫穿管理學(xué)、組織學(xué)以及消費心理學(xué)。這些需要包括對物質(zhì)需要和對精神需要的滿(mǎn)足。根據對消費者需要的了解，生產(chǎn)者可以及時(shí)的發(fā)現消費者的消費方向，抓主住消費契機，進(jìn)而生產(chǎn)出順應消費潮流的產(chǎn)品。 消費者的行為目標是在有限的預算條件下，追求效用最大化。效用是消費者從商品消費中得到的滿(mǎn)足程度。效用產(chǎn)生于人的欲望，完全是一種主觀(guān)心理感受。滿(mǎn)足程度越大，效用大；滿(mǎn)足程度低，效用小。而效應因人因地因時(shí)而異。 國外市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì )把消費者行為定義為：“感知，認知，行為以及環(huán)境因素的動(dòng)態(tài)作用過(guò)程，是人類(lèi)履行生活中交易只能的行為基礎�！倍鴩鴥劝严M者行為的定義為：“消費者行為是指消費者在購買(mǎi)商品過(guò)程中的一種思維活動(dòng)。消費者行為是復雜多變的，從消費者的購買(mǎi)到消費，消費者的心理變化一般分為六個(gè)階段，即認識階段，知識階段，評定階段，信任階段，行動(dòng)階段，體驗階段。
消費者購買(mǎi)產(chǎn)品的行為過(guò)程要經(jīng)歷以下三個(gè)階段：
�。�1） 對產(chǎn)品的認識過(guò)程。即消費者對產(chǎn)品信息的接受、分析和理解的過(guò)程。從心理學(xué)的 角度看，這個(gè)過(guò)程包括消費者對產(chǎn)品的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、注意、想象、思維等心理過(guò)程 （2） 對產(chǎn)品的情緒過(guò)程。在實(shí)際生活中，消費者的購買(mǎi)行為并不都是理智的.。要受到生 理需要和社會(huì )需要的支配，從而形成對產(chǎn)品的情緒色彩。這種對客觀(guān)現實(shí)是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，就是消費者購買(mǎi)心理的情緒過(guò)程 （3） 對產(chǎn)品的意志過(guò)程。即消費者在購買(mǎi)活動(dòng)中表現出來(lái)的有目的的、自覺(jué)的支配和調 節自己的行為，努力排除內在和外在的各種因素的影響，從而實(shí)現既定購買(mǎi)目的的心理活動(dòng)。
這三個(gè)過(guò)程相互依賴(lài)和促進(jìn)，能夠激起人們進(jìn)行一定的消費活動(dòng)。但是，在消費動(dòng)機、興趣、情緒和意志等方面，更多地包含著(zhù)消費者本身需求的成分。 消費者行為的特點(diǎn)強調三層重要的含義： （1） 消費者行為是動(dòng)態(tài)的，即個(gè)體消費者、消費者群體和整個(gè)社會(huì )環(huán)境隨著(zhù)時(shí)間的推移在 不斷的變化。消費者行為會(huì )受到特定時(shí)期、特定產(chǎn)品以及特點(diǎn)環(huán)境的影響 （2） 消費者行為包含了感知、認知、行為以及環(huán)境因素的互動(dòng)作用。研究消費者行為必須 了解消費者的感知、認知、行為以及與感知、認知、行為相互影響的事件和環(huán)境因素，把這些因素孤立起來(lái)研究是片面的。想要更好的理解消費者行為，必須全面研究這些因素。（3） 消費者行為包含了人類(lèi)之間的交易。消費者
行為是交易職能的行為基礎，這使消費者 行為的定義和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的定義保持了一致性。
消費心理也是消費者行為的重要影響因素之一：
1、求美心理 消費者在選購商品時(shí)不以使用價(jià)值為宗旨，而是注意商品的品格和個(gè)性，強調商品的藝術(shù)美。起動(dòng)機的核心是講究“裝飾”和“漂亮”。不僅僅關(guān)注商品的價(jià)格、性能、質(zhì)量、服務(wù)等價(jià)值， 而且也關(guān)注商品的包裝、款式、顏色、造型等形體價(jià)值。 主要消費對象：城市年輕女性。
2、求名心理 消費者在選購商品時(shí)，特別重視商品的威望和象征意義。商品要名貴，牌子要響亮，以此來(lái)顯示自己地位和特殊，或炫耀自己的能力非凡，其動(dòng)機的核心是“顯名”和“炫耀”的同時(shí)對名牌有一種安全感和信賴(lài)感，覺(jué)得質(zhì)量信得過(guò)。精明的商人，總是善于運用消費者的崇名心理做生意。一是努力使自己的產(chǎn)品成為品牌。二是利用各類(lèi)名人推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品。 主要消費對象：城市青年男女。
3、求實(shí)心理 消費者在選購商品時(shí)不過(guò)分強調商品的美觀(guān)悅目，而以樸實(shí)耐用為主，特別計較商品的價(jià)格，喜歡物美價(jià)廉或削價(jià)處理的商品。其動(dòng)機的核心是“實(shí)用”和“實(shí)惠”。 主要消費對象：家庭主婦和低收入者。
4、求新心理 消費者在選購商品時(shí)尤其重視商品的款式和眼下的流行樣式，追逐新潮。對于商品是否經(jīng)久耐用，價(jià)格是否合理，不大考慮。這種動(dòng)機的核心是“時(shí)髦”和“奇特”。 主要消費對象：青少年和兒童。
5、獵奇心理 消費者對新奇事物和現象產(chǎn)生注意和愛(ài)好的心理傾向，或稱(chēng)之為好奇心。古今中外的消費者，在獵奇心理的驅使下，大多喜歡新的消費品，尋求商品新的質(zhì)量，新的功能、新的花樣、新的款式，追求新的享受，新的樂(lè )趣和新的刺激。主要消費對象：青少年和兒童。
6、從眾心理 女性在購買(mǎi)時(shí)容易受別人的影響。如許多人正在搶購某種商品，他們極可能加入搶購者的行列。平�？偸橇粜挠^(guān)察周?chē)说拇┲?zhù)打扮。喜歡打聽(tīng)別人所購物品的信息，而產(chǎn)生模仿心理與暗示心理。女性容易接受別人的勸說(shuō)，別人說(shuō)好的。她很可能就下定決心購買(mǎi)，別人說(shuō)不好，她很可能就放棄掉。主要消費對象：女性。
7、追求精神上的滿(mǎn)足心理 現代社會(huì )人們并不是光想著(zhù)追求物質(zhì)上的享受，很多人呢對于精神上的“滿(mǎn)足感”也是相當重視的。 要消費，就必然會(huì )涉及到廣告�，F今社會(huì )，各式琳瑯滿(mǎn)目的廣告充斥在我們的身邊，電視、網(wǎng)絡(luò )、廣播，隨處可見(jiàn)，這便是商業(yè)廣告，是連接消費者與產(chǎn)品和服務(wù)的重要媒介。商業(yè)廣告主要是通過(guò)影響消費者的心理來(lái)達到使消費者購買(mǎi)其產(chǎn)品的一種宣傳媒介。商業(yè)廣告的心理過(guò)程主要包括這些環(huán)節：首先是引起注意，即通過(guò)廣告引起消費者的注意。其次是傳遞信息，增強記憶力。這個(gè)無(wú)可厚非，通過(guò)傳遞信息，使人們對廣告商品增加了解。而只有產(chǎn)生記憶才能增進(jìn)對產(chǎn)品的了解。最后是產(chǎn)生聯(lián)想，誘發(fā)興趣。聯(lián)想又分為四種類(lèi)型，如接近
心理學(xué)的心得體會(huì )2
在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書(shū)供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫(xiě)，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫(xiě)，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫(xiě)。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對她敬畏和景仰有加。雖然，現在的我也只是為了考試，但是，我它給我帶來(lái)了很大的收獲，不管在教育我在教的孩子上，還是對教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的.基本知識，基本規律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習活動(dòng)規律。才能使自己“快速”了解“幼兒”的內心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書(shū)將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡(jiǎn)述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì )說(shuō)我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì )這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無(wú)意注意占優(yōu)勢，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級階段水平底，穩定性差而且依賴(lài)成人的組織與引導，注意的選擇有賴(lài)于知識經(jīng)驗好認真水平。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平.
心理學(xué)的心得體會(huì )3
多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，使我越來(lái)越深刻地認識到：諸多非智力因素嚴重地影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習的有效性，其中學(xué)生的學(xué)習品質(zhì)決定著(zhù)學(xué)習的有效性，也可以說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習品質(zhì)是學(xué)習的有效性的先決條件。學(xué)習品質(zhì)是指在學(xué)習行為中表現出的穩定的心理特質(zhì)，主要包括學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習習慣以及在學(xué)習中表現出的意志品質(zhì)等。我們常常說(shuō)學(xué)生的學(xué)習品質(zhì)差，并不是說(shuō)學(xué)生的思想品德差，而是說(shuō)學(xué)生的學(xué)習品質(zhì)有缺陷，上述的默寫(xiě)就是學(xué)生在閱讀中學(xué)習品質(zhì)缺陷——不細心、不認真——的具體體現，以致于長(cháng)期形成錯誤的認識。
不細心、不認真的不良學(xué)習品質(zhì)與學(xué)生的生性或后天的習得有關(guān)。有些學(xué)生天生粗心，學(xué)習粗枝大葉，毛毛草草；有的學(xué)生是后天習得的，以致于養成“草上飛”“不扎根”的不良習慣。
在我們這個(gè)浮躁的時(shí)代，學(xué)生擁有更多的是“草上飛”“不扎根”“如浮萍”“蜻蜓點(diǎn)水”“粗枝大葉，敷衍了事”的不良學(xué)習品質(zhì)，因此我們培養學(xué)生細心、認真的學(xué)習品質(zhì)是學(xué)生學(xué)習的需要，也是提高教學(xué)質(zhì)量的需要，更是社會(huì )發(fā)展的需要。從根本上培養和提高學(xué)生細心、認真的學(xué)習品質(zhì)，是學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )的眾望所歸。
不細心、不認真的學(xué)習品質(zhì)缺陷是可以彌補的。在教學(xué)中端正學(xué)生的學(xué)習態(tài)度，讓學(xué)生在思想上重視，并在實(shí)際操作中予以糾正，久而久之，學(xué)生就會(huì )養成細心、認真的良好學(xué)習習慣。從默寫(xiě)的角度看，給學(xué)生講清多一撇添一點(diǎn)的危害是一種較好的方法。多一撇將“沁”寫(xiě)成“泌”，閻錫山、馮玉祥兵敗中原，被后人戲稱(chēng)中原混戰是敗在一撇上的`戰爭；添一點(diǎn)將“烏魯木齊”變成“鳥(niǎo)烏魯木齊”，使廠(chǎng)家慘遭18萬(wàn)元的損失。血的教訓，慘重的代價(jià)足以引起學(xué)生們的重視，從而培養學(xué)生細心、認真的學(xué)習品質(zhì)。
細心、認真的學(xué)習品質(zhì)需要培養，善思考、善理解的學(xué)習品質(zhì)更應該培養。
在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生默寫(xiě)“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”，學(xué)生將“岸”寫(xiě)成“暗”；讓默寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”，學(xué)生將“木”寫(xiě)成“暮”；讓默寫(xiě)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，學(xué)生把“漁”寫(xiě)成“魚(yú)”；讓默寫(xiě)“別有幽愁暗恨聲，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，學(xué)生將“幽”寫(xiě)成“憂(yōu)”；讓默寫(xiě)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，學(xué)生將“淘”寫(xiě)成“濤”。仔細思考，學(xué)生出錯的原因在于不理解或沒(méi)有動(dòng)腦筋�！盁o(wú)邊落木蕭蕭下”中的“落木”在高一《說(shuō)“木葉”》中學(xué)過(guò)，如果動(dòng)腦筋，善理解，把“木”理解成“木葉”的話(huà)，是不可能把“木”寫(xiě)成“暮”的；如果理解了“別有幽愁暗恨生”中的“幽”是內心深處的意思，就不可能把“幽”寫(xiě)成“憂(yōu)”。
學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中不思考不理解導致了常常寫(xiě)錯字的結果，嚴重影響了多思考、善理解的學(xué)習品質(zhì)的養成。
美國潛能成功學(xué)專(zhuān)家拿破侖·希爾說(shuō)：“人與人之間的差異其實(shí)很小，但這種很小的差異卻造就了巨大差異�！焙苄〉牟町愔傅氖侨说闹橇�，巨大的差異指的是人生結果。長(cháng)期擁有不思考不理解的學(xué)習品質(zhì)缺陷，必然造就人生的“巨大差異”，因此培養學(xué)生多思考、善理解的學(xué)習品質(zhì)尤顯重要。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教育學(xué)生多問(wèn)“為什么”，即使一個(gè)詞一句話(huà)都要問(wèn)一問(wèn)“為什么是這樣”，時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生就會(huì )養成多思考、善理解的學(xué)習品質(zhì)。
運用心理學(xué)知識既能做好學(xué)生的思想工作，又能解決好教學(xué)工作中的問(wèn)題，更能讓學(xué)生在健康心理的陽(yáng)光下成長(cháng)，這就是我學(xué)習心理學(xué)的體會(huì )。
心理學(xué)的心得體會(huì )4
第一章緒論
1醫學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據我國醫學(xué)教
育發(fā)展的需要而建立起來(lái)的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會(huì )因素在
健康和疾病中的作用，也重視解決醫學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的
心理或行為問(wèn)題。
2生物心理社會(huì )醫學(xué)模式：一種系統論和整體觀(guān)的醫學(xué)模式，它要求醫學(xué)把人看成是一個(gè)多層次的，完整的連續體，也就是在健康和疾病問(wèn)題上，要同時(shí)考慮生物的、心理和行為的，以及社會(huì )的各種因素的綜合作用。
3醫學(xué)心理學(xué)對疾病和健康的思考：(1)人是個(gè)完整的系統，大腦通過(guò)神經(jīng)系統將全身各部分聯(lián)系起來(lái)。(2)人同時(shí)有生理活動(dòng)和心理活動(dòng)，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的`，人是自然和社會(huì )的(4)心理因素在人類(lèi)調節和適應內外環(huán)境活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)作用。
第二章心理學(xué)基礎
1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)能動(dòng)的反映。
2、感覺(jué)(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映，是最基本的認知過(guò)程。
感受性：感覺(jué)器官對適宜刺激的感覺(jué)能力。適宜刺激：足夠作用時(shí)間和適宜的強度
感覺(jué)的特征：感受性與感受閾限，感覺(jué)的適應、感覺(jué)的對比、感覺(jué)性的補償與發(fā)展、感覺(jué)的相互作用、聯(lián)覺(jué)
3、知覺(jué)(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。
知覺(jué)特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性
4、遺忘規律
�、胚z忘進(jìn)程先快后慢，德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現
�、七z忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長(cháng)度有關(guān)(前、倒攝抑制)
�、沁z忘的多少與個(gè)體心理狀態(tài)有關(guān)
�、扰c個(gè)體學(xué)習程度和學(xué)習方式有關(guān)
5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時(shí)，經(jīng)過(guò)是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀(guān)體驗。
情緒基本分類(lèi)：快樂(lè )，憤怒，悲哀，恐懼
情緒狀態(tài)分類(lèi)：心境，激情，應激
情感的分類(lèi)：道德感，理智感，美感
6、人格的概念：人格指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的，穩定的心理特征的總和。
人格的特征：1)獨特性與共同性2)社會(huì )性與生物性3)穩定性與可塑性4)整體性
馬斯洛的需要層次論P30：1)生理的需要
2)安全的需要
3)歸屬和愛(ài)的需要
4)尊重的需要
5)自我實(shí)現的需要
7、動(dòng)機沖突的四種形式P32：1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式?jīng)_突(注意區分)
8、挫折的定義P32：動(dòng)機受到干擾阻滯、被迫暫時(shí)放棄或完全受阻所導致的需要不能滿(mǎn)足的
情緒狀態(tài)，都稱(chēng)為挫折。
心理學(xué)的心得體會(huì )5
1、醫學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據我國醫學(xué)教
育發(fā)展的需要而建立起來(lái)的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會(huì )因素在
健康和疾病中的作用，也重視解決醫學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的
心理或行為問(wèn)題。
2、生物心理社會(huì )醫學(xué)模式：一種系統論和整體觀(guān)的醫學(xué)模式，它要求醫學(xué)把人看成是一個(gè)多層次的，完整的連續體，也就是在健康和疾病問(wèn)題上，要同時(shí)考慮生物的、心理和行為的，以及社會(huì )的各種因素的綜合作用。
3、醫學(xué)心理學(xué)對疾病和健康的思考：
(1)人是個(gè)完整的系統，大腦通過(guò)神經(jīng)系統將全身各部分聯(lián)系起來(lái)。
(2)人同時(shí)有生理活動(dòng)和心理活動(dòng)，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用。
(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的，人是自然和社會(huì )的。
(4)心理因素在人類(lèi)調節和適應內外環(huán)境活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)作用。
第二章心理學(xué)基礎
1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)能動(dòng)的反映。
2、感覺(jué)(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映，是最基本的認知過(guò)程。
感受性：感覺(jué)器官對適宜刺激的感覺(jué)能力。適宜刺激：足夠作用時(shí)間和適宜的強度
感覺(jué)的特征：感受性與感受閾限，感覺(jué)的適應、感覺(jué)的對比、感覺(jué)性的補償與發(fā)展、感覺(jué)的相互作用、聯(lián)覺(jué)
3、知覺(jué)(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。
知覺(jué)特性：1整體性。2、選擇性。3、理解性。4、恒常性。
4、遺忘規律
�、胚z忘進(jìn)程先快后慢，德國心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現
�、七z忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長(cháng)度有關(guān)(前、倒攝抑制)
�、沁z忘的多少與個(gè)體心理狀態(tài)有關(guān)
�、扰c個(gè)體學(xué)習程度和學(xué)習方式有關(guān)
5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時(shí)，經(jīng)過(guò)是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀(guān)體驗。
情緒基本分類(lèi)：快樂(lè )，憤怒，悲哀，恐懼
情緒狀態(tài)分類(lèi)：心境，激情，應激
情感的分類(lèi)：道德感，理智感，美感
6、人格的概念：人格指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的'，穩定的心理特征的總和。
人格的特征：
�。�1）獨特性與共同性（2）社會(huì )性與生物性（3）穩定性與可塑性（4）整體性
馬斯洛的需要層次論P30：
1、生理的需要
2、安全的需要
3、歸屬和愛(ài)的需要
4、尊重的需要
5、自我實(shí)現的需要
7、動(dòng)機沖突的四種形式P32：
�。�1）雙趨沖突（2）雙避沖突（3）趨避沖突（4）雙重趨避式?jīng)_突(注意區分)
8、挫折的定義P32：動(dòng)機受到干擾阻滯、被迫暫時(shí)放棄或完全受阻所導致的需要不能滿(mǎn)足的情緒狀態(tài)，都稱(chēng)為挫折。
心理學(xué)的心得體會(huì )6
作為一名在校大學(xué)生，我們不可避免地要有踏出校門(mén)的一天，步入社會(huì )參加工作，融入各種各樣的團體，扮演各種各樣的角色，執行各種各樣的任務(wù)，我們或許會(huì )成為某位領(lǐng)導的下屬，需要對領(lǐng)導給出建設性的建議或者對領(lǐng)導的管理等做出必要的評價(jià);我們又或許會(huì )成為某些下屬的領(lǐng)導，需要組織團體進(jìn)行活動(dòng)并制定相關(guān)的規定，獲得成員的信任和支持，管理團體成員，進(jìn)行必要的'溝通和協(xié)調??，要想順利的完成所有這些過(guò)程就必須掌握一定的管理知識和技巧，所以我們很有必要學(xué)習一些關(guān)于管理這方面的知識，而這學(xué)期心理專(zhuān)業(yè)開(kāi)設的管理心理學(xué)就給了我很多啟發(fā)。
首先，學(xué)習管理心理學(xué)能夠讓我更加清楚的認識到這個(gè)社會(huì )上有各種各樣的人，充斥著(zhù)各種各樣的復雜關(guān)系和不可預測的人際關(guān)系，而學(xué)習管理心理學(xué)能讓我們充分發(fā)揮心理專(zhuān)業(yè)的有優(yōu)勢，運用心理知識背景獲得更多的就業(yè)機會(huì )，處理一些專(zhuān)門(mén)的問(wèn)題，比如我們可以運用心理測評，在人才測評方面發(fā)揮充足的優(yōu)勢，同時(shí)，或許我們有一天也會(huì )成為領(lǐng)導或管理者，我們可以更加全面的了解員工的能力、個(gè)性和興趣等各方面更加詳細的、系統的信息，使我們能夠做出全局的把握，提升工作的績(jì)效。
其次，在門(mén)課程中我們還接觸到了很多的關(guān)于領(lǐng)導的研究，如領(lǐng)導的特質(zhì)、行為、魅力等方面的理論和領(lǐng)導的技巧、方法等 。我們在學(xué)習的過(guò)程中，重視了以前不曾認真思考的領(lǐng)導過(guò)程中的問(wèn)題。在領(lǐng)導過(guò)程中管理者發(fā)揮作用其實(shí)是通過(guò)對下屬產(chǎn)生的影響來(lái)實(shí)現的，所以我們所探討的所有關(guān)于領(lǐng)導的問(wèn)題無(wú)一是脫離管理者與下屬之間的關(guān)系的。通過(guò)這種影響力領(lǐng)導與下屬形成了特定的關(guān)系，即領(lǐng)導獲得了下屬的服從和追隨，下屬獲得了領(lǐng)導的信任和鼓勵，這才是工作中健康持久的關(guān)系。運用管理上的知識，領(lǐng)導能夠更加有效地駕馭自己的權威或職位權力，做出正確的鞠策來(lái)獲取下屬的信任和追隨，收服人心，正如我們所知道的那樣，只有做到人心所向才能成為一個(gè)成功的領(lǐng)導者。
心理學(xué)的心得體會(huì )7
我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì )心思學(xué)的，經(jīng)過(guò)老師的精心的教導，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應大學(xué)的學(xué)習生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)�，F我將這半期以來(lái)的學(xué)習感受總結如下：
對社會(huì )心思學(xué)的了解：
首先，經(jīng)過(guò)老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì )心思學(xué)――社會(huì )心思學(xué)是鉆研個(gè)體和
群體的社會(huì )心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、依從等。群體社會(huì )心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會(huì )心思氣氛、群體決策等。
隨著(zhù)古代社會(huì )的的發(fā)展，社會(huì )心思學(xué)對咱們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人，人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應社會(huì )生活、更好地安頓本人的心靈、調理本人的行為；同時(shí)人作為社會(huì )的人，也需求了解社會(huì )心思，如中國人的心思與行為特點(diǎn)，需求意識自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的.關(guān)系，以及咱們如何影響別人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì )心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助�？傊�，學(xué)習社會(huì )心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績(jì)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結合本身談領(lǐng)會(huì )：
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調整本人。學(xué)習之后，我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系，釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(cháng)的道路并非順暢，壓力無(wú)處不在，每個(gè)人都想成功，但如今很多人生活在壓力和波折感中，覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感，轉變的要害是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是踴躍的態(tài)度，是堅強的遺志。波折并不可怕，可怕的是咱們被它戰敗。大學(xué)的四年，是咱們立志成才的黃金時(shí)期，是咱們走向社會(huì )的最后一道門(mén)檻。咱們在這里從童稚走向成熟，每長(cháng)一歲，咱們對事物的認知便又會(huì )不同。人是始終提高的，咱們應給本人一個(gè)奮斗的指標，給本人的大先生活擬一份計劃�！胺彩骂A則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣，咱們才更有動(dòng)力，才不會(huì )迷失自我。
其次，咱們還要善于利用課余時(shí)間，開(kāi)展一些有益的娛樂(lè )活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書(shū)籍報刊。以讀書(shū)為樂(lè )事，既可以排遣煩憂(yōu)，愉悅性情，又可以獲取知識，增長(cháng)智慧，對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。
更重要的是，咱們要有良好的人際關(guān)系，增強團隊合作。這樣無(wú)疑會(huì )給你的學(xué)習、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處，也會(huì )給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構成健全的個(gè)性，而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數時(shí)間是和同窗同住在一同的，接觸密切，這是建立友誼的良好的主觀(guān)條件，應充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人，無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構成良好的個(gè)性特色，留意克服性格上的弱點(diǎn)，自動(dòng)真摯地去結識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí)，他們肯定不會(huì )袖手旁觀(guān)的。大學(xué)不只僅是咱們人生道路上的一個(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的，它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢，吸取成功之家的經(jīng)驗教訓，進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。
以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的感受，我相信它將讓我的思維，舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
心理學(xué)的心得體會(huì )8
有幸能在這學(xué)期修讀藺老師的《變態(tài)心理學(xué)》課程，讓我對變態(tài)心理學(xué)有了新的認識和理解。我認為變態(tài)心理學(xué)是與實(shí)際生活關(guān)系很密切的一門(mén)學(xué)科，他能夠讓我學(xué)會(huì )辨別出一些異常心理障礙，以便及時(shí)的采取自助或助人的舉措。作為一名師范生，今后即將走向教師崗位，首先個(gè)人需要學(xué)會(huì )自我覺(jué)察，保持一個(gè)健康的心理狀態(tài)。同時(shí)，在與學(xué)生交往過(guò)程中，需要積極關(guān)注每位學(xué)生的狀態(tài)，及時(shí)發(fā)現可能存在的問(wèn)題并做適當的輔導。而通過(guò)學(xué)習《變態(tài)心理學(xué)》這門(mén)課程，讓我具備了一定關(guān)于這方面的專(zhuān)業(yè)技能，我想，在今后的生活里，我將終身受用。
對于《變態(tài)心理學(xué)》這門(mén)課程，內容比較多，一些心理障礙極容易混淆，且有的內容較難以理解，但是通過(guò)老師用一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，以及生動(dòng)實(shí)際的例子，深入淺出，讓我們不僅記憶的快，而且更容易理解。上課過(guò)程中時(shí)不時(shí)放一些關(guān)于課程知識的錄像，通過(guò)生動(dòng)的影像讓我們對知識的理解更加深入。同時(shí)在通過(guò)課前發(fā)放案例的方式，讓我們在學(xué)習某一障礙之前就對其有了初步的理解，對我們后面的學(xué)習有極大的幫助。很喜歡老師每章節給我們推薦的關(guān)于某一知識點(diǎn)的電影，雖然有些影片已經(jīng)看過(guò)，但是那時(shí)看的狀態(tài)與學(xué)習《變態(tài)心理學(xué)》后再去看是完全不同的兩種狀態(tài)�，F在的我能夠以一些心理學(xué)的視角去分析影片中某一現象的原因，同時(shí)從一些影片中學(xué)到關(guān)于一些心理學(xué)知識的'實(shí)際應用，突然發(fā)現，原來(lái)觀(guān)看電影有時(shí)也能學(xué)到很多有關(guān)心理學(xué)的一些知識與應用。
關(guān)于這門(mén)課程的最后一次大作業(yè)，我們選擇了創(chuàng )傷后應激障礙這一主題，雖然上課過(guò)程中老師對其進(jìn)行了較為詳細的講述，我們對創(chuàng )傷后應激障礙已經(jīng)有了基本的了解。但是通過(guò)小組的方式查閱文獻，并對文獻內容進(jìn)行分析以及小組內部的討論交流，我們對這一障礙有了更詳細以及更深入的理解。同時(shí)課堂上也有很多小組選擇了這一障礙進(jìn)行研究并在課堂上進(jìn)行了展示與分享，從他們的分享中我們又學(xué)到更多更深入的內容。
總之，通過(guò)這一學(xué)期科課程，讓我學(xué)習到了很多知識，同時(shí)這一學(xué)期與老師同學(xué)的相處是愉快的，我想，這一切都將是一筆寶貴的財富。
心理學(xué)的心得體會(huì )9
這次實(shí)習似乎在強化我的一個(gè)觀(guān)念，即對“心理學(xué)”和“應用心理學(xué)”兩個(gè)概念的理解。關(guān)于它們的區分我一直比較堅定，心理學(xué)是以學(xué)科建設為核心，是形而上的、方法論的;應用心理學(xué)是以人文關(guān)懷為核心，是形而下的、實(shí)踐的。所以應用心理學(xué)的終極目標應該是藝術(shù)地倡導一種精神健康的生活方式，其內容應該是臨床性的，心理咨詢(xún)、生涯輔導等等。從這點(diǎn)出發(fā)，我也開(kāi)始質(zhì)疑心理學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng )作，前言、方法、結果、討論、結論的研究范式，討論和結論的簡(jiǎn)單化，量化分析的潛規則似乎正在將應用心理學(xué)最本質(zhì)最需要的的文本的感染力排除在游戲規則之外。
看以前的很多經(jīng)典著(zhù)作，弗洛姆的《逃避自由》、羅洛·梅的《愛(ài)與意志》、馬斯洛的《動(dòng)機與人格》等等，總能獲得一種生活的激情，他們隱去了數據，似乎都致力于讓人能看懂并獲得某種心理學(xué)意義上的自由，心理學(xué)著(zhù)作也因而才有可能成為暢銷(xiāo)書(shū)，健康人格才有可能成為普遍的意識。這次實(shí)習強化了我的這種感悟，臨床不僅僅是數據，重點(diǎn)是從獲得的數據中建立對健康人格的理性探討。醫生們的工作對象是心理疾病患者，他們也用藥，也做量表、做統計，但幾乎沒(méi)有人懷疑他們真正的“讀者”是普通人，是像我們這樣不完美的、亞健康的人。在某種程度上說(shuō)，我是帶著(zhù)這種困惑進(jìn)行實(shí)習的'，當然更多的是好奇、想驗證自己所學(xué)的理論知識的心理。
我們是在廣西壯族自治區人民醫院一分院心理康復中心實(shí)習，實(shí)習時(shí)間是兩個(gè)禮拜，從20xx年7月15日到7月28日，吃住也都在醫院。心理康復中心分兩個(gè)病區，精神科和心理科，精神科是封閉式的，屬于重癥病區;心理科則是開(kāi)放病區，主管病情稍輕的病人，如睡眠障礙、神經(jīng)癥、輕度精神分裂等病人。我們實(shí)習一個(gè)星期在精神科，一個(gè)星期在心理科，實(shí)習的主要內容是和病人一起娛樂(lè )、交談，跟隨醫生查房，看病歷。實(shí)習安排中還有每個(gè)人大概一天半的心理門(mén)診出診機會(huì )，每個(gè)禮拜兩次講座、病歷討論，還有小組討論。實(shí)習內容比較豐富。
我實(shí)習的第一個(gè)禮拜是在精神科，這是我第近距離地接觸精神病人，首先沖擊頭腦的是精神病人和想象中的不同。在想象當中和精神病人交往會(huì )存在很大的障礙，老師在教授《變態(tài)心理學(xué)》時(shí)候也說(shuō)，和某些病人交際會(huì )讓人有受挫感，我們也可能無(wú)意夸大了這種受挫感（）;另外，理論在告訴我們精神分裂癥的病人沒(méi)有自知力、存在妄想、幻覺(jué)等，但這些并沒(méi)有具體到真實(shí)的個(gè)體，很多我們不能從外表上看出他們的病癥。
第進(jìn)去，當鐵門(mén)打開(kāi)的那一瞬間我確實(shí)感覺(jué)到了強烈的焦慮感，后來(lái)才慢慢適應。我們在精神科和病人的交往很淺，主要是和他們一起做操、唱歌、打球，進(jìn)行簡(jiǎn)單的交談，如問(wèn)問(wèn)他們的睡眠、吃住情況，很多東西是通過(guò)看病歷、聽(tīng)醫生講解才了解到的。但這些似乎是和他們交流最恰當的方式，在活動(dòng)中建立簡(jiǎn)單的關(guān)系，能調動(dòng)起他們參加活動(dòng)的熱情，這就夠了，實(shí)習之前老師和醫生有過(guò)這樣的告誡，我們實(shí)習不應該對病人構成干擾。在精神科，我們最大的收獲就是學(xué)會(huì )如何辨別精神病人和普通的來(lái)訪(fǎng)者，學(xué)會(huì )了一些引出幻聽(tīng)、妄想的一些提問(wèn)方式，比如引出幻聽(tīng)可以這么說(shuō)，“你會(huì )不會(huì )聽(tīng)到有人在你耳邊講話(huà)?”“說(shuō)話(huà)的人是男的是女的?”“你認識嗎?”“他們都說(shuō)了些什么?”“他們說(shuō)話(huà)是針對你嗎?”……
第二個(gè)禮拜是在心理科，在心理科稍微不適應一些。心理科的病人多半是有自知能力的，所以很多有一定的人際溝通能力，但其實(shí)很他們交往顧慮會(huì )相對多很多。一方面，和他們的很多交往屬于正常的人際交往，有的人可以和他們建立很好的關(guān)系，但我在這方面本身是有缺陷的，很多時(shí)候我害怕和人交往，所以在心理科實(shí)際效果也不太理想。另一方面，這些病人是敏感的，要想和他們建立深層次的關(guān)系，很可能就會(huì )觸及他們的痛處，這對于實(shí)習生來(lái)說(shuō)是大忌。在心理科，我們每天的工作就是陪同醫生進(jìn)行查房，看醫生怎么和病人交流，觀(guān)察病人的言語(yǔ)表情。見(jiàn)得最多的是心理問(wèn)題軀體化的病人，醫生在和他們交流的時(shí)候，需要緩解他們的焦慮，通常會(huì )首先肯定病人不存在器質(zhì)性的疾病，然后跟他們說(shuō)明他們發(fā)病是由心理原因造成的，跟他們講心理學(xué)的一些原理，講用藥狀況等等。查完房后是自由活動(dòng)，跟病友們交流、娛樂(lè )，看病歷，但有時(shí)病友們不方便打擾，便顯得有些無(wú)聊。
在心理科，我們?yōu)椴∪俗隽薙CL-90量表，有位病人做到最后幾乎都要哭了，可能是內心沖擊太大了，我們只能做一段休息，休息地時(shí)候安慰安慰她;還有一位病人做得很快，不到十分鐘就做完了，我在旁邊不斷地說(shuō)“不急，慢慢來(lái)，你先理解一下題目和選項”，說(shuō)到我感覺(jué)他都聽(tīng)得厭倦了，后來(lái)主管醫生告訴我們，其實(shí)你可以直接跟他說(shuō)“你做得太快，會(huì )影響醫生做出診斷的”，我們似乎放心不下這么說(shuō)。
我們每個(gè)實(shí)習生還有一個(gè)全天和一個(gè)半天到區醫院去出心理門(mén)診的機會(huì )。出門(mén)診其實(shí)就是旁聽(tīng)心理咨詢(xún)，有時(shí)間的話(huà)做一些案例討論。大多數時(shí)間來(lái)訪(fǎng)者不會(huì )拒絕我們的旁聽(tīng)(但這時(shí)候語(yǔ)言關(guān)是一個(gè)很大的問(wèn)題，很多來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)的是方言，盡管我能聽(tīng)懂粵語(yǔ)，但南寧白話(huà)卻大概只能聽(tīng)懂70%);也有一些來(lái)訪(fǎng)者會(huì )拒絕，然后醫生告訴我們像我們這個(gè)年齡段的人是最敏感的。第出診醫生和我們討論了一個(gè)家庭治療的案例，也因而對家庭教育感觸良多，其中醫生提出有三個(gè)問(wèn)題印象很深：第一，父母是否真正信任孩子，信任他能夠自我完善;第二，父母是否能跟著(zhù)孩子一起成長(cháng)，而不是把孩子的形象定義在自己的想象中;第三，孩子的心理空間在哪里，選擇的自由和能力又在哪里?在這樣的時(shí)刻總是很佩服醫生的洞察力。但案例分析的機會(huì )畢竟很少，我們很多時(shí)候只能著(zhù)磨醫生的提問(wèn)存在的心理藝術(shù)性，而且很多時(shí)候也著(zhù)磨不清楚。
精神科、心理科、門(mén)診、醫生授課，使我更加堅定了原來(lái)的想法，即應用心理學(xué)真正是屬于人的，它在某種程度上排斥數據的冷淡。這次實(shí)習，雖然時(shí)間不長(cháng)，但我們親身接觸和識別了很多心理病癥，使得以前接受的理論知識更真實(shí)化了。然而，更大的收獲是能沉浸在一種心理學(xué)和精神健康維護的氛圍當中，認真思考很多原來(lái)沒(méi)有想清楚的問(wèn)題，如家庭對一個(gè)人心智成長(cháng)的影響，人保持心理平衡的各種防御機制對心理健康的影響等等，對自我也有了更理性的探索和認識。
實(shí)習期間我覺(jué)得自己心理上比原來(lái)健康了很多，這可能是一種臨時(shí)的感覺(jué)，和這里有規律、相對輕松的生活有關(guān);而主要是對自己獨特個(gè)性的認識和接受，慢慢接受了自己的內向、敏感和人際交往上的缺陷：自我認識正是心理健康重要的標準，能意識到并且預測自己在不同情境下的情緒反應，才能不至于逃避現實(shí)，才能做出理性的選擇，也就能夠為自己創(chuàng )造心理的自由空間;在這里也學(xué)會(huì )了心理釋放，記得自己在小組體驗時(shí)說(shuō)自己最常用的防御機制是壓抑和投射，把自己的想法給壓抑下去了，又通過(guò)投射表現出來(lái)，這種模式得到了一定程度的改變，那就是表達自己，通過(guò)各種方式，如運動(dòng)、談心、寫(xiě)日記(在實(shí)習期間我幾乎每天都記日記，這種方式對認識自己有很大幫助)。當然實(shí)習不可能把以前未認識的不健康的自己都看到，但“認識自己”和精神衛生的意識卻深深留在了心里。
7月25日，我們結束了實(shí)習。
心理學(xué)的心得體會(huì )10
伴隨我們每個(gè)人生命成長(cháng)過(guò)程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長(cháng)期的，也有短期的。而我認為，最基本的、也是最長(cháng)久的恐怕要數信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會(huì )變得更加和諧，社會(huì )就會(huì )更加安寧和諧!信任，從精神層面上來(lái)說(shuō)，應當成為和諧家庭、和諧社會(huì )的潤滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì )更加和諧”作為全面建設小康社會(huì )的目標之一，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本內容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì )關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國、和諧創(chuàng )業(yè)、和諧安邦。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì )關(guān)系，可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。
我不知道現在的社會(huì )到底怎么了?人與人之間始終存在著(zhù)信任的危機，很大原因是人們群體心理的影響，[2]心理學(xué)家黎朋認為，群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨孤則強調群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1，因而易受他人操縱，缺乏自我意識。難怪現在報紙連篇累牘地呼吁要建立誠信社會(huì )。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢(qián)至上?是社會(huì )的進(jìn)步還是人性的倒退?
信任是什么?信任，是一個(gè)人對另一個(gè)人能力與水平、誠信與忠誠的`認知;信任，也是一種自信，是對人鑒別能力的肯定;信任，更一種責任的委托或托付。信任是人際交往的基礎，更是學(xué)習工作的原動(dòng)力所在!
古往今來(lái)，一個(gè)人得到信任，就會(huì )充滿(mǎn)信心，從而激發(fā)內在的無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光、活得精彩;反之，缺乏了應有的信任就會(huì )讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì )在十字路中徘徊、就會(huì )走向平淡，甚至會(huì )走向對立面，造成矛盾和痛苦。
無(wú)論在父母和子女，還是朋友或是戀人之間，信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。
在日常生活中，建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾，那么你應該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn)：
說(shuō)到做到：建立信任最基礎的一步就是：你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情，不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅持下來(lái)，都可能會(huì )失去別人的信任。日積月累，那么信任的基礎就崩潰了。
不要說(shuō)謊：聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友，愛(ài)人，甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話(huà)，雖然真相可能并不令人愉快，你也會(huì )因此得到更多的信任，人們也會(huì )欣賞你的坦誠。
主動(dòng)提供信息：當一些問(wèn)題很模糊時(shí)，主動(dòng)把信息講給對方，證明自己沒(méi)有
什么隱瞞。
打破信任的例子：“你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯�！�
建立信任的例子： “你和律師的會(huì )面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯。每天有很大的壓力，處理著(zhù)所有的文件，但是我們雙方簽署了協(xié)議，他說(shuō)明天就會(huì )寄出�！� 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息，你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。
不要遺漏重要的細節：不要遺漏細節的原因是，你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì )開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話(huà)中的矛盾，并且會(huì )認為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。
如果你有秘密，就讓大家知道：你沒(méi)必要強迫自己放棄最切身的感受和隱私，只為贏(yíng)得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私，但是贏(yíng)得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限�，F代生活中人們之間缺少溝通，“如果你有秘密，就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì )心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出，除了心理驅力、不平衡或趨向平衡的壓力之外，信息對個(gè)體態(tài)度的改變也起著(zhù)重要的影響作用，因而他強調了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是：當兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對第三者建立某種關(guān)系時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生對第三者指向的趨同意向，并且假設，這種趨同意向會(huì )隨著(zhù)人際溝通的發(fā)展而加強。因此，如果兩個(gè)人或群體成員對某一客體的指向產(chǎn)生差別，就會(huì )引起個(gè)體的不協(xié)調感，進(jìn)而導致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的，在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì )起到積極地作用。
不要掩飾真相：“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候為了維護自尊，將事實(shí)換一種說(shuō)法，變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭，這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如，一個(gè)人不承認他自己破產(chǎn)了，而是對別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處，但是一旦真相暴露，或是對方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言，就會(huì )破壞信任。說(shuō)出真相，不要介意代價(jià)。
保守別人的秘密：不要說(shuō)別人的閑話(huà)，撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了，就要承認，有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認你的謊言，解釋你的動(dòng)機。如果你被逮住了，要承認，否則就成了另一個(gè)謊言了。 當然信任是有底線(xiàn)的，信任也是有度的。信任是基于誠信的基礎，信任是基于對對方了解的現實(shí)，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互間在彼此深入了解的基礎上內心感應!長(cháng)久的相互誠心交往是相互信任的基礎! 但愿人與人之間多些真誠，少些欺詐;多些信任，少些猜忌吧!
心理學(xué)的心得體會(huì )11
臨近假期，學(xué)校又一次組織學(xué)習了陳xx教授的心理學(xué)的學(xué)習活動(dòng)，這次學(xué)習的主要內容是發(fā)展心理學(xué)和人格心理學(xué)。通過(guò)此次學(xué)習，讓我更深層次地理解了身邊的人和事，更深入地了解了自己，收獲頗豐。
發(fā)展心理學(xué)，就是研究人類(lèi)心理系統發(fā)展過(guò)程和個(gè)體行為發(fā)生發(fā)展規律的科學(xué)，它的研究任務(wù)非常明確：每個(gè)年齡段的基本特征、心理機能發(fā)展特征和心理發(fā)展的內在機制。發(fā)展心理學(xué)有其規律性，有方向性和順序性，有不規律性，有普遍性和差異性，是增長(cháng)和衰退的統一，還有連續性和階段性。而人格心理學(xué)研究的人格有獨特性、穩定性、整體性和功能性，其研究特點(diǎn)有科學(xué)風(fēng)格、哲學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格。人格的形成和發(fā)展有許多影響因素，有生物遺傳因素、家庭因素、學(xué)校教育、社會(huì )文化因素和個(gè)人主觀(guān)因素。
陳xx教授用通俗易懂的語(yǔ)言給在座的'教干、教師闡述了發(fā)展心理學(xué)的方方面面的知識，讓大家了解了許多里程碑人物，明白了其研究的功能、方式和主要學(xué)派及其代表學(xué)說(shuō)等等。陳教授還通過(guò)列舉案例和互動(dòng)問(wèn)答的方式讓我們更進(jìn)一步地理解身邊發(fā)生的事和接觸的人的各種行為方式。聽(tīng)完之后不得不感嘆，心理學(xué)確實(shí)有實(shí)效性，它確實(shí)可以幫助到我們很多。
陳教授把一個(gè)人從最初的生命孕育直至生命的結束都呈現在我們面前，每一個(gè)階段的心理發(fā)展都是不同的，并且都有其存在的意義和價(jià)值，只是有時(shí)被我們誤解了或是忽略了，往往會(huì )造成不可逆轉的后果，想想確實(shí)有道理。
現在想想，我們每個(gè)人從小到大在社會(huì )生活中都扮演著(zhù)各種各樣的角色，在每種角色下都有著(zhù)不同的心理活動(dòng)，有著(zhù)不同的心理需求。在這之前，因為不知，因為不懂，我們在處理許多事情時(shí)都是只做表面文章，而不能把握其根本，所以只能是兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩，不能系統、全面地找到解決問(wèn)題的有效途徑，費時(shí)、費力且效果不令人滿(mǎn)意。聽(tīng)了這次的心理學(xué)講座后豁然開(kāi)朗，原來(lái)如此…
我，是孩子的媽媽?zhuān)菍W(xué)生的老師，是父母的女兒，是丈夫的妻子，還有許多頭銜，一個(gè)人真得是多面的。我做不到八面玲瓏，但我可以做得更好。當我們在不同角色里時(shí)，就要全身心投入，做好自己分內的事，因為時(shí)間是不可逆的。
心理學(xué)的心得體會(huì )12
時(shí)間匆匆，猶如白馬過(guò)隙，不知不覺(jué)心理學(xué)這門(mén)課程已經(jīng)接近尾聲了�；叵肫疬@門(mén)課，應算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會(huì )有瞬間的美麗，學(xué)習《心理學(xué)》，也是對我們的一次升華。
對這次的學(xué)習，我受益匪淺。如果非要要問(wèn)我學(xué)習這門(mén)課程有什么收獲的話(huà)，那就是：“改變”。
學(xué)了心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的深刻含義，，就是讓我自己在本我、自我、超我中不斷完善自己。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著(zhù)知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累，情緒的自控能力加強，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀(guān)地分析問(wèn)題。而現在我意識到，正如老師所說(shuō)，我是多血型的人，當情緒一旦被引起時(shí)，穩固就會(huì )被他人左右，雖然自我控制愿望強烈，但自我控制能力仍然不足。從科學(xué)的角度正確的認識自己，控制自己的情緒，客觀(guān)接納現實(shí)和接收自己、他人，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
通過(guò)心理學(xué)的'學(xué)習，我還學(xué)到了諸如人際交往、求職擇業(yè)等方面應該注意的細節和問(wèn)題，使我獲益匪淺。我想這能很好的幫助我處理好環(huán)境適應、自我管理、學(xué)習成才、人際交往、交友戀愛(ài)、求職擇業(yè)、人格發(fā)展等方面的困惑，提高我的健康水平，促進(jìn)德智體美等方面全
面發(fā)展。心理學(xué)，是我視野更加開(kāi)闊。
光陰似箭、時(shí)不待我，這個(gè)學(xué)期的心理課也即將結束了，覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，一轉眼，我的大學(xué)生活的二分之一過(guò)去了，想想抓住了什么，后頭一看并沒(méi)有太多碩果。在學(xué)習心理學(xué)這門(mén)課中的的所思所想所悟，都成為自己人生旅途上那深深地腳印。我想在我以后的人生道路上，我所學(xué)到的心理學(xué)知識能為我的生活排憂(yōu)解難，增添很多樂(lè )趣！
心理學(xué)的心得體會(huì )13
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導生活。
對于我們打學(xué)生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習生活中給予很大的幫助，現在許多新聞都報道過(guò)大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現象的發(fā)生絕對不是偶然。當我們去分析的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)現，這些學(xué)生有嚴重的心理問(wèn)題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過(guò)分析可以發(fā)現他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
我認為作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習有樂(lè )觀(guān)的心態(tài);有正確的自我主觀(guān)意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應環(huán)境…
第一：心理咨詢(xún)的目的在于人格塑造
第二：學(xué)會(huì )了自我分析
第三：調整了對“挫折”的認識
第四： 善于運用各種“資源” ，做好心理疏導
還有一些認識：
在日常生活里,我們會(huì )發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責或是指責他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識,同時(shí)也運用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習成長(cháng),爭取做到我好,你好,世界好。搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
通過(guò)學(xué)習心理學(xué)，使我認識到在現今物質(zhì)生活條件不斷豐富的時(shí)期，在社會(huì )的生活節奏和工作節奏不斷加劇加快的環(huán)境下，我們更應盡力保持自己的心理平衡，以適應于社會(huì )的環(huán)境與發(fā)展。通過(guò)學(xué)習，使我了解到人的心理活動(dòng)基本現象，懂得了怎么去調節去把控自我，并同時(shí)也使我在與人的溝通過(guò)程中，更注重于學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )觀(guān)察和怎么樣去幫助開(kāi)導他人。我覺(jué)得自己學(xué)習心理學(xué)后做任何事情比別人和比以前耐心了，對周?chē)娜艘哺訉捜萘�，對有些事情的處理方式也更加理智了，很少產(chǎn)生沖動(dòng)的行為。運用心理學(xué)的`理論和方法可以幫助調節自己的情緒、心態(tài)，也可以幫助別人。愿意耐心傾聽(tīng)別人訴說(shuō)煩惱和痛苦，是對朋友最大的幫助，讓他們可以渲泄出來(lái)，是給他們心靈以最大的安慰
談?wù)剬π睦韺W(xué)學(xué)習的收獲
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺(jué)得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問(wèn)題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現象。但是，我我一直認為，心理學(xué)是一門(mén)很神秘的、很特別的學(xué)科，對它充滿(mǎn)了敬畏的心情。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習之后，從專(zhuān)業(yè)的角度，對心理學(xué)有了一定的了解。我認識到心理學(xué)是一門(mén)很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類(lèi)，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國，有一種說(shuō)法：“沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，就不能算受過(guò)完整的教育�！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規律及其在生活中的應用，它不能為每個(gè)人開(kāi)出現成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認識甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
心理學(xué)是一門(mén)有趣的學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)教人心理健康心靈愉悅的學(xué)問(wèn)，在心理學(xué)的學(xué)習中收獲到的更是一種心理態(tài)度與心理境界。心理學(xué)，讓我懂得了如何去認清我們自己，知道我們很多心理都是很正常的，
了解了思想、動(dòng)機、學(xué)習、認知、記憶、思維、情緒、壓力與適應、創(chuàng )造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識來(lái)幫助我們學(xué)習，來(lái)理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門(mén)，讓我豁然開(kāi)朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！也有人因為自己沒(méi)什么優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺(jué)得老天對自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒(méi)有存在什么公平與不公平，也不存在誰(shuí)強誰(shuí)弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權利，或快樂(lè )、或悲傷。我們不應該抱著(zhù)自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應該正確的評價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，樂(lè )觀(guān)地去應對生活中出現的不適應與不協(xié)調。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當今社會(huì )下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢下加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結構發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應未來(lái)社會(huì )競爭的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀律的科學(xué)。學(xué)習心理學(xué)，對于維護自身的心理健康和身體健康有著(zhù)重要意義，同時(shí)對于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內心情感——喜怒哀樂(lè )憂(yōu)傷悲會(huì )直接表現為外在行為上，一種樂(lè )觀(guān)、積極向上的心態(tài)會(huì )使外在的生活充滿(mǎn)愉悅之感。 學(xué)習心理學(xué)之后，會(huì )逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì )更加關(guān)注周?chē)娜�。以前�?huì )厭煩電話(huà)里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì )因為同學(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì )覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習護理心理學(xué)之后，才學(xué)著(zhù)多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì )相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習，讓我受益匪淺。如果非要問(wèn)我的最大收獲的話(huà)，就是讓我更客觀(guān)的了解我們自己，了解我們的世界。
心理學(xué)的心得體會(huì )14
這段時(shí)間，我通過(guò)在網(wǎng)上參加華南師范大學(xué)中遠程培訓網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習。使我對學(xué)有了一定的認識并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺(jué)得這個(gè)學(xué)習過(guò)程和學(xué)習時(shí)間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習也沒(méi)有學(xué)到的，并以后學(xué)習的過(guò)程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。
心理學(xué)是心理現象，從中發(fā)現及其本質(zhì)和及其規律的.科學(xué)。心理學(xué)是一門(mén)嚴肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習慣，性格，研究心理變化與行為的，并通過(guò)研究的結果對人的行為進(jìn)行預測。心理學(xué)是人類(lèi)在研究社會(huì )和人類(lèi)自身的關(guān)系中發(fā)現和總結出來(lái)的一種學(xué)問(wèn)，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì )、還是家庭，都離不開(kāi)心理學(xué)。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，心理學(xué)在現實(shí)生活中的作用與意義將會(huì )愈來(lái)愈重要。心理對生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟一體化時(shí)代中，現代生活由于生活節奏的加快，竟爭加劇，思想觀(guān)念的更新，社會(huì )生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀人類(lèi)自身發(fā)展的主題。而通過(guò)心理咨詢(xún)等活動(dòng)，可使人們內心的情緒得到渲泄、解除，且對一些事，觀(guān)念上進(jìn)行認知的糾正，從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應能力。為以后在教學(xué)工作中運用心理學(xué)知識滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎。
心理學(xué)的心得體會(huì )15
本學(xué)期在學(xué)校統一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專(zhuān)著(zhù)是郭德俊、雷靂編著(zhù)的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據典的論述。通過(guò)認真閱讀這本教育專(zhuān)著(zhù)使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì )介紹如下：
首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識是認識論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運用現代心理學(xué)的知識和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會(huì )和運用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀(guān)事實(shí)，而現實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)。正是這種認識上的偏差，導致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì )填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀(guān)事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著(zhù)歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類(lèi)知識的`傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理；第三類(lèi)心理導向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調者和心理衛生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì )對每一位教師的期望，為了回報社會(huì )這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習者和學(xué)生家長(cháng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺(jué)得應定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽(yù)。
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