品德與社會(huì )教學(xué)工作總結15篇
總結是事后對某一時(shí)期、某一項目或某些工作進(jìn)行回顧和分析，從而做出帶有規律性的結論，通過(guò)它可以正確認識以往學(xué)習和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，讓我們一起來(lái)學(xué)習寫(xiě)總結吧。那么你知道總結如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的品德與社會(huì )教學(xué)工作總結，希望能夠幫助到大家。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結1
小學(xué)六年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 一學(xué)期的工作伴隨著(zhù)新年腳步的到來(lái)，即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級的品德與社會(huì )課的教學(xué)工作，。為了方便以后的教學(xué)工作，特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結如下：
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與社會(huì )課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在教學(xué)中，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。
一、學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接
受與情感上的認同有機結合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、注重實(shí)效情感的評價(jià)標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對道德評價(jià)標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向學(xué)生闡明社會(huì )主義的道德觀(guān)念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評價(jià)標準。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學(xué)習的榜樣。在指導學(xué)生學(xué)習英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
三、動(dòng)情用理，辯析導行。我根據實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國產(chǎn)物品的情感，引導學(xué)生澄清思想，統一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現于具體的道德實(shí)踐，在導行訓練和實(shí)踐中，讓學(xué)
生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的.道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè )情感體驗，從而順利地實(shí)現了課堂教學(xué)的目標。
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力學(xué)習理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)相長(cháng)，提高教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結2
思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標�，F對本學(xué)期的品德與社會(huì )教學(xué)工作做如下總結：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，考試后有質(zhì)量分析。
教學(xué)中我鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。創(chuàng )設了廣闊的' 教學(xué)陣地，開(kāi)放式的 教學(xué)打破了 教學(xué)場(chǎng)地的限制，我除了在教室 教學(xué)外，還根據 教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行 教學(xué)活動(dòng)。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中我采用開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。同時(shí)把品德與社會(huì )課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
總之，通過(guò)一學(xué)年的品德與社會(huì )課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結3
本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程，五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期品德與社會(huì )的教學(xué)工作總結如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎"定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人，工作總結《五年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結》。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的.世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。如《我在希望中成長(cháng)》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思，體會(huì )父母、老師對少年兒童的無(wú)限希望；又如：《世界科技的今天》教學(xué)時(shí)，我引導學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗，思考我們生活中都有哪些科技用品，以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì )生活事實(shí)的基礎上，我們又適當幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個(gè)總體認識，并認識到學(xué)習科學(xué)文化知識的重要性。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)(假如我是你，假如你是我)、雙贏(yíng)觀(guān)(大家好，才是真的好)、依存觀(guān)(我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我)、分享觀(guān)(有福同享福更增，有難同當難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結4
一、基本情況分析
三年級班共有學(xué)生64人，男生有34人，女生有30人，同學(xué)們團結互助，好學(xué)勤奮，有強烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班級體。但是還存在著(zhù)所有獨生子女共同的特點(diǎn)—自私，無(wú)論做什么事，都為自己著(zhù)想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導。幫助其養成正確的行為習慣，使其受益終生。，學(xué)生們聰明活潑，積極進(jìn)取，通過(guò)三年學(xué)習生活的鍛煉，他們已具備良好的學(xué)習習慣，學(xué)生的集體主義精神增強，班級的凝聚力加強，各個(gè)班的成績(jì)相差不大。整體上看由于大都是獨生子女，表現出嬌慣，好吃懶做、任性、主動(dòng)性差，自私的特點(diǎn)。這些行為習慣是今后教育的主要方面。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應加強實(shí)踐。
二、成績(jì)和經(jīng)驗
�。ㄒ唬┙�(jīng)驗
1、圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，在老師和學(xué)生的共同努力下，教好的完成了教學(xué)任務(wù)，班級管理和思想教育有機的結合在一起，教育效果明顯。
2、教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養成教育進(jìn)一步加強，主要是學(xué)習習慣、紀律習慣、衛生習慣、文明禮貌、學(xué)習習慣和兩操習慣，環(huán)境衛生的教育，都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
1、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當的教學(xué)方法，才能 提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯誤。
2、抓好訓練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導學(xué)生用理論指導自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項行為習慣有很大的進(jìn)步。
3、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導下，自覺(jué)糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應該與學(xué)生的生活、學(xué)習實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。
4、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的`世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的教育。對于習慣較差，思想觀(guān)念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導，教育，使其養成良好的生活習慣和思想品質(zhì)。
5、利用電教媒體，比如錄象、課件等，形象生動(dòng)的使學(xué)生受到教育。
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1、學(xué)生知道了祖國社會(huì )主義建設取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì )主義祖國逐漸強大而自豪，熱愛(ài)祖國，立志建設祖國。
2、學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng )新發(fā)明、搞科技小制作的事例，并向他們學(xué)習，積極動(dòng)腦動(dòng)手，參加一些科技活動(dòng)，并取得了優(yōu)異的成績(jì)。
3、學(xué)生通過(guò)學(xué)習知道了有毅力是意志堅強持久的表現，是學(xué)習進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì)，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習和工作中自覺(jué)磨練和培養自己的毅力。
4、能夠正確對待成功，在取得成績(jì)或受到表?yè)P時(shí)不驕傲，不斷進(jìn)步。
5、樹(shù)立了對待失敗的正確態(tài)度，面對失敗，不灰心、不氣餒，積極進(jìn)取，爭取最后勝利。
6、能分清是非界限，以良好的言行維護自己的名譽(yù)，學(xué)習了分清是非的方法，正確的事堅持做，明知不對的事情，再小也不做。
7、學(xué)生知道了心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗有利于身心健康成長(cháng)，也是一個(gè)人修養的表現，
8、學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都應愛(ài)護，見(jiàn)到同學(xué)損壞名勝古跡的現象都能自覺(jué)批評、勸阻。
三、存在的問(wèn)題
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結合不起來(lái)。
說(shuō)道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、學(xué)生和教師的 重視程度不夠，導致學(xué)生的學(xué)習興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題
學(xué)生的影響來(lái)自于多方面，家庭、社會(huì )、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(cháng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結合起來(lái)。這一點(diǎn)是做的最欠缺的一部分，需要結合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
6、不能有效的運用電教手段
7、應把學(xué)校教育與家庭教育，課上教育與課下教育有機的結合在一起。
四、今后努力方向
1、加強自身的修養
教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)也、社會(huì )公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好的教育學(xué)生。
2、緊密結合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作學(xué)生的良師益友
教師不同與其他的行業(yè)，我們教育的是一群有著(zhù)獨立思想的活生生的人，因此，光說(shuō)教是遠遠不夠的，更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通，情與情的交流。采用多渠道的溝通，勢在必行。
4、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
5、作好與家長(cháng)的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現，同時(shí)結合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(cháng)會(huì )等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結合在一起。
6、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習慣的出現。作到防患于未然。
7、加強備課的力度，上好每一節課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結5
《品德與社會(huì )》這一門(mén)課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標要求：《品德與社會(huì )》的內容標準由6個(gè)主題構成，即：我在成長(cháng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(社區)、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個(gè)單元：《我學(xué)習，我快樂(lè )》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛(ài)陽(yáng)光》、《謝謝你，家鄉的勞動(dòng)者》、《五十六個(gè)民族五十六枝花》，體現了“同心圓擴大”的教材設計框架。為了更好的上好本冊教材，我積極學(xué)習研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認識，培養學(xué)生的道德情感，指導道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲�，F就本學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結如下：
一、明確課程性質(zhì)，在教學(xué)中貫徹新課標精神，使孩子們的文明行為習慣和道德品質(zhì)得到較好培養
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我盡量全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。例如我在講授《我學(xué)習，我快樂(lè )》這一單元時(shí)，我積極開(kāi)展“把各種有趣的一分鐘記錄下來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的感想”的活動(dòng)。要求學(xué)生設計自己的學(xué)習時(shí)間表并總結自己好的`學(xué)習方法，建立自己的學(xué)習檔案。班上60個(gè)學(xué)生都建立了自己的小檔案，這對學(xué)生良好的學(xué)習行為習慣的養成起到了很好的引導作用。
二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉的勞動(dòng)者》這一單元時(shí)，我要求他們做一回小記者，采訪(fǎng)身邊或者親人中的打工者，寫(xiě)下自己的采訪(fǎng)記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jì)的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認真，不僅了解了身邊的勞動(dòng)者，還樹(shù)立了勤勞致富的觀(guān)念，形成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（假如我是你，假如你是我）、雙贏(yíng)觀(guān)（大家好，才是真的好）、依存觀(guān)（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀(guān)（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結6
一學(xué)期已結束，為了更好的開(kāi)展下學(xué)期的教學(xué)工作，提高本班教學(xué)成績(jì)，現對本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結：
一、教學(xué)任務(wù)完成情況及學(xué)生掌握情況
1、學(xué)生基本了解家鄉的變化。能學(xué)會(huì )用手描繪出自己家鄉大模樣。
2、讓學(xué)生在了解、認識自己的家鄉發(fā)展的過(guò)程中，感受了家鄉美麗的自然環(huán)境，富有特色的家鄉物產(chǎn)，勤勞、可愛(ài)的父老鄉親，熟悉了養育他們的土地，從而產(chǎn)生對家鄉的熱愛(ài)之情。培養了他們愛(ài)護家鄉的良好品質(zhì)。
3、能夠主動(dòng)關(guān)注身邊的家鄉風(fēng)俗習慣和生活習慣。
4、知道四川的地形地貌以及生活習性、掌握一些四川的風(fēng)景名勝和偉人。
5、了解不同地區有著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣。
6、知道一些民族的風(fēng)俗習慣和生活方式。
7、知道了家鄉的一些變化。從而了解社會(huì )的發(fā)展。
8、從學(xué)校的變化了解社會(huì )的發(fā)展，從而了解家鄉人的智慧。
9、從家鄉的故事了解家鄉的變化。了解家鄉是看得見(jiàn)的祖國。祖國是擴大了的家鄉。從而培養愛(ài)國熱情。
10、從不同的文化瑰寶了解祖國的發(fā)展歷程。
11、通過(guò)一系列的學(xué)習活動(dòng)，培養了學(xué)生觀(guān)察周?chē)挛锖同F象的能力；運用信息的能力；團隊合作的能力；初步的分析和解決社會(huì )事務(wù)、社會(huì )現象的能力以及表達能力。
12、初步培養了學(xué)生參與社會(huì )生活的能力、觀(guān)察社會(huì )現象的能力和作為消費者自我保護的能力。
13、知道了自己家鄉的'位置、氣候特點(diǎn)、地形特征，初步了解了家鄉的農林牧漁和特產(chǎn)，了解了家鄉豐富的文化生活，以及家鄉的歷史變遷。
二、主要成績(jì)和經(jīng)驗
1、開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
2、開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
3、抓好培優(yōu)扶差工作。我認識到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養好了，優(yōu)秀率才能升高，班級才有榜樣；也只有把差生的轉化工作做好，才能提高合格率，并為營(yíng)造一個(gè)良好的班集體掃清障礙，利于班級良好學(xué)風(fēng)的形成。因此，我堅持做到有計劃、有效果、有記錄、有輔導、有鼓勵、努力提高合格率和優(yōu)秀率。
4、加強學(xué)生成績(jì)管理，使用好成績(jì)冊。對學(xué)生的作業(yè)情況、檢測情況均作了記錄并作了出公正、準確的評價(jià)、，并以此來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，鼓勵學(xué)生不斷進(jìn)步。
三、存在的不足
1、對學(xué)生要求不夠嚴格，導致一部分同學(xué)應該記憶的東西沒(méi)有記住。 2、教學(xué)以傳統方法為主缺少創(chuàng )新意識，學(xué)生的學(xué)習習慣的養成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實(shí)，培優(yōu)目標不明確；
3、幾個(gè)學(xué)生的不良的學(xué)習習慣經(jīng)常裝病逃課。
4、部分學(xué)生，學(xué)習目標不明確，以為品德與生活不是主要科目，學(xué)習積極性較差，雖然所學(xué)內容淺濕易懂，卻不能很好地掌握。
5、部分學(xué)生語(yǔ)文功底差，只會(huì )讀不會(huì )寫(xiě)。檢測只能得到幾分。成績(jì)較差。
四、改進(jìn)措施
1、創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)習興趣。讓學(xué)生自主合作，探索學(xué)習方法。 2、鼓勵學(xué)生多讀，多說(shuō)，多寫(xiě)，結合生活實(shí)際，讓學(xué)生在實(shí)際中掌握知識。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)行“一幫一，一對一”的方法，促進(jìn)全班均衡發(fā)展。
�。ㄋ模┰诮虒W(xué)過(guò)程中要加強學(xué)生自主的品德與生活實(shí)踐活動(dòng)，引導他們有實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)地獲取知識，形成能力。
總之，在這一學(xué)期的教學(xué)工作中，有得有失，在今后的教學(xué)工作中，我一定要努力，爭取取得更好的成績(jì)。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結7
20xx學(xué)年度五年級第二學(xué)期品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照課標要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，期末有總結, 本人承擔了五年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現對一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結：
1、激活教學(xué)新觀(guān)念。教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì )知識教育的客觀(guān)要求。本學(xué)期，我強調拓展課堂的內涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養社會(huì )生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗道德準則并規范自身的行為。
5、教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
6、教學(xué)中把思品與生活課的'教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
一、成績(jì)與經(jīng)驗。
本學(xué)期，能認真學(xué)習《品德與社會(huì )新課程標準》，深入鉆研教材，針對學(xué)生特點(diǎn)備好課，適時(shí)恰當運用電教媒體上好每一節課；精心設計靈活多樣、注重雙基的教學(xué)環(huán)節和課堂作業(yè)，培養學(xué)生能力，鞏固所學(xué)知識；認真耐心細致地輔導學(xué)困生，激發(fā)他們學(xué)習的興趣，提高其積極性，讓他們去尋找適合自己的學(xué)習方法，掌握學(xué)習技巧，提高學(xué)習成績(jì)。
二、改進(jìn)與展望。
為了教育事業(yè)的發(fā)展，為了學(xué)生的未來(lái)，在今后的教育教學(xué)工作中，我將沿著(zhù)教育改革的軌跡不斷探索，勇于創(chuàng )新，努力工作。首先是認真搞好課堂上的組織教學(xué)活動(dòng)，賦予《品德與社會(huì )》課堂新生命；其次是深入學(xué)生生活，走進(jìn)小朋友，建立師生“零”距離之關(guān)系；最后是加強課堂教學(xué)評價(jià)，加強學(xué)生作業(yè)評價(jià)，用激勵的語(yǔ)言調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性�？傊�，為學(xué)生的一切而努力，為教育的發(fā)展而奮斗。
總之，通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
本學(xué)期我承擔了三年級三班的《品德與社會(huì )》課程的教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)過(guò)程中，我能夠全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標。
上課時(shí)我能夠關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
在教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導孩子們做一個(gè)保護環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。我通過(guò)創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因為通過(guò)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養了社會(huì )交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當教學(xué)方法，才能 提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯誤。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導學(xué)生用理論指導自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項行為習慣有很大的進(jìn)步。
能夠聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導下，自覺(jué)糾正行為錯誤，提高水平。
當然，教學(xué)中也還存在一些問(wèn)題，主要表現在以下方面：
1、學(xué)生和教師的重視程度不夠，導致學(xué)生的學(xué)習興趣不夠濃厚。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題
3、上課形式單調、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
在今后的品德與社會(huì )課程教學(xué)中，我要針對上述問(wèn)題，采取如下一些措施：
1、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
2、緊密結合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長(cháng)的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現，同時(shí)結合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(cháng)會(huì )等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結合在一起。
4、儉以養德，創(chuàng )設情境，提高孩子們的環(huán)保意識
注意引導學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結8
緊張又有序的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去。在這一學(xué)期中，我任教六年級《品德與社會(huì )》。人的思想品德體現一個(gè)民族的形象，反映一個(gè)社會(huì )的性質(zhì)。為此，《品德與社會(huì )》教育凸顯其重要性。為了培養優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才，適應社會(huì )發(fā)展的需求，我們責任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結如下：
一、落實(shí)課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)
開(kāi)學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導下，細心學(xué)習《品德與社會(huì )課程標準》，領(lǐng)會(huì )其教育思想，認真撰寫(xiě)教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯。
二、凸顯以人為本，營(yíng)造和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習的積極性得以調動(dòng)，課堂得以真正“活”起來(lái)。
在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識的過(guò)程，而是他們快樂(lè )生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂(lè )，他們是在快樂(lè )中學(xué)習。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實(shí)施多元評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評價(jià)的主體，要想真正準確、深入地評價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評價(jià)者應由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(cháng)組成的評價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評價(jià)的作用，我不再采用以往傳統的自上而下的評價(jià)，而是一種多方參與的評價(jià)，通過(guò)評價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過(guò)去，重視學(xué)生的現在，而且更著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)。這樣，更好地體現對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過(guò)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達到了基礎教育培養目標的要求。
四、開(kāi)展拓展訓練，指導學(xué)生行為
課堂上在認真學(xué)習教科書(shū)的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì )的眼光給予學(xué)生拓展訓練，打開(kāi)他們的思路，使課本知識得以有效的.補充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì )，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì )，感受歷史，讓它們對社會(huì )中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著(zhù)學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
在教學(xué)中還有不足的地方，教學(xué)內容的設計不夠豐富，所展示的世界還不夠大，教學(xué)媒體的運用還不夠充足，個(gè)別學(xué)生的耐心輔導還欠缺。
縱觀(guān)得失，覺(jué)得品德與社會(huì )學(xué)科對不同的學(xué)生，不同的內容，要靈活地采取不同的教學(xué)方法來(lái)教，并著(zhù)眼于更放開(kāi)的、更廣闊的學(xué)習空間，不斷充實(shí)自己的知識儲備，力圖在課堂內開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓他們對自己所處的世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學(xué)的知識，做自己的小主人，做社會(huì )的小主人。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結9
本人承擔了四年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現對一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照課程標準要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結如下：
1、開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！渡鐓^里的公用設施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護公共設施，收到了較好的教學(xué)效果。
2、開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
3、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
學(xué)生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)有一定的強化規范訓練，結合思品教學(xué)制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價(jià)�！保ā墩n標》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據思品課的學(xué)習評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中各方面的表現進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力和方法、學(xué)習結果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規范》考核與思想品德學(xué)習考核結合起來(lái)。把對學(xué)生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長(cháng)、社會(huì )參與評價(jià)等方式相結合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。本學(xué)期，我校全體品社老師齊心協(xié)力，同甘共苦，奮戰在教學(xué)第一線(xiàn)，用自己的智慧和汗水譜寫(xiě)教育教學(xué)生動(dòng)的樂(lè )章。
一、加強學(xué)習，提升理論水平
本學(xué)期我們鼓勵老師們采取“多聽(tīng)課、多反思”的方法，結合網(wǎng)絡(luò )師資培訓，組織教師觀(guān)摩優(yōu)秀課例，及時(shí)評課，了解課改動(dòng)態(tài)，擴大自身的視野，通過(guò)多渠道多方位地提高自身的理論素養，以便更好服務(wù)于課改實(shí)踐。教研組采用了集體備課制，每次教研組活動(dòng)，大家踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)，大家認真學(xué)習教材，根據各課教材的教育要點(diǎn)，通過(guò)教材分析、結合教學(xué)建議，根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。我們時(shí)時(shí)處處發(fā)揮著(zhù)集體的力量，體現著(zhù)團隊的精神。盡管執教品社的老師于不同的年級，但我們經(jīng)常會(huì )聚一起探討研究，教研組洋溢著(zhù)團結互助，群策群力的氣氛。
二、緊抓教學(xué)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展
課堂教學(xué)是主渠道、主陣地，是教學(xué)教研工作的重中之重，扎實(shí)而有效地開(kāi)展課堂教學(xué)，不僅為教師們才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰的舞臺，更是培養、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習實(shí)踐基地。為此我們教研組老師認真學(xué)習“品德與社會(huì )”新課程標準、理念，利用課余時(shí)間閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例，認真參加區教研活動(dòng)，聽(tīng)課評課，取長(cháng)補短，提高自己的教學(xué)水平。在上海市“兩綱”教育頒發(fā)之后，我們組織教研組的老師們進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習，把“兩綱”教育貫穿落實(shí)于品社課的教學(xué)中。本學(xué)期在區教研員王嬿老師的`指導下，楊旋華老師執教了《身邊的公共設施》一課。
由于我們的學(xué)生在生活中都曾看到過(guò)、使用過(guò)公共設施，但對這些設施的作用以及和我們生活的密切關(guān)系的認識是膚淺的，殘缺的，因此在引入課題時(shí)，楊老師采用了謎語(yǔ)的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在講明“公共設施”這一概念后，通過(guò)播放學(xué)校周邊的公共設施入手，以日常生活中學(xué)生熟悉的場(chǎng)景和實(shí)際生活為基礎，從生活中挖掘素材，力求教學(xué)內容從生活中來(lái)，應用到生活中去，也使教材內容更具有說(shuō)服力，生動(dòng)的錄像提高了學(xué)生學(xué)習興趣，感受這些設施就在我們身邊，分布廣泛，使學(xué)生感到親切、真實(shí)，使《品德與社會(huì )》學(xué)科回歸生活。對于專(zhuān)用的公共設施和不易看見(jiàn)的公共設施這一難點(diǎn)，楊老師通過(guò)大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖，加上旁白的介紹，避免了枯燥、空洞的說(shuō)教，有助于學(xué)生親近社會(huì )，發(fā)展和完善自我。同時(shí)也滿(mǎn)足教師自主開(kāi)發(fā)教材的需要，又滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)現多樣化學(xué)習的需要。整堂課的教學(xué)，楊老師都貫穿教學(xué)生活化的理念，在師生共同探究中完成教學(xué)任務(wù)，受到了聽(tīng)課老師的好評。
三、加強常規，提高課堂效率。
1、本學(xué)期，我們每位教研組成員都能備好符合班級特色的，在教研組內上好實(shí)踐課。教師在校、區級教研活動(dòng)中認真聽(tīng)課，且能作好詳細的聽(tīng)課記錄和評課反饋，學(xué)期結束交教導處檢查。
2、組內教師能根據教材特點(diǎn)自行制作教學(xué)課件，對現行教材進(jìn)行補充何拓展，在教學(xué)使用中效果良好。這學(xué)期，我們制作的多媒體課件《身邊的公共設施》，在區課件評比中獲得優(yōu)秀獎。一份耕耘，一份收獲。我們在教學(xué)工作中苦樂(lè )相伴。但我們也清楚地認識到教研是科研的基礎，科研又是教研的發(fā)展，下學(xué)期，我們的教師要以“帶著(zhù)問(wèn)題去思考，帶著(zhù)思考去研究，帶著(zhù)研究去工作”為指導，積極開(kāi)展科研活動(dòng)，鼓勵教師撰寫(xiě)教學(xué)案例。我們將一如既往，再接再厲，在學(xué)校領(lǐng)導多方面的關(guān)心支持下，不懈地努力，去構建一道品社學(xué)科教學(xué)的亮麗風(fēng)景線(xiàn)。
本學(xué)期的《品德與社會(huì )》共有五個(gè)單元：“誠信是金”、“伸出我們的手”、“我的綠色日記”、“交通連著(zhù)千萬(wàn)家”和“祖國真大”。每個(gè)單元下設有若干活動(dòng)主題。為了上好這門(mén)課，我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并嚴格按照品社教學(xué)策略，遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
1、用教材教，而不是教教材。
品德與生活課本中，每一個(gè)主題單元的內容都是由許許多多的小故事或圖片組成，這些故事或圖片為我們進(jìn)行品生課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據，但并不是說(shuō)我們上課就要圍繞著(zhù)這些內容來(lái)上，就一定要上課本中出示的內容，把教材內容當作不可改變的“金科玉律”。在課本的基礎上，我們也可以根據自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對教科書(shū)中的內容進(jìn)行適當的調整或補充。
2、“活動(dòng)性”是本課程的基本特征之一。
課程的目標主要通過(guò)教師指導下的兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他活動(dòng)來(lái)實(shí)現的。通過(guò)各種活動(dòng)創(chuàng )設，在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來(lái)“動(dòng)”起來(lái)，在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng )設與體驗中實(shí)現課程目標。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng )設有很多，如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等，通過(guò)活動(dòng)創(chuàng )設，讓學(xué)生在活動(dòng)中觀(guān)察，在活動(dòng)中體驗，在活動(dòng)中認知，在活動(dòng)中。既動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口，又寓教于樂(lè )，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結10
一、基本情況分析
我們班共有學(xué)生32人，其中男生20人，女生12人，大部分學(xué)生頭腦聰明靈活，求知欲強，好問(wèn)個(gè)為什么，模仿性強，對品德與社會(huì )學(xué)習充滿(mǎn)了濃厚的興趣，為了品德與社會(huì )教學(xué)更上一個(gè)新的臺階，特對五年級的品德與社會(huì )教學(xué)工作總結如下：
二、主要成績(jì)和經(jīng)驗
1、本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。
2、在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
3、我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。我引導學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規則，以及這些規則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì )生活事實(shí)的基礎上，我們又適當幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對生活中的規則有一個(gè)總體認識，并自覺(jué)遵守這些規則，不耍賴(lài)皮。
4、培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（假如我是你，假如你是我）、雙贏(yíng)觀(guān)（大家好，才是真的.好）、依存觀(guān)（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀(guān)（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。
三、存在問(wèn)題與不足
1、教學(xué)中，有時(shí)候沒(méi)有把學(xué)生放在學(xué)習的主體地位。
2、在教學(xué)過(guò)程中，對新教材理解、運用不夠深刻。對教材內容把握不夠，教學(xué)方法不夠靈活，沒(méi)能充分提高學(xué)生學(xué)習的積極性。
3、個(gè)別學(xué)生學(xué)習品德與社會(huì )的積極性不高，還沒(méi)有養成良好的生活實(shí)踐習慣。
4、學(xué)生學(xué)習情況兩極分化嚴重，有少數學(xué)生還沒(méi)有掌握學(xué)習的方法。
四、今后努力的方向和改進(jìn)的措施
1、重視優(yōu)生的培養和差生的轉化工作。
2、加強教師自身素質(zhì)的培養與提高，不斷更新思想觀(guān)念，以適應新形式下教學(xué)發(fā)展的需要。
3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)手段，利用多媒體教具，充分提高學(xué)生學(xué)習的積極性。
4、實(shí)踐活動(dòng)要與教材內容有一定聯(lián)系，可以將游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)、表演等引進(jìn)課堂，也可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)自然、社會(huì )，走進(jìn)沸騰的生活。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結11
小學(xué)五年級《品德與社會(huì )》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我認真鉆研教材，并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處，圓滿(mǎn)地完成了教學(xué)任務(wù)，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結經(jīng)驗，克服缺點(diǎn)�，F將本學(xué)期教學(xué)總結如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的.概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎。
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
四、取得的成績(jì)與經(jīng)驗：
1、培養學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習的習慣。
在教學(xué)過(guò)程中結合課文教學(xué)內容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生在學(xué)習上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養，增長(cháng)知識，還要認真完成作業(yè)。
2、培養學(xué)生愛(ài)國家和愛(ài)家鄉的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國，知道祖國有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護公物的好公民，培養學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì )公德。
3、在教學(xué)中結合課文插圖引導學(xué)生認識了我國是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民團結友愛(ài)。
4、通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生知道生命的重要性，從而珍愛(ài)生命，遠離毒品。
5、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標的教育觀(guān)，在課堂教學(xué)中逐步形成。
6、注意創(chuàng )設情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂(lè )”。
7、比較重視師生之間的雙向交往。
總之，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高。今后我還要進(jìn)一步加強學(xué)習，更新觀(guān)念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力，為取得更大更成績(jì)而不懈努力。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結12
在這一學(xué)期中自己承當了四年級下學(xué)期品德與社會(huì )課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，自己盡職盡責。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不時(shí)反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì )課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)規范，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
品德與社會(huì )教學(xué)要以?xún)和顬榛A，協(xié)助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的品德與社會(huì )教學(xué)就是從多方位多角度改變保守的品德與社會(huì )教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充溢思辯色彩，充溢生機活力。它以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì )教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
一、廣闊的教學(xué)陣地。
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在實(shí)際生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生實(shí)際生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，一起探究學(xué)習主題，不時(shí)豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充沛發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式扮演。
我們可以結合有關(guān)教學(xué)內容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識競賽等多種形式的“情境扮演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )內容。當學(xué)生有了一定的道德認識，這時(shí)更應該給他們創(chuàng )設一定的情境。
情境扮演對于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充沛參與、積極表示，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結合。
1、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要突破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊活動(dòng)緊密結合。
學(xué)生的天性是樂(lè )于自身探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機地把思品教學(xué)與班隊活動(dòng)結合起來(lái)，從班隊活動(dòng)中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)，應有一定的強化規范訓練，結合思品教學(xué)制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時(shí)地進(jìn)行課后導行、鞏固，才干使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。
3、運用開(kāi)放式的評價(jià)考核。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結構、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才干真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
本學(xué)期，根據新的教學(xué)要求，我的教學(xué)工作始終堅持培養學(xué)生熱愛(ài)生活和學(xué)會(huì )做人的宗旨，從學(xué)生的品德形成，社會(huì )認識的需要出發(fā)，以人與他人，人與社會(huì )，人和法制教育，歷史和地理教育，國情教育以及環(huán)境教育隔為一體，把學(xué)生培養成為富有愛(ài)國心，社會(huì )責任感和良好的.品德行為習慣的現代公民。
學(xué)生是學(xué)習的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習的積極性得以調動(dòng)，課堂得以真正“活”起來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識的過(guò)程，而是他們快樂(lè )生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂(lè )，他們是在快樂(lè )中學(xué)習。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。我通過(guò)創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟。
在教學(xué)工作中，我認真研讀教材，根據教材內容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng )設貼近學(xué)生生活實(shí)際的，學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗，在教學(xué)活動(dòng)中，把自己當做一個(gè)平等的參與者，組織者、和引導者、努力構建寬松的學(xué)習環(huán)境，引導學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現，探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題，從而提高道德認識，升華道德情感。課堂上在認真學(xué)習教科書(shū)的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì )的眼光給予學(xué)生拓展訓練，打開(kāi)他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì )，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì )，感受歷史，讓他們對社會(huì )中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著(zhù)學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力學(xué)習理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱時(shí)，教學(xué)相長(cháng)，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結13
在這一學(xué)期中本人承擔了四年級品德與社會(huì )課的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把品德與社會(huì )課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成
良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。品德與社會(huì )教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的品德與社會(huì )教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的品德與社會(huì )教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì )教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
一、廣闊的教學(xué)陣地
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的'過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演
我們可以結合有關(guān)教學(xué)內容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”
教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內容的理解，
使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )內容。當學(xué)生有了一定的道德認識，這時(shí)更應該給他們創(chuàng )設一定的情境。情境表演對于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結合、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結14
本學(xué)期，我擔任了四年級品德與社會(huì )的教育教學(xué)工作。在這里，我努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)民主、健康的學(xué)習氛圍，讓每一個(gè)孩子在老師的關(guān)愛(ài)、家長(cháng)的鼓勵、同學(xué)的幫助下健康、快樂(lè )地成長(cháng)�！镀返屡c社會(huì )》的學(xué)習，孩子們學(xué)會(huì )了關(guān)心、寬容與尊重�，F將一學(xué)期教學(xué)工作總結如：
一、全面把握課程目標
品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生在現實(shí)生活中，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，學(xué)習新知，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
三、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的.品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
四、與各項活動(dòng)相結合
1、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊活動(dòng)緊密結合。
學(xué)生的天性是樂(lè )于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機地把思品教學(xué)與班隊活實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結構、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結15
本學(xué)科是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的要求切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程標準，全面把握課程目標。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德與社會(huì )教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。如：在教學(xué)《社會(huì )生活中的民主》這一課時(shí)，我引導學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規則，以及這些規則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的'方便。在學(xué)生列舉社會(huì )生活事實(shí)的基礎上，我們又適當幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對生活中的規則有一個(gè)總體認識，并自覺(jué)遵守這些規則。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎。
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（嘗嘗苦滋味）、雙贏(yíng)觀(guān)（我們的國粹）、依存觀(guān)（我們的地球村）、分享觀(guān)（擁有好心情）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機地結合校本教材《生活中的快樂(lè )》和《生活在地球村的人們》，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，教師應進(jìn)一步加強學(xué)習，更新觀(guān)念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應繼續打破傳統的教學(xué)模式，注重現代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應把教學(xué)重點(diǎn)放在培養學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。應在今后對自己的全面素質(zhì)再做更進(jìn)一步的提高，在教學(xué)手段、資料上加大投入，不斷的學(xué)習，提高自身素質(zhì)，這樣會(huì )更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期，本人承擔了六年級品德課的教育教學(xué)工作，現對一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結：在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責；照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃；做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。
1、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
2、在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，
3、注重學(xué)生的親身體驗和活動(dòng)，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì )知識教育的客觀(guān)要求。本學(xué)期，我強調拓展課堂的內涵，讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng)，承擔一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養社會(huì )生活能力，發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，體驗道德準則并規范自身的行為。讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對比實(shí)驗體會(huì )集體的涵義、集體的作用。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材
理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。通過(guò)一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達到了預期的效果。
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