《童年》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-11-03 13:15:28 讀書(shū)筆記 我要投稿

《童年》的讀書(shū)筆記(15篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《童年》的讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《童年》的讀書(shū)筆記(15篇)

《童年》的讀書(shū)筆記1

  當我讀《童年》這本書(shū)時(shí),我終于知道每個(gè)人的童年生活都不會(huì )那么幸福、美滿(mǎn),總會(huì )有一些挫折及失敗,而一個(gè)在挫折與失敗中長(cháng)大的,才是真正的“英雄”,而文中的主人公阿廖沙正給我這樣的感受。

  在高爾基的童年里,一天去世一個(gè)人,真相是一個(gè)鬼的世界。

  生活在這樣的世界里,高爾基依然是堅強的面對生活。在他的這部書(shū)中,語(yǔ)言描寫(xiě)和人物的神態(tài)都非常細致,特別是在寫(xiě)外祖母講故事的時(shí)候,細致的動(dòng)作描寫(xiě),刻畫(huà)出了一個(gè)慈祥、幽默的外祖母,她講的故事逗得我也哈哈大笑。

  高爾基就在這個(gè)世界里慢慢長(cháng)大。

  小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀沙俄統治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難,它講述的是阿廖沙3歲到11歲時(shí)期的童年生活,小說(shuō)從“我”隨母親投奔外祖父寫(xiě)起,到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束,生動(dòng)地再現19世紀七、八十年代俄國下層人民的生活狀況。

  阿廖沙從小就受盡苦難,但他從不在困難面前低頭,他相信困難不是永久的,一切都會(huì )好起來(lái)的。他親眼見(jiàn)到親人對半瞎的老匠人的惡作劇式“玩意兒”:“有時(shí)用火燒燙他的剪子把,有時(shí)在他在坐的椅子上插一個(gè)尖頭朝上的'釘子,或者把顏色不同的料子偷偷地放在這個(gè)半瞎的老匠人手里——讓他把它們縫成一匹布!边@是多么殘酷的做法,但在這個(gè)家中,這些事都是不足為奇的。阿廖沙的兩個(gè)舅母先后被兩個(gè)舅舅毒打,摧殘而死。阿廖沙的繼父也經(jīng)常毒打他的母親,就連年邁、受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的“魔爪”,孩子們也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半死,在他的心里早就埋下了仇恨的“種子”。這種殘暴的行徑,給孩子幼小的心靈帶來(lái)了嚴重的打擊,使他們或者郁郁寡歡,或者也像大人們一樣毒辣。

  然而,就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境中,也不乏溫暖與光明。外祖母的慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,她如一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨而敏感的心。她常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的故事給阿廖沙聽(tīng)。正直的老工人、獻身于科學(xué)的知識分子格里戈利,都給過(guò)阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著(zhù)生活的勇氣和信心,并逐漸成為堅強勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

《童年》的讀書(shū)筆記2

  《童年的秘密》是探索兒童成長(cháng)的書(shū)籍,從幼兒到兒童成長(cháng)過(guò)程的不同階段所呈現的特點(diǎn),讓讀者從孩子的角度去觀(guān)察和了解,詳細地描繪了孩子的生理和心理特征,揭開(kāi)孩子成長(cháng)的奧秘。通過(guò)閱讀《童年的秘密》一書(shū),我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的,以及應該如何用正確的方式對待孩子。以下就是我讀完這本書(shū)后的一些心得:

  1、孩子的世界

  隨著(zhù)心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現了潛意識,人們開(kāi)始了解并越來(lái)越重視它對人們的影響。潛意識是被我們深深壓抑或隱藏起來(lái)的,卻支配著(zhù)我們的行動(dòng),影響我們性格的強大力量。

  潛意識的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期,一些看似不經(jīng)意的創(chuàng )傷,也許我們都忘記了事件本身,但是不愉快感覺(jué)都被埋在意識的.底層,歷久彌新,且很難愈合。這些心理創(chuàng )傷是造成成年人心理疾病的根源,而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。

  兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著(zhù)人一生的生活模式。很多人覺(jué)得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計回報地付出了太多精力和物質(zhì),甚至有些力不從心,但有沒(méi)什么想過(guò),你為什么會(huì )那么痛苦?痛苦是因為我們的教育方式有問(wèn)題。大多數面對孩子的好奇、需求無(wú)所適從,運用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子,以愛(ài)為名義教育自己的子女,其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著(zhù)孩子、阻礙著(zhù)孩子的發(fā)展,變向滿(mǎn)足自己的需求。所以,與其用錯誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張,對孩子也無(wú)意,為什么不去學(xué)習科學(xué)的方法呢?

  什么是正確的方法?首先是要用心觀(guān)察,孩子自己形成的對這個(gè)世界的看法是什么,走進(jìn)他們的內心,最終達到了解孩子,而不是逼問(wèn),打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨立的個(gè)體,不同的孩子擁有不同的內心世界,所以不要一概而論,要根據孩子的特點(diǎn),因人而異。

  2、照看新生兒的方式

  新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中,經(jīng)歷了掙扎、痛苦來(lái)到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同,強烈的光線(xiàn)、噪音和陌生的場(chǎng)域令他們趕到恐懼,于是他們沒(méi)有安全感,大哭不止。

  因此,他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對待,來(lái)幫助他們從身體和心理上適應周?chē)沫h(huán)境。醫院的護士雖然經(jīng)驗豐富,但是卻是機械化的,缺乏細心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內是不需要穿衣服的,衣服的作用是保持人體原有的溫度,更好的是來(lái)自身體的溫暖庇護。

  我們都有一種守財的本能,害怕孩子弄壞我們的任何東西、害怕他們制造麻煩,我們一定想要看住孩子,不讓他們做任何的“破壞”,即使東西本身并不具有價(jià)值。

  3、孩子的心理發(fā)展過(guò)程

  嬰兒的本能中,有一種叫做創(chuàng )造,能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過(guò)程,就是敏感期,敏感期非常重要,且隨著(zhù)長(cháng)大就會(huì )消失,在敏感期他們會(huì )自我調節,產(chǎn)生強大的征服力,掌握一些從未接觸過(guò)的知識和本領(lǐng)。

  在敏感期,孩子們可能會(huì )產(chǎn)生情緒,亂發(fā)脾氣,原因是他們的需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足,產(chǎn)生了危險、反感、焦慮等感覺(jué),才會(huì )發(fā)脾氣。因此,我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因,滿(mǎn)足他們的需要,知道他們在想什么,他們才會(huì )變得安靜,我們與孩子之間的關(guān)系也會(huì )更加融洽。如果我們沒(méi)有保護好孩子的本能,他們就會(huì )變得軟弱、缺乏活力。

  嬰兒有一種觀(guān)察周?chē)h(huán)境的欲望,他們希望看到一些能夠滿(mǎn)足心靈需要的東西。好的辦法是,把嬰兒床稍微傾斜成一定角度,便于讓他們觀(guān)察周?chē)沫h(huán)境,或者離開(kāi)嬰兒床的局限,在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會(huì )用不自然的姿勢關(guān)注那些搖擺不定的東西,從而對身體有害。

  4、孩子心中的秩序感

  嬰兒會(huì )在出生后的第一個(gè)月出現對秩序的敏感,他們會(huì )對東西放在了不應放的位置上或者衣服是應該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢發(fā)生了變化或是床沒(méi)有護欄等等而感到不適應、哭鬧,這種對秩序的需要是發(fā)自?xún)刃牡,并且非常強烈?/p>

  比如捉迷藏游戲,躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人,他們知道東西就在那,即使閉著(zhù)眼睛也可以找到。孩子是那么的單純,他們正在對外界印象產(chǎn)生著(zhù)感知。

  如果一個(gè)人的腦中只有一些雜亂無(wú)章的圖像,我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里,生活質(zhì)量必然會(huì )下降。我們的頭腦和生活也是一樣。

《童年》的讀書(shū)筆記3

  最近,我讀完了高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)。當我懷沉重重的情緒放下書(shū)時(shí),我想起了我們此刻的生活,跟高爾基的童年時(shí)多么的不一樣呀!

  《童年》講述了阿廖沙四歲時(shí),父親逝世。他跟隨母親到了外祖父家。之后,母親又遠走他鄉,四處飄泊。阿廖沙從小與外祖母外祖父相依為命。外祖父因為缺錢(qián),十分專(zhuān)橫、殘暴,還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。外祖母則是慈祥善良,教會(huì )了阿廖沙明辨是非,像一只蠟燭,點(diǎn)亮了阿廖沙的人生之燈。阿廖沙還認識了聰明能干的小茨岡、落魄的“好事情”,還親眼目睹了小茨岡的死亡……每個(gè)人不一樣的性格,都給阿廖沙造成了不一樣的影響,他就在這樣的環(huán)境里度過(guò)了他的童年。

  其中我最喜歡阿廖沙的外祖母,她善良、樂(lè )觀(guān)、堅強,竭盡全力地關(guān)心和保護著(zhù)阿廖沙,盡量不讓他受到傷害。她用她的宗教、童話(huà)故事和她的'歌聲教會(huì )了阿廖沙正義、善良。雖然生活十分艱辛、屈辱,但她還是持續著(zhù)一顆寬容的心。

  全書(shū)毫無(wú)保留的揭露了沙俄統治的黑暗,批判了社會(huì )對人性的扭曲。贊揚了以阿廖沙為首的一代俄羅斯新人正直勇敢、不懼黑暗的精神。

  把阿廖沙的童年和我們的童年比一比,是多么的不一樣啊!阿廖沙從小失去了親人,沒(méi)有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦,但他沒(méi)有受外祖父的影響,變成一個(gè)暴躁、貪婪、自私的人,而是像他外祖母一樣成長(cháng)為一個(gè)堅強、勇敢、正直、充滿(mǎn)愛(ài)心的人。此刻我們的生活條件比他那時(shí)優(yōu)越幾千倍、幾萬(wàn)倍,我們還有理由不好好學(xué)習、好好珍惜,成長(cháng)為一個(gè)對國家有用的人嗎?!

《童年》的讀書(shū)筆記4

  高爾基的《童年》之后,心情久久不能平靜。

  小說(shuō)中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的,他三歲上父親生病去世了,便跟著(zhù)媽媽來(lái)到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人,甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué),結果大病了一場(chǎng)。在這樣黑暗的的環(huán)境下,誰(shuí)能不覺(jué)得恐慌和不安?!

  我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里,阿廖沙的心靈會(huì )不會(huì )也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著(zhù),他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。其中,外祖母就是他的太陽(yáng)。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙□,種子發(fā)芽了,長(cháng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會(huì )再任憑風(fēng)吹雨打了。

  外婆用她的愛(ài)撫慰了他心靈上的`創(chuàng )傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(cháng)工格里戈里,當然那個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì )了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。

  高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì )發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認,因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了!钡,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說(shuō):“她(外祖母)一出現,就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,用一根不斷的線(xiàn)把我周?chē)囊磺羞B結起來(lái),織成五光十色的花邊,……是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿(mǎn)了堅強的力量以應付困苦的生活的!

  只要還對光明充滿(mǎn)希望,那么,這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落!

  而我所要說(shuō)的就是不要對任何不堪的現實(shí)失去信心,難免會(huì )有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但請你相信,黑暗過(guò)去之后,太陽(yáng)總會(huì )出來(lái)!只要你仍能保持不滅的信心,即就是你眼前可能還是黑暗,即就是你的生活還有悲傷,但你堅持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè )觀(guān)、富于同情心的人,那么,你一定會(huì )迎來(lái)生命的輝煌。

《童年》的讀書(shū)筆記5

  光陰似箭,日月如梭。轉眼間,我已經(jīng)12歲了。

  這些年,我放下了許多,收獲了許多,但唯一沒(méi)變的,是我對閱讀的熱愛(ài)。書(shū),使我感動(dòng)、快樂(lè )、悲傷、驚訝,為我的生活增添了無(wú)數色彩。不過(guò),最先讓我發(fā)現與體會(huì )到的人,是我的爸爸。

  從小,我的爸爸便非常重視我的'閱讀。他認為,讀書(shū)可以改變一個(gè)人的看法與價(jià)值觀(guān),能開(kāi)闊一個(gè)人的視野,對于每一個(gè)人,尤其是兒童,十分重要。當然,我爸爸也是一個(gè)行動(dòng)派。為了讓我從小喜歡讀書(shū),養成閱讀的習慣,他從我記事起,每天給我讀書(shū)。這也是我爸爸與其他人的爸爸不一樣的地方。

  不光堅持,我爸爸也十分會(huì )挑書(shū)。除了一些經(jīng)典名著(zhù),爸爸在我小的時(shí)候也給我挑了許多圖畫(huà)書(shū)——每一本他都會(huì )先讀一遍,確定這本書(shū)是否適合我,之后再給我讀。

  在我小的時(shí)候,我睡前經(jīng)常纏著(zhù)爸爸給我讀書(shū)。這時(shí)候,無(wú)論爸爸在干什么,手頭有多忙的事情,他都會(huì )停下來(lái)給我講,讓我伴著(zhù)各種有趣的書(shū)進(jìn)入夢(mèng)鄉。

  現在,我長(cháng)大了,已經(jīng)不用再讓爸爸講故事了,但我依然愛(ài)著(zhù)書(shū)。有時(shí)候,我會(huì )和爸爸在路上討論著(zhù)對一本書(shū)的看法。有時(shí)候,我會(huì )和爸爸坐在沙發(fā)上看書(shū),之后互相講講這本書(shū)講了什么。有時(shí)候,我會(huì )合爸爸坐在電腦旁,一起回答來(lái)自中國各地父母對于孩子讀書(shū)的困惑……

  現在,我會(huì )把讀過(guò)的書(shū),都寫(xiě)成讀書(shū)筆記,把它們發(fā)到公眾號上,為別人推薦好書(shū),F在,我會(huì )在學(xué)校為同學(xué)講述我讀過(guò)的書(shū),帶動(dòng)他們一起讀書(shū),F在,無(wú)論去哪里,我都會(huì )帶上一本書(shū),抓緊時(shí)間閱讀……如果沒(méi)有爸爸,我不敢想象我的生活會(huì )變得多么無(wú)趣、單調……

  讀書(shū)所給我的,不僅是生活的一道彩虹,引領(lǐng)我走向充滿(mǎn)陽(yáng)光的未來(lái),還幫助我作文水平的提升,使我對錯誤的知識和看法,尤其是各種科普書(shū)的錯誤,提出質(zhì)疑。

  爸爸給我讀過(guò)的書(shū)、推薦過(guò)的書(shū),都已經(jīng)被我深深記在了腦海之中,成為我一輩子的回憶……

《童年》的讀書(shū)筆記6

  今天我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的作者是著(zhù)名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。

  我們的童年是美好的,是快樂(lè )的,想要什么有就會(huì )要求家人買(mǎi),但高爾基的童年并不是那么快樂(lè )的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的.父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

  但在這之前,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長(cháng),不像他的舅父們一樣。

  阿廖沙他從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì ),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識養料使他真正成長(cháng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。

  從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對小市民惡習的痛恨,對自由的追求,對美好生活的強烈向往,才會(huì )促使他成為了偉大的文學(xué)家。

  我們現在的生活是多么美好,和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別,所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會(huì )有比高爾基更美好的未來(lái),讓我們一起好好學(xué)習吧!

《童年》的讀書(shū)筆記7

  在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別

  人,、幫助別人,那還會(huì )出現爭吵、打架之類(lèi)的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會(huì )對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì )使人與人之間多一些寬容和理解。

  我今年也是十一歲了,當年的高樂(lè )基已經(jīng)走上了獨立謀生的.道路,想想自己無(wú)論做什么事,還要父母給我幫忙,就說(shuō)一次做奧數題吧,讀了一遍以后,覺(jué)得這道題很難,根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來(lái)教我,其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒(méi)等到爸爸來(lái)教,我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來(lái),衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評我依賴(lài)性太重,缺乏獨立生活和獨立思考的能力。

《童年》的讀書(shū)筆記8

  《童年》讀后感馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的'精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。其實(shí),阿廖沙就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。他的童年跟我們現在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!我放下了書(shū)本,心情是那樣復雜,為什么一個(gè)可憐的孩子,他的童年那么悲哀?為什么他的童年沒(méi)有一絲歡笑,只是充滿(mǎn)了仇恨的悲憤?和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧!锻辍愤@本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我明白了一個(gè)道理:我們不能奢求太多,要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足。比起高爾基的童年,我們已經(jīng)很幸福了。

《童年》的讀書(shū)筆記9

  不久前,我剛讀完《童年》這本書(shū)。書(shū)中的主人公阿廖沙有著(zhù)一個(gè)苦難的童年。讀完這本書(shū)后,我就深深地感受到如今我幸福的生活,阿廖沙所生活的十九世紀勞動(dòng)人民生活的艱辛。

  阿廖沙的童年,是在一個(gè)不幸的環(huán)境里長(cháng)大的。他三歲喪父,跟隨著(zhù)痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到搬專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家生活。阿廖沙在外祖父家經(jīng)常挨到外祖父的毒打,但善良的外祖母處處保護著(zhù)他。在外祖父家,阿廖沙開(kāi)始了自已的童年。

  我覺(jué)得,是親人,或者有血緣關(guān)系的人,就會(huì )和諧相處。但讀完這本書(shū)后,忽然明白,原來(lái)有對你好的親人,也有對你不好的親人。阿廖沙在外祖父家,認識了很多親戚,這其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。在挨到外祖父的毒打的時(shí)候,樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的茨岡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子……阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的`:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里,還好有那些對他好的人照顧著(zhù)他,溫暖著(zhù)他。如:阿廖沙勤勞、堅強、善良、和藹的外祖母;樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的茨岡。雖然阿廖沙生活在一個(gè)不好的環(huán)境里,但是,還好有那些對他好的人照顧著(zhù)他,溫暖著(zhù)他。

  如今,許多孩子都是父母懷里的寶寶,我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有著(zhù)這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。讀完這本書(shū),我明白了一個(gè)道理:就是從現在開(kāi)始。我們不能再浪費;我們要開(kāi)始為長(cháng)輩們著(zhù)想,學(xué)會(huì )體諒他們;不僅如此,我們更要珍惜現在的生活,認真學(xué)習,感恩父母和長(cháng)輩對我們的關(guān)愛(ài)。

《童年》的讀書(shū)筆記10

  童年這本書(shū)由若干個(gè)故事組成,講述了一個(gè)小男孩的童年。這些故事有悲傷的、可怕的、有趣的。其中,我最喜歡“遭受毒打”這個(gè)故事。

  這個(gè)故事講了“我”因為把桌布染了而被外祖父打了一頓,還生了一場(chǎng)大病。外祖父去看我,還給我拿了一大堆好吃的,非常慈祥,還給我講故事。外祖母也來(lái)了,還和我一起睡。不過(guò),給“我”印象最深是小伙子茨岡。它不僅用胳膊替我擋了鞭子,還教給我挨打時(shí)減輕疼痛的竅門(mén)。

  讀這篇故事時(shí),我的心總是忐忑不安。當我讀到“外祖父在一邊擺弄著(zhù)在水里浸濕了的樹(shù)條,時(shí)不時(shí)地舞起一條來(lái),”嗖嗖“地響!睍r(shí),我感到很害怕,同時(shí)也為小主人公即將挨鞭子感到同情。當我讀到“外祖母一下子撲過(guò)來(lái),抱住了我,;”不行,魔鬼,我不讓你打阿廖沙!“”時(shí),我覺(jué)得外祖母很可敬,不顧自己的安危,拼命保護我。

  當我讀到“外祖父一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái),推到了外祖母,把我搶過(guò)去!睍r(shí),覺(jué)得外祖父真的是個(gè)魔鬼,連這么小的孩子都不放過(guò)。當我讀到“他吻了吻我的額頭,又摸了摸我的'頭,開(kāi)始講他小時(shí)候的事,干瘦的身體輕輕地晃著(zhù)!睍r(shí),我又吃驚又高興。驚訝的是他現在又慈祥又親切,和兇暴殘酷的打我的那時(shí)候的他比起來(lái),簡(jiǎn)直是兩個(gè)人。高興的是現在他變得又慈祥又親切,小主人公和他的外祖父又和好啦。

  當我讀到“茨岡說(shuō):”我用和條胳膊去擋鞭子,想把那樹(shù)條子擋段,這樣就可以趁他去拿另一條柳枝子時(shí),把你抱走了!皶r(shí),覺(jué)得很感動(dòng)。茨岡和小主人公沒(méi)有一點(diǎn)親戚關(guān)系,只是普通的朋友關(guān)系,卻要不顧自身危險替小主人公擋鞭子。他這種精神很值得我們學(xué)習。

  《童年》這本書(shū)讓我學(xué)到了很多東西。我希望大家也讀一讀,相信你們和我一樣,也能學(xué)到很多東西。

《童年》的讀書(shū)筆記11

  上學(xué)這么多年來(lái),尤其是中學(xué)階段,覺(jué)得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識,考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標,大學(xué)的教育一定是高深莫測,豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺(jué)得自己沒(méi)受過(guò)什么教育,一路就這么玩過(guò)來(lái)的。 直到今天,讀了蒙臺梭利《童年的秘密》,才意識到,原來(lái)自己童年乃至剛剛來(lái)到世界的那一刻起,教育就無(wú)時(shí)不刻在影響著(zhù)我的成長(cháng),而且很大程度上塑造了現在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復雜的過(guò)程。某種意義上說(shuō),成年人接受教育更多的是知識上的增長(cháng),科學(xué)知識的復雜并不代表教學(xué)過(guò)程的復雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識層面并不顯得那么重要,更重要的是對一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開(kāi)發(fā)。

  在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構成了人生中最重要的一部分,因為一個(gè)人是在他的早期就形成的!边@不禁讓我想起蝴蝶效應的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì )在兒童時(shí)期就埋下了禍根。

  不得不說(shuō)兒童其實(shí)比我們想象的要復雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,更是難上加難。因為幼教所面對的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機勃勃,充滿(mǎn)動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的方式表達自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì )對兒童的行為作出不合適的教育方法。

  正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,這樣的一句話(huà)就好像暗示了兒童是懶惰的,沒(méi)有主動(dòng)能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的,蒙臺梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人的趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的,兒童時(shí)期的活躍,或者說(shuō)“調皮”都是發(fā)源于內心的,這是兒童“工作”的動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒(méi)有做到很好的對兒童進(jìn)行引導,

  反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對兒童的.工作的理解就永遠不可能比過(guò)去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設置障礙,認為休息將是他適宜的生長(cháng)的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應該遵循的規律活動(dòng)。成年人感興趣于花費最少的精力和節省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車(chē)帶著(zhù)他們到處轉。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

  兒童的世界非常復雜,成年人對兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺梭利的書(shū),讓我收獲了很多,每天學(xué)習物理學(xué)的我,突然有一種想去研究?jì)和逃臎_動(dòng),我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認真的揣摩兒童的成長(cháng)過(guò)程,總會(huì )探索出最好的兒童教育方式。這樣我們人類(lèi)在兒童時(shí)期的成長(cháng)發(fā)育更加順利,不知不覺(jué)中,當一個(gè)兒童成長(cháng)為一個(gè)成年人,就會(huì )變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng )造力。社會(huì )的文明也會(huì )向著(zhù)更加自然與和諧的方向發(fā)展。

《童年》的讀書(shū)筆記12

  《童年的秘密》由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著(zhù),本書(shū)深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深受啟發(fā)。

  正確對待孩子,改變是不可避免的。改變家長(cháng)、家長(cháng)和老師的觀(guān)念是必要的?傊,有必要改變成人的觀(guān)念,樹(shù)立以?xún)和癁橹行牡慕逃枷。在作品中,蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀(guān)點(diǎn),其中之一就是創(chuàng )造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。

  蒙臺梭利認為,教育始于出生,滿(mǎn)足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應該做的。應為‘解放兒童的思想’創(chuàng )造一個(gè)極為有利的環(huán)境,并應消除他們行動(dòng)的一切障礙。

  真正的新型教育是:首先發(fā)現兒童,實(shí)現兒童的解放。教育的`目的應該是保護和培養孩子,幫助他們成長(cháng)。教師應該做好心理準備,教師應該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應該懂得謙遜和善良,這并不意味著(zhù)教師應該允許孩子的一切行為,完全放棄對孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應該永遠記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。

  兒童代表未來(lái),對社會(huì )、文明和人類(lèi)進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長(cháng)和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現人類(lèi)的秘密。蒙臺梭利發(fā)現了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長(cháng)和老師不知道這個(gè)秘密,這可能就是翻譯這本書(shū)的目的。

《童年》的讀書(shū)筆記13

  當我翻開(kāi)書(shū)桌上的一本《童年》時(shí),一句話(huà)響亮的話(huà)立時(shí)涌現在我的腦海:逆境中,從未放棄,篤定前行的信念與希望;苦難中,從未屈服,生生不息的熱望與堅強。

  作者高爾基是蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家,列寧稱(chēng)他為“無(wú)產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表”。他創(chuàng )作了自傳體三部曲:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》,我手中的《童年》便是之一。

  這本書(shū)主要講了:小主人公阿廖沙在父親去世之后,隨母親寄住在外祖父家中度過(guò)的艱難歲月。期間,他得到外祖母的疼愛(ài)呵護,也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵、打架以及生活瑣事表現出來(lái)的自私貪婪,這種生活存在的善與惡,愛(ài)與恨在他幼小的心靈留下了深刻的印象。

  高爾基寫(xiě)得非常傳神。當我讀到小茨岡慘死之后,不禁想:世間竟有如此自私卑鄙的人嗎?當我讀到外祖母的柔情和堅忍時(shí),久久沉浸其間,仿佛也感受到了外祖母的撫愛(ài);;當我讀到阿廖沙被打時(shí),心也不禁跟著(zhù)懸了起來(lái)。我真想撲在他身上,替他忍受被打的痛苦……難怪偉大的作家羅曼·羅蘭無(wú)限深情地對高爾基說(shuō):“俄國文學(xué)中,我從未讀過(guò)比您的'《童年》更美的作品!

  這本書(shū)寫(xiě)得真好,沙皇統治下俄國社會(huì )的慘狀歷歷在目。高爾基如果沒(méi)有親身經(jīng)歷,怎么能寫(xiě)得出這樣打動(dòng)人的作品來(lái)呢?連偉大的文學(xué)泰斗魯迅先生也禁不住這樣說(shuō):“他(高爾基)的一生就是大眾的一生,喜怒哀樂(lè )無(wú)不相通!

  但我久久不能平的是:為什么阿廖沙我的童年是這樣黑暗呢?我們就這樣眼睜睜看著(zhù)他受苦受難,竟無(wú)能為力嗎?黑暗中的阿廖沙一定可以感受到我們的同情,他沒(méi)有被苦難擊倒,依然刻苦,頑強生活,勇敢發(fā)追求光明。相比之下,我們的童年是多么幸福!要吃有吃,要喝有喝,要快樂(lè )有快樂(lè ),有什么理由不好好學(xué)習、努力奮斗呢?

  《童年》給予我的是堅強,我將從此努力為社會(huì )做出最大的貢獻!

《童年》的讀書(shū)筆記14

  在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽(tīng)到蒙臺梭利的名字,卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著(zhù)作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認可,為什么她的著(zhù)作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

  書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。

  一、兒童的敏感期

  不論是自然界中的動(dòng)物還是人類(lèi),都有著(zhù)其內在的發(fā)展規律,就像毛毛蟲(chóng)會(huì )本能的爬向光亮的地方,因為在植物的頂端有它需要的嫩芽,在它長(cháng)大之后,就會(huì )自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也是一樣,兒童天生就是愛(ài)學(xué)習的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說(shuō)話(huà)的聲音感興趣,這不是周?chē)娜魏我粋(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內,兒童會(huì )表現出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內這種特性的發(fā)展會(huì )很迅速,行為習得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì )消失,但是如果這種特沒(méi)有得到滿(mǎn)足或受到制約,可能引起病態(tài)反應,甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿(mǎn)足的表現。

  想到了人們常聽(tīng)到的一句話(huà):興趣就是孩子最好的老師?墒沁是會(huì )有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡(jiǎn)單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專(zhuān)注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當下,存在于不知不覺(jué)中。對于兒童,我們能做的就是安靜觀(guān)察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀(guān)點(diǎn)與我國教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)!钡膯l(fā)式教學(xué)觀(guān)點(diǎn)不謀而合。

  二、兒童的世界和成人的世界

  不知道是不是因為長(cháng)大了太久,成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的,自己是如何成長(cháng)的,在很多事情當中,自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭,太多的家長(cháng)們,在不知不覺(jué)中用和自己相同的成長(cháng)方式來(lái)對待自己的孩子?墒俏覀冋娴南M,我們的孩子成為自己生活軌跡的復制品嗎?

  書(shū)中開(kāi)始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(cháng),更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長(cháng)。從生命的開(kāi)始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì )哭會(huì )笑會(huì )關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的`!霸趦和氖澜缋,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來(lái)看,成年人不夠精細,也不夠用心!焙芏喑赡耆藷o(wú)法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺(jué),兒童身體上的反應都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童,是否有著(zhù)足夠的責任感,是否能夠以一個(gè)觀(guān)察者而不是統治階級的姿態(tài)出現在兒童的生活之中。

  三、自由而守紀律

  “一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀律的人!弊x到這句話(huà)的時(shí)候,不得不說(shuō),對我來(lái)說(shuō),真的有些震撼,因為這是每個(gè)老師幾乎都會(huì )做的事情,要求孩子們不要說(shuō)話(huà),不要亂動(dòng),好好聽(tīng)課?墒,如果這種行為不是強制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對知識的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習和生活才是一件快樂(lè )的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來(lái)說(shuō),最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。

  “只有當一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規則時(shí),他才能說(shuō)是一個(gè)守紀律的人!睂τ谝粋(gè)成年人來(lái)說(shuō),不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下,依然恪守著(zhù)一種秩序,并且執行的過(guò)程來(lái)自于內心的樂(lè )于這樣做,這就是道德。

  我們應該幫助孩子建立的應該是一種積極的有益的紀律,而不是被動(dòng)的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為,建立好的行為習慣,才能幫助孩子發(fā)展。

《童年》的讀書(shū)筆記15

  第一章

  中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿(mǎn)愛(ài)心,是千千萬(wàn)萬(wàn)俄羅斯優(yōu)秀女性的代表,對“我”的一生有著(zhù)非常大的影響。本章末尾用充滿(mǎn)詩(shī)意的美好語(yǔ)言描寫(xiě)了外祖母的肖像和人品,塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過(guò)花甲的外婆跟三、四歲的“我”見(jiàn)面時(shí)的第一次“對話(huà)”生動(dòng)活潑,風(fēng)趣盎然。早已過(guò)不惑之年的高爾基,以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為,真實(shí)而生動(dòng)地描寫(xiě)、反映當時(shí)的客觀(guān)現實(shí),深刻而準確地表達自己十分成熟的思想、觀(guān)點(diǎn)和感情。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),非?谡Z(yǔ)化,非常適合人物的口吻和當時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境;情節畫(huà)龍點(diǎn)睛,人物栩栩如生。不僅本章,而且全部《童年》,具有這個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)!锻辍烽_(kāi)篇就寫(xiě)得十分精彩。它可以摘出來(lái)絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容:一、“外祖母的出現”;二、 “父親的去世和弟弟的降生”;三、“父親的安葬”;四、“伏爾加河上的風(fēng)光”!锻辍返拿恳徽露际怯稍S多篇這樣的優(yōu)美散文組成的!锻辍房梢员葦M為一串珍珠項鏈,而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著(zhù)好幾顆這樣的珍珠。

  第二章

  可以分三大塊,也就是三篇優(yōu)美、精彩的散文。它們可以分別標題為:“兄弟斗毆”、“兇殘的外祖父”、“外祖父來(lái)病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小說(shuō)寫(xiě)外祖父毒打外孫們的兇殘,令人慘不忍睹,毛骨悚然。后來(lái)他來(lái)病床看“我”的情景,又令人覺(jué)得此老頭兒的身世值得同情,他的精明令人佩服,雖然他的兇狠不能原諒,但也就多少可以理解,特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙“我”識字和講人生哲理以后。

  第三章

  分四大塊,即由四篇散文或短篇小說(shuō)組成。它們也可以有明確的標題。一、“一雙金不換的手”。伊凡是一把干活的能手,去市場(chǎng)購物時(shí)也會(huì )替外祖父省錢(qián)當小偷;二、“熱鬧的家庭舞會(huì )”,主角是伊凡和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他當然也是舞會(huì )的核心;四、“小茨岡的慘死”。別號“小茨岡”的伊萬(wàn)是本章的中心人物,是外婆的養子,從他生下來(lái)被遺棄到他的慘死,寫(xiě)得有血有肉,有情有愛(ài)。小茨岡是個(gè)善良、勤勞、能干的小伙子,是“我”童年時(shí)最好的朋友。他的慘死,跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關(guān),但根源還在于造成自私卑鄙等劣根性的社會(huì )頑癥。

  第四章

  本章著(zhù)重寫(xiě)外婆,寫(xiě)她對上帝的虔誠,對人的善良、忠厚,對丈夫的容忍、體諒;寫(xiě)她的聰明,能干,健談,會(huì )跳舞,會(huì )講童話(huà);火災里指揮若定,火災后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱,是“我”最貼心最親愛(ài)的朋友。小說(shuō)中對火災場(chǎng)面的描寫(xiě)非常精彩。

  第五章

  可分上、下兩篇:一、外婆和外祖父各自講述自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒,都曾跟著(zhù)母親沿街乞討,后來(lái)也都憑著(zhù)聰明能干、吃苦耐勞而自立,最后共同掙到目前這種小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”識字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對“我”的好奇心有問(wèn)必答,道理講得深入淺出,形象生動(dòng),透徹明了。

  第六章

  寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑,也客觀(guān)地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰斗”中,阿廖沙“我”擔任了火線(xiàn)偵察兵的角色,寫(xiě)得有聲有色,相當精彩,可以推出一篇標題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰斗”中善良的外婆由于勸架被醉酒的逆子的鋼棍打到了手臂,造成了骨折。

  第七章

  也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫(xiě)外婆和外祖父各自不同的兩個(gè)上帝。外婆的上帝慈悲為懷,賜福人類(lèi),主宰一切,洞察萬(wàn)物,外祖父的上帝專(zhuān)橫跋扈,法力無(wú)邊,嚴厲殘酷,人人害怕。這種對比通過(guò)生動(dòng)的文學(xué)描寫(xiě)展現出來(lái),絲毫沒(méi)有概念化的說(shuō)教,寫(xiě)得十分精彩,耐人尋味。下篇主要寫(xiě)街上的所見(jiàn)所聞后的痛苦感受,順便也重提留在家里的苦惱!拔摇本褪窃谶@種家庭和社會(huì )環(huán)境下生活和成長(cháng)的。上篇是寫(xiě)“我”的精神支柱和思想環(huán)境,下篇是寫(xiě)“我”家里家外的日常生活和社會(huì )環(huán)境。兩方面都是明顯影響我世界觀(guān)和人生觀(guān)形成的客觀(guān)因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。

  第八章

  也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話(huà)的情景、本領(lǐng),還記錄下來(lái)《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話(huà);下篇介紹了“我”的第一個(gè)知識分子朋友,一個(gè)不知真名實(shí)姓、只知外號“好事情”的“外人”和“怪人”,并且著(zhù)重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過(guò)“怪人”聽(tīng)外婆講童話(huà)的場(chǎng)面聯(lián)系起來(lái)。小說(shuō)故意用若明若暗的手法,巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會(huì )“好事情”和外婆的某種尷尬關(guān)系。

  第九章

  也可以分成上、下篇。上篇寫(xiě)“我的好朋友彼得大伯”;小說(shuō)很重視大人講故事對兒童的影響。馬車(chē)夫就常給“我”講故事,雖然他的`講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是“我”與三兄弟的友誼。下篇寫(xiě)“我”和 “三個(gè)小少爺”的友誼!敖煺叱,近墨者黑”,朋友對一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀(guān)的形成有重要影響。小說(shuō)如實(shí)地寫(xiě)了“我”對三個(gè)小少爺的好感和羨慕。外婆支持“我”和三兄弟的友誼,但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往,甚至馬車(chē)夫彼得也堅決反對。馬車(chē)夫跟“我”因此發(fā)生了爭吵,這次“爭吵”成了聯(lián)結上、下兩篇的紐帶。

  第十章

  寫(xiě)“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個(gè)年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人,在多年離家之后帶著(zhù)痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長(cháng)住,由此帶來(lái)的家庭矛盾和沖突,是不言而喻的。尤其是她的婚姻大事,過(guò)去和現在都是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點(diǎn)和導火線(xiàn)。()小說(shuō)先是詳細地寫(xiě)了母親和“我”第一次見(jiàn)面的情景,接著(zhù)寫(xiě)了母子之間因為“背詩(shī)”而爆發(fā)的一次爭吵;最后又重點(diǎn)寫(xiě)了父女之間因婚姻問(wèn)題而爆發(fā)的一次大鬧架,外祖父氣得跪在女兒面前,接著(zhù)又無(wú)故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯;打了再好,好了再打,一家四口就是這樣打發(fā)日子!

  第十一章

  主要寫(xiě)母親回來(lái)后的家庭生活,首先是母親與一些青年男人的交往,雖然用筆不多,寫(xiě)法上也若明若暗,欲說(shuō)又止;其次寫(xiě)表哥薩沙的逃學(xué)和逃跑。表哥和“我”都是可憐的孤兒,他沒(méi)有親母,繼母對他不好。小說(shuō)對他的逃學(xué)寫(xiě)得非常生動(dòng)具體。但本章的重點(diǎn)內容還是外婆給“我”講父親的身世和父母的婚事。

  第十二章

  寫(xiě)母親再嫁和再嫁后的生活,寫(xiě)“我”的這個(gè)“傷心事件”對自己心靈造成的創(chuàng )傷,寫(xiě)這兩年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破產(chǎn),搬家不斷,住房和生活一次比一次差,幾乎真的要上街討飯了!拔摇睙o(wú)論如何也接受不了母親再嫁的事實(shí)?梢哉f(shuō),家庭矛盾主要表現在“我”和母親之間。也重點(diǎn)寫(xiě)了上學(xué)讀書(shū),特別寫(xiě)到一位熱愛(ài)兒童、循循善誘的教育家。

  第十三章

  寫(xiě)外祖父與外祖母分家過(guò)日子,寫(xiě)“我”撿破爛為生,寫(xiě)“我”與幾個(gè)小朋友去河邊偷木板賣(mài)錢(qián),寫(xiě)這些小伙伴們艱難的生活和彼此的友誼,寫(xiě)母親的死,最后,寫(xiě)“我”不得不走向“人間”。所有這些內容,乍看很零亂,但完全符合生活本身的邏輯,因為它們都在寫(xiě)這個(gè)家庭的窮苦!锻辍返谋瘎∈且阅赣H之死這悲慘的一幕結束的。

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