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【推薦】文明禮儀作文9篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的文明禮儀作文9篇，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文 篇1
實(shí)在不好意思，我又親自有點(diǎn)不舒服。那就麻煩我再親自去拿點(diǎn)藥吃吃唄！好滴——
來(lái)到藥房，工作人員不多，多虧顧客也不是很多，但還是把他們忙得團團轉。那我就拿出手機玩玩，稍微等等吧！人老了，少湊點(diǎn)熱鬧。
說(shuō)快也快，三、五分鐘的時(shí)間，她們就忙得差不多了，那我就見(jiàn)縫插針嘍！人家點(diǎn)菜，我卻來(lái)了個(gè)“點(diǎn)藥”：“這個(gè)給我拿一盒，那邊……”我一轉臉，并用拿著(zhù)手機的右手往我后面的柜臺一指，想再拿另外一種藥的，可話(huà)說(shuō)到半截，一個(gè)人從我身后經(jīng)過(guò)，“啪”的一下把我的手機碰掉了地上。
我“喲”的一聲連忙彎腰去撿，等我起身時(shí)，那個(gè)人也回頭了，是個(gè)女的，屬于魁梧、時(shí)尚型的。她滿(mǎn)臉嚴肅，又有點(diǎn)驚訝，更多的則是那種無(wú)辜式的不屑，硬梆梆地甩出3個(gè)字：“怎回事？”按常理，按正常思維，即使你當時(shí)的視線(xiàn)和注意力在別處，現在發(fā)現這種情況了，很自然會(huì )想到是自己所致，很自然很順溜地會(huì )吐出3個(gè)字——對不起�？墒恰墒怯行┎皇侨说娜怂季S就是跟人不一樣。
我一直頑固地認為，人是敬怕的，而不是壓怕、嚇怕的。既然你能板著(zhù)臉說(shuō)話(huà)，我也會(huì )��！我把笑臉一收的同時(shí)，眼皮也耷拉下來(lái)了，并斜了她一下，很?chē)烂C地說(shuō)：“我的手機不知被誰(shuí)碰掉了，嚇著(zhù)你了，對不起�！彼�？頭又轉了回去，走了，連一個(gè)“響”都沒(méi)有。唉！我無(wú)語(yǔ)，真無(wú)語(yǔ)！
看她的著(zhù)裝，看她的.氣質(zhì)，看她的言行，憑我的觀(guān)察，憑我的經(jīng)驗，憑我的直覺(jué)，我幾乎能斷定、肯定以及一定：她是老師。
文明禮儀作文 篇2
文明像一縷陽(yáng)光，溫暖你我的心頭；文明像一泓清泉，凈化人們的心靈；文明像一盞航標燈，引領(lǐng)我們走出廣闊的海域。文明更是一句關(guān)懷人心的話(huà)語(yǔ)，在大雪紛飛的臘月，為人們送去溫暖，我相信，只要你我有心，就會(huì )發(fā)現其實(shí)文明一直在我們身邊，時(shí)時(shí)刻刻。
文明的教室，偏偏書(shū)香；文明的街道，秩序井然；文明的風(fēng)景，此刻最美……
接下來(lái)，我們來(lái)舉2個(gè)文明的案例，大家一起學(xué)習一下：
案例1，公園里一位媽媽牽著(zhù)一個(gè)剛剛上幼兒園的'小女孩，媽媽剝了一個(gè)桔子，遞給了小女孩，桔子皮隨手扔在了路邊的草叢里，小姑娘趕緊跑過(guò)去撿了起來(lái)，丟進(jìn)了垃圾桶，對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)瑏y丟垃圾是不的，我們都要愛(ài)護環(huán)境，保護環(huán)境”。媽媽摸著(zhù)小姑娘的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“梅梅說(shuō)的對，媽媽錯了，媽媽以后一定改，向梅梅學(xué)習，愛(ài)護環(huán)境”。小姑娘笑著(zhù)、跳著(zhù)……一路上留下了一串串笑聲。
案例2，公交車(chē)上，一個(gè)老爺爺拉著(zhù)一位老奶奶的手，慢慢的上了車(chē)，滿(mǎn)車(chē)的乘客紛紛站了起來(lái)，“爺爺、奶奶，坐這里，坐這里”，強著(zhù)讓座，載滿(mǎn)了一車(chē)的文明。
文明就在我們身邊，時(shí)時(shí)刻刻。
讓我們大家都來(lái)做一個(gè)文明的人吧，從我行動(dòng)，從身邊的小事做起。
文明禮儀作文 篇3
文明，遠，在天邊，近，就在眼前。文明與粗陋，差距有多少？那天我終于找到了問(wèn)題的答案。那件事就像發(fā)生在昨天一樣，它雖然已過(guò)去整整一個(gè)寒假，我卻仍記憶猶新。
清楚地記得，那是寒假前的最后一天，我們都無(wú)比輕松——過(guò)了今天就要解放了！那天的陽(yáng)光如此明媚，我覺(jué)得自己輕飄飄地就聽(tīng)到了放學(xué)的鈴聲。和幾個(gè)朋友談笑風(fēng)生間就到了校門(mén)口。突然聽(tīng)到一聲驚叫：“哇，天哪！”我朝外一看，一地的粉紅映入眼簾，也把我嚇了一跳：誰(shuí)鋪了紅地毯？我又瞪大眼睛仔細地看了看，唉，原來(lái)是做家教的宣傳單。
放眼望去，那景象真是相當“壯觀(guān)”��！我無(wú)心這些，只想趕快回家，剛坐上車(chē)子，一張紅紙就從天而降并被迅速塞進(jìn)我手中，還未反應過(guò)來(lái)，一染著(zhù)刺眼黃頭發(fā)的中年女人接著(zhù)就出現在了我的面前：“輔導班，全部名師授課，小班教學(xué)，明天去試聽(tīng)��！千萬(wàn)別忘了！”對付這些人，這是我慣用的招式了：“呃，一定去，一定去�！闭f(shuō)罷，那女人又鎖定下一個(gè)“攻擊目標”了。
“唉怎么那么多輔導班��！”
“都是騙人的，千萬(wàn)不能去。我補了一次，花了一千多，成績(jì)竟然還下滑了！”
“不是不允許有償家教嗎？！”
是啊，哪有那么多名師啊。邊想，我還邊把那張傳單給撕成了碎片——把它向天空一撒，就可以欣賞“天女散花”的奇觀(guān)了。這時(shí)，一只手卻橫在我的面前，是，我驚訝地看著(zhù)她，只見(jiàn)她把手轉向了一個(gè)地方。我循著(zhù)她的手望去，是一個(gè)有些佝僂的老人，他手里攥著(zhù)一只破舊的塑料袋，在不停地撿拾我們丟掉的廢紙，一片一片，步履蹣跚，雖然他剛撿過(guò)的地方不一會(huì )又出現一片新的粉紅，雖然沒(méi)有幾個(gè)人尊重他的勞動(dòng)，但他的眼神卻是那樣堅定，他在用文明回應著(zhù)我們的不文明。我想，他拾起的雖只是廢紙，播撒的`卻是文明的馨香！
我低頭看了看手中的“天女散花”不由自主地走向了老人的垃圾袋。當把紙丟進(jìn)去的那一刻，我如釋重負——這就是文明的力量嗎？我終于明白，文明與不文明的差距就在這咫尺之間，就看你是否愿意跨出這一小步。
文明就在一點(diǎn)一滴之間，如果每個(gè)人都文明一小步，社會(huì )將文明一大步！
文明禮儀作文 篇4
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
當我第一天跨進(jìn)校園時(shí)，老師就教我要當一名講文明講禮儀的好學(xué)生：學(xué)習文明禮儀，自覺(jué)遵守交通規則，處處遵守社會(huì )公德。
因此，我們現在應該不隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯靠右行。見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好，保護花草樹(shù)木和一切設施。不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師批評和值日生管理。
同學(xué)之間也離不開(kāi)管理，如果有矛盾。應該多自我反省�；ハ嗬斫�，互相寬容。這樣才能使班級更團結，友誼更深厚。
講文明講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現象時(shí)憂(yōu)心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開(kāi)始，不能只說(shuō)不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監督大人。家長(cháng)不能只盯著(zhù)孩子的.學(xué)習成績(jì)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養。
文明，有時(shí)只是舉手之勞；文明，有時(shí)只是一張紙的厚度；文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)，也能令人感動(dòng)，令人溫馨。
文明禮儀作文 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
什么是修養？是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來(lái)的一種美德。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，這也是我們成長(cháng)過(guò)程中的一個(gè)險灘。
你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯的人呢，還是做一個(gè)知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養的'人。
一個(gè)人的修養不是說(shuō)想想就能擁有的，而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當你走在蕺山優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會(huì )感嘆生活實(shí)在是太美好了；當你和志趣相投的小伙伴一起游戲學(xué)習，你會(huì )感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè )�？墒�，在我們這個(gè)美麗的，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如：當每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是崗同學(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語(yǔ)、養精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩？
同學(xué)們，做一個(gè)有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話(huà)。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候專(zhuān)心聽(tīng)講尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠寬容他人；遇到師長(cháng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶�，保障暢通；講究，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿；愛(ài)護公共財物，不亂寫(xiě)亂劃，嚴格遵守學(xué)校規章制度，相互監督，共同促進(jìn)。修養不僅能給予他人以滿(mǎn)意和快樂(lè )，而且還會(huì )使自己變得美麗；變得純真高尚。
文明禮儀作文 篇6
“文明在哪里，我來(lái)告訴你，文明就在你身邊，在你的生活里，言行之禮，草木珍惜……�！甭�(tīng)到譚晶這首熟悉的旋律，你是否感到很熟悉，是否這樣身體力行了呢？言行之禮，草木珍惜……
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文明的古國，文明禮儀的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。從古代的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)”、“不學(xué)禮無(wú)以立”、“禮天之經(jīng)也民之從也”“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成民無(wú)禮則不寧”開(kāi)始，到宋代學(xué)者揚和游程門(mén)立雪、孔子尊師、孔融讓梨、雪中送炭、千里送鵝毛等等這些故事無(wú)不讓我們敬佩。我們的先輩們一直在“禮儀之邦”的這條大船上奮力開(kāi)拓航行，而現在作為炎黃子孫的我們又是怎么做的呢？
在當今青少年中，不少人對應有的基本禮儀不重視，禮儀觀(guān)念淡薄導致思想道德滑坡；一些人在學(xué)校里不尊重他人、不會(huì )禮讓、不講禮貌，在社會(huì )上不懂得尊重他人，只知道為所欲為，滿(mǎn)口粗言穢語(yǔ)，有的即便是在家人面前也不懂得尊敬家長(cháng)，過(guò)著(zhù)唯我獨尊、為所欲為的生活，這些現象已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。這種現象不得不引起我們的沉思和重視。青少年學(xué)習禮儀，要以尊重他人為目標為起點(diǎn)，因為禮儀本身就是尊重他人的外在表現形式和內在的一種修養、一種素養。俄國的文學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活最重要的就是禮儀，它比最高的智慧、比一切學(xué)識都要重要�！�
現在有很多的青少年不知道文明是什么？簡(jiǎn)而言之，文明就是見(jiàn)到師長(cháng)的那句問(wèn)好；文明就是見(jiàn)到同學(xué)的`那一抹微笑；文明就是不小心碰到同學(xué)后的那聲“對不起”；文明就是自覺(jué)將垃圾投入垃圾桶的那個(gè)微不足道的舉動(dòng)；文明就是我們平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事……很簡(jiǎn)單，其實(shí)文明就在你的身邊，伴你我左右。
文明的修養是自身的一種最基本的修養。它如同一個(gè)小樹(shù)一樣要你在生活中注重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行。從小事做起，從點(diǎn)滴做起就會(huì )讓文明的“種子”在你的心中扎根、發(fā)芽、生長(cháng)。雖然微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不可缺少的公共文明意識的體現，公共文明建立在我們道德修養上的。
讓文明禮儀真正的伴隨著(zhù)我們青少年的生活，讓文明禮儀伴隨著(zhù)我們青少年的成長(cháng)。也只有一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有了良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在的我們正處在人生中最重要的時(shí)刻，我們在這個(gè)時(shí)候的所作所為將潛移默化的影響著(zhù)我們自身的心理素質(zhì)，完善著(zhù)自身的品德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德修養、素質(zhì)培養，那么我們即使擁有了如此多的文化知識，于人于己，又有什么用呢？
從現在做起，從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓我們共建文明禮儀的社會(huì )，讓我們生活的環(huán)境更加美好吧。
文明禮儀，我們先行！
文明禮儀作文 篇7
何謂文明？文明是灰暗蒼穹中初升太陽(yáng)的微光，是上古蠻荒大地上微微顯現的人類(lèi)象征。文明體現著(zhù)一個(gè)人的素質(zhì)修養與道德水平，同時(shí)也是支撐一個(gè)組織的精神支柱。無(wú)文明，無(wú)以立世界，立國家，立社會(huì )，立自身。如果說(shuō)21世紀人類(lèi)社會(huì )物質(zhì)方面的最大進(jìn)步是科技的突飛猛進(jìn)，那么對文明的高度認識與重視則是精神方面的重大進(jìn)步。
而禮儀則是這文明的產(chǎn)物。同樣地，恰到好處的禮貌也體現著(zhù)一個(gè)人的素質(zhì)修養水平。只是禮儀的范圍略小，內容更具體罷了。如果說(shuō)文明是我們一生宏大的.方向標，那么禮儀禮貌則是我們每天必習的功課了。而這二者合為一唯一就是在社會(huì )中我們需對自己所做的要求與建樹(shù)了。而作為班級的文明禮儀形象代言人，我的方向標應更堅定，每天的功課也應銘記。我一直在朝著(zhù)更好的方向努力地做著(zhù)：在學(xué)校中，我努力做到尊敬老師，熱愛(ài)集體，團結同學(xué)；在家中感恩父母，自理自立；在社會(huì )中扶弱助貧，熱心公益；以真誠待人，誠實(shí)守信。只是這些是不夠的，我也深知我做的還不夠，要去更好的追求文明，實(shí)現作為一個(gè)禮儀之邦的子民的諾言，更需要我們在讓自己的心靈與文明完全契合后，真正做到言行舉止皆文明，為同學(xué)們做一個(gè)標榜，號召他們都加入到文明之流中，讓文明的力量更強大。我深知以身作則的責任重大，只是我能做的，只有為建設文明校園、文明社會(huì )認真地奉獻出這份綿薄之力了。
講文明，懂禮儀，爭做文明禮儀形象代言人。文明中國，有我們創(chuàng )造！
文明禮儀作文 篇8
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細節構成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的'校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
文明禮儀作文 篇9
五千年前，盤(pán)古開(kāi)天辟地混沌初開(kāi)，盤(pán)踞在東方的神龍被驚醒，從睡夢(mèng)中睜開(kāi)了他威嚴的雙眼，從此世間誕生了一個(gè)古老蒼勁自強不息的民族——龍的傳人，炎黃子孫。
狂風(fēng)泱泱，駭浪滂滂，洪水翻騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰，這個(gè)眾志成城的民族無(wú)畏于崎嶇陡峭的險灘，無(wú)畏于瀕臨衰敗的黑暗，一路踏歌而來(lái)，歷經(jīng)無(wú)數春夏秋冬，世代傳承著(zhù)的文明圣火也并沒(méi)有因各種阻撓和打擊飄散在歷史長(cháng)河。
放眼走過(guò)的歲月，從《論語(yǔ)》到《孟子》，“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞”；從《韓非子》到《晏子春秋》，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�；從諸葛亮的“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！钡絼涞摹拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�；從管仲的“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！钡嚼畎椎摹巴练隹沙菈�，積德為厚地”，上至君臣之禮，下至待人之禮，古人的君子之德離不開(kāi)一個(gè)“禮”字，這樣的思想在他們腦中根深蒂固，溢于言表，世代傳承，故而使得我中華民族成為綿延千古的文明禮儀之邦。
現如今，有人卻認為隨著(zhù)時(shí)代，經(jīng)濟，社會(huì )等不斷的發(fā)展和變化，這些古老腐朽的繁文縟節成為了我們前進(jìn)的枷鎖，應當廢除忽略它們，才會(huì )有更與時(shí)俱進(jìn)的嶄新生活面貌。
可是，真的是這樣嗎？
看看我們身邊，那些沉溺在滿(mǎn)滿(mǎn)疼愛(ài)中，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，被家長(cháng)嬌慣的幼孩，如果一味縱容不管，不講長(cháng)幼之序，不分黑白對錯，將來(lái)長(cháng)大成人，難道不會(huì )一身陋習惹人厭惡?jiǎn)幔?/p>
參與重大事件，出入重要場(chǎng)合，如果沒(méi)有養成良好的禮節，沒(méi)有遵守應有的規矩秩序，難道不會(huì )被人評頭論足暗地嘲笑嗎？
不考慮身份，不顧忌場(chǎng)合，說(shuō)出不相符的言語(yǔ)，或對長(cháng)者出言不遜，難道不會(huì )被人斥為毫無(wú)涵養，使自身形象大打折扣嗎？
看看先人，曹操的《諸兒令》使其子墓穴中“無(wú)藏金玉珍寶”；唐太宗的《戒皇屬》有著(zhù)“每著(zhù)一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己長(cháng)，乃可永久富貴，以保貞吉�！钡腵告誡；曾國藩深感“仕宦、商賈之家之衰，皆因家教不嚴、家風(fēng)不正所致”，而有了《曾文正公家訓》。
無(wú)數古文明都隨時(shí)光流逝，而中國的文明卻在經(jīng)歷過(guò)無(wú)數困苦和磨難之后一代一代的延續了下來(lái)，并且越發(fā)輝煌奪目，禮儀在這其中也起到了不可磨滅的作用，正是中國一貫禮尚往來(lái)，以德服人的傳統，才讓中國一次次在毀滅性的動(dòng)蕩與浩劫之中，屹立不倒笑傲同濟。
綜上所述，我們的“禮儀之邦”離不開(kāi)禮儀，祖國的開(kāi)拓進(jìn)取不能脫離文明，沒(méi)有規矩不能成方圓，不講禮儀，再強大的實(shí)力也伴隨著(zhù)蠻夷之名隨行。
雖然我們在某些方面還有所不足，但我相信，只要我們正確地意識到文明禮儀的重要性，從我做起，從小事做起，這一點(diǎn)一滴將為祖國增光添彩，以更完美的面貌向世界展示我文明古國現今依舊恒古不變的尊榮與高尚，品行與涵養，以更為堅定自信大氣磅礴的步伐，邁向世界的巔峰！
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