初中的讀書(shū)心得精選15篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編精心整理的初中的讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
初中的讀書(shū)心得1
從小,我就喜歡讀書(shū)。因為讀書(shū)能給我帶來(lái)無(wú)限樂(lè )趣,和很多在課堂學(xué)不到的知識。
讀書(shū)使我豐富了知識,凈化了靈魂。書(shū)就是知識的海洋,它讓我們學(xué)習中學(xué)到了更多,提高了我的理解潛力。讀書(shū)真好,一把金鑰匙為我打開(kāi)知識寶庫的大門(mén),就像太陽(yáng)為我照亮完美的前程。
讀書(shū),能夠獲得智慧,使我變得更加聰明。
例如有一次,媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里,我卻不留意把它們和生雞蛋放在一齊了!斑@可怎樣辦呢?”媽媽著(zhù)急地說(shuō)。就在這時(shí),我突然想起在一本書(shū)上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法,于就是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉。書(shū)上說(shuō),轉得飛快平穩的就是熟雞蛋,轉得緩慢搖晃的就是生雞蛋。所以很快,我就把它們分辨出來(lái)了,媽媽連連夸我。
書(shū),雖然看起來(lái)枯燥的,呆板的,但其實(shí)你只要用內心去感受書(shū)中的每一個(gè)字的'含義,相信你很快就會(huì )愛(ài)上讀書(shū)的。但書(shū),不就是每一本都適合我們看的,我們要看好書(shū),俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書(shū),就就是良師,益友,伴侶!弊屛覀冊趯W(xué)習中不會(huì )覺(jué)得寂寞。
因為這樣,我喜歡讀書(shū),它讓我的作文水平提高了許多,給了我許多收獲。
愛(ài)書(shū)吧!它會(huì )讓你有許多收獲。
初中的讀書(shū)心得2
書(shū)上的后記中有一段是這么寫(xiě)的:“我們應當敢于正視痛苦,尊敬痛苦!歡樂(lè )固然值得贊頌,痛苦又何嘗不值得贊頌!這兩位是兄妹,而且都是圣者。他們鍛煉人類(lèi)開(kāi)展偉大的心魂。他們是力,是生,是神。凡是不能兼愛(ài)歡樂(lè )與痛苦的人,便是既不愛(ài)歡樂(lè ),亦不愛(ài)痛苦。凡能體會(huì )他們的,方懂得人生的價(jià)值和離開(kāi)人生時(shí)的甜蜜!
青銅和葵花因為一個(gè)特別的機緣,成為了兄妹相稱(chēng)的好朋友。在他們的生活中,經(jīng)歷了很多苦難:洶涌的洪水、自己的茨菰田被洗劫一空、出乎意料的蝗災……可是全家人沒(méi)有一個(gè)放棄這個(gè)貧窮的家,甚至為了別人付出了許多:青銅為了葵花上學(xué)的安全,每天堅持接送;葵花為了省下家里的錢(qián),放棄了難得的照相機會(huì );青銅為了能讓蘆花鞋多賣(mài)出一些,在凜冽的寒風(fēng)里一直守候著(zhù);葵花為了能讓哥哥識字,省下了買(mǎi)頭繩的錢(qián)給青銅買(mǎi)了鉛筆和本子;青銅為了葵花做作業(yè)時(shí)有明亮的燈光,辛勤地捕捉螢火蟲(chóng)做了一盞美麗的燈。在青銅和葵花中,青銅是最疼愛(ài)他的妹妹的;他背著(zhù)葵花站了一個(gè)晚上,是為了讓葵花好好看一場(chǎng)馬戲;他勇敢地替葵花受過(guò),是為了避免葵花挨罵;青銅心靈手巧地為葵花做了一條冰項鏈,是為了葵花報幕時(shí)的'美麗;他在水塘邊靜靜守候了好久,是為了捕捉一只野鴨給饞肉的葵花煮碗湯……
深如大海的兄妹情,徹徹底底把我打動(dòng)了。雖然日子過(guò)得很艱辛,但他們都彼此愛(ài)對方。都說(shuō)“蜜罐里生出幸運兒,苦難中生出堅強的人!闭强嚯y造就了這感天動(dòng)地的情誼。所以,《青銅葵花》告訴我們,一定要珍惜現在的美好生活,也要倍加珍惜身邊的每一個(gè)人,因為只有失去了才會(huì )懂得擁有時(shí)的珍惜……
初中的讀書(shū)心得3
先介紹作者,薩克雷出生在印度,四歲便失去父親,繼承一萬(wàn)七千英鎊的遺產(chǎn),六歲回英國入學(xué),但他不能適應這套教學(xué),無(wú)論是方法還是內容,對功課不感興趣,喜歡閱讀課外書(shū)籍,但又不為學(xué)院所接受的現代文學(xué),只好游學(xué)德國,回來(lái)后在倫敦游蕩,摸透了倫敦的生活,為以后剖析的丑陋人性打下來(lái)堅實(shí)的基礎。薩克雷的生活不是一帆風(fēng)順的,由于出身高貴,如果從事律師、醫生、教士就會(huì )被上流社會(huì )瞧不起,因此在多個(gè)職業(yè)轉換,最后因著(zhù)作《名利場(chǎng)》而讓他名聲大起,有了穩定的經(jīng)濟來(lái)源和安定的生活,不幸的是他妻子伊莎貝拉婚后精神失常至死,是薩克雷一生的傷心事。
閱讀這部小說(shuō)的整體感受是像身處在一個(gè)非常陰森恐怖的.人群里,人群中還夾雜著(zhù)嗜血的魔鬼。人人都戴著(zhù)骷髏的面具,你根本無(wú)法知道面具底下藏著(zhù)到底怎樣的面容?墒撬麄冋f(shuō)的話(huà)又那么動(dòng)聽(tīng),簡(jiǎn)直可以擰出蜜糖來(lái),背后卻像眼鏡蛇的毒液一樣狠狠地把你議論,把你誹謗。周?chē)娜讼裆n蠅一樣嗡嗡地圍著(zhù)你,用金錢(qián)把你欺騙,用感情把你玩弄,用身份把你捧起,當你壞事的時(shí)候抽身便走,不管你摔在地上是死是活。薩克雷用非常犀利的語(yǔ)言寫(xiě)到:真正大賢大德的女人一旦看見(jiàn)冤家倒了楣,那真正是從心窩里了出來(lái),決不肯隨便饒他。這種寫(xiě)法讓我想起魯迅在祥林嫂里寫(xiě)到其他婦女用“鄙薄”的眼神看著(zhù)她,這個(gè)詞深深地印在我的腦子里,可以想象魯迅對這些沒(méi)有絲毫情感的冷血婦女是多么的痛恨、憤慨,那種咬牙切齒的顫抖,真真切切地給讀者非常深刻的反思。在這里
在這里,有人從地位卑微開(kāi)始,通過(guò)諂媚奉承,勾心斗角,玩弄計謀,傾軋爭奪,爬到了人生的巔峰,一路走來(lái)是忘恩負義,趨炎附勢;有的人驕橫自滿(mǎn),揮金如土,一副花花公子,紈绔子弟的形象暴露無(wú)遺;有的人懦弱順從,任憑命運擺布,霸道地占有別人的愛(ài)情卻不肯把自己的獻出;有的人耿耿忠心,善良正直,卻被人當成傻瓜看待。在這個(gè)世界里壞人被當作好人,好人被當作壞人。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心,禁不止浮名浮利的誘惑,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨還不思悔改,這是一個(gè)多么令人痛心的結局!一切皆虛無(wú),如果能明白人生終有一死,功名利祿都是過(guò)往云煙,何不坐在樹(shù)蔭底下,看風(fēng)清云淡,看云卷云舒。
到最后,作者用非常平淡的語(yǔ)氣,像一陣清風(fēng),把人世間的爭名逐利的污濁吹散,還給社會(huì )一片寧靜祥和,清心寡欲的凈土。收尾時(shí),作者慢條斯理地說(shuō)到:唉,浮名浮利,一切虛空!我們這些人里面誰(shuí)是真正快活的?誰(shuí)是稱(chēng)心如愿的?就算當時(shí)遂了心愿,過(guò)后還不是照樣不滿(mǎn)意?來(lái)吧,孩子們,收拾起戲臺,藏起木偶人,咱們的戲已經(jīng)演完了。
我走出圖書(shū)館,深深地吸了一口清新的空氣,看看蔚藍的天空,還有參天的大樹(shù),小鳥(niǎo)兒在樹(shù)上鳴叫,這時(shí),我有種大徹大悟的清醒,這才是生命存在的意義,這才是生活的全部!
初中的讀書(shū)心得4
我是懷著(zhù)一名初中老師的情緒看完《這就是教師》的。這不是一本書(shū),是篇文章,但我把它當書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
本書(shū)的核心思想:
這篇文章是以一位初中教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對工作的一些想法。一共十一點(diǎn)寫(xiě)出了初中教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作時(shí)刻長(cháng),報酬少;
4、工作上的比賽無(wú)休止;
5、初中老師的安全職責大;
6、在社會(huì ),沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上初中老師;
7、每一天都在初中的吵嚷聲中度過(guò);
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區域什么垃圾物品都要。
10、家長(cháng)工作有難度;
11、當孩子們長(cháng)大了,認識兒時(shí)的老師幾乎是零等等
幾點(diǎn)心得:
看了這篇文章以后,我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法,突出了初中教師的偉大。初中老師雖然在一些人的眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生初中才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一齊哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著(zhù)好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(cháng),孩子哭,她也哭,那就又得哄家長(cháng)。
于是大人小孩一齊哭,那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上初中園,因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了初中老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí),覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的'心里話(huà),一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意――初中老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通初中教師感到真快樂(lè )。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們初中老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有初中老師、中學(xué)老師、初中老師那么的高級,但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì )懂事,未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
初中的讀書(shū)心得5
今天我在家里看了一本書(shū),書(shū)的名字叫做《阿Q正傳》。
我一口氣讀完了它,讀完后心里久久不能平靜,又覺(jué)得可笑,又認為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華!栋正傳》它是以辛亥革命前后的農村為背景,塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺(jué)悟的農民形象。暴露出國民的弱點(diǎn),寫(xiě)出國人的靈魂。從作品的宇里行間中,我能體會(huì )到作者的“哀其不幸,怒其不爭!蓖瑫r(shí)作者也集中描寫(xiě)和痛徹批判了阿Q的精神勝利法,也通過(guò)在辛亥革命中阿Q的表現和悲劇命運,深刻地總結了辛亥革命失敗的教訓。作品在故事情節的展開(kāi)和人物性格的刻畫(huà),深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起,組合得十分成功。
阿Q這一當時(shí)國民性格的典型,他臨死前,兩件最遺憾的事情是:畫(huà)押的圓圈畫(huà)得不夠圓,二是游街時(shí),沒(méi)有唱出幾句戲來(lái)。這是多么的.可笑,更是多么的可悲呀!這決不是臨危不懼,而是愚昧至極,他毫無(wú)真正的精神世界,連動(dòng)物都會(huì )同情他這一套的精神勝利法,阿Q沒(méi)有靈魂,就是死了也上不了天,只有一幅欺軟怕硬的軀殼,他的存在對別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。多他不多,少他不少,最多會(huì )成為人們無(wú)聊時(shí)的談資。
阿Q死后,人們的態(tài)度各不一樣,有的說(shuō):“阿Q是壞人,被槍斃就是證據!庇械恼f(shuō):“槍斃沒(méi)有殺頭好看!边有的卻說(shuō):“游了那么久的街,竟沒(méi)唱一句戲,白跟了一趟!边@些麻木的語(yǔ)言就是對自認比阿Q高一等的人們對阿Q最后的“祝!,令人可悲!《阿Q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡,當時(shí)的人們就
希望阿Q會(huì )在現在的社會(huì )里消失,成為一個(gè)真正幽默的笑話(huà)。
初中的讀書(shū)心得6
曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內心并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的.無(wú)可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結局也同樣凄涼,故著(zhù)晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一
個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著(zhù)晴雯的故事,流著(zhù)觀(guān)者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。
一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。
初中的讀書(shū)心得7
科學(xué)家們認為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習慣與健康的人格起著(zhù)決定性的作用。
“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(cháng)的基本任務(wù),我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養學(xué)生的健康人格。
《語(yǔ)文新課程標準》指出:“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示;品味作品中富有表現力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……
當然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎,是根本,失去了工具性,人文性就沒(méi)有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性,把語(yǔ)文學(xué)習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊,忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的'人文關(guān)懷,則具體體現于對學(xué)生健康人格的培養。
擁有一顆愛(ài)心,是做人的基礎。培養學(xué)生的愛(ài)心,首先是培養他們的孝心,沒(méi)有孝心,就沒(méi)有愛(ài)心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文!保ā墩撜Z(yǔ)》)可見(jiàn),一個(gè)孩子如果連生他養他的父母都不孝敬,又怎么去愛(ài)他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō):“養不敦,父之過(guò),教不嚴,師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛,我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此,我們要在教育教學(xué)過(guò)程中,加強學(xué)生的愛(ài)心教育,讓他們從孝敬父母開(kāi)始,感受愛(ài),學(xué)會(huì )愛(ài),做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人!
現行的初中語(yǔ)文教材中,可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛(ài);《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,可以教孩子們用善良去體察善良,用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,可以讓孩子們感受到強烈的愛(ài)國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章,可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然,保護環(huán)境的高尚情操。
初中的讀書(shū)心得8
我讀了《西游記》這本書(shū),最喜歡孫悟空了。他會(huì )騰云駕霧,一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。還會(huì )七十二般變化,他的金箍棒更就是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的'師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖除魔,對唐僧忠心耿耿耿,經(jīng)歷了九九八十一難,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,才到達了西天取得了真經(jīng)。
透過(guò)讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中,要想辦成一件大事也不就是那么容易的。要想成功也需要克服很多困難。
初中的讀書(shū)心得9
我非常喜歡讀有關(guān)動(dòng)物、游記、冒險類(lèi)的書(shū),但從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)像《杜立德醫生航海記》給我如此大的感觸。
杜立德個(gè)頭不大,身體圓乎乎的,腦袋上罩著(zhù)頂皺巴巴的高帽子,手里提個(gè)破破爛爛的不大的黑包。就是這個(gè)其貌不揚的糟老頭,其智慧、善良和勇敢使我明白了“人不可貌相,海水不可斗量”的道理。
杜立德其貌不揚,但很有智慧。不管是鳥(niǎo)類(lèi)的語(yǔ)言還是獸類(lèi)的語(yǔ)言,他不但全懂而且還能運用。他用猴子的語(yǔ)言寫(xiě)過(guò)歷史書(shū),用金絲雀的語(yǔ)言寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌,還用喜鵲的語(yǔ)言為喜鵲們創(chuàng )作了幾首滑稽的小曲子。
杜立德其貌不揚,但很善良。不管白天正在吃飯還是半夜三更,只要有小動(dòng)物病人,他從不拒之門(mén)外。他總說(shuō),緊急情況就必須得到迅速處理。
杜立德其貌不揚,但很勇敢。他一次次出海遠航,都有一段段非同尋常的經(jīng)歷。浮島、_猴島上的一次次遭遇危機,都因杜立德的智慧勇敢而得以解決。
古今中外,有許多事因為以貌取人而留下了笑話(huà)。眾人皆知的宴子使楚故事便是。楚王見(jiàn)宴子個(gè)子矮小,就想一次次地侮辱他,但是宴子機智勇敢,一次次的`回擊,反而使楚王受到了侮辱。就算是偉大的思想家、教育家孔子也在以貌取人上大跌眼鏡?鬃拥膶W(xué)生子羽相貌丑陋,孔子對他冷淡,他只好離開(kāi)孔子,后來(lái)自修成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長(cháng)相很好,孔子對他很好,但他不學(xué)無(wú)術(shù),不久就被齊王處死?鬃痈锌卣f(shuō):“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽!
古人用“人不可貌相,海水不可斗量”的警句告誡人們:評價(jià)人不能以外貌、衣著(zhù)作為衡量標準,海水那么浩瀚不能用斗來(lái)測量。但是現在還有許多人以貌取人,我想他們最終會(huì )失敗的。
我們應該學(xué)習杜立德醫生的智慧、善良和勇敢。
初中的讀書(shū)心得10
一名中學(xué)生將他寫(xiě)的一篇小說(shuō)讀給作家聽(tīng),作家問(wèn):“結束了嗎?”學(xué)生以為作家還想聽(tīng)下去,立刻靈感噴發(fā),構思敘述下去。
事后,那作家說(shuō):“其實(shí)你早應收尾了,何必再畫(huà)蛇添足?你缺少當作家的決斷!
而另一位作家聽(tīng)說(shuō)后,反而驚呼:“你的反應如此迅捷,想象力如此豐富,正是當作家的料!”
這個(gè)故事我看了許多次,仍未膩。
每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同,最后得出的結論也不一樣,沒(méi)有絕對的對于錯,適合自己的就是最好。
對待別人看法的問(wèn)題,我很小就開(kāi)始思考。
同一篇文章,一個(gè)老師給滿(mǎn)分,而另一個(gè)老師給零分。因為他們的看法不同。那位給你作文滿(mǎn)分的`老師,是因為你作文中體現的想法與他一致,使他有種遇見(jiàn)知己的認同感。但這不表明你的作文絕對是最好的,只是從那位老師的角度來(lái)看而已。相反,給你零分的老師,可能是因為他的想法與你的相差太遠,那種不認同感,使他皺起眉頭。
評論,始終是評論,它們本質(zhì)上是改變不了什么。只要你不被別人的評論所左右,保持自己獨特的想法,就能真正實(shí)現自己的價(jià)值。
走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!
初中的讀書(shū)心得11
《哈姆雷特》
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著(zhù)復仇
而展開(kāi)。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來(lái)參加他父親的葬禮的.,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
初中的讀書(shū)心得12
暑假期間,我完成了《昆蟲(chóng)記》的閱讀,深有感觸,整本書(shū)為我呈現了一個(gè)繽紛絢爛的昆蟲(chóng)世界,在作者法布爾生動(dòng)語(yǔ)言的描繪下,書(shū)中的昆蟲(chóng)活靈活現,形象躍然紙上。
對于書(shū)籍本身來(lái)說(shuō),《昆蟲(chóng)記》是一本科普書(shū)籍,卻不是那樣的晦澀難懂,這本書(shū)語(yǔ)言十分幽默,運用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現得豐富多彩。每一種昆蟲(chóng)的介紹都把我深深吸引進(jìn)去它的世界,再次讓我了解到昆蟲(chóng)種類(lèi)的豐富、形狀的多變和習性的怪異。比如大孔雀蝶,是鳥(niǎo)類(lèi)最?lèi)?ài)吃的一種美味,它們經(jīng)常先一動(dòng)不動(dòng)地裝死,然后把帶有眼狀斑紋的翅膀突然展開(kāi),這足以把捕食鳥(niǎo)嚇退,從而保住自己的性命。
對于書(shū)籍作者法布爾而言,他首先是一位非常熱愛(ài)昆蟲(chóng)的人,喜愛(ài)表露于字里行間,在這本書(shū)里將專(zhuān)業(yè)知識與人生感悟融于一體,娓娓道來(lái),在對昆蟲(chóng)日常生活習性、特征的描述中體現其對生活特有的眼光。在這本書(shū)中,作者不是經(jīng)過(guò)解剖等工序來(lái)完成自己的作品,而是親身溶入大自然,不顧野外冒險的危險,就好比描寫(xiě)黃蜂,作者很細致地描繪了當時(shí)是怎樣冒著(zhù)生命危險去觀(guān)察黃蜂巢,又是怎樣弄懂黃蜂的習性等,寫(xiě)得非常精彩有趣。法布爾熱愛(ài)科學(xué)、他將自己一生的心血奉獻給了研究昆蟲(chóng),留下了這本曠世巨作。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習性來(lái)源于他的.仔細觀(guān)察和用心的體會(huì ),他將昆蟲(chóng)的習性真真實(shí)實(shí)刻畫(huà)了下來(lái),讓人們更加真實(shí)的了解昆蟲(chóng)。他利用自身的學(xué)識,通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)以及擬人的修辭手法,將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì )巧妙地聯(lián)系起來(lái),把人類(lèi)社會(huì )的道德和認識體系搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里。將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲(chóng)。通過(guò)詳細、深刻地描繪各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習性,記錄各種昆蟲(chóng)的生活以及為生活所進(jìn)行的努力,既表達了作者對生命及自然的熱愛(ài)和尊重,又傳播了科學(xué)知識。
初中的讀書(shū)心得13
我曾經(jīng)以為《萬(wàn)歷十五年》會(huì )是一幅宏篇巨構的歷史,就算不滿(mǎn)眼艱澀的文字,也該是難逃作者的主觀(guān)臆斷落了下乘(這也是我不喜歡讀歷史評論的原因,作者有所偏好,不夠客觀(guān))。但顯然,是我胡亂猜測了。
這本書(shū)初讀顯得瑣碎,你甚至不覺(jué)得它多有文采,就平淡無(wú)奇的講一個(gè)故事,甚至有點(diǎn)無(wú)聊。
但到了后面,你開(kāi)始被它吸引,于平淡中跟著(zhù)作者不慌不忙的一路過(guò)去,竟有點(diǎn)欲罷不能。
看書(shū)喜歡窺探作者的三觀(guān),企圖找出作者的狹隘和洋洋自得。然而這次只看到作者對歷史的悲憫、清醒的目光以及高遠的視野。這絲毫不夸張的文字,突然讓我懷疑:是作者沒(méi)有斐然的文采,還是不屑炫技,只想安安靜靜地講好一個(gè)故事?
再說(shuō)故事。
我們總宣揚人定勝天,認為這樣才算英雄,作者卻讓我們看到到歷史的偶然與必然:歷史大車(chē)輪下,很多人物被裹挾著(zhù)前進(jìn),根本無(wú)力反抗。真要反抗未必會(huì )失敗,只是難如登天!自動(dòng)開(kāi)啟hard模式,何苦?
歷史人物也是人,不是歷史課本里的寥寥數語(yǔ),萬(wàn)歷皇帝,海瑞,戚繼光,張居正,他們未必沒(méi)有爭過(guò),沒(méi)那么高尚,也沒(méi)那么不堪,但最終也未能扭轉歷史的潮流。
因為懂得,所以慈悲。黃仁宇一生經(jīng)歷了太多,對歷史有一種天生的`悲憫和冷靜,者注定了這本書(shū)的成就:很多人寫(xiě)史讀史,卻最終陷入偏見(jiàn),客觀(guān)是最基本卻最難做到的。黃的高度,黃的經(jīng)歷,足以讓很多人說(shuō)一聲佩服,讓很多人汗顏。
至于人物各自的故事,突然沒(méi)有了興致,罷罷罷,不講了。
初中的讀書(shū)心得14
高爾基說(shuō):"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"讀書(shū)使人進(jìn)步,讀人明理,一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè )趣和享受,甚至使我們終身受益。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書(shū)人"是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責任,因此營(yíng)造書(shū)香校園,教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。作為一名小學(xué)教師,要不斷地充實(shí)自己,跟上時(shí)代的腳步。只有通過(guò)讀書(shū)才能更新自己的觀(guān)念,豐富自己的頭腦。因此,"讀書(shū)"--既是響應學(xué)校的號召,也是對自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的.愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,并因為愛(ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì )合理合法地懲戒學(xué)生,所謂"懲戒",是指通過(guò)對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
一、教師懲戒學(xué)生應具有教育性;
二、尊重學(xué)生人格;
三、懲戒應合理并公正;
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì )不培養乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習的楷模,而必然的報應就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是"弱勢群體",匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺。
讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,讀書(shū)使人高尚,讀書(shū)使人文明,讀書(shū)使人昌理,讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結合,提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養,使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求,以滿(mǎn)足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要,讀書(shū)不僅是滿(mǎn)足自己的精神需要,不斷充實(shí)自己,也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習他人的先進(jìn)經(jīng)驗,讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。
初中的讀書(shū)心得15
假期中,我認真閱讀了《單元整體課程》初中數學(xué)這本書(shū),書(shū)中對于教材的分析十分準確,處理十分細膩,書(shū)中的教學(xué)方法新穎、獨特,具有鮮明的特色,真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象,讓我認識到了數學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。
說(shuō)到單元整體課程,需要明確三點(diǎn):一、什么是單元整體課程;二、單元整體課程有什么優(yōu)勢;三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結一下自己的學(xué)習收獲。
一、單元整體課程
“單元整體課程”是對“國家課程”的二度開(kāi)發(fā),是對“國家課程”的校本化實(shí)施。它將國家課程總目標進(jìn)行逐級分解,把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”,每個(gè)小的單元都按照“課程目標”“課程內容”“課程實(shí)施”“課程評價(jià)”等課程要素來(lái)構建,從而構建起一個(gè)個(gè)完整的、系統的學(xué)科“課程體系”。
“單元整體課程”,以“單元”為基本單位,以“整體”為核心,以“整合”為基本思路,以“聯(lián)系”為紐帶,以“單元整體教學(xué)”為課堂范式,將學(xué)習內容與學(xué)習方式進(jìn)行整合,將學(xué)習過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標進(jìn)行整合,從而使國家課程實(shí)施呈現出一種豐滿(mǎn)和立體的狀態(tài)。
二、單元整體課程的優(yōu)勢
1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結合,能有助于學(xué)生的全員參與,整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候,都要求學(xué)生先自學(xué),找出不懂的問(wèn)題,然后在小組內提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎上進(jìn)行。交流內容一般為:學(xué)懂學(xué)會(huì )了什么;提出不懂的問(wèn)題或值得討論的內容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達能力。
2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習興趣,開(kāi)闊視野,積累知識。由于單元教學(xué)模式的特殊性,即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問(wèn)和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習,所以速度快,效率高,這樣就會(huì )讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì )”到“會(huì )學(xué)”的過(guò)程,使學(xué)生成為真正的學(xué)習的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓練要點(diǎn),又有效地指導實(shí)踐,克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著(zhù)老師的思路學(xué),而是始終積極主動(dòng)地學(xué),培養了學(xué)生的自學(xué)能力。因此可以節省更多的時(shí)間進(jìn)行練習和輔導鞏固,進(jìn)一步提高了學(xué)習能力。
3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結合,有助于學(xué)生的全員參與,整體提高。單元自學(xué)時(shí),要求學(xué)生先自學(xué)文章內容,找出不懂的問(wèn)題,然后在小組內提出并交流,會(huì )的給不會(huì )的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當“小老師”的,他們能從當老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿(mǎn)足的感覺(jué),并且在講解習題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識,進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解,在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與,而不像教師講授時(shí),有的學(xué)生可以不懂裝懂,似聽(tīng)非聽(tīng),濫竽充數,蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數學(xué)學(xué)習能力得到提高,有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展,還有利于高效課堂的構建。
三、單元整體課程的實(shí)施
單元整體課程的教學(xué)不僅是對教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對學(xué)生們的一次考驗。
1、從教材的整體把握,弄清各單元之間的內在聯(lián)系。
教學(xué)之前,應從全冊書(shū)的教學(xué)總目標出發(fā),通覽教材,明確各單元的訓練重點(diǎn)和每一單元在書(shū)中所處的地位和作用,理清單元訓練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內在聯(lián)系,結合各類(lèi)課文的特點(diǎn),設計好教學(xué)結構。
2、將單元做為整體進(jìn)行備課。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。教的`法子必須根據學(xué)的法子!边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線(xiàn)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,教師必須根據教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調整教學(xué)內容和教學(xué)方法。我認為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉變,要備教法,更要備學(xué)法。教師在設計導“學(xué)”案時(shí),只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟,把教材吃透,做到心中有數。切忌備按部就班的一問(wèn)一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間,在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補。
3、在課堂上引導學(xué)生“學(xué)”和“習”。
“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中,即要改變學(xué)生的學(xué)習方式,也要改變教師的授課方式,淡化教師通篇講解,給學(xué)生足夠的時(shí)間和機會(huì ),讓他們充分地閱讀、討論、理解,使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習空間和學(xué)習的主動(dòng)權。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,鼓勵學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題、鼓勵學(xué)生有創(chuàng )意的表達,讓學(xué)生在教師的指導下獨立地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問(wèn)題的能力,培養學(xué)習數學(xué)的興趣。
看了單元整合課程的介紹,才知道我們在教學(xué)新的單元時(shí),不能將每一節課程單獨來(lái)備課,而應該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結合自己的感受和體驗,在一個(gè)相對大的范圍內確定學(xué)習目標。
在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習中探索,在總結中提高使自己,力求更快的適應新的教學(xué)方法。
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