孝道文化的心得體會(huì )集合15篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的孝道文化的心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道文化的心得體會(huì )1
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先"；有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為了老人，為了自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人，人們也會(huì )贈與你回報。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì )奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的'十字路口，不要走錯了方向��！田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應該懂得尊敬長(cháng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì )腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì )孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y，世界將更加的美好。你會(huì )發(fā)現，自己很美，老人很美；你會(huì )知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
孝道文化的心得體會(huì )2
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著(zhù)他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè )意的奉獻，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦？當一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候，父母回贈我們的是無(wú)數的親吻；當我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈的'時(shí)候，父母的寬慰會(huì )及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng )傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣�？梢哉f(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(cháng)，父母是庇佑我們一生的"神"。
"百善孝為先。"父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報，但是做子女的卻是不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；
當你學(xué)會(huì )洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候，父母會(huì )感覺(jué)到你長(cháng)大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。
"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下為公"。
孝道文化的心得體會(huì )3
孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判。在傳統的道德理念中，孝道始終是擺在第一位的。因為孝道是責任是義務(wù)，是品行是良知，是感恩是回報。沒(méi)有孝道就沒(méi)有人道，一個(gè)缺乏孝道的社會(huì )，人間友善和親情之愛(ài)就難以為繼。因此說(shuō)孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。
從兒時(shí)開(kāi)始，我們就接受了“百善孝為首，孝道大于天”的品德熏陶，并把這作為人生的第一課刻進(jìn)了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果，使孝道的光茫成為人間永遠的溫暖……
天地有情，孝道無(wú)價(jià)；不盡孝道，何以為人？孝道是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應，是持之以恒的堅守，是無(wú)怨無(wú)悔的付出，是盡職盡責的表率。
生命是一個(gè)輪回，人都會(huì )蒼老的，都會(huì )有年老體衰步履蹣跚的時(shí)候，回報父母，感恩父母是我們最基本的`做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們曾經(jīng)為社會(huì )做出過(guò)貢獻，又為扶養我們盡心盡責并歷盡艱辛，他們把全部的愛(ài)和親情都傾注在我們的身上，那父愛(ài)如山母愛(ài)如海的博大厚重的情懷，無(wú)不在每個(gè)子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當他們年老體弱、喪失勞動(dòng)能力時(shí)，理應得到社會(huì )和子女的尊敬、關(guān)心和照顧，讓他們享盡天倫之樂(lè )，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會(huì )的職責，更是我們作為兒女應盡的責任。這是中華民族的傳統美德，也是孝道所要詮釋的核心內涵。老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所為、老有所樂(lè )，這是社會(huì )文明進(jìn)步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來(lái)回報他們的養育之恩，為他們創(chuàng )造更加舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光茫永遠溫暖著(zhù)我們父母的心靈。
古有二十四孝圖，無(wú)一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動(dòng)，我們未必要全盤(pán)照搬照學(xué)，我們新時(shí)代的孝道不但要有傳統的滋養，更要有時(shí)代嶄新的元素和內涵，這種孝道才有更為長(cháng)久的生命力。
生命經(jīng)不起太長(cháng)的等待，孝道同樣經(jīng)不起太久的徘徊。因為孝心有期，子欲養而親不在時(shí)，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無(wú)悔。
孝道需要真情的付出，需要心靈的投入，需要品格的支撐，需要時(shí)光的檢驗。人生孝道是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯集，是絲絲縷縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽(yáng)光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。
孝道文化的心得體會(huì )4
寒假期間學(xué)習了孝道文化，看到“跪羊圖”的時(shí)候，真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊，你們可曾常打電話(huà)問(wèn)問(wèn)二老可否安康?成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯�?當我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候，又可否體會(huì )到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開(kāi)人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進(jìn)著(zhù)的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(cháng)路上，是誰(shuí)張開(kāi)雙手環(huán)著(zhù)蹣跚學(xué)步的.孩子?是誰(shuí)用盡半生有心血去培養、去教育子女?又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì )到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(cháng)輩了，他們所做的一切，我開(kāi)始細細的體會(huì )他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)”這句話(huà)，可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了，可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書(shū)籍，也沒(méi)有作家那般表達能力，無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(cháng)中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了，但是我現在力所能及做的就是有時(shí)間�；丶铱纯�，多關(guān)心關(guān)心父母，陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。
孝道文化的心得體會(huì )5
“孝”最初來(lái)源于父母對子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂(yōu)解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養大，本能的想去回報父母，其實(shí)，這是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng )造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報。
做一個(gè)人，最要懂得是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法是感恩，
但是，隨著(zhù)人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的`傷害，眼睜睜的看著(zhù)他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼里，而認為那是理所當然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，有了仁愛(ài)之心，他自然會(huì )對社會(huì )上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì )用心，只有用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然會(huì )誠信無(wú)欺。
現在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會(huì )、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
孝道文化的心得體會(huì )6
馬老師說(shuō)的一席話(huà)觸碰到人的心靈，讓我在浮躁中找到了寧靜。人每天都在忙碌著(zhù)，很多人卻忽略了我們生命中最重要的真情，就是人們常說(shuō)的“子欲養而親不待”，有些人有些事當你想去珍惜和關(guān)心的時(shí)候可能已經(jīng)晚了。老師講到人生兩件事情不能等：行孝和行善，人生就這么短暫，孝敬父母一定要放在第一位。在觀(guān)看一段關(guān)于父親關(guān)愛(ài)兒女的視頻后，我已經(jīng)滿(mǎn)眼的淚水，看到了這對滿(mǎn)頭白發(fā)的老人，我的父母也浮現在我的眼前，畢業(yè)工作以來(lái)，和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少，最多的`時(shí)候變成了電話(huà)的問(wèn)候，其實(shí)，他們只想經(jīng)�？吹阶约旱膬号谏磉�，經(jīng)常得到兒女的關(guān)愛(ài)，因為他們真的在漸漸變老，當父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前，是否問(wèn)過(guò)自己，我們對父母夠好嗎？
可能孝順父母說(shuō)出來(lái)很容易，但有幾個(gè)人能做到呢？就像老師所說(shuō)，我們所做的永遠也報答不了父母，又有幾個(gè)人能真正了解自己的父母？在回答親情問(wèn)題的時(shí)候我很慚愧我沒(méi)有答出關(guān)于父母的所有問(wèn)題，所以我暗下決心，從今天開(kāi)始找到這些問(wèn)題的答案。其實(shí)孝順不難，就是對待父母用心，用真心，即使他們老了、行動(dòng)緩慢了，也耐心地照顧他們，讓他們的內心不孤單：就是不和父母抱怨，即使工作再忙，也不要掛斷父母的電話(huà)，不讓他們傷心：就是不找任何推脫回家的借口，即使幾小時(shí)的時(shí)間可以看看父母，也可以讓父母高興好多天�？墒抢蠋熕シ诺呐按⒆拥氖录蛧鴥韧獍l(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻，讓我感到這些人道德和教育的缺失，更感到教育對于人有多么重要，作為老師的我，要對孩子更有責任感，他們真的需要正確的引導，需要良好的榜樣。
對待父母是這樣，對待工作也一樣，在幼兒園里的每個(gè)人，都是一家人，做的事情都是為了這個(gè)大家庭更好，所以，不要抱怨工作的多與少，輕與重，做好每天的本職工作，也不忘伸手援助他人，對信任我們的家長(cháng)和孩子懷著(zhù)真誠的心、感恩的心，尤其對孩子充滿(mǎn)愛(ài)和尊重，讓孩子在成長(cháng)的道路上記得他們有著(zhù)快樂(lè )而有意義的童年，讓孩子以老師為榜樣，成為一名合格的人才。
這節課讓我成長(cháng)了很多，我會(huì )以傳統文化為基礎，規范自己的言行，沉淀自己的心境，感恩生命中的每個(gè)人，做一優(yōu)秀的偉才人！
孝道文化的心得體會(huì )7
一、感恩企業(yè)
“有活干是幸運的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話(huà)：“感覺(jué)自己穿鞋的時(shí)候，要想到有人還沒(méi)有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜！
作為一名企業(yè)員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長(cháng)于斯的企業(yè)。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個(gè)緣分。
今天，我們能擁有一份踏實(shí)而穩定的工作，應該感到幸運和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業(yè)大家庭中的一員而感到自豪；要為自己能擁有一個(gè)實(shí)現自我人生價(jià)值的工作崗位而感到高興；要為企業(yè)能為我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業(yè)，要對我們的企業(yè)說(shuō)一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無(wú)限感激之情和深深的報恩之意。
回顧過(guò)去，感恩現在，才能擁有更美好的明天。企業(yè)給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業(yè)。我們只有懷著(zhù)一顆感恩企業(yè)的心，努力工作，才能對得起哺育我們的企業(yè)，對得起企業(yè)給予我們的那份收入。讓我們帶著(zhù)感動(dòng)，帶著(zhù)愛(ài)心，帶著(zhù)真誠，珍惜我們現在所擁有的'那份美好，把握時(shí)代賦予我們現在的大好機遇，感恩企業(yè)，甘于奉獻，積極工作，盡自己應盡的責任，為企業(yè)的騰飛發(fā)展做出更大的貢獻！
二、孝道
人生在這個(gè)世界上，長(cháng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著(zhù)我們茁壯成長(cháng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養兒，不知父母恩”。當我們長(cháng)大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因為我品德高尚而不再簡(jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì )因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。
三、忠誠企業(yè)
很多工廠(chǎng)、企業(yè)都懸掛有這樣的標語(yǔ)“企業(yè)興我則榮，企業(yè)衰我則恥”。企業(yè)與職工之間就是唇亡齒寒的關(guān)系。沒(méi)有企業(yè)持續發(fā)展的良好形勢，就沒(méi)有員工發(fā)展提高的優(yōu)良平臺，同時(shí)也無(wú)法保證個(gè)人收入的穩定。為此，作為職工，都應該立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，盡最大限度地為公司多做一點(diǎn)貢獻。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業(yè)才會(huì )興旺發(fā)達，才會(huì )有條件保證職工工作崗位的穩定性，才會(huì )有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會(huì )給企業(yè)帶來(lái)?yè)p害，嚴重的會(huì )造成各種事故，帶來(lái)不可估量的損失。因此，職工就要對自己的企業(yè)忠誠，就要培養這種“慎獨”的境界，進(jìn)而形成習慣，養成一種自覺(jué)的行動(dòng)。
那么怎樣對企業(yè)忠誠呢？最簡(jiǎn)單的表現就是，在工作中有人監督和無(wú)人監督都是一個(gè)樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應付差事等不良現象。對那種“漠不關(guān)心企業(yè)大局、本職工作得過(guò)且過(guò)”的行為，我們都應該鄙視和制止。
四、推崇
要想成為一個(gè)受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習慣。我要向單位的一些老同志學(xué)習，學(xué)習他們?yōu)楣ぷ鞯臒崆�，為工作的投入，為工作的犧牲。要向他們學(xué)習事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對公司發(fā)展有恒心。特別是同事申進(jìn)京對社會(huì )無(wú)私地奉獻，這種大愛(ài)精神值得我們學(xué)習、推崇。
五、自檢
以往工作中想法很多卻不敢去做，其實(shí)敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴格要求自己，做到認真負責，勤學(xué)多問(wèn)能真正領(lǐng)會(huì )領(lǐng)導安排工作的意圖，不能偏差千里，對領(lǐng)導安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業(yè)務(wù)中學(xué)更多的智慧，自己要不斷提高業(yè)務(wù)及其他綜合水平。
孝道文化的心得體會(huì )8
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座，東山書(shū)院，麗江學(xué)校以及我們華南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng)，同時(shí)也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當工人，工作非常辛苦，她的'媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著(zhù)疲倦的身子回家時(shí)，她都看在眼里，記在心里。于時(shí)，大姐姐決定開(kāi)始到工地幫父母干活，減輕他們的負擔。開(kāi)始的時(shí)候，大姐姐的手上布滿(mǎn)了繭子，因為這項上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來(lái)，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業(yè)，問(wèn)道：“媽媽?zhuān)氖譀](méi)事吧?”媽媽說(shuō)：“沒(méi)事，只是一點(diǎn)小傷而已�！钡疫�是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說(shuō)：“我們家的小家伙開(kāi)始學(xué)會(huì )關(guān)心人了!”我聽(tīng)了，心里別提有多開(kāi)心!但現在想想：和這位大姐姐比起來(lái)，我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當先”，孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的傳統美德。以前我一直認為孝就是聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，但聽(tīng)過(guò)報告會(huì )中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì )到孝是表現在多方面的：體貼父母，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)是孝順;理解與尊重父母，為家長(cháng)分擔力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會(huì )向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統，做一個(gè)真正有愛(ài)心，有孝心的好少年!
孝道文化的心得體會(huì )9
每天為了生計奔波，看慣了世態(tài)炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經(jīng)沒(méi)有了眼淚�？吹窖葜v臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著(zhù)“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著(zhù)我��！媽媽?zhuān)嗝疵烂畹淖盅郯�！為了自己的孩子能夠快�?lè )的呼喚媽媽?zhuān)切┥畹男∧ルy又算得了什么呢？
兒子第一次叫媽媽那天剛滿(mǎn)四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著(zhù)疲憊的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén)，把孩子放到床上便翹著(zhù)腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì )看臉色，一邊笑著(zhù)和婆婆說(shuō)話(huà)，一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著(zhù)笑，眼睛一直盯著(zhù)我轉。我當時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著(zhù)我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個(gè)月，居然會(huì )叫媽媽?zhuān)课殷@喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著(zhù)肚子，不哭不鬧望著(zhù)母親歡笑，難道不是感母恩嗎？這也是一種孝��！
兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說(shuō)：媽媽?zhuān)乙院笠欢〞?huì )給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著(zhù)握住他的小手，問(wèn)他：怎么會(huì )想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養大才能死��！兒子有些著(zhù)急，望著(zhù)我的臉一字一頓的說(shuō)：媽媽?zhuān)沂钦f(shuō)你很老很老以后死了，我會(huì )買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著(zhù)我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀！我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽?zhuān)@是一種多么令人感動(dòng)的孝��！
生活的艱難磨沒(méi)了我的耐心，對著(zhù)一天一天長(cháng)大的孩子常�？诓粨裱�，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門(mén)，他也不忘說(shuō)一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽(tīng)力不好，他是叫我過(guò)馬路小心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子�？粗�(zhù)演講臺上講課的`老師，他主講的內容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規。我真想對他說(shuō)：老師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習傳統文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習��！
我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨，兒子沒(méi)帶傘，看著(zhù)已經(jīng)放學(xué)了，又沒(méi)法聯(lián)系他，只有呆在家里站在窗邊望著(zhù)車(chē)站干著(zhù)急。真是老天保佑，孩子下車(chē)時(shí)瓢潑的大雨居然停了�？粗�(zhù)兒子輕快地步子過(guò)了馬路，我心里松了口氣。進(jìn)門(mén)后兒子很得意的望著(zhù)我的臉說(shuō)：媽媽?zhuān)銉鹤雍馨�，這么大的雨身上一點(diǎn)沒(méi)淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨居然沒(méi)淋濕自己，他很好的保護了自己的身體，他知道怕父母擔心，所以學(xué)會(huì )了保護自己，這不是孝又是什么？ 難道孝道真是需要學(xué)才會(huì )嗎？
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統文化課的事，兒子很?chē)烂C的對我說(shuō)：媽媽?zhuān)瑢W(xué)習傳統文化是好事，但是好多事情不能牽強附會(huì )，愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上�？念^作揖只是形式，古時(shí)候是因為沒(méi)有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪�，F在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？難道下跪的人一定就是孝順的人嗎？還有節儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節儉了，消費自然就少了，經(jīng)濟自然就會(huì )停滯不前了，社會(huì )也就不會(huì )向前發(fā)展了。這樣好嗎？所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著(zhù)兒子，感覺(jué)好新奇，原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的��！在孩子的面前，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習的更應該是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生��！這樣想想，我心里豁然開(kāi)朗了。
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“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會(huì )文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì )到了孝道的真諦。
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因為有自己這個(gè)孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì )覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力�！蔽覀冊谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎？
孝，乃是子女對父母、晚輩對長(cháng)輩的`尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(cháng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(cháng)，略具智識，即開(kāi)始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習慣成自然，長(cháng)大后就會(huì )很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)國家，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)人類(lèi)�？梢�(jiàn)，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養成一顆對人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生�！�
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果。固然在
人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導方法，使之生根、發(fā)芽、成長(cháng)、堅固，則此種感恩的心情很快會(huì )泯滅掉。不知不覺(jué)中，認為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導孩子形成孝道的觀(guān)念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(cháng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)！打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兊纳� 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長(cháng)為參天大樹(shù)嗎？世間最可報答的人是誰(shuí)？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸
尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心�！币粋�(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢？
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中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內涵之一，忠孝節義向來(lái)被認為是是中華傳統美德，其中孝占有重要位置。萬(wàn)惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書(shū)記，這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會(huì )的基本道德規范，一般指社會(huì )要求子女對父母應盡的義務(wù)，尊敬關(guān)愛(ài)父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養�！蹦莛B是個(gè)底線(xiàn)，底線(xiàn)以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！痹谂逍纬蛇^(guò)程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問(wèn)題的基礎。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應對先輩進(jìn)行衣食上的供養和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀(guān)念源遠流長(cháng)，甲骨文中就出現了“孝”字。
在西周王朝，統治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個(gè)社會(huì )成員都要恪守君臣、父子、長(cháng)幼之道，在家孝順父母，至親至愛(ài);在社會(huì )上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個(gè)基本標準。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，其侍奉母親從不懈怠�！队H嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí)，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂(lè )和滿(mǎn)足。然而薄太后身體虛弱，�；疾�，連續三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過(guò)才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調。那些日子里，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的.身體終于康復，他卻由于操勞過(guò)度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來(lái)的漢景帝一起開(kāi)創(chuàng )了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德規范的根本基礎和發(fā)展前提，認為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動(dòng)天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類(lèi)，無(wú)不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，贍養父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。
講座最后余育新副書(shū)記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養性，融合家庭，報國敬業(yè)，凝聚社會(huì )。最后，他給了我們一句話(huà)：“遠大理想，刻苦學(xué)習，艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng )新，高尚品行�！�
聽(tīng)完講座，我感受頗深。如今社會(huì )，不知是因為巨大的社會(huì )壓力還是本為這社會(huì )的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現�！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統美德，我們作為炎黃子孫，就應該好好地將此傳承下去�！靶ⅰ笔且环N愛(ài)，是對父母、長(cháng)輩之愛(ài)。是一種最基礎、最切近的情感。常有人說(shuō)：“如果一個(gè)人他懂得孝順，那么就一定不是個(gè)壞人�！币驗槎眯�，那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習的殿堂到走進(jìn)工作的大門(mén)，都是他們在背后默默的注視著(zhù)，默默的奉獻著(zhù)。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無(wú)法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準則。所以，現在的我們都應做一個(gè)懂得“孝”的人。
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生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著(zhù)他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè )意的奉獻，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈我們的是無(wú)數的親吻；當我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì )及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng )傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的`關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè )，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(cháng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當你學(xué)會(huì )洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì )感覺(jué)到你長(cháng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì )愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(cháng)，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長(cháng)大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應該明白自己肩負的社會(huì )責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )充滿(mǎn)真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
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佛曰“前生五百次的回眸，才能換得今生的一次擦肩而過(guò)”然而我們今天的人們又是怎么做的呢？對待朋友同事，我們可曾真正的感謝過(guò)他們與我們的有緣相識，大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知，我們可曾真的.感謝過(guò)老天爺給我們相識的機會(huì )，緣分來(lái)之不易，請讓我們彼此珍惜，彼此感恩吧！
佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過(guò)去愛(ài)護你的妻子或丈夫，熟不知上輩子我們要經(jīng)歷過(guò)多少磨難、考驗、心酸，這一輩子才有幸成為一家人，我們可曾真的感謝過(guò)他們，他們對你和這個(gè)家的無(wú)私奉獻，默默地守護，默默地做你成功背后的那個(gè)女人或男人，然而當你真正功成名就時(shí)，你是否有過(guò)忘恩負義的做法以及想法，如果有，請為你的做法及想法感到悲哀與可恥吧，人生短短幾十年，請珍惜在我們生命里出現的這些人吧，尤其是那些真正愛(ài)我們的人，呵護我們人！
佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話(huà)“老貓房上睡，一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史，一直以“孝”文明世界，在古代，我們就出現了很多大孝子，例如“臥冰求鯉”一直廣為流傳，我尊重我們的傳統美德，因為那是給予你生命的兩個(gè)人啊，你有何理由對他們不孝呢？如果你相信因果輪回的話(huà)，請你孝順你的父母，因為有一天你也會(huì )老去，你的兒女也會(huì )因為你的孝順而感動(dòng)，從而效仿你的行為，如果你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話(huà)，你就更沒(méi)有理由不去對你的父母好，因為我們上輩子要經(jīng)歷多少磨難今生才能有緣成為一家人啊，父母含辛茹苦的把我們養大，他們沒(méi)有嫌棄過(guò)我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢(qián)、身體是否健康等等，那請問(wèn)，我們又憑什么去嫌棄父母呢？對，我們沒(méi)有資格去嫌棄他們，因為我們只有資格去照顧他們、去疼愛(ài)他們、去加倍補償他們，因為他們給了我們生命，是我們一輩子也還不起的恩情，我們要用感恩的心去愛(ài)他們，請不要總是用金錢(qián)來(lái)衡量去對父母的愛(ài)，他們并不在意，因為無(wú)論你怎么樣，你都是他們心目中的孩子，請多一點(diǎn)時(shí)間去陪家里人吧，人生沒(méi)有多少時(shí)間可以讓我們浪費，所以請珍惜吧，珍惜我們身邊每一個(gè)人，一草一木，是因為有了他們才讓我們的人生變得更加完美，請感恩那些人出現在我們的生命中，孝能感動(dòng)天地，請相信種善因得善果，讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧！
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聽(tīng)完馬主任的講課后，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時(shí)，我不禁深感慚愧，我能為父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時(shí)“氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了”我會(huì )很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。
我們的父母為我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣連天
孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時(shí)起，父母便給予了我們愛(ài)，在愛(ài)的哺育下，成長(cháng)，成才。這份愛(ài)是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實(shí)生活中，有些兒女做的很不雅觀(guān)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，從不關(guān)心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛(ài)好，他們的行為的確令人有些傷痛，孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單，一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候，當父母身處困境時(shí)，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時(shí)，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時(shí)，應主動(dòng)幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時(shí)，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無(wú)法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那么荷葉里包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì )去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會(huì )有和睦，有快樂(lè )，有彼此間的敬重。懷著(zhù)一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的'胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄�，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點(diǎn)一滴的愛(ài)與感恩。定會(huì )被我們的感恩行為所感動(dòng)。百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長(cháng)輩。讓我們對著(zhù)爸爸媽媽大聲說(shuō)：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛(ài)你們！
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
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那會(huì )在飯桌上，爺爺突然問(wèn)我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報個(gè)平安，在買(mǎi)衣服買(mǎi)吃的時(shí)，想起給他們買(mǎi)件衣服，買(mǎi)點(diǎn)他們愛(ài)吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問(wèn)候，關(guān)心�？晌覀冇袔讉�(gè)人做到。
飯后，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫(xiě)下我對孝的自己的觀(guān)點(diǎn)。
與其說(shuō)是爺爺給予的任務(wù)，不如說(shuō)是真的.懂得了，想寫(xiě)下來(lái)留給自己以后看，也寫(xiě)來(lái)送給輝子，三兒。我們長(cháng)大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。
在我國，孝的觀(guān)念源遠流長(cháng)，孝道的根本不在于贍養父母，而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛(ài)心、責任的源頭。
百善孝為先，孝心是發(fā)自?xún)刃牡母屑�，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無(wú)法重現的幸福。孝心是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人沒(méi)有孝心，僅僅是無(wú)可奈何的盡責任，那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒(méi)有什么區別了；一個(gè)沒(méi)有孝心的人是不會(huì )去真心對待他身邊的每一個(gè)人的，也沒(méi)有人喜歡一個(gè)沒(méi)有孝心的人；一個(gè)沒(méi)有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛(ài)情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒(méi)有了做人行事的基礎和道德底線(xiàn)。
孝不僅是人生重要的品德素養之一，而且是其他道德素養的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養。一個(gè)人應該“孝敬父母”、“記取他人對自己的奉獻”、“了解自己對社會(huì )的責任”等。我們每個(gè)人都應該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長(cháng)，言語(yǔ)要謹慎而守信，博愛(ài)大眾而且親愛(ài)人類(lèi)。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相報。父母對子女的恩似海深。父母付出愛(ài)的初衷并不是得到回報，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對父母持有一顆感恩的心呢?感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺(jué)，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿(mǎn)足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆“感恩之心”，才會(huì )以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應對生活。
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