讀送東陽(yáng)馬生序有感(15篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的讀送東陽(yáng)馬生序有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀送東陽(yáng)馬生序有感1
人生就像一場(chǎng)戲，不在乎最終的結局，而是在于體驗這其中的過(guò)程。有人說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！蔽覀兊纳邢�。但學(xué)習的精神是無(wú)限的.。如果每個(gè)人都沉淪于世，那么存在就沒(méi)有任何意義與價(jià)值。我們要好好把握自己的一生，相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。
在一次語(yǔ)文課上，老師在講解《送東陽(yáng)馬生序》一課時(shí)，我對此內容深有感觸。其中一句話(huà)為：“以中足有樂(lè )者，不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此�！币鉃�，因為我心中有足以快樂(lè )的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。我認為這句話(huà)很有道理。作為學(xué)生，我們是知識的求學(xué)者，應該懂得禮貌、謙卑，因為知識可以讓我們不斷進(jìn)步，不被世界淘汰，所以學(xué)習對我們是有利而無(wú)一害的。而社會(huì )在進(jìn)步，經(jīng)濟水平在逐步上升，祖國為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習條件，我們應該更加努力學(xué)習回報祖國。而并不是我們想象的那樣，有些同學(xué)在校上課不認真聽(tīng)講，并且公然頂撞老師，這實(shí)在令人大為汗顏。不僅如此，有些同學(xué)還互相攀比，這些現象都是我們不想看到的。
因此，我建議大家讀讀這篇文章認真領(lǐng)悟其中的道理，改掉一切惡習，做一個(gè)文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！
讀送東陽(yáng)馬生序有感2
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂在少年時(shí)期求學(xué)的種種困難，與自己的艱苦作對比，以告誡“馬生“刻苦學(xué)習。文章讓我強烈的'感覺(jué)到我們應該學(xué)會(huì )執著(zhù)、堅強并珍惜優(yōu)越條件，好好學(xué)習。
因為執著(zhù)和堅強，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書(shū)，可以“趨百里外，從鄉之先達知經(jīng)叩問(wèn)�！笨梢浴坝銎溥尺�，色愈恭，禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。
國家的飛速發(fā)展，使我們的生活變得越來(lái)越好。如果想看書(shū)，父母會(huì )給你找；如果想要文具，父母會(huì )給你買(mǎi)……我們的條件一點(diǎn)也不比宋濂的差，可是我們卻沒(méi)有他的那一份堅持和執著(zhù)。
我的愿望是長(cháng)大當一名教師，在教給學(xué)生知識的同時(shí)教給他們堅持和執著(zhù)，當然，還要有高尚的愛(ài)國情懷。
讀送東陽(yáng)馬生序有感3
《送東陽(yáng)馬生序》一文中，寫(xiě)到“余”小時(shí)候是如何無(wú)書(shū)，無(wú)師，然后又抄書(shū)、拜師求學(xué)的這樣一個(gè)艱苦的過(guò)程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗證一下此文章的真實(shí)性。文中寫(xiě)到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”!可是后文又提到“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。計日以還�！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r(shí)候家中窮，沒(méi)錢(qián)，所以買(mǎi)不起書(shū)，而后面文章中又說(shuō)到借有書(shū)的人家的書(shū)拿來(lái)抄，他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻有錢(qián)來(lái)買(mǎi)文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書(shū)用掉紙、墨的錢(qián)就足夠買(mǎi)一本書(shū)了!而他卻還要浪費精力，浪費時(shí)間去抄書(shū)，這固然值得懷疑!
暫且不說(shuō)他抄一本書(shū)需要用掉的`精力，時(shí)間以及金錢(qián)值不值!再接著(zhù)看后文，我想會(huì )有更多的BUG，盡管我卡不進(jìn)去�！跋冗_德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個(gè)老師德高望重，且他的弟子擠滿(mǎn)了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過(guò)的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書(shū)應該會(huì )收更多錢(qián)，他肯定會(huì )趁機大撈一筆，來(lái)賺得他巨額的利潤。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對了!我們還是繼續講正題!這樣的老師授課，學(xué)生應該要交很多錢(qián)吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧，連書(shū)本都買(mǎi)不起，現在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費，你說(shuō)假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實(shí)性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應該如何去思考文章的真實(shí)性，還是要看自己的聰明才智!
讀送東陽(yáng)馬生序有感4
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛(ài)，實(shí)屬不易．求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還．而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無(wú)憂(yōu)．食有山珍海味，行有高級轎車(chē)，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
讀送東陽(yáng)馬生序有感5
在國學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習了一篇新的文章——《送東陽(yáng)馬生序》。這篇文章不僅是寫(xiě)給同鄉晚輩的一篇贈序。更是對我們現代小學(xué)生的一種勉勵。
宋濂以青少年時(shí)期在艱苦條件下刻苦學(xué)習的親身經(jīng)歷，勸勉當時(shí)的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學(xué)習。寫(xiě)的字字親切，語(yǔ)句平易暢達。
當我讀到宋濂在天氣非常寒冷，把硯池里的墨汁都凍成了堅硬的冰塊，他的手指即使被凍的不能彎曲和伸直，也不敢停止抄書(shū)時(shí)，我想到了那些不喜歡讀書(shū)的同學(xué)，我們現在的書(shū)都是父母掙來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的，不用再抄錄，有的同學(xué)買(mǎi)來(lái)的書(shū)看都不看一眼，直接扔在一邊。讀到這里，我們還有什么理由不認真讀書(shū)呢？
當我讀到宋濂在住旅館時(shí)，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒(méi)有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時(shí)。我想：“我們現在在家里個(gè)個(gè)像小公主、小王子一樣，倚仗著(zhù)爺爺奶奶、姥姥姥爺的溺愛(ài)，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個(gè)菜做的沒(méi)有色，那個(gè)菜做的沒(méi)有肉。在宋濂那個(gè)貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢？”
當我讀到宋濂冒著(zhù)凜烈的寒風(fēng)，在深山巨谷中奔走百里求學(xué)，腳上的.皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂卻不知道，回到學(xué)舍后，四肢被凍得僵硬不能動(dòng)，要用熱水澆洗，用棉被裹著(zhù)，很久才能暖和過(guò)來(lái)時(shí)，我陷入了沉思：我們現在的小學(xué)生，天天車(chē)接車(chē)送，嬌生慣養，從來(lái)沒(méi)有挨過(guò)凍，受過(guò)罪，更別提把皮膚凍裂，四肢凍僵了。身上有厚厚的羽絨服，腳上穿著(zhù)既美觀(guān)又暖和的鞋子，又有誰(shuí)能想到這些衣服，鞋子都是父母辛辛苦苦工作換來(lái)的呢？
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習，但沒(méi)有沾染一點(diǎn)惡習，依然專(zhuān)心學(xué)習，因為可以學(xué)習是他心中最大的快樂(lè )，他的心中已經(jīng)被學(xué)習的快樂(lè )填滿(mǎn)，裝不下任何東西了。
“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，從古至今，哪一個(gè)著(zhù)名的文人學(xué)士沒(méi)有經(jīng)過(guò)很多磨難呢？唐僧取經(jīng)，還要經(jīng)過(guò)九九八十一難才能取到真經(jīng)，就連明星也不是輕輕松松就能出名的。又有哪個(gè)紈绔學(xué)子可以成為婦孺皆知的名人呢？
人需要苦難來(lái)磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時(shí)一塊毫不起眼的石頭吧！把它踩在我們的腳下，很快我們就會(huì )是站在高峰上的眺望者。
讀送東陽(yáng)馬生序有感6
自從讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比較起來(lái)，我才知道我以前是多么的無(wú)只。我更沒(méi)想到的是被譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事，年經(jīng)的'他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門(mén)請叫老師，他為了能夠學(xué)到更多的知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，要達到這種境界對現代學(xué)生是容易的么？
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》之后，我明白了我們應該好好用工讀書(shū)，我們和宋濂比較起來(lái)，真是幸運兒，想起我們左說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，右說(shuō)說(shuō)好好讀書(shū)，真是可悲��！作者喜歡讀書(shū)，因為家里窮的原因，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，所以他就經(jīng)常向那些有書(shū)的人家去借，看玩之后就親自動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完之后怕日期過(guò)了用跑的去還書(shū)。
然而現在的我們，父母養育了我們這么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望兒女都成龍成鳳，出人頭地，可是卻反而弄巧成拙，但這并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念長(cháng)大后想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反。你們要知道這天下不會(huì )白白掉下餡餅��！更不會(huì )掉下黃金的，我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以，這篇文章使我受益匪淺，我們要好好學(xué)習作者勤奮好學(xué)，以苦為樂(lè )。而且能夠誠實(shí)守信得以博覽群書(shū)，更應該學(xué)習的是尊重老師，虛心求教，這樣才能做到了好好用功讀書(shū)呀。！
讀送東陽(yáng)馬生序有感7
宋濂自幼就喜好讀書(shū)，但因為家境貧寒，無(wú)錢(qián)購書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)讀，為了能及時(shí)還書(shū)，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏(yíng)來(lái)了良好的信譽(yù)�！耙允侨硕嘁詴�(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！
從書(shū)中所述事情能看到誠信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(cháng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數的事實(shí)論證。表現誠信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”...。等等。最著(zhù)名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏(yíng)得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì )不惜一切來(lái)助他出逃嗎？誠信決定了季布的命運！
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺來(lái)戲弄諸侯救駕，結果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個(gè)國破人亡，身首異處的結局，可悲可嘆！
誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠信，將在社會(huì )上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成�！蹲筠D》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的`根本法寶！
反觀(guān)現在，卻是一個(gè)誠信缺失的社會(huì )，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢(qián)面前，誠信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習雷鋒，樂(lè )于助人的我們情何以堪��！難道在創(chuàng )造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？
沒(méi)有信仰，缺少誠信的民族是危險的！我還小，沒(méi)有辦法改變缺少誠信的社會(huì )現象，也想不出怎樣才能改變這種現象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì )達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。
讀送東陽(yáng)馬生序有感8
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
——題記
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才，我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。
只有勤奮讀書(shū)，才能出人才。
宋濂——開(kāi)國文臣之首，用自己的切身體會(huì )，寫(xiě)下《送東陽(yáng)馬生序》，勉勵馬生勤奮讀書(shū)。他曾“趨百里外”只為“從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)”，試問(wèn)這樣一個(gè)擁有著(zhù)堅強的讀書(shū)意志的人，又怎能不成才，無(wú)成就?
一個(gè)吃不得苦、不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會(huì )一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來(lái)，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)的好，正所謂：“書(shū)山有路勤為徑。學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都只是空談。按圖索驥的.故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的兒子會(huì )以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮�？傊�，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是最重要的，一個(gè)人成才與否只有內在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書(shū)出人才。
讀送東陽(yáng)馬生序有感9
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習彈琴之余，還要學(xué)老師的`語(yǔ)言，他很認真一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的�；侍觳回撚行娜�，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
讀送東陽(yáng)馬生序有感10
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現在，已經(jīng)認識了很多古詩(shī)，但因為我的語(yǔ)水平不太好，所以我不會(huì )去背，但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩(shī)內容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"
宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂(lè )者而不幕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想現在，我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會(huì )，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國家和社會(huì )也處處為我們青少年的學(xué)習創(chuàng )造條，可是我們呢？我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著(zhù)老師苦口婆心的教誨，卻想著(zhù)明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著(zhù)想，我們卻從未學(xué)習理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉大百多年，當今的.社會(huì )條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當今社會(huì )又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會(huì )使人懶惰，我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說(shuō)，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著(zhù)再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著(zhù)很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì )多給青少年提供一些鍛煉的機會(huì )，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現。
讀送東陽(yáng)馬生序有感11
學(xué)習了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對于學(xué)習的喜愛(ài)，為什么呢？您且聽(tīng)我細細道來(lái)。
小時(shí)候，他因為家里窮困買(mǎi)不起書(shū)本，就自己主動(dòng)到有書(shū)的人家里去借，借回書(shū)便日夜不停地抄寫(xiě)，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習，抄寫(xiě)完成后又立刻跑去把書(shū)送還。這樣，大家都愿意把書(shū)借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來(lái)。成年后宋濂的學(xué)習沒(méi)有老師指導，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請教，一來(lái)二去，也能有不少收獲。當他外出求學(xué)，背著(zhù)書(shū)箱拖著(zhù)鞋子在深山中行走，且不說(shuō)山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒(méi)有鮮嫩可口的'吃食可以享受，同他一起的學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺(jué)得羨慕，反而更加認真專(zhuān)注地學(xué)習，這種吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，付出多少便能得到多少的回報，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有一句抱怨，現在想想，我遠遠比不上他，也做不到像他那般熱愛(ài)學(xué)習。
如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、經(jīng)典名著(zhù)等隨時(shí)都可以閱讀，比起他借書(shū)再抄書(shū)，我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次，獲取知識的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書(shū)用心學(xué)習。
讀送東陽(yáng)馬生序有感12
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉馬生刻苦讀書(shū)；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)——是宋濂的執著(zhù)。
因為執著(zhù)，宋濂可以在天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以趨百里外從鄉先達執經(jīng)叩問(wèn)；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執著(zhù)，宋濂成為文學(xué)大家。
執著(zhù)的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀(guān)人類(lèi)歷史的長(cháng)河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊多利，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的'創(chuàng )造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著(zhù)偉人們執著(zhù)的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然——也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng )造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng )造奇跡的人一定擁有著(zhù)執著(zhù)的性格，這絕對是必然！
現在，生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué)，包括我自己，就很缺乏執著(zhù)——對知識，對友情，對生活的執著(zhù)。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執著(zhù)！
讀送東陽(yáng)馬生序有感13
靜謐的午后，挾一本心愛(ài)的書(shū)籍，躲開(kāi)校園飯間的喧雜，獨自來(lái)到教學(xué)樓后的白楊林中，選一塊巨石靜靜的坐下來(lái)，耳邊伴著(zhù)樹(shù)葉輕輕的“嘩啦”之響，目光正如饑餓的人撲在面包上一樣，在一行行的鉛字上流淌。隨著(zhù)明初大文學(xué)家宋濂的'名作《送東陽(yáng)馬生序》的牽引，使我仿佛看到了“幼時(shí)即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀，但家境貧寒，“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”，借書(shū)抄書(shū)中的艱辛等諸多困難，都在這個(gè)嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服，因此雖幼便能“遍觀(guān)群書(shū)”，隨后他遠道投師，克服了無(wú)師之難，學(xué)習中，雖師嚴厲，但始終謙恭對待，終于“卒獲有所聞”，成為大家。
自古以來(lái)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，求學(xué)的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂(lè )讀的同時(shí)，不乏奔走受凍、衣食不如人，但他終因“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也”，在艱苦的條件中持之以恒，最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。
瀝覽中國求學(xué)的才子偉人，哪一個(gè)不是苦讀而成名成家的呢？就連我國偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時(shí)，都曾“韋編三絕”，更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話(huà)，至今令人稱(chēng)頌。
看如今，我們與先人的求學(xué)之難相比，我們似乎基本沒(méi)什么困難可言。不必說(shuō)學(xué)校有藏書(shū)幾萬(wàn)冊的圖書(shū)館，也不必說(shuō)教室中還有數百冊的圖書(shū)角。就連每個(gè)家庭中的藏書(shū)也不再像以前父輩母輩求學(xué)時(shí)那樣匱乏。更不必說(shuō)信息時(shí)代知識大爆炸的現在，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )圖書(shū)等書(shū)籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書(shū)、抄書(shū)而讀之難真是有天壤之別，我們又有什么理由而不讀呢？
朋友們，與書(shū)為伴，能蕩滌我們的心靈。在你憂(yōu)傷煩惱時(shí)，讀書(shū)能給你快樂(lè )。在你得意忘形時(shí)，讀書(shū)會(huì )給你警醒。讀書(shū)能開(kāi)闊你的視野，豐富你的閱歷，啟迪你的智慧，涵養你的人生。讀書(shū)，更是你人生成功的基石，終會(huì )引你到達理想的殿堂。
和著(zhù)樹(shù)葉的輕響，讓我們共同走進(jìn)書(shū)香。
讀送東陽(yáng)馬生序有感14
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的'大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標題為《要窮孩子不要富孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì )，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
讀送東陽(yáng)馬生序有感15
一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文，我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引�！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還�！蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習的精神所感動(dòng)。我又想到：古人家境貧寒買(mǎi)不起書(shū)，尚能借書(shū)，“手自筆錄，”而我們今天的學(xué)習環(huán)境比他們好，既無(wú)凍餒之患，又無(wú)奔走之勞，更應嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習中缺乏毅力，不能吃苦。他們學(xué)習不好，往往不在自身找原因，卻強調其他客觀(guān)原因，如家里無(wú)人輔導、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。而宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之��？”“嘗百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)�！彼五ゲ活櫶旌畠鍪�，堅持抄書(shū)。遇到問(wèn)題，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題，可以在學(xué)校問(wèn)老師，可以查參考書(shū)，也可以同學(xué)之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見(jiàn)，學(xué)習要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認為自己學(xué)習條件比別人差，因此就失去了學(xué)習的信心，這是不對的。我們今天的學(xué)習條件再差也無(wú)法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學(xué)習的例子在古代是不勝枚舉的`，如車(chē)囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學(xué)習條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學(xué)習成績(jì)再不好，誰(shuí)之過(guò)？正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！”
看來(lái)，搞好學(xué)習比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說(shuō)得好：“天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)�！敝灰覀兦趭^努力，吸取前人的好經(jīng)驗，循序漸進(jìn)，學(xué)習再學(xué)習，就一定能夠取得好成績(jì)。
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