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使命優(yōu)秀作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的使命優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
使命優(yōu)秀作文1
在車(chē)水馬龍的馬路旁，種著(zhù)一排排樹(shù)，在這些樹(shù)中，最起眼的就是靠在一起的兩棵樹(shù)了。一棵老樹(shù)，樹(shù)干已經(jīng)空心，樹(shù)皮在漸漸脫落，樹(shù)葉稀稀疏疏的，已經(jīng)不有多少生機了；還有一棵小樹(shù)，今年剛長(cháng)出的，瞧，那葉子，嫩嫩的，綠綠的。它身邊那些樹(shù)的風(fēng)頭，都被它給搶光了。由于老樹(shù)和小樹(shù)明顯的對比，人們經(jīng)過(guò)馬路時(shí)，都把目光落在了它們身上。不過(guò)它們倆的關(guān)系并不是很好。因為呀，這棵小樹(shù)瞧不起它身邊的這棵老樹(shù)。
從小樹(shù)出生以來(lái)，它就瞧不起老樹(shù)。它瞧不起老樹(shù)那稀疏枯黃的`葉子；瞧不起老樹(shù)那眼看就要脫盡了的樹(shù)皮；更瞧不起老樹(shù)那脆弱的，即將走到盡頭的生命。它從沒(méi)正眼看過(guò)老樹(shù)一眼。
有一天，一位媽媽牽著(zhù)孩子的手，向這兩棵樹(shù)走來(lái)。
“媽媽?zhuān)�，這棵樹(shù)肯定在馬路邊待了很多年了�！焙⒆又钢�(zhù)老樹(shù)對媽媽說(shuō)，“它就要死了，它把自己的一切都奉獻給了這條馬路了�！�
媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，對孩子說(shuō)：“你也要像老樹(shù)一樣，做一個(gè)懂得奉獻的人哦！”
嗯？小樹(shù)覺(jué)得很奇怪，他們怎么好像沒(méi)有看見(jiàn)我一樣。等他們走遠后，小樹(shù)上下打量了老樹(shù)一會(huì )兒，對老樹(shù)說(shuō)：“喂，你渾身上下哪一點(diǎn)兒有我好？他們?yōu)槭裁粗蛔⒁饽隳�？�?/p>
“奉獻�！崩蠘�(shù)用他那低沉的聲音對小樹(shù)說(shuō)。
“奉獻？哼，我把我最美的姿態(tài)展示給他們欣賞，這不是奉獻嗎？”
老樹(shù)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“知道人們?yōu)槭裁窗盐覀兎N在這里嗎？如果只是為了欣賞，他們就會(huì )把我們種在公園里，或是種在家里。孩子，我們身上擔負著(zhù)一種的使命——保護路基，凈化空氣�！崩蠘�(shù)說(shuō)了這席話(huà)，虛弱得再也說(shuō)不出話(huà)來(lái)了。
小樹(shù)聽(tīng)了老樹(shù)的話(huà)，羞愧地低下了頭。
不久，老樹(shù)走到了生命的盡頭，它終于倒下了。在它身旁的那棵小樹(shù)，拼命地往下扎根，因為，它已經(jīng)牢牢地記住了老樹(shù)的話(huà)。
使命優(yōu)秀作文2
老師們，同學(xué)們：
明天又是清明節了，在這個(gè)中國傳統節日里，人們掃墓，祭祀親友，因為“每逢佳節倍思親”，但是，當我們在懷念親人的時(shí)候，還有一些人，是我們永遠不能也不應該忘記的，所以我今天在國旗下講話(huà)的主題是“緬懷先烈，牢記使命”。
我們應當記得是先烈們延續了輝煌的華夏文明，使泱泱中華挺立于世界民族之林，他們是中國的脊梁，是永遠閃爍于五千年長(cháng)空中的明亮的星辰。當身陷囹圄，斷頭在即的譚嗣同豪邁高歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”時(shí);當偉大的“民族魂”魯迅先生為拯救沉睡的'國民靈魂而激奮吶喊“我以我血薦軒轅”時(shí);當我們的校友，北伐名將金佛莊為了革命被槍殺在南京雨花臺時(shí)。我們能不為這些先行者們感到自豪嗎?我們能不為親愛(ài)的祖國擊掌喝彩嗎?我們能不贊美祖國文化的博大精深嗎?
我們感到幸福，因為暴風(fēng)雨已經(jīng)過(guò)去了;我們牢記使命，因為未來(lái)仍需開(kāi)創(chuàng )。我們無(wú)法忘記，日本人在我們的國士上所犯下的滔天罪行，無(wú)恥地篡改教科書(shū)，還妄圖成為聯(lián)合國常任理事國，歷史不會(huì )在我們身上重演，我們不會(huì )坐享其誠。自強不息，堅忍不拔，眾志成誠，不怕?tīng)奚木駥⒌靡匝永m。明天，是我們的。先烈們用鮮血換來(lái)的一切，我們有義務(wù)去保護和發(fā)揚光大。明天是清明節，所以我們悼念他們;明天的明天不是清明節，我們仍然不會(huì )忘記他們。今天，我們將展示東中人的風(fēng)采，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生做準備，勇敢地為服務(wù)將來(lái)和奉獻社會(huì )積蓄力量。在這里，我們緬懷先列，學(xué)習英雄，讓細節洗禮我們的靈魂，讓英烈見(jiàn)證我們的成長(cháng)!
牢記歷史，勿忘國恥!
使命優(yōu)秀作文3
熱熱的洗腳水倒好了，她猶豫不決地徘徊在水盆邊，要不要母親來(lái)洗腳？
她思索著(zhù)，水在她的思索過(guò)程中變溫了，又變涼了，她又重新給水盆里添了點(diǎn)水，無(wú)奈地站起來(lái)，來(lái)到母親那間屋子，對著(zhù)正在看電視的母親說(shuō)：“媽?zhuān)茨_水倒好了�！�
“噢，我這就去�！蹦赣H用她那有些疲憊的聲音回答了她。
“今天，今天我來(lái)給你洗吧�！彼凉q紅了臉，努力掩飾著(zhù)臉上那不自然的有些夸張的表情，忸忸怩怩地說(shuō)道�！拔抑�，你腰不好，更何況我今天……”她的聲音小到不能震動(dòng)唇邊的空氣的程度，她把后半句話(huà)噎了回去。這洗腳的決定并不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是老師讓每一個(gè)人為自己的母親洗腳，然后寫(xiě)一篇文章，她，純粹是為了交作業(yè)。
沉默了幾秒鐘，母親應允了。母親坐在小板凳上，她為母親挽起褲腿。水，因一雙干裂的腳的放入而微微向外溢了一些，母親叮囑她一會(huì )兒一定要把水擦干，以免別人摔倒，她點(diǎn)點(diǎn)頭，心里暗自認為老師留的作業(yè)真是無(wú)聊。
嬌嫩的雙手從干裂的腳面撫過(guò)，手有一種被刺痛的感覺(jué)，這是母親的腳嗎？她不敢相信卻又不得不相信，那過(guò)度的操勞早已帶走了她那美好的年華，是的，這不假。
母親低著(zhù)頭，半閉著(zhù)眼，安享著(zhù)女兒的關(guān)懷，不時(shí)地還問(wèn)問(wèn)她學(xué)校的`生活和成績(jì)。她突然間想起她已好久沒(méi)和母親交流了，只因為她很忙，忙得都忘了給母親一點(diǎn)安慰，一點(diǎn)回報，才明白，這才是母親迅速衰老的根本原因。母親這么無(wú)微不至的照顧自己，而自己卻只為了完成作業(yè)而去敷衍，去走一種無(wú)謂的模式……
淚，盈滿(mǎn)了眼眶，她轉過(guò)身又向盆里續了點(diǎn)熱水，水蒸氣在一瞬間液化了，變成了無(wú)數的小水霧，撲到她臉上。淚，就當是水蒸氣粘在臉上好了。她再一次蹲下，捧起母親的雙腳，慢慢地撫摸，撫摸人間最美的見(jiàn)證，追憶記憶中淡忘的年華……
這一次，她意識到她并不是在完成一項任務(wù)，而是在實(shí)踐著(zhù)絕對純真的使命。
使命優(yōu)秀作文4
如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，是一株蒼茂的大樹(shù)，是一只飛翔的海鳥(niǎo)：那么，使命就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有使命，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存：沒(méi)有使命，生命的美麗便杳然西去。
冬天的使命是屈子“雖九死其猶未悔”的頑石，是“三吏”、“三別”的悲苦，是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的倔強，是蘇軾“榮辱不驚，看庭前花開(kāi)花落”的豁達。
站在歷史的海岸漫溯那一道歷史溝渠，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明立于悠然南山，飲酒采菊……縱然諂媚陷害視聽(tīng)，也不隨波逐流，這是他們冬天里的使命：縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也不改弦易轍，這是對使命的執著(zhù)：縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕壟畝，這是高雅的使命。他們執著(zhù)地在冬天里苦苦追尋，終成其蓋世偉業(yè)和千古文章。
冬天里的使命是需要我們用心血鑄就，用生命守望的。陣陣狂沙，吹開(kāi)她的神秘，摔鏡疾走，巾幗不讓須眉，帶著(zhù)她的使命走向大漠深處。牧羊老人獨自在冬天里守望，浩瀚的沙漠留下他的'足跡，絲綢之路記載下他的堅韌，他完成偉大的使命。生命的偉大在于完成自己的使命，即使用一生去守護，用生命去捍衛。
冬天里的使命傳說(shuō)著(zhù)美麗的神話(huà)，需要我們付出自己的生命�！罢挛业某岚�，給你飛翔”這是張米亞老師的使命，倒塌的房屋壓不住他強大的心靈，生命的美麗讓他變得永恒，他完成了自己的使命，成為了神話(huà)。冬天里的使命讓你我為之動(dòng)容。
冬天是寒冷的，是艱難的。在冬天里要完成自己的使命是不容易的。它需要我們偉大的意志，偉大的靈魂，而人之美在于完成自己的使命。當完成使命的那一瞬，冬天不再寒冷，冬天不再艱難。
使命優(yōu)秀作文5
曾走過(guò)綠意花溪，也踏過(guò)枯骨萬(wàn)里，輝煌于史，溢彩于今的五千年華夏文明，塑造了中華民族獨特的精神品格家國情懷。家國同構是中國古代社會(huì )的重要特征，家是最小國，國是千萬(wàn)家，天下之本在國，國之本在家。我們要砥礪家國情懷，激發(fā)使命擔當，奮力實(shí)現國家富強，民族振興，人民幸福。
家國情懷猶如一條柔韌的紐帶，將每個(gè)人的成長(cháng)與國家緊密相連，從儒家的“修身齊家治國平天下”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，再到魯迅的“我以我血薦軒轅”、周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”，汗青萬(wàn)卷，字里行間洋溢著(zhù)的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的家國之情，多少滄桑付諸流水，常念家國在心懷。
家國情懷是我們對國家和人民所表現出來(lái)的深情大愛(ài)，是對國家的高度認同感和歸屬感，是一種深層次的文化心理密碼。幾千年時(shí)光悠悠流轉，無(wú)論是王侯將相或是英雄才子，都化作煙塵，湮滅在歷史長(cháng)河中。然而那深入骨髓的'家國情懷，猶如一條綿綿不休的情感河流，始終流淌在每一個(gè)文人士子的筆底心頭，流淌在每一個(gè)炎黃子孫的血脈中，氤氳在中華大地的每一寸山河間，成為國人不滅的精神圖騰，創(chuàng )造出中華民族燦爛的文化，支撐起華夏兒女不彎的脊梁。
“匈奴未滅，何以為家”，什么是精忠報國，什么是高尚情懷？西漢名將霍去病的這短短八個(gè)字鏗鏘有力為之做了形象的詮釋。戰爭年代也好，和平年代也罷，什么時(shí)候國家沒(méi)有危難，沒(méi)有緊急情況，這需要我們每個(gè)人心懷天下，具有崇高的理想與責任感，把國家安危放在心頭。
家國情懷至今仍是我們偉大民族精神的重要元素。百年來(lái)未有之大變局和國家民族發(fā)展的宏偉目標，都在要求我們必須清醒地把握人類(lèi)歷史發(fā)展方向和世界發(fā)展大勢，認清中國的歷史方位和在世界中的作用，砥礪家國情懷，激發(fā)使命擔當，奮力實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福的奮斗目標。
使命優(yōu)秀作文6
好像有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，最不費力的事就是去死。的確，有的時(shí)候活著(zhù)真的很累：學(xué)生需要學(xué)習，大人需要工作，有時(shí)還不免遇上什么天災人禍。近年來(lái)求死的人越來(lái)越多，就連史鐵生老先生也承認死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
于是我便開(kāi)使思考一個(gè)許多人一輩子也想不明白的一個(gè)問(wèn)題：人，為什么而活。
漢代的司馬遷曾因得罪了皇帝而被判“有罪”。按當時(shí)他的情況看，要么他接受死刑，要么他接受腐刑――腐刑就是割去男人的.“命根子”，對男人來(lái)說(shuō)這是最大的恥辱。換作別人可能就一死了之了，然而司馬遷卻忍辱接受了腐刑――單就他這個(gè)選擇來(lái)說(shuō)，他的行為是為男人所不齒的。然而，倘若司馬遷當時(shí)接受了死刑，我們如今就不可能看到“史家之絕唱”――《史記》了。
司馬遷為什么要選擇活下去呢？他在《報任安書(shū)》中解釋說(shuō)過(guò)如果不是為了這部史書(shū)(指《史記》)，他早就不愿活在世上了。由此可以看出，司馬遷認為《史記》比他自己的命還重要。他把完成《史記》當成自己的使命，因而活了下來(lái)。有類(lèi)似經(jīng)歷的還有曹雪芹，只可惜到死他也沒(méi)完成《紅樓夢(mèng)》。
相比司馬遷和曹雪芹，我們大多數人的命運算是好的了。他們既然可以為一本書(shū)活下來(lái)，我們就更應該為建設有中國特色的社會(huì )主義現代化國家而好好活下來(lái)。再苦，再累，你有過(guò)兩度被抄家的經(jīng)歷嗎？
最看不慣一些中學(xué)生、大學(xué)生為一些四十而輕生。這些人不僅自青自賤，而且自私。有什么嘛，你受多大委屈能比得過(guò)司馬遷受腐刑的滋味？按政治學(xué)觀(guān)點(diǎn)，大部分人到成年以后才是生產(chǎn)者，而那些人幾乎就是一輩子來(lái)消費來(lái)了。請讓我說(shuō)，我們還有建設祖國的偉大使命。所以，不管受多大的委屈，多大的不幸，多大的災難，好好活吧。
為了自己的使命，活下去。
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