讀書(shū)心得體會(huì )幼兒園

時(shí)間:2024-12-04 23:46:50 觀(guān)后感 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì )幼兒園

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì )幼兒園,歡迎大家分享。

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讀書(shū)心得體會(huì )幼兒園1

  我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師,需要學(xué)習的地方有很多。讀完《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》之后,我發(fā)現觀(guān)察是了解孩子的第一步。

  觀(guān)察幼兒行為時(shí),我們需要重視觀(guān)察幼兒的游戲過(guò)程。青年教師常常重結果、輕過(guò)程,如這樣一份觀(guān)察記錄:“某某小朋友到數學(xué)區隨意拿了幾樣玩具,沒(méi)怎么玩就到別的`區域去了!边@句話(huà)說(shuō)明,這位教師只注意了孩子的游戲結果,對孩子在游戲過(guò)程中的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等沒(méi)有詳細記錄。我們不僅要了解孩子的行為,更要了解他們行為背后的原因。在游戲分享環(huán)節,老師請孩子說(shuō)出自己的想法,問(wèn)問(wèn)孩子最喜歡玩什么,讓孩子真正成為游戲的主人。教師通過(guò)觀(guān)察分析幼兒的興趣點(diǎn)、最喜歡的游戲區域和材料等。

  有時(shí)我在撰寫(xiě)觀(guān)察記錄時(shí),對如何觀(guān)察、觀(guān)察的目的是什么、用什么方法記錄等無(wú)從入手。這本書(shū)告訴我們,要學(xué)會(huì )耐心觀(guān)察。集體活動(dòng)、區域游戲、戶(hù)外游戲等一日生活,都可以成為我們觀(guān)察記錄的重點(diǎn)。通過(guò)觀(guān)察,我們可以更好地為孩子提供支架,投放更加適宜的游戲材料。

  幼兒行為觀(guān)察和記錄最終目的是為了讓觀(guān)察更有針對性,記錄更細致,我們要不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、創(chuàng )新,把自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起,隨時(shí)隨地捕捉孩子的亮點(diǎn),找到共性問(wèn)題以便及時(shí)解決。

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  克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當地告訴了這位學(xué)生的家長(cháng),想得到這位家長(cháng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(cháng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長(cháng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà),與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)“告狀”,而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現如何如何好,這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求,家長(cháng)會(huì )極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà),這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長(cháng)當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會(huì )有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng )新,在對待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的.,一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì )使我們的孩子變得優(yōu)秀。

  總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰。

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  說(shuō)話(huà)是一項技巧,和成人之間的說(shuō)話(huà)需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個(gè)世界,對于一些語(yǔ)言還沒(méi)有更深刻的理解,并且更容易受到話(huà)語(yǔ)的影響。這個(gè)假期,我閱讀了《如何對幼兒說(shuō)好話(huà)》這本書(shū)。閱讀此書(shū)的經(jīng)歷,我覺(jué)得是一次學(xué)習愛(ài)的技巧與接受愛(ài)的訓練的過(guò)程,它給了我們走進(jìn)孩子內心世界的鑰匙,指引我們切身體會(huì )孩子內心的感受。通過(guò)一系列實(shí)用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個(gè)能夠快樂(lè )交流的平臺,使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說(shuō)?”“怎么說(shuō)?”的技巧,幫助我們開(kāi)啟孩子的心靈世界,與孩子達成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的引導下身心健康發(fā)展。

  這本書(shū)讓我有兩個(gè)印象深刻的地方,第一我們要把握好語(yǔ)言的時(shí)機。比如說(shuō),在戶(hù)外活動(dòng)中,有一個(gè)孩子一直走在較高的地方,特別的危險。你告訴他讓他盡快下來(lái),卻發(fā)現他并沒(méi)有聽(tīng)從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時(shí)候孩子才下來(lái),你認為他的這個(gè)行為,你會(huì )給予鼓勵還是批評?在沒(méi)有閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我會(huì )毫不猶豫的給予鼓勵,因為他聽(tīng)了我的話(huà)并且那樣做了。讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現他并沒(méi)有遵守我活動(dòng)前強調的規則,并且在我初次提醒他的時(shí)候,他并沒(méi)有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項危險的行為。對于他的這種現象我們是不應該給予肯定的。

  第二點(diǎn)印象深刻的是形態(tài)與語(yǔ)氣的一致。和孩子說(shuō)話(huà)的時(shí)候,我們需要做到情態(tài)和語(yǔ)氣的.一致。當你面帶微笑的說(shuō)“孩子趕快下來(lái),這很危險”,和你表情嚴肅的說(shuō)“孩子趕快下來(lái),這很危險”帶來(lái)的感覺(jué)是不一樣的,孩子們所接受到的信號也是不同的。當你們笑著(zhù)說(shuō)的時(shí)候,孩子們并不覺(jué)得這件事情危險,而當你嚴肅的'說(shuō)的時(shí)候,他們可能就會(huì )感覺(jué)到這件事情的嚴重性。

  這是一本非常有趣而且非常有意義的書(shū)。它既適合家長(cháng)閱讀、借鑒、運用,同樣也適合我們教師用來(lái)教育幼兒。書(shū)中的那些鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也經(jīng)常出現。當發(fā)現自己的處理方式與之相同時(shí),心中是陣陣欣喜泛漣漪,當發(fā)現自己的處理方法大相徑庭時(shí),反思中慶幸自己找到了更科學(xué)的方法來(lái)指導自己。但即便我們學(xué)習了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個(gè)來(lái)與孩子相處。其實(shí)一開(kāi)始做不到?jīng)]有關(guān)系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學(xué)中我會(huì )時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為,多思考自己有沒(méi)有想到孩子的情緒,接納沒(méi)接納孩子的情緒,其實(shí)孩子犯錯有時(shí)候只是為了宣泄一下不滿(mǎn)的情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)更大的問(wèn)題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問(wèn)題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個(gè)陽(yáng)光笑臉!

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  這世上最有趣的事,第一是人,第二是書(shū)。因為,書(shū)能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書(shū)就是什么樣的人。如果你什么也不讀,那么你的頭腦就會(huì )萎縮,你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書(shū)籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅持,更是對我們思想和心靈的升華與凈化,進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂(lè )的幼兒教師》這本書(shū),讓我對教師如何調整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認識,現談?wù)勎业母邢搿?/p>

  你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境,但你可以快樂(lè )自己。你不能控制別人,但你可以掌握自己;你不能改變容貌,但你可以展現笑容?鞓(lè )的源泉來(lái)自自己,而非他人!一個(gè)成熟的人應該掌握自己快樂(lè )的鑰匙?傊,幼兒教師面對的是一群花兒一樣的孩子,孩子的真情包圍著(zhù)我們,孩子的樂(lè )趣感染著(zhù)我們,孩子的笑聲滋潤著(zhù)我們,我們用青春的節拍和孩子成長(cháng)的節拍融合在一起,我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話(huà),笑起來(lái)交流”,用欣賞的'眼光,創(chuàng )造性的工作和寬容的心態(tài)來(lái)對待每一個(gè)幼兒,從一定意義上說(shuō),教師的幸福意味著(zhù)幼兒的幸福,意味著(zhù)幼兒身心的健康發(fā)展,更意味著(zhù)我們幼兒教育的良好發(fā)展,我們期盼著(zhù)有更多的教師在工作中能獲得幸福感,用自己的幸福感染周?chē),使更多的人得到幸福,譜寫(xiě)我們的幸福人生。

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  這次幼兒園讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少知識,無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書(shū)都能夠讓我對學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習才能夠讓家長(cháng)和園領(lǐng)導感到滿(mǎn)意,期間的成長(cháng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數的努力才能夠達到現在的程度,所以這次讀書(shū)活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)著(zhù)實(shí)令人收獲了不少的體會(huì )。

  在讀書(shū)活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對童話(huà)書(shū)籍更感興趣,既要書(shū)中蘊含哲理又要滿(mǎn)足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對此我在挑選書(shū)籍的時(shí)候也結合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話(huà)才能夠在讀書(shū)的過(guò)程中起到寓教于樂(lè )的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書(shū)活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對孩子教育的話(huà)題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書(shū)本中蘊含的哲理,畢竟在挑選讀物的`時(shí)候我也準備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書(shū)籍。

  通過(guò)對書(shū)籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著(zhù)可以改進(jìn)的空間,在以往開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候我便對如何激發(fā)孩子學(xué)習興趣的問(wèn)題感到苦惱,只不過(guò)當時(shí)陷入了思維誤區的緣故導致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見(jiàn)招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書(shū)籍還是上網(wǎng)查詢(xún)資料都能夠讓自己了解這部分內容,所以當我參與到讀書(shū)活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書(shū)活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(cháng)見(jiàn)識,殊不知長(cháng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書(shū)并從中獲得知識。

  可能是在教學(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習,這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書(shū)活動(dòng)的展開(kāi)讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問(wèn)題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補自身的不足,可是我卻浪費了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導致自己毫無(wú)進(jìn)步。

  這次讀書(shū)與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對學(xué)習的探索之心,因此當我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書(shū)籍進(jìn)行閱讀從而調整好自身的狀態(tài)。

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  《聽(tīng)那成長(cháng)的拔節聲》一書(shū)在寫(xiě)作上以第一人稱(chēng)、自傳體的方式,記錄了一個(gè)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的四季。幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,經(jīng)歷著(zhù)起步、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程,書(shū)中的"我"的成長(cháng)經(jīng)歷很容易引起讀者的共鳴,讀來(lái)很親切,很有真實(shí)感。其次是以"春夏秋冬"四篇構成全書(shū)的框架,春夏秋冬的季節順序分別喻示教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的不同階段。春,乃萬(wàn)物生長(cháng)的初始階段,是希望,是開(kāi)始,是起步。夏,是萬(wàn)物的生長(cháng)階段,是一個(gè)成長(cháng)過(guò)程,是一個(gè)提升過(guò)程;秋,是一個(gè)成熟豐收的時(shí)段,又是一個(gè)收獲的季節。冬,是一個(gè)貯藏果實(shí)的階段,完美收獲、屬于奉獻的階段。"專(zhuān)業(yè)成長(cháng)"猶如春夏秋冬。其次是以講故事的形式,生動(dòng)地描述過(guò)程和傳遞經(jīng)驗,讀來(lái)既不枯燥,又有新穎的感覺(jué)。尤其書(shū)中還列舉了一些案例式園本研訓、主題式園本研訓、游戲化研討等園本研修案例,在組織形式上都很有創(chuàng )意,值得學(xué)習。

  我認為,書(shū)中提到的游戲化教學(xué)是幼兒教學(xué)中最重要的教學(xué)方式。幼兒的`教學(xué)應該是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯中最重要、最艱難的的時(shí)段,因為每個(gè)人啟蒙教育都是從這開(kāi)始,每個(gè)兒童的接受能力是絕對不一樣的。幼兒學(xué)前在家里受到父母的早期教育水平不一樣,這就會(huì )造成孩子在接受知識的能力上有所差異。我們不能像小學(xué)、中學(xué)生那樣一字一板的去教他們,我們要摸清兒童的接受知識的特點(diǎn),具有針對性的去教學(xué)。所以,我認為,"玩"是孩子的天性,所以,我們要在"玩"中讓孩子學(xué)到知識。

  在課堂上做游戲、講故事,老師們生動(dòng)地描述,孩子們機會(huì )積極的參與,積極地使用自己的大腦去思考問(wèn)題,而不是填鴨式的'被動(dòng)教育,這樣孩子的興趣很高,自然接受知識的能力與效果上都會(huì )有很大的提高和改善。同時(shí)可以更好地塑造一個(gè)孩子的性格。幼兒對于這個(gè)世界很天真、很好奇,學(xué)習知識的大門(mén)剛剛開(kāi)啟了一道縫,但對于陌生人又不可避免的怕,擔心,也就是性格內向,靦腆。通過(guò)各種小活動(dòng),使每個(gè)孩子能積極地參與到活動(dòng)中來(lái),就能與小伙伴們協(xié)作、互幫互助,相互交流,有力地改善孩子的性格,使孩子向活潑、開(kāi)朗、互助、友愛(ài)的方向上去發(fā)展。

  我們教師和孩子每天都會(huì )有很多故事發(fā)生,在教師的教育行為背后總有一定的思想作為指導,雖然這種思想并不一定能被教師意識到。如果教師有教育的敏感性,那么她就會(huì )去主動(dòng)關(guān)注這些故事,有意識地去分析、研究故事中的幼兒,分析、研究自己在該情境中的教育行為,提煉一些有效的引導方法。在遇到同樣的問(wèn)題時(shí),就會(huì )有意識地運用一些教育理念和有效策略來(lái)解決問(wèn)題,這就是教師的反思意識和行為。當教師有了反思意識和行為時(shí),她的教育智慧也就開(kāi)始萌芽、生長(cháng)。

  因此,我認為還有一個(gè)很好的啟示,就是在教學(xué)中要堅決貫徹鼓勵教育法,堅決擯棄棍棒教育。孩子的的啟蒙教育,其實(shí)來(lái)源于父母。從孩子會(huì )笑了、會(huì )認識生人了、會(huì )走路了、會(huì )明白什么好吃什么不好吃了開(kāi)始,就一直在父母的呵護下成長(cháng),四、五歲開(kāi)始,突然到了幼兒園里,他所面對的是一個(gè)沒(méi)有父母親切與溫暖的人去教育他,去管理他的生活,因為孩子天生的膽子都很小,如果老師用嚴厲的教育手段去教育的話(huà),會(huì )適得其反,F實(shí)中被曝光的案例數不勝數,有打孩子的,有罵孩子的,各種各樣懲罰孩子的,這樣的教育方式是一個(gè)失敗,這個(gè)不僅不能讓孩子更快的學(xué)到知識,還會(huì )傷害孩子幼小的心靈,在他的心里造成一種上學(xué)的恐懼,對以后的教學(xué)極為不利。

  而鼓勵教育法,使孩子在早期的教育生涯中,充分的積累了自信心,各種活動(dòng)都會(huì )積極的參與其中來(lái),不管孩子在學(xué)習中做的對還是錯,都要使用鼓勵法,對的要鼓勵;錯的,在鼓勵的同時(shí)采取引導,這樣孩子就能更好地接受知識,更好地去得到孩童時(shí)代所該得到的快樂(lè ),更好地健康與成長(cháng)。

  以上是我能分享到這些成果和智慧,這些啟發(fā)也充分調動(dòng)了我們教師的參與積極性,也展示了教師的智慧和才華,希望有更多的人能分享到這份感動(dòng)和快樂(lè )!

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  隨著(zhù)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,不論是國家還是社會(huì )對教師的要求也越來(lái)越高,對于幼兒教師來(lái)說(shuō),“活到老,學(xué)到老”的理念必須堅守,這樣才能跟上時(shí)代的步伐。本學(xué)期,我認真仔細地將《幼兒行為的觀(guān)察與記錄》這本書(shū)研讀了一遍,受益匪淺。

  關(guān)于“觀(guān)察與記錄”這個(gè)話(huà)題,其實(shí)是由來(lái)已久了,但是在過(guò)去的我們所撰寫(xiě)的觀(guān)察記錄中,更多的是帶著(zhù)治療的眼光去找“毛病”,所以經(jīng)常會(huì )在觀(guān)察記錄中看到類(lèi)似某某小朋友出現攻擊性現象了,是因為他性格暴躁、孤僻等諸如此類(lèi)的標簽式字眼。在接觸了“學(xué)習故事”之后,我對觀(guān)察記錄有了一個(gè)不一樣的認識。

  一、明確觀(guān)察目的——理解孩子

  我們知道毛毛蟲(chóng)是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段,它不會(huì )飛,也沒(méi)有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶,盡管有一天它會(huì )長(cháng)大,會(huì )產(chǎn)奶,但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事,并且越快越好。如果我們能夠更準確地解讀孩子、了解孩子,我們可以更成功地引導孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì )如實(shí)地觀(guān)察兒童,特別是站在兒童的角度來(lái)思考。

  二、真實(shí)看待幼兒——注重細節

  從作者的大量案例中,可以看出作者非常注重細節的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢、手勢、面部表情等的`描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現,這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢、面部表情都在說(shuō)話(huà),都在與我們交流,他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內心界。

  總之,我讀了這本書(shū),從理論上更清晰地認識了為什么要觀(guān)察兒童,觀(guān)察兒童行為后該如何評價(jià)這一行為,讓我更好地運用到工作中。

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  《做一名幸福的教師》一書(shū)中針對教師遇到的各種問(wèn)題,通過(guò)眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個(gè)道理:做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂(lè )在其中,幸福就在我們身邊。

  我是一名幼兒教師,閱讀完此書(shū)后有很多觸動(dòng)我的地方,比如說(shuō):幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對生活經(jīng)驗的感受,也是一種生活價(jià)值的體現。作為一名平凡的幼兒教師的我來(lái)說(shuō),幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂(lè )感,一種自己價(jià)值體現的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……

  一、用欣賞的眼光獲得幸福感

  如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂(lè )趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛(ài)的`天使,那么你就會(huì )變成快樂(lè )的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗成長(cháng)的足跡,你會(huì )發(fā)現幸福和快樂(lè )就在身邊,你將獲得滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。

  二、寬容的心態(tài)得到幸福感

  作為一名幼兒教師要善于發(fā)現幼兒的長(cháng)處和可愛(ài)之處,要多學(xué)習其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來(lái)衡量要善于站在對方的角度考慮問(wèn)題,你會(huì )發(fā)現其實(shí)得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。

  三、感悟幸福在生活的每一處

  做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當你在迷茫的仰望別人的幸福時(shí),而有好多人也仰望著(zhù)你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂(lè ),感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實(shí)的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽(yáng)出來(lái)開(kāi)始新的生活中。

讀書(shū)心得體會(huì )幼兒園9

  本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng )造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據,充分關(guān)注了家庭、社區和托幼機構之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(cháng)和社區成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統構建了托幼機構的創(chuàng )造性課程。

  《托幼班創(chuàng )造性課程》是夢(mèng)想的,更是現實(shí)的。所謂夢(mèng)想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的`合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實(shí)課程夢(mèng)想的主要步驟,也是保教人員確定自我的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類(lèi)工作計劃。本書(shū)所展示的計劃較為具體、直觀(guān),又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標落實(shí)到異常的幼兒身上,為設定個(gè)別化目標,真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細地說(shuō)明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、趣味。尤其是對幼兒觀(guān)察和對觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書(shū)提出給幼兒規劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(cháng)和文化帶入托幼機構”,這些觀(guān)點(diǎn),一方面體現了教育機構環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng )造性課程》是現實(shí)的。當規劃。環(huán)境等轉化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng )造性課程》詳細地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現的心理現象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng )造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和本事的,并且有強有力的理論指導,有堅實(shí)的實(shí)踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(cháng)期的實(shí)踐和思考。

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