子夜讀后感15篇
細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的子夜讀后感，歡迎大家分享。
子夜讀后感1
作者介紹：茅盾，原名沈德宏，字雁冰，我國著(zhù)名的文學(xué)家、評論家、社會(huì )活動(dòng)學(xué)家。并成立矛盾文學(xué)獎，激勵后世的作家，在我國文學(xué)史上是一個(gè)重要的里程碑�？v觀(guān)茅盾的一生，其實(shí)是相對順風(fēng)順水的，于同時(shí)代的一些其他名家來(lái)說(shuō)，還是挺幸福的，不論是生活環(huán)境還是所遇境遇，都令人羨慕。
下面是我從書(shū)中讀到的概括，若有不足歡迎大家在評論下方或者關(guān)注后私信。
1.逆著(zhù)時(shí)代走
子夜象征著(zhù)黎明前最黑暗的.時(shí)刻，而作者創(chuàng )做出的吳蓀甫形象，仿佛就是在大聲的宣告著(zhù)中國工業(yè)黃金時(shí)代的落幕。
作者對他的評價(jià)印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀的騎士一般，這不僅是肯定了他的能力，更是對他一腔熱血的隱喻，但是后句便話(huà)鋒一轉，表達了他生錯了時(shí)代，這對他自身來(lái)說(shuō)就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結局也不過(guò)就是滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
不歸路
2.金錢(qián)終究高于生活
作者沒(méi)有直接描述當時(shí)的紙醉金迷，但是有一個(gè)特別典型的人物：范博文。從命字就能看出是一個(gè)讀書(shū)人，還是一位詩(shī)人。本身的性格是頂喜歡說(shuō)俏皮話(huà)的，還時(shí)不時(shí)的會(huì )創(chuàng )作詩(shī)歌，但是在自身的錢(qián)財陷到公債里，一切都都變了樣子，俏皮話(huà)不見(jiàn)了，作詩(shī)的雅興仿佛從來(lái)沒(méi)有在他身上出現過(guò)，這樣的結局我不愿看到，但是我認可。
金錢(qián)
3.青春的迷茫
四小姐在小說(shuō)的前段著(zhù)墨較少，但是在文章的后段卻占據了較大的篇幅，我從他身上看到了一種植根在骨子里的迷茫，年少且無(wú)憂(yōu)，那大概唯有愛(ài)情是值得向往的東西吧，只是面前又隔了兄長(cháng)這一層阻礙，求而不得，心里的痛苦無(wú)處去說(shuō)，迷茫衍生的憤恨，傷心，怯懦就足以摧毀一顆未經(jīng)風(fēng)霜的心，大概許多人也有過(guò)相同的時(shí)間段吧，深切的緬懷一下也未嘗不可。
迷茫無(wú)罪
4.規則的犧牲品
馮云卿因為做公債虧了錢(qián)，在旁人的攛掇下將女兒送給了趙博韜。大概在那個(gè)時(shí)代多不會(huì )缺少這種事情吧，聽(tīng)起來(lái)人們大多是一臉的鄙夷加憤恨，但是細細想來(lái)為什么每個(gè)朝代都會(huì )發(fā)生，也不過(guò)就是屈居在規則下的一朵云彩，風(fēng)向哪吹，他就向哪走，從無(wú)變化
犧牲品
5.總結
細細品味，便不難發(fā)現自己仿佛就是就是小說(shuō)中的一角，為窮舉指出，請自行體會(huì )。一本小說(shuō)那概括社會(huì )……
原創(chuàng )：一條溺水的魚(yú)
子夜讀后感2
茅盾說(shuō)：大雷雨之前必有一個(gè)時(shí)間的平靜，平靜得一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有�！}記
斷斷續續一共讀了三次《子夜》，卻沒(méi)有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細讀起來(lái)，我這點(diǎn)倒也只是捉襟見(jiàn)肘。
《子夜》原書(shū)名《夕陽(yáng)》，“夕陽(yáng)”只意味著(zhù)舊中國終究會(huì )被列強吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時(shí)候。不得不嘆服茅盾縝密細致的想法。
在20世紀30年代的中國，盡管戰亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰(shuí)知這是外表莊嚴、內里平庸——明爭暗斗、趨炎附勢，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。
難得會(huì )有一本所謂“懲惡揚善”的地主階級思想——《太上感應篇》與“金童玉女”來(lái)整治“邪魔”�？伞靶澳А豹熜χ�(zhù)大喊：“去罷！你這古老社會(huì )的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了！”相同茍延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬(wàn)事?tīng)啃摹钡孛鎸γ埠仙耠x的丈夫，以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”……
丈夫吳蓀甫卻從沒(méi)有心思去注意這些風(fēng)花雪月的故事，他是一個(gè)有魄力有手腕有野心有冒險精神和財力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中華民族工業(yè)：這種受個(gè)人利益自私的驅使，在舊中國的大變革時(shí)代，無(wú)疑是天方夜譚。他過(guò)分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車(chē)被憤怒的群眾包圍時(shí)，吳蓀甫兇相畢露地命令司機“開(kāi)車(chē)！開(kāi)足馬力沖！”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無(wú)保留地暴露在太陽(yáng)之下。而又可笑地，他又有一顆愛(ài)國之心。
獰笑，這似乎是對吳蓀甫唯一的描寫(xiě)。反復出現的'獰笑，是對所處時(shí)代的不滿(mǎn)，是憤怒又無(wú)奈的笑。
吳蓀甫為了建立“雙橋王國”而打壓收并多個(gè)中小工廠(chǎng)，大刀闊斧雷厲風(fēng)行地處理。不曾想過(guò)滿(mǎn)腔熱血的他會(huì )因為姐夫杜竹齋而破產(chǎn)，失去再與美國金融資本的趙伯韜一決高下的機會(huì )�！八褚活^攫食的獅子，但時(shí)代沒(méi)有賦予他施展威力的機會(huì )與條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無(wú)法沖出鐵籠�！币搽y怪他一敗涂地。
從沒(méi)有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟斗爭，只看懂了一個(gè)生不逢時(shí)的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。
“那不是太局促了么？可是，也由你�！�
子夜讀后感3
形象深動(dòng)的描寫(xiě)景物描寫(xiě)，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò)，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著(zhù)導讀，我知道了<子夜>不僅是作者構思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng )作高峰的開(kāi)始，他不盡描寫(xiě)了當時(shí)上海投機者們的'盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國社會(huì )不僅沒(méi)有走上資本主義道路，而且也說(shuō)明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著(zhù)作。他不僅寫(xiě)出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫(xiě)出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺，同時(shí)也是美國的資本買(mǎi)辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸的人，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會(huì )由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì )強作鎮定，以示自己是個(gè)鎮靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng )造中國的民族工業(yè)，結果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷.工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過(guò)去導致了他最終的失敗。
<子夜>身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會(huì )，描寫(xiě)出當時(shí)投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué)，在主人公和對手互相斗爭時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái)，可是看到第八章及第十二長(cháng)的種種跡象都表明著(zhù)主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸的罷.工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開(kāi)上海，這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結局，可是故事總是這么愛(ài)捉弄人，讓你那么無(wú)奈。
子夜讀后感4
從小到大，寫(xiě)了無(wú)數的讀后感，這是最無(wú)語(yǔ)的一次，卻是看的時(shí)間最長(cháng)的一部書(shū)。
我是真當經(jīng)典來(lái)讀的，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個(gè)《子夜》，真是夠頭疼的。如果這不是本名著(zhù)，如果我不是附庸風(fēng)雅，我是堅持不到讀完的。事先看過(guò)解讀，知道這是部了不起的書(shū)，什么線(xiàn)索錯綜復雜（說(shuō)是八條線(xiàn)索同時(shí)穿插進(jìn)行），什么全景式敘述，我記不得了，唉，可能是好東西不好消化。
那個(gè)年代的背景，人們的狀態(tài)我已經(jīng)完全體會(huì )不到，所以我無(wú)法理解主人公的喜怒哀樂(lè )，我也不知道資本家如何去運作資本，我不了解公債到底咋回事（什么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時(shí)候的軍閥混戰具體是什么樣子，總之，看完了，就忘記了。沒(méi)正兒八經(jīng)的看，實(shí)在閑的無(wú)聊的時(shí)候就看，大概看了半年了吧�？墒鞘且驗槲也或\，所以我看的很壓抑。
我印象里子夜應該是晚上最黑的時(shí)候，還真是符合這本書(shū)的.基調，黑漆漆的，好多場(chǎng)景也是晚上，用夜色掩飾每一個(gè)人焦慮恐慌的內心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無(wú)處排解的產(chǎn)物，看似繁華，終是泡影。
一個(gè)舊時(shí)代剛剛消亡，吳老太爺已經(jīng)抱著(zhù)《太上感應篇》西去，新的時(shí)代還未建構成立，就算四小姐離開(kāi)吳公館也沒(méi)想好未來(lái)的路，吳蓀甫抱著(zhù)專(zhuān)制的觀(guān)念控制著(zhù)吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個(gè)中國社會(huì )，這是什么，夾縫中求生存，瞻前顧后的結局只能是破產(chǎn)。
糾結，一直糾結。所有的問(wèn)題都沒(méi)有具體的行為規范，連共產(chǎn)黨領(lǐng)導的地下革命組織也沒(méi)有具體可行的方針政策，整個(gè)社會(huì )都是一片混亂。也許是因為這，有些人變得玩世不恭，對待愛(ài)情、事業(yè)變得毫不在乎，只是一時(shí)行樂(lè )。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè)，也不一定就有好結果，那個(gè)趙伯韜也不一定就是真贏(yíng)了，唉，沒(méi)法說(shuō)的事兒。
沒(méi)有出路。子夜的結局只是吳蓀甫的結局，對于中國當時(shí)的前程是沒(méi)有出路的。我不理解社會(huì )主義，可是我現在知道了“只有社會(huì )主義才能救中國”這句話(huà)的含義。不是沒(méi)有走過(guò)別的路，別的路是真的走不通！
到此為止，就算是留個(gè)記號，證明我看了這本書(shū)，也許將來(lái)的某一天，我再看《子夜》，會(huì )有新的感悟，更深刻，更透徹，再說(shuō)吧，我也在糾結中。
子夜讀后感5
時(shí)常在想我們沒(méi)有權利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因為他沒(méi)有權利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士與“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈與不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國內買(mǎi)辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創(chuàng )辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的.內心是被怎樣的焦灼著(zhù)呢？原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著(zhù)他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著(zhù)翻天的巨浪。他怎么對付？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈與無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當得太艱難，或許你會(huì )反駁，沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的，但是我們平常所說(shuō)的英雄，他們都有具體可觀(guān)的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢？但是，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時(shí)代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭�？墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲��！
子夜讀后感6
能在中國設文學(xué)獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的書(shū)籍，但我懷著(zhù)敬畏的心，以文學(xué)的概念揣摩它的意義，因為經(jīng)濟學(xué)于我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒(méi)有結局的書(shū)，讓人浮想聯(lián)翩，也意猶未盡，吳太爺的《太上感應篇》貫穿全書(shū)，那是新舊潮流沖擊下的一種對比，吳老太爺是完全對新社會(huì )的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著(zhù)一種期許，叛逆中帶著(zhù)忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長(cháng)權威，實(shí)際是自我內心覺(jué)醒的掙扎。
吳蓀甫是那個(gè)年代企業(yè)家精神的代表，也是失敗的典型，失敗于家庭權威的挑戰，失敗于婚姻生活的貌合神離，失敗于事業(yè)野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家，鐵腕的民族資本家代表，對國產(chǎn)，國家制造充滿(mǎn)無(wú)限的'希望，竭盡全力在內憂(yōu)外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著(zhù)所有資本罅隙，走投無(wú)路時(shí)投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手里。
內戰，于我們只是一種歷史，但對于父輩卻是耳熟能詳的過(guò)往。外國資本入侵，國內稅賦繁重，剝削必然加重，資產(chǎn)階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時(shí)代潮流的涌入，也是經(jīng)濟薄弱，時(shí)局動(dòng)蕩的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。
讀書(shū)，當你已經(jīng)不再只關(guān)注情節，而是為作者的手法感到驚喜的時(shí)候，說(shuō)明你有了另一種概念：領(lǐng)悟。
寥寥數語(yǔ)道不明對著(zhù)作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動(dòng)了所有線(xiàn)索。在這里，你看到的笑包羅萬(wàn)象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，癡笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來(lái)的風(fēng)暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺(jué)無(wú)比刺激。
子夜，無(wú)數人的噩夢(mèng)驚醒，無(wú)數人的發(fā)財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著(zhù)生機，是毀滅還是生存，需要的是個(gè)人的才干，也民族的齊心協(xié)力，更是國家機器的穩妥運轉，同是上層建筑的高瞻遠矚。
子夜讀后感7
時(shí)常在想我們沒(méi)有權利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能夠說(shuō)“不”，因為他沒(méi)有權利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能夠想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時(shí)代，而不能夠去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國內買(mǎi)辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創(chuàng )辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內心是被怎樣的焦灼著(zhù)呢？原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著(zhù)他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著(zhù)翻天的巨浪。他怎么對付？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的.笑，是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當得太艱難，或許你會(huì )反駁，沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的，但我們平常所說(shuō)的英雄，他們都有具體可觀(guān)的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢？但他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但在那樣的時(shí)代大背景下，能夠讓他成功嗎？在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭�？墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲��！
子夜讀后感8
上個(gè)世紀三十年代，中國處在國民黨的黑暗統治下，當時(shí)以蔣介石為代表的地主、大資產(chǎn)階級篡奪了大革命的勝利果實(shí)，內有蔣介石，外有帝國主義，他們把中國進(jìn)一步推向了“兩半”的社會(huì )的深淵。民族資產(chǎn)階級、工農群眾的革命斗爭等這些歷史上的名詞，在《子夜》中得到了深刻的詮釋�！蹲右埂酚蒙鐣�(huì )科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，階級分析的方法，正確地反映了時(shí)代的旋律和階級關(guān)系。馮血峰曾評價(jià)說(shuō):“《子夜》是把魯迅先驅地英勇地所開(kāi)辟的中國現代的戰斗的文學(xué)的路，現實(shí)主義的路，接引到普洛革命文學(xué)上來(lái)的里程碑之一”。
吳蓀甫是《子夜》九十多個(gè)人物中性格最鮮明的，是三十年代民族工業(yè)資本家的典型，是詮釋民族資產(chǎn)階級的典型。民族資產(chǎn)階級的`雙重性，在他身上體現的淋漓盡致。他有著(zhù)發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段，他“富于冒險的精神、硬干的膽力”因此，他不僅在家鄉雙橋鎮辦起了錢(qián)莊、當鋪、油坊、米廠(chǎng)、電廠(chǎng)等，還在上海有一家裕華絲廠(chǎng)，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著(zhù)“他們的燈泡、熱水瓶、陽(yáng)傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國的窮鄉僻壤!”他們高呼“只要國家像個(gè)國家，政府像個(gè)政府，中國工業(yè)一定有希望”。
但“他動(dòng)輒想到保守，想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的阻擋時(shí)，他選擇了鎮壓工人罷工來(lái)轉嫁自身危機，同時(shí)大搞“公債投機”，妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜�，F實(shí)是殘酷的，當時(shí)的社會(huì )歷史現實(shí)和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運只能像企圖用“大放盤(pán)”“一元貨”的辦法度過(guò)難關(guān)的小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個(gè)人的，而是全社會(huì )的。
對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，通過(guò)《子夜》可以認識三十年代初期中國社會(huì )現實(shí)，認識民族資產(chǎn)階級的兩重性，認識舊中國半殖半封的社會(huì )性質(zhì)，了解三十年代的黨所領(lǐng)導的工農斗爭的風(fēng)起云涌之勢等等。
因此，《子夜》是茅盾先生展現給后人的一幅歷史畫(huà)卷，讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。
同時(shí)，第四章的農民武裝活捉老地主，吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三，十四章描寫(xiě)的上海裕華絲廠(chǎng)女工的罷工，都是在用文學(xué)眼光敘述歷史事件，讓人們在文學(xué)欣賞中體會(huì )到那段波瀾壯闊的歷史。
《子夜》猶如一面鏡子，照出了舊中國社會(huì )的一角，茅盾猶如一個(gè)說(shuō)書(shū)人，道出了那段辛酸的歷史，展現了一個(gè)千瘡百孔的民族的血淚。
子夜讀后感9
形象深動(dòng)的描寫(xiě)景物描寫(xiě)，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò)，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著(zhù)導讀，我知道了<子夜>不僅是作者構思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng )作高峰的開(kāi)始，他不盡描寫(xiě)了當時(shí)上海投機者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國社會(huì )不僅沒(méi)有走上資本主義道路，而且也說(shuō)明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著(zhù)作。他不僅寫(xiě)出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫(xiě)出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺，同時(shí)也是美國的資本買(mǎi)辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸的人，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會(huì )由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì )強作鎮定，以示自己是個(gè)鎮靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國之心，想要在資本注意的夾縫中創(chuàng )造中國的民族工業(yè)，結果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷。工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過(guò)去導致了他最終的.失敗。
<子夜>身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會(huì )，描寫(xiě)出當時(shí)投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué)，在主人公和對手互相斗爭時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái)，可是看到第八章及第十二長(cháng)的種。種跡象都表明著(zhù)主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸的罷。工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開(kāi)上海，這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結局，可是故事總是這么愛(ài)捉弄人，讓你那么無(wú)奈。
子夜讀后感10
時(shí)常在想我們沒(méi)有權利去選取一個(gè)時(shí)代，卻又權利去選取一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，正因他沒(méi)有權利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權利去選取一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想就應從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的`吳蓀甫，他只能去適應時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入，使超多資本外流，國內買(mǎi)辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創(chuàng )辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內心是被怎樣的焦灼著(zhù)呢？原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著(zhù)他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著(zhù)翻天的巨浪。他怎樣對付？他怎樣應對？他又怎樣發(fā)泄？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當得太艱難，或許你會(huì )反駁，沒(méi)有那個(gè)英雄是簡(jiǎn)單的，但是我們平常所說(shuō)的英雄，他們都有具體可觀(guān)的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢？但是，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復雜的矛盾漩渦中，他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，發(fā)奮了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時(shí)代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要應對隕落的杯具！
子夜讀后感11
時(shí)常在想我們沒(méi)有權利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因為他沒(méi)有權利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國內買(mǎi)辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創(chuàng )辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內心是被怎樣的焦灼著(zhù)呢？原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著(zhù)他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著(zhù)翻天的巨浪。他怎么對付？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)都不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當得太艱難，或許你會(huì )反駁，沒(méi)有那個(gè)英雄是輕松的，但我們平常所說(shuō)的英雄，他們都有具體可觀(guān)的.事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢？但，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但在那樣的時(shí)代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭�？墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲��！
子夜讀后感12
這幾日一直在讀《子夜》這本書(shū)，真正靜下心來(lái)閱讀也就是最近兩天的時(shí)間。當我敲擊鍵盤(pán)的這一刻，也記錄著(zhù)我讀書(shū)時(shí)零星的記憶。
《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾�！蹲右埂匪宫F給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì )命運的悲劇——一個(gè)剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。
讀《子夜》，我們不得不注意它的結構：宏偉嚴密且脈絡(luò )清晰。只就開(kāi)頭、結尾兩章就足見(jiàn)作者的匠心。大上海溫軟的'和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時(shí)刻，吳蓀甫迎來(lái)了他為避禍亂來(lái)傷害的的老父親。此時(shí)的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世。書(shū)尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠(chǎng)房、銀行、公館全沒(méi)有了。他只好帶著(zhù)妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應，不正展示了作者的匠心獨運嗎？
此外《子夜》結構的突出特點(diǎn)還表現在：她把眾多的人物，復雜的矛盾，紛繁的線(xiàn)索，瞬息萬(wàn)變的斗爭，廣闊的生活場(chǎng)面，集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現，透過(guò)人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結構藝術(shù)才能，也從一個(gè)側面顯示出茅盾“寫(xiě)大時(shí)代”的藝術(shù)追求。
俯瞰整部小說(shuō)，吳蓀甫這個(gè)充滿(mǎn)鮮明個(gè)性矛盾的形象便展現在我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但是這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅使；他對外來(lái)的帝國主義及官僚買(mǎi)辦資本家有憎恨的一面，但是為了個(gè)人利益又反過(guò)來(lái)鎮壓農民運動(dòng)，殘酷剝削壓榨工人；他不僅同官僚買(mǎi)辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專(zhuān)干事業(yè)的一副面孔，同時(shí)又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實(shí)可信。由此可見(jiàn)，吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然。
而茅盾先生擅長(cháng)以心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物也給我留下了深刻的印象。他通過(guò)細密入微的剖析來(lái)揭示人物的潛意識活動(dòng)；同時(shí)，把交代情節，書(shū)法感情，描寫(xiě)景物等融為一體，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。如小說(shuō)的最后一章寫(xiě)吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致可以分為三個(gè)階段：決戰前，坐臥不寧。決戰中，時(shí)而緊張，時(shí)而恐慌，時(shí)而驚喜，時(shí)而憤怒；決戰后的絕望頭頂，猶如萬(wàn)箭穿心。這些都很好的推動(dòng)了故事情節的發(fā)展。
也許這些零星的記憶并不能說(shuō)明什么，但是它留下的卻是我內心的一些真實(shí)的感受。
子夜讀后感13
形象深動(dòng)的描寫(xiě)景物描寫(xiě)，精雕細刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過(guò)，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過(guò)名著(zhù)導讀，我知道了《子夜》不僅是作者構思了多年的一部作品集成，同時(shí)也是作者的創(chuàng )作高峰的開(kāi)始，他不盡描寫(xiě)了當時(shí)上海投機者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的.夾縫中難以生存，同時(shí)還揭示出中國社會(huì )不僅沒(méi)有走上資本主義道路，而且也說(shuō)明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說(shuō)他是一部經(jīng)典著(zhù)作。他不僅寫(xiě)出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸，也寫(xiě)出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個(gè)軍界政界皆有后臺，同時(shí)也是美國的資本買(mǎi)辦家，是資本主義的走狗，他愛(ài)玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來(lái)說(shuō)，我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時(shí)也都是不愿服輸的人，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會(huì )由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會(huì )強作鎮定，以示自己是個(gè)鎮靜的人，只不過(guò)是吳蓀莆更加有愛(ài)國之心，想要在官僚 主義個(gè)資本注意的夾縫中創(chuàng )造中國的民族工業(yè)，結果卻由于兩座大山的過(guò)于沉重，他想要將自己受到的損失轉嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷 工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過(guò)去導致了他最終的失敗。
《子夜》身動(dòng)形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會(huì )，描寫(xiě)出當時(shí)投機者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗，荒淫無(wú)恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺(jué)，在主人公和對手互相斗爭時(shí)，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來(lái)，可是看到第八章及第十二長(cháng)的種種跡象都表明著(zhù)主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸的罷 工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開(kāi)上海，這無(wú)疑給了我們一個(gè)遺憾的結局，可是故事總是這么愛(ài)捉弄人，讓你那么無(wú)奈。
子夜讀后感14
時(shí)常在想我們沒(méi)有權利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說(shuō)“不”，因為他沒(méi)有權利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了這個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買(mǎi)辦化”但是這其中有他太多的無(wú)奈和不得已。
“獰笑”是書(shū)用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他這多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出這是一副怎樣的面孔。這如何來(lái)解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流，國內買(mǎi)辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，讓吳蓀甫所創(chuàng )辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內心是被怎樣的焦灼著(zhù)呢？原材料價(jià)格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無(wú)厭，無(wú)不煩擾著(zhù)他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著(zhù)翻天的巨浪。他怎么對付？他怎么面對？他又怎么發(fā)泄？許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無(wú)奈的笑。
讀完此書(shū)后，我深深了解了吳蓀甫的`無(wú)奈和無(wú)助。說(shuō)他是二十世紀機械工業(yè)時(shí)代的英雄，我覺(jué)得一點(diǎn)不為過(guò)，他就是一個(gè)英雄，雖然這個(gè)英雄當得太艱難，或許你會(huì )反駁，沒(méi)有這個(gè)英雄是輕松的，但是我們平常所說(shuō)的英雄，他們有具體可觀(guān)的事跡擺在這兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動(dòng)，并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動(dòng)之處呢？但是，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于這樣復雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在這樣的時(shí)代大背景下，能讓他成功嗎？在這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？
吳蓀甫有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí)，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來(lái)，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向這些投機商、軍閥官僚低頭�？墒沁@些在這個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對隕落的悲��！
子夜讀后感15
《子夜》是茅盾的長(cháng)篇小說(shuō)之一。文章通過(guò)對主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰與性格變化、周邊人物的交錯事件的敘述，還原了中國30年代上海的大致原貌。
文章的一開(kāi)頭，寫(xiě)的是主人公吳蓀甫的父親吳老爺子因為在家鄉的農村革命運動(dòng)躲到上海，卻被上海都市與鄉村生活截然不同的繁華和光怪陸離所嚇壞猝死。
這里就交代了文章的背景--中國的30年代，一個(gè)繁華至極又黑暗不安動(dòng)蕩的時(shí)代。而吳老爺子這個(gè)"封建主義的僵尸"的死，眾人對吳老爺子的死不以為然，正是象征著(zhù)封建地主階級被擠出歷史舞臺，以及資產(chǎn)階級的興起
吳蓀甫是一位民族企業(yè)家，經(jīng)營(yíng)著(zhù)一家絲廠(chǎng)。因為當時(shí)正值經(jīng)濟危機，所以吳蓀甫和一干人建立了益中信托公司便于資金運轉。但不久吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發(fā)生變故，引起了大量農民罷工反抗。于是吳蓀甫雇傭了屠維岳，指使他通過(guò)蒙騙分裂工人平息工潮。
在這里，工人罷工反抗資本家的殘酷剝削，最終卻被欺騙并毫無(wú)改變的結束了工潮的事件，表現了吳蓀甫唯利是圖的階級本性和工人階級的生活悲慘和被動(dòng)地位，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗、不安和資本階級對工農民的壓迫。
之后吳蓀甫因為企圖擴大民族企業(yè)，與依仗外國的金融資本的趙伯韜產(chǎn)生了矛盾，而且競爭愈演愈烈形成對立局面。趙伯韜野心極大，企圖吞并吳蓀甫的`益中信托公司。幾次較量下來(lái)，益中信托公司量虧損，吳蓀甫變賣(mài)資產(chǎn)希望力挽狂瀾改變局面，但在趙伯韜操縱局勢刻意的為難和同伙的叛變下，最終吳蓀甫徹底破產(chǎn)。
吳蓀甫代表著(zhù)中國的民族企業(yè)，在當時(shí)世界經(jīng)濟危機、軍閥混戰、農村經(jīng)濟嚴重破壞的背景下崛起，又在帝國主義的侵略下動(dòng)蕩、企圖改變現狀。雖然最終覆滅，但表現了吳蓀甫敢于反抗帝國勢力控制的一面，也就預示著(zhù)中國在帝國主義和國內反動(dòng)派支持下的資本主義只會(huì )導致國家更加殖民化。
《子夜》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔細膩，文中運用大量的細節描寫(xiě)。如在吳老爺子進(jìn)城時(shí)的所見(jiàn)是"汽車(chē)發(fā)瘋似的向前飛跑。""幾百個(gè)亮著(zhù)燈光的窗洞像幾百只怪眼睛。"形象生動(dòng)地表現了吳老爺子這個(gè)封建主義看見(jiàn)資本主義的取代時(shí)的驚訝和惶恐。
《子夜》是一個(gè)時(shí)代的縮影，揭露了階級之間的斗爭，社會(huì )的黑暗殘酷，和人們心中的不安苦悶抑郁。它是我國無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)運動(dòng)中出現的第一部成功的長(cháng)篇小說(shuō)，它具有劃時(shí)代的意義，它是記載了一個(gè)時(shí)代悲劇的過(guò)程。