藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )（通用11篇）
我們從一些事情上得到感悟后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編整理的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 1
首先，學(xué)生先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng )作的源泉是生活，這是顯而易見(jiàn)的、老生常談的話(huà)題了。藝術(shù)創(chuàng )作的源泉離不開(kāi)生活、離不開(kāi)基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動(dòng)想象，二者結合，才體現出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng )作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規律和駕馭藝術(shù)規律的過(guò)程。在這里插一句話(huà)，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認知以及社會(huì )經(jīng)歷是遠遠不夠的，甚至說(shuō)是極度匱乏。不過(guò)在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng )作源泉的一點(diǎn)理解。
先說(shuō)藝術(shù)創(chuàng )作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應是用閃爍著(zhù)靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見(jiàn)，巧奪天工的表現技法，創(chuàng )造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來(lái)體現自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會(huì )到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了無(wú)數人。這比千言萬(wàn)語(yǔ)的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區人們的生活境況所創(chuàng )作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品，是有著(zhù)最高層次境界的。
它不應是作品本身所表現出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應首先用情感來(lái)體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽(tīng)眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現，他是超乎自然之表面現象的一種最高層次的人類(lèi)思想情感精神的表現形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來(lái)欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應必然是生活的反應，所以說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)的不諳世事的人，能窩在家中寫(xiě)出一部探險小說(shuō)嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候，曾試著(zhù)寫(xiě)過(guò)懸念探險題材的小小說(shuō)，但都無(wú)疾而終，不知道下邊構思什么�，F在想想，當時(shí)的自己很蠢，沒(méi)有那方面的經(jīng)歷，寫(xiě)的東西自然是沒(méi)法看，措辭和構思太幼稚了，而且很容易出現故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng )作的根基。沒(méi)有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會(huì )倒塌的。
再舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我上小學(xué)的時(shí)候，每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì )讓我們寫(xiě)一篇日記或作文，那是因為我們有開(kāi)心游玩的體會(huì )。而每次我們都會(huì )寫(xiě)得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng )作的靈感。還有關(guān)于繪畫(huà)。畫(huà)家為什么總去野外寫(xiě)生?無(wú)外乎找靈感找題材。包括國畫(huà)、素描、速寫(xiě)都是這樣。這其中國畫(huà)更需要對生活的體會(huì )和想象，欣慰有很多國畫(huà)并不是寫(xiě)實(shí)性的，說(shuō)通俗些就是很多國畫(huà)不是照著(zhù)東西畫(huà)的。鐘馗捉鬼、八仙過(guò)海能有真實(shí)的形象嗎?這就說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng )作也不光是來(lái)源于真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫(huà)，從生活到寫(xiě)生、速寫(xiě)再到創(chuàng )作，其間的路是很漫長(cháng)的。創(chuàng )作就是表達作者的思想感情，山水畫(huà)就是“物與神會(huì )”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長(cháng)的`過(guò)程。
我是一個(gè)90后年輕人，當然很關(guān)注社會(huì )上的一些時(shí)尚流行的事情。就說(shuō)現在社會(huì )上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會(huì )鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現場(chǎng)的村民有很多人當場(chǎng)崩潰。我真是無(wú)語(yǔ)，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強烈的藝術(shù)創(chuàng )作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺(jué)著(zhù)這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng )造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來(lái)的一首《丁香花》，感動(dòng)了無(wú)數聽(tīng)眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深?lèi)?ài)的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認識，才創(chuàng )作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費翔唱的《故鄉的云》，還有《酒干倘賣(mài)無(wú)》，感動(dòng)得無(wú)數聽(tīng)眾熱淚盈眶，有那種生活體會(huì )，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現力!
論文寫(xiě)到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長(cháng)的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會(huì )缺乏藝術(shù)創(chuàng )作的靈感和藝術(shù)水準。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng )作源泉的認識。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 2
在寒假的某一天，我去市青少年活動(dòng)中心參加動(dòng)漫考級。那天早晨，天空中飄著(zhù)淅瀝小雨，我帶著(zhù)一絲緊張進(jìn)入了考試場(chǎng)地。在考試之前，我進(jìn)行了精心的準備，我練習的題目是：一個(gè)屠夫在殺雞，他的秀才兒子不忍心看到這樣血淋漓淋的場(chǎng)面，在旁邊捂著(zhù)臉哭泣，露出痛苦的神情。
為了把這幅畫(huà)畫(huà)得生動(dòng)有趣，我天天去輔導老師家里練習兩小時(shí)，一段時(shí)間以后，老師夸我畫(huà)得真好，我自己也對通過(guò)考級充滿(mǎn)了信心。但一進(jìn)考室，我卻傻眼了，之前練習的題目跟這次考試的題目壓根沒(méi)有關(guān)聯(lián)。這次考級要求畫(huà)一個(gè)拿著(zhù)花、正在笑的小男孩。
我要通過(guò)的.二級考試，要求畫(huà)出小男孩的靜態(tài)表情。霎時(shí)間，我腦袋里一片空白，但我又很快鎮靜下來(lái)開(kāi)動(dòng)思維。進(jìn)過(guò)一番苦思冥想后，我決定畫(huà)一個(gè)拿著(zhù)花、戴眼鏡、正在微笑的小男孩。
監考老師一看到我的畫(huà)就皺起了眉頭說(shuō)；“這張畫(huà)根本不是動(dòng)漫的畫(huà)風(fēng)，簡(jiǎn)只是是一張兒童畫(huà)�！闭f(shuō)罷，她拿了一張紙對我說(shuō)：“要重畫(huà)一遍�！蔽抑匦庐�(huà)了一遍，這次我畫(huà)了一個(gè)小孩，手捧著(zhù)鮮花，跨著(zhù)馬步，微笑著(zhù)面對大家。這次畫(huà)畫(huà)經(jīng)過(guò)了涂涂改改，不太美觀(guān)，所以我再次向老師要了一張紙，重新將這幅畫(huà)重畫(huà)了一次。
這次我畫(huà)的十分流利，當我畫(huà)完這一整幅畫(huà)時(shí)，考級結束的鈴聲響了起來(lái)，我寫(xiě)好了自己的名字，把試卷交了上去。幾個(gè)月后，我拿到了動(dòng)漫二級證書(shū)。學(xué)習動(dòng)漫課以后，我參加了學(xué)校的卡通畫(huà)比賽，得到了二等獎。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 3
歷時(shí)一個(gè)多月的第八屆校園文化藝術(shù)節落下了帷幕，本次藝術(shù)節活動(dòng)以“迎世博，做一個(gè)有道德的人”為主題，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )新精神，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)特長(cháng)，發(fā)現人才，培養人才。以“喜迎世博”為契機，通過(guò)生動(dòng)活潑和學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，激發(fā)學(xué)生對生活、對學(xué)校、對社會(huì )的熱愛(ài)。以藝載德、以藝促智，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的育人功能，健康校園文化生活。
秉著(zhù)“崇德尚才求實(shí)創(chuàng )新”的明德精神，在全體師生的共同努力下，藝術(shù)節圓滿(mǎn)的落下了帷幕�，F做以下總結：
本屆校園文化藝術(shù)節的'活動(dòng)原則是“人人參與，人人受益”。讓每一位同學(xué)都能參與進(jìn)來(lái)，享受藝術(shù)的熏陶，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。讓每位學(xué)生都能展現特長(cháng)，挖掘自身潛力，提高藝術(shù)素養。藝術(shù)節活動(dòng)內容力求多樣化，內容涵蓋文學(xué)、藝術(shù)等方面，活動(dòng)貼近校園生活，有益學(xué)生身心健康�；顒�(dòng)形式力求多樣化，包括大合唱比賽、手抄報電子小報、課本劇小品、軟硬筆書(shū)法、繪畫(huà)、征文、校園歌手、個(gè)人才藝、朗誦、攝影比賽等項目�；顒�(dòng)時(shí)間采取相對集中與分散舉行相結合的辦法，前后歷時(shí)1個(gè)半月時(shí)間，以課外時(shí)間為主進(jìn)行組織活動(dòng)。
各年級積極參與，參加比賽的同學(xué)們在緊張的學(xué)習之余，擠出自己的休息時(shí)間排練節目，從不叫苦叫累。相關(guān)負責籌備和評審的老師們、各班主任老師和后勤工作人員在整個(gè)藝術(shù)節活動(dòng)中傾盡全力，互相配合，以出色的表現完成了各項工作，保證了藝術(shù)節的順利開(kāi)展。藝術(shù)節期間，評委老師們對各項活動(dòng)進(jìn)行了認真的評比和總結，評出了一些的優(yōu)秀節目。并于6月初為全體師生送上了一場(chǎng)別開(kāi)生面的文藝匯演。
在本次藝術(shù)節活動(dòng)中學(xué)生會(huì )的同學(xué)們也發(fā)揮了積極的作用，除了積極參與活動(dòng)外還參與主持節目、布置宣傳櫥窗優(yōu)秀作品展示等。為學(xué)校和同學(xué)們的發(fā)展貢獻了自己的力量。
本次藝術(shù)節不僅為學(xué)生張揚個(gè)性、表現自我、展示藝術(shù)才華提供了一個(gè)平臺，也成為了我校德育工作的一個(gè)重要部分。藝術(shù)活動(dòng)項目豐富而精彩。本次活動(dòng)能夠成功舉行，與全校各部門(mén)的積極參與、相互溝通和統一行動(dòng)是分不開(kāi)的。各部門(mén)，年級組體前準備各項工作，確保了各活動(dòng)如期彩排、表演。
豐富多彩的明德初中第八屆校園文化藝術(shù)節，在師生們的掌聲、笑聲中圓滿(mǎn)地落下了帷幕，但她的影響并未結束，學(xué)生們在藝術(shù)節活動(dòng)中所受的影響是深遠的，他們必將在藝術(shù)的天空飛得更高更遠。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 4
說(shuō)起腰鼓，我現在的話(huà)可是滔滔不絕。最近，我們學(xué)校搞起了腰鼓特色，老師帶頭打起了腰鼓，而且我們學(xué)生也每人一個(gè)腰鼓。自從有了腰鼓，有的同學(xué)們可以說(shuō)是爭分奪秒地利用一切可以練習的時(shí)間在練習打腰鼓�？刹皇菃嶂灰抡n鈴一響，校園里便響起了腰鼓聲。我們可不是打著(zhù)玩的，而是我們學(xué)校要創(chuàng )建腰鼓特色啦！這不，為了迎接星期五的檢查，我們一直在學(xué)習打腰鼓。 腰鼓打起來(lái)節奏非常好聽(tīng)。不信，你聽(tīng)“咚啪，咚啪、咚咚啪……”，每次聽(tīng)到這聲音我都有一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)�？傊�，這種感覺(jué)很舒服，很奇妙。
打腰鼓還很好玩。我們許多同學(xué)都喜歡學(xué)習打腰鼓。一到練習的`時(shí)候，我們大家都特別地興奮，似乎有使不完的勁。有一次體育活動(dòng)課，因為老師家里有事沒(méi)能教我們打腰鼓，大家傷心得不得了，做起游戲來(lái)似乎也不開(kāi)心。 腰鼓給我們帶來(lái)很多樂(lè )趣，還能鍛煉我們的身體，真是一個(gè)好東西。
上周五是我們學(xué)校腰鼓操比賽的日子，“啪啪啪啪……”熱烈的掌聲響起，腰鼓操比賽正式開(kāi)始了。第一支隊伍出場(chǎng)，啊，紅綢辮子！和我們班一樣啊。他們是我們的競爭對手，我目不轉睛的盯著(zhù)，只見(jiàn)他們的動(dòng)作整齊劃一，每個(gè)同學(xué)面帶微笑，表演實(shí)在太棒了，我不由得緊張起來(lái)。
時(shí)間一分一秒地流逝，距離我們班出場(chǎng)的時(shí)間越來(lái)越近，我的心跳也越來(lái)越快，如果忘了動(dòng)作怎么辦如果表演不好怎么辦那豈不是丟了我們班的臉我深吸一口氣，努力讓自己平靜下來(lái)。只聽(tīng)見(jiàn)一句“下面出場(chǎng)的是崇德五一）班”，頓時(shí)，我的緊張情緒煙消云散了。上場(chǎng)后，我的腦子里全是動(dòng)作要領(lǐng)，我應著(zhù)鼓點(diǎn)用力敲著(zhù)。紅綢在眼前飛舞，就像蝴蝶在翩翩起舞。耳邊，同學(xué)們的鼓聲強勁有力，大家都賣(mài)力認真地表演著(zhù)。
短短的幾分鐘過(guò)去了，我們班的比賽結束了。隨著(zhù)“崇德五一，爭創(chuàng )第一”的口號，我們退出了賽場(chǎng)。因為剛才賽場(chǎng)上的全神貫注和用力，我的額頭冒出了大滴大滴的汗珠。通過(guò)這次比賽我認識到集體的力量是偉大的，我們班是個(gè)團結奮進(jìn)的班集體，優(yōu)秀的班集體。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 5
作為一個(gè)普通學(xué)生，我總覺(jué)的缺少一點(diǎn)什么，總是呆在平靜的地方做著(zhù)天真的事，今天除了睡覺(jué)以外，終于做了一件有意義的事雖有點(diǎn)累但也值得。
20xx年xx月xx日，xx學(xué)院團組織志愿著(zhù)效勞大隊組織去看望敬老院的活動(dòng)，一路上，隊伍浩造蕩蕩的走去，有很多人還以為我們是去旅游的呢，走了半個(gè)小時(shí)，終于到了，心中起伏不斷，又有點(diǎn)顧慮，然而一個(gè)下午，這種顧慮就被沖擊得云消霧散，這確實(shí)是一種愛(ài)心之旅，更是一種心靈的洗禮。
因為我們今天來(lái)的有點(diǎn)早，很多老人還在睡覺(jué)，院子里只有幾位老人在曬太陽(yáng)，然后有人去和老人們說(shuō)話(huà)，我話(huà)說(shuō)的不是太好，可我會(huì )聽(tīng)，雖然只是短短幾個(gè)鐘頭，但我們給老人帶來(lái)了心理?yè)嵛�，帶�?lái)了溫難，讓他們不再感成到孤獨。
接著(zhù)就是給老人們清掃院子，時(shí)間在不知不覺(jué)過(guò)就已過(guò)去。在這次活動(dòng)中我學(xué)到了很多，我覺(jué)得自己就是一個(gè)雷鋒，我很自豪這種自豪不是在學(xué)校能夠體會(huì )到的。公益勞動(dòng)是種忘我的勞動(dòng)，他是一種能夠塑適美好心靈的活動(dòng)。
這次活動(dòng)中，我百感交集。老人在自己工作崗位上奉獻了一輩子，現在盡管子女都不在身邊，但依舊保持了一份堅強、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)�；匦：�，我的心情久久不能平定，他們的`笑容、語(yǔ)言一直在心中回蕩，我覺(jué)我應該發(fā)動(dòng)更的人參與獻愛(ài)心活動(dòng)中，在提高自己實(shí)踐能力的同時(shí)也培養著(zhù)關(guān)愛(ài)生命、效勞他人的美好情操。同時(shí)也感謝志愿者效勞大隊，給我們這次時(shí)機。最后讓我們共同攜手，一起讓社會(huì )變得更加和諧，美好。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 6
小學(xué)的時(shí)候，就有不少同學(xué)問(wèn)我：“你是不是上過(guò)有關(guān)唱歌的課啊，你唱得好有特點(diǎn)，好像是學(xué)過(guò)�！蔽揖驼J為，這種藝術(shù)不是教出來(lái)的，我只是按照自己的心情去刻畫(huà)它，藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。就算一個(gè)人的音樂(lè )之路不會(huì )變成歌唱家啊之類(lèi)的，但是有夢(mèng)就要去追求，我就是在追求藝術(shù)。先不說(shuō)自己的聲音是否有天籟般的美妙，也不說(shuō)是否有信天游的高亢，即使是沙啞、一般的嗓音，也能編織出美妙的旋律，唱出自己的心情，喊出自己的特色。他們都叫我”金鈴兒”，說(shuō)是因為我的'聲音像銀鈴般的清脆，唱童聲很好，但是你們想過(guò)，聲音像孩子一樣的，會(huì )喜歡唱很快的節奏，那種流行音樂(lè )嗎？唱歌的藝術(shù)是不在于聲音的好壞的。當然，你說(shuō)唱歌是一門(mén)技藝，這也是錯的。這是為什么？因為藝術(shù)它不是技藝，它是一個(gè)真正的藝術(shù)家體驗了感情的傳達！現在我們所熟知的歌唱家——鄧麗君，這位情歌天后的聲音一直都保存到現在，這是藝術(shù)的流傳，也就是說(shuō)藝術(shù)是恒久的，生命是短暫的。
去年參加文藝匯演的時(shí)候，我們旁邊的一個(gè)學(xué)校的指導老師在不停的叮囑學(xué)生唱歌時(shí)發(fā)聲的要點(diǎn)，還嚴厲的瞪著(zhù)眼珠子說(shuō)不允許出一點(diǎn)差錯。我就納悶了，為啥要這么嚴厲、這么粗暴呢？搞得學(xué)生多緊張啊，我看到幾個(gè)學(xué)生的額頭都冒汗了。當然最后的成績(jì)還是我們學(xué)校的高�，F在的歌手上臺當然也緊張，但他們都在舞臺上展現自己的時(shí)候融入了音樂(lè )中，享受著(zhù)這美妙的旋律。但是這些“鴨梨”山大的學(xué)生就會(huì )在唱歌時(shí)努力想老師教的要點(diǎn)，以至于唱不出真感情。
藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。你如果不去認真享受藝術(shù)，而是把拿手的好技藝當作是一門(mén)藝術(shù)，那你在認識藝術(shù)的開(kāi)始就錯了。不能過(guò)多的去修飾，不能太“生活化”，不然那就不叫藝術(shù)，變成平淡無(wú)奇的生活了。藝術(shù)本身就是一種表現美的形式，這可以是一種自然美，也可以是表現自己本身的魅力，也是體現心靈的美麗。
你有沒(méi)有過(guò)疑問(wèn)？為什么藝術(shù)家叫做藝術(shù)家呢？你會(huì )說(shuō)：“他們畫(huà)畫(huà)很好、他們書(shū)法特別棒、他們歌唱得很吸引人，他們�！边@是錯的。他們之所以被稱(chēng)為藝術(shù)家，是因為他們有發(fā)現美的眼睛。為什么羅斯福說(shuō)：每當一位藝術(shù)家逝去，人類(lèi)的一些幻想也隨之而逝。因為這個(gè)世界缺少發(fā)現美的眼睛，而藝術(shù)家的逝去，就是美麗根源的逝去。我們要學(xué)會(huì )欣賞，才能發(fā)現這個(gè)世界上更多的美麗��！
有特色的歌曲，有給人想象空間的繪畫(huà)，這才是出特征的藝術(shù)呢。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 7
偶爾翻看老電影《小城故事》，整個(gè)電影故事比較簡(jiǎn)單，什么電影藝術(shù)手法，演員表演相比現代電影都遜色很多。但是看完整部電影還是在心底默默的有一種感動(dòng)，感動(dòng)之一是那種執子之手與子偕老的真摯愛(ài)情。感動(dòng)之二是男主角對于木雕文化的不懈的追求。
木雕不僅是一門(mén)技術(shù)更是一門(mén)藝術(shù)。像片中老木雕師傅說(shuō)的做木雕必須用心，這是一種細致活，必須耐得住寂寞，不為繁世事所擾。想想當下，在這么一個(gè)物欲橫流的世界，想做一個(gè)清心寡欲的木雕者真的需要很大的勇氣和毅力。
起初，故事的開(kāi)始總是那么的簡(jiǎn)單，我對木雕藝術(shù)知之甚少，更談不上什么喜愛(ài)。機緣巧合，不甚幸之結識松園，也許命里本有此緣。首先是對松園此名略有感動(dòng)，因為應市場(chǎng)經(jīng)濟的潮流，好多做木雕這一行的都開(kāi)始趨炎附勢，取個(gè)時(shí)尚、喜慶的名字，而松園卻能堅守本分，堅持自己。松之傲骨精神也，園乃聚氣之地。松，表傲迎風(fēng)雪，頂天立地之精神；園，聚天地靈氣，日月精華之意念。這也是松園人做木雕的精神。
先從材質(zhì)說(shuō)起，材乃雕刻之基礎，選好材才能雕好作品�；氐叫〕枪适�，老師傅還說(shuō)了一句話(huà)，有些朽木，雕到最后發(fā)現內芯都是壞的，這樣肯定出不了好作品。松園堅守這一觀(guān)念，所有我們看到的松原作品，都是選取的上等好木材。跟松園師傅學(xué)了幾招鑒別好木材的手段，概括四個(gè)字“望聞問(wèn)切”。望，觀(guān)其色澤、紋理；聞，叩之聽(tīng)其聲；問(wèn)，問(wèn)其產(chǎn)地；切，感受其質(zhì)。有人說(shuō)這四個(gè)字是中醫老先生看病時(shí)用的手法，實(shí)際上對待一個(gè)家具我們也要向對待一個(gè)人一樣，用心就能感受一切。
再說(shuō)說(shuō)雕刻的工藝，在我不了解雕刻藝術(shù)之前，看到一些紋飾，不會(huì )太在意，因為自身因素我無(wú)法欣賞其所謂的藝術(shù)魅力。在我專(zhuān)研一些中國古典文化之后，慢慢開(kāi)始理解那些紋飾，但這也僅僅只是理解，因為藝術(shù)不是我們看到什么就是什么，藝術(shù)是要我們去感受的，感同身受，才能融入。所以，我開(kāi)始學(xué)會(huì )融入性的思考，我在想象著(zhù)這些紋飾的意境，最終感覺(jué)自己慢慢的開(kāi)始融入這些具有生命力的木雕藝術(shù)之中。
最后說(shuō)說(shuō)木雕藝術(shù)的生命力。因為人都具有很強的情感因素存在，他們渴望交流、溝通，而從生命學(xué)角度，木雕是不具有生命力的，所以，如果單純的把木雕是木頭雕刻成的'物品，其只具有物質(zhì)的價(jià)值，而沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值。所以我們想要木雕只有作為藝術(shù)品，才能富有生命力，才能給人帶來(lái)美得藝術(shù)享受，才能達到與人在精神、靈魂上的溝通。
一榫一世界，一卯一天堂，生命力是過(guò)每一個(gè)細節展現出來(lái)的。當我們置身于一個(gè)木雕藝術(shù)的世界里，我們看見(jiàn)的不僅僅是一件件普通的家具，而是一個(gè)個(gè)具有生命力的藝術(shù)品。每一件藝術(shù)品都浸透著(zhù)工藝師傅的心血，我們仿佛可見(jiàn)雕刻師的那一雙粗糙的大手在木材上舞動(dòng)，揮灑自如，游刃有余。
世界很大，我們一生中可去的地方很多，可閱覽的風(fēng)景無(wú)數；世界很小，只要用心體會(huì )，每一處細節都可以看出整個(gè)世界。對于木雕的藝術(shù)的欣賞，我們有時(shí)需要融入禪的思想，佛家講究入世與出世，于塵世間理會(huì )佛理之真諦。宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 8
新一期的國培終于開(kāi)始了，作為新晉教師，我非常高興參加這次全省組織的網(wǎng)絡(luò )“國培”計劃。通過(guò)觀(guān)看裴純禮老師的視頻講座，我從中得到許多體會(huì )與有效教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，受益匪淺，對提高自己的教學(xué)實(shí)踐和教育教學(xué)能力有很大的幫助。
一、教師要確立“有效教學(xué)”這一先進(jìn)理念
教學(xué)效益問(wèn)題是教育課程改革必須面對的和無(wú)法回避的。作為在一線(xiàn)教學(xué)的教師，我深有體會(huì )：學(xué)生學(xué)習負擔重，教師輕松不起來(lái)，是現今教育的普遍現象，作為教師，我們首先要建立“有效教學(xué)”這一先進(jìn)理念，認真學(xué)習人家的現代先進(jìn)的教學(xué)理論，掌握有效教學(xué)的行動(dòng)策略和方法，并努力在課堂教學(xué)實(shí)踐中身體力行，并認真貫徹教育局的“三維互動(dòng)、五步導學(xué)”的教學(xué)法。
二、教師必須掌握并在實(shí)踐中嫻熟地運用教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，只有科學(xué)與藝術(shù)的有機統一，才相得益彰，教師要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，廣博的文化科學(xué)知識和良好心理品質(zhì)才能勝任某學(xué)科的教學(xué)。但如何把教材內容很好教給學(xué)生，啟發(fā)他們的思維，培養他們的能力和發(fā)展他們的智力，就必須有嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要善于隨機應變，挖掘課本中的情趣因素和藝術(shù)魅力，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，達到教學(xué)形式與內容的完美統一。
三、教師教學(xué)技能的掌握
教師掌握教學(xué)技能是為達到教學(xué)目標服務(wù)，教學(xué)技能的掌握需要在反思中構建，
〈1〉教師要對自己的教學(xué)活動(dòng)認真進(jìn)行反思，通過(guò)反思教學(xué)過(guò)程才能使教學(xué)操作經(jīng)驗上升為個(gè)人的內在素養。
〈2〉教師要主動(dòng)構建經(jīng)驗的意義，教師發(fā)揮主體能動(dòng)性去提升經(jīng)驗，提高技能應用的自覺(jué)性，其對教學(xué)技能的獨到理解與創(chuàng )造性的'應用凝聚著(zhù)教師的理性的思考和對規律的尊重。
四、教師要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣
教師的言行往往對學(xué)生影響很大，尤其是正處在模仿能力極強的小學(xué)，教師的言行將對學(xué)生的言行舉止都有著(zhù)著(zhù)重要的影響�！皫熣�，所以傳道、受業(yè)、解惑也�！苯處煵粌H要“授業(yè)”、“解惑”，還要“傳道”，而且是放在第一位的，可見(jiàn)教師所承擔的社會(huì )責任有多大。教師的身教重于言教，如果教師把自己不良道德的一面顯露在學(xué)生面前，不但致使自己的“苦口婆心”變的十分蒼白，而且會(huì )在學(xué)生心靈深處打下烙印。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 9
一節成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì )收到良好的效果。
一、教師的語(yǔ)言藝術(shù)
教師的語(yǔ)言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點(diǎn)有重要地位。優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)應表現為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語(yǔ)速適中、生動(dòng)準確、娓娓動(dòng)聽(tīng)。在教學(xué)中若能根據不同的教學(xué)內容恰到好處地運用語(yǔ)言藝術(shù)。靈活多變的設置各種不同的教學(xué)情境誘導學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
二、教師教學(xué)的情境藝術(shù)
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿(mǎn)的、愉快的、積極的`教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng )造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習情境，而且還能使學(xué)生由于 受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習情緒飽滿(mǎn)、思維活躍。
而一節好課還與教師良好的教態(tài)有著(zhù)內在的聯(lián)系，是不可分開(kāi)來(lái)捍的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點(diǎn)，教師首先要熱愛(ài)教育 啞，熱愛(ài)自己所教師的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感。自豪感，教會(huì )表現出和藹可親、嚴中有愛(ài)、微笑始終的良好教態(tài)。
三、調動(dòng)學(xué)生興趣的教學(xué)藝術(shù)
興趣作為一種行為的動(dòng)力，它將推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習。因而在教學(xué)中，教師要注意培養和激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預定的效果。
四、教學(xué)中教師隨機應變的藝術(shù)
一位合格的教師還應具備課堂教學(xué)中各種突發(fā)事件的應變能力，這種應變能力的高低也直接體現出教師的自身素質(zhì)問(wèn)題。比如：在課堂上，有的學(xué)生淘氣，把一只剛會(huì )飛的小鳥(niǎo)或一只大青蛙帶來(lái)不小心發(fā)出的鳴叫聲，因而影響到了學(xué)生的注意力。這時(shí)，作為教師就要適應這種突發(fā)事件，掌握好隨機應變的教學(xué)藝術(shù)，迅速穩定學(xué)生的學(xué)習情緒，控制好課堂秩序，圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)中教師的語(yǔ)言藝術(shù)、情緒藝術(shù) 與教態(tài)藝術(shù)，調動(dòng)學(xué)生興趣的藝術(shù)、隨機應變的教學(xué)藝術(shù)是相互聯(lián)系，密不可分，缺一不可的，也是上好堂好課的重要保障。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 10
作為一個(gè)教育一線(xiàn)的教師，我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說(shuō)的“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(cháng)的快樂(lè )，慢慢地陪著(zhù)學(xué)生長(cháng)成參天大樹(shù)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(cháng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，要平等對待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績(jì)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長(cháng)資源。對待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。
“不管貼著(zhù)什么標簽，永遠不要去愛(ài)使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧，不需要反復思量，只要稍加觀(guān)察，我們眼中就會(huì )時(shí)常含著(zhù)淚水�！边@一段話(huà)是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話(huà)。類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)在張先生的這本書(shū)里比比皆是。直面教育、直面教育的責任、直面自己內在的責任，似乎是張文質(zhì)先生在本書(shū)中的核心觀(guān)點(diǎn)�；叵胱约浩綍r(shí)的教學(xué)實(shí)際，我很有感觸。
平時(shí)的教學(xué)中我會(huì )經(jīng)常遇到一些“問(wèn)題學(xué)生”,他們在學(xué)習上基礎較為薄弱，理解和接受能力差，未養成良好的學(xué)習習慣，對學(xué)習失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們，雖然有時(shí)自己耐心也會(huì )耗盡，也會(huì )大喊大叫，但不管同事怎樣好心提醒，我就是不愿就此放棄。但卻不可否認自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應該給他們更多的鼓勵、啟發(fā)、引導、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時(shí)間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母，育人的經(jīng)驗是慢慢感悟出來(lái)的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗也需要我們在教學(xué)中慢慢地去感悟。一個(gè)好教師，應是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現。教育是些潛移默化、潛滋暗長(cháng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，要平等對待每個(gè)孩子。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結。也許，你一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生�！敖逃镊攘υ谟诩钆c喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的.不足缺陷甚至錯誤。每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績(jì)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗過(guò)程，形成良好的學(xué)習習慣。這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)著(zhù)跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì )耍性子，干脆不起來(lái)，等著(zhù)你來(lái)拉扯他。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長(cháng)資源。學(xué)會(huì )使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
“教育不能追求立竿見(jiàn)影的效果，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影�！闭媸且粍┣逍褎�，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達，對待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。
教育需要永恒的責任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(cháng)的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要，走出校園后，還愿努力頑強的活著(zhù)，甚至讓自己更好的活著(zhù)。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔起的責任吧。
以“慢”的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(cháng)的快樂(lè )，也讓孩子慢慢地學(xué)會(huì )欣賞這種成長(cháng)才是真正的教育。
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì ) 11
學(xué)校每年會(huì )有幾次盛會(huì )，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節，我決定不再只做一個(gè)觀(guān)眾，而要親自站上那個(gè)舞臺，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準備的節目是一個(gè)小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫(xiě)劇本。準備道具。分配角色等一系列環(huán)節后，我們已經(jīng)達到了能熟練表演的程度，接下來(lái)只希望在面對全校幾千名觀(guān)眾時(shí)能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺詞。語(yǔ)氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節目是第七個(gè)。時(shí)間過(guò)得很快，我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒(méi)有問(wèn)題。
開(kāi)口講的第一句話(huà)有些緊張，因為是第一次在全校面前表演節目，我一點(diǎn)底氣也沒(méi)有。搭檔比我有舞臺經(jīng)驗，她悄悄給我遞了個(gè)眼神，示意我放開(kāi)些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當是表演給自己看，這樣想著(zhù)想著(zhù)，心就漸漸平靜下來(lái)了，我們也就順利完成了節目。
下臺后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿(mǎn)足感，我的表演被大家認可了。
這第一次的登臺演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認識到其實(shí)我們每個(gè)人都可以成為主角，成為焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個(gè)人的潛能都是不可估量的'，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會(huì )有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實(shí)力，放開(kāi)自己，大膽去做。
【藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )】相關(guān)文章：
藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì )03-14
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )03-18
藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐心得體會(huì )感想05-12
藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì )06-25
參加藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐心得03-15