【熱門(mén)】傳統文化的作文集錦6篇
在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的傳統文化的作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化的作文 篇1
正在著(zhù)急,爸爸走過(guò)來(lái),似乎看透了我的心事,說(shuō):“為什么不上網(wǎng)查找呢,這可是你拿手好戲呀!
“是!”我豁然開(kāi)朗。
我真是急昏了頭,顧不得感謝爸爸。我迅速打開(kāi)了internet,點(diǎn)擊百度,輸入“中華傳統文化”。有關(guān)“傳統文化”信息的網(wǎng)址在電腦屏幕上一一展現出來(lái),這真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費功夫!币粋(gè)個(gè)網(wǎng)址就像一顆顆晶瑩璀燦、琳瑯滿(mǎn)目的珠寶,我一邊感嘆著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的`神奇,一邊點(diǎn)擊進(jìn)“中華傳統文化網(wǎng)”,這是傳統文化的寶藏,你瞧,中國寺廟、中國古橋、中國古塔、中國園林、著(zhù)名民居、古遺址……等介紹中國傳統歷史文化的文章應有盡有;貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子、扎燈籠、做風(fēng)箏、用筷子以及中秋賞月、重陽(yáng)登高等傳統習俗,讓我目不暇接,我沉浸在傳統文化的海洋之中,吸取著(zhù)中華傳統文化的營(yíng)養。這真是一個(gè)絕好的網(wǎng)站,我把它添加在收藏夾中。
今天的作業(yè)完成了,我知道了語(yǔ)文學(xué)習要靠平常多積累,同時(shí)也深深體會(huì )到電腦的好處,它可是語(yǔ)文學(xué)習的好幫手。
傳統文化的作文 篇2
從古至今,老祖先給我們留下了許多經(jīng)久不衰的傳統文化。我們眾所周知的有:象棋、唐詩(shī)宋詞、皮影戲、剪紙花、戲曲......
我最感興趣的就是象棋了。每當爺爺與棋友們殺得面紅耳赤、互不相讓的時(shí)候的時(shí)候,我有一股好像真的在打仗的感覺(jué)。于是,我纏著(zhù)爺爺讓他給我買(mǎi)象棋。爺爺抵擋不住我的感情攻擊,就只好帶著(zhù)我去買(mǎi)了。我一從超市回到家就迫不及待的擺好了陣勢。讓爺爺教我如何下象棋。爺爺先教我怎么擺放象棋。再叫我走棋子的口訣:馬走日,象走田,走直線(xiàn),炮翻山。我聽(tīng)著(zhù)這句話(huà),就覺(jué)得非常押韻、朗朗上口。我學(xué)的`也非?,很快就掌握了象棋的基本要領(lǐng)。我與爺爺大戰了八百回合,始終還是沒(méi)贏(yíng)過(guò)爺爺。姜還是老的辣呀!看來(lái)我還是剛走進(jìn)了象棋的門(mén),以后要遇到的困難還多著(zhù)呢。我要好好學(xué)習象棋,打敗爺爺(即使一次也好)。
我們的傳統文化真是博大精深。光是象棋,這冰山一角就能這么吸引我。我一定要多多了解我們的傳統文化。把這些傳統文化繼續流傳下去。
傳統文化的作文 篇3
很小的時(shí)候讀過(guò)王蒙的書(shū),那時(shí)候只有十四五歲,是受叔叔的影響,在人民文學(xué)上看到王蒙的名字和文章,在記憶中很模糊。九九年在浙江義烏才真正的接觸王蒙的小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》,后來(lái)斷斷續續讀過(guò)許多他的散文筆錄,一直到現在記憶猶新。昨天得于中山作協(xié)的贈票,我和緒才有幸聆聽(tīng)了王蒙先生的中山第一講《文化建設與傳統文化》,受益匪淺,他對傳統文化和當下的文化建設演講令我意猶未盡。
第一次與著(zhù)名作家、智者、思想家、文學(xué)家的親密接觸,令我心生敬仰。王蒙先生從王國維、嚴復、陳獨秀、魯迅等人對傳統文化的不同態(tài)度和處理方式講起,使我們漸入佳境。講到中國文化的本質(zhì),是漢語(yǔ)與漢字,是一種本質(zhì)主義,使我耳目一新。王蒙先生把漢語(yǔ)與漢字和英美日俄等國文字的語(yǔ)法進(jìn)行對比,并以自己的作品《夜的眼》被翻譯成他國文字時(shí)遇到的文字尷尬為例,生動(dòng)地證實(shí)了自己的論證主題。王蒙說(shuō),中國的傳統文化,不是詩(shī)詞歌賦,也不是仁義禮智信,而是漢語(yǔ)與漢字,是一種本質(zhì)主義。漢字表形表意,相互關(guān)聯(lián),也使得中國傳統文化博大精深。談到政治,王蒙先生同樣中西比較,指出中國傳統文化的泛道德主義和西方傳統文化追求合法性的不同。
王蒙先生對傳統文化的釋解讓我們看到了一代文豪的博大精深,他的知識積累和閱歷以及幽默,無(wú)不顯示出大智慧者的素質(zhì)。在對中國傳統文化的再生上,王蒙先生說(shuō),中國的傳統文化在歷史上意義非凡,是至今活著(zhù)的唯一古老文化,它曾經(jīng)面臨著(zhù)斷裂的危機,但最終還是經(jīng)受住了考驗,現在越來(lái)越多的人認識到,中國的傳統文化很有價(jià)值,消滅不了,中國文化盡管有落后、僵化、腐朽的一面,但更有它的靈活的、開(kāi)放的、能夠吸納、適應和自我調節,獲取新的生命力的一面。在和諧文化上,王蒙說(shuō),和諧文化在報紙上談得很多,因為意猶味盡各種文化的不同因素在起作用,我們的'文化便高度的包容了、融合了多民族的文化,宗教文化,近一兩百年以來(lái)我們從西方吸引了大量的文化觀(guān)念、文化思考模式。整個(gè)演講在王蒙先生的博古通今中漸入佳景,后來(lái)在傳統文化和和諧文化與當今的文化建設上面,以自己的親游法國先賢祠為例,并在幻燈片打出了一些中國先賢,建議中山在建設文化名城時(shí)也建個(gè)類(lèi)似的中山先賢館,講座就嘎然而止。直到工作人員在屏幕上打出“謝謝大家”的時(shí)候,我才緩過(guò)神來(lái),知道演講結束了,這說(shuō)明王先生演講的精彩,另一方面也說(shuō)明了王先生的很匆忙,從現場(chǎng)打出的幻燈片上看,演講精簡(jiǎn)了差不多三分之一。王蒙先生的治學(xué)嚴謹,從講座中引用老子的話(huà)“谷得一以生”和“谷得一以盈”中,“生”與“盈”的兩種說(shuō)法,王蒙先生都予以申明可以看出。演講中,王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子來(lái)解剖中國傳統文化的精彩展開(kāi),感覺(jué)有些太少。
整個(gè)演講中,深刻的印象到王蒙先生對我們國家文化建設的期望。他說(shuō),中國文化我們不是關(guān)起門(mén)來(lái)搞,我們有一個(gè)開(kāi)放的態(tài)度,而且學(xué)來(lái)以后,這個(gè)東西就是我們自己的了。學(xué)習英語(yǔ)和漢語(yǔ)并不矛盾,漢語(yǔ)學(xué)會(huì )了也就是母語(yǔ)學(xué)會(huì )了,才能學(xué)習其他的外語(yǔ);外語(yǔ)學(xué)好了,也能反過(guò)來(lái)比較一下,認識自己語(yǔ)言的美好和特色,對中國的文化,我們應該非常有信心的,非常開(kāi)朗的,非常開(kāi)放的,向全世界學(xué)習他們的優(yōu)秀文化,同時(shí)也向他們傳播我們的優(yōu)秀文化。
王蒙先生在談及他在新疆的十六年,他說(shuō),那是一個(gè)堅持的十六年,從未有過(guò)怨天尤人。人在逆境時(shí)會(huì )得到很多教訓,在那個(gè)年代他失去了很多,但歷史是無(wú)法改變的,但很多時(shí)候壞事也變成了好事,磨練了他的意志。他愛(ài)新疆,新疆是他的第二故鄉,他還說(shuō)計劃20xx再次回新疆看看他記憶里的戈壁灘,樸實(shí)的新疆鄉親。
講座接近尾聲,王蒙先生接受觀(guān)眾的現場(chǎng)提問(wèn),本來(lái)安排20分鐘,后來(lái)超過(guò)半個(gè)鐘。有香港、澳門(mén)、珠海、潮洲等中山周邊城市趕過(guò)來(lái)的聽(tīng)眾提問(wèn),問(wèn)王蒙先生對80后出現的作品和作家的創(chuàng )作怎么看待,他說(shuō)80后的作品讀得不多,但羨慕他們的生活,他們的小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫情調和隨心所欲的生活,有一種傾向,就是喜歡用粗話(huà),其實(shí)這種作品距離真正的生活,人生的感悟相差非常大。80后很單純,他們理解的人生總是很單純很美麗,他們沒(méi)有過(guò)多少磨難,其實(shí),人生并不是他們理解的那個(gè)樣子。
演講結束后聽(tīng)眾的熱情一直在會(huì )場(chǎng)延續,掌聲如潮,王蒙先生的《文化建設和傳統文化》引領(lǐng)著(zhù)我們的思緒穿越了五千年的文化時(shí)空。先生的厚重、睿智、幽默給我們帶來(lái)了他對生活的感悟,自然隨和,不事雕琢,在平靜中蘊藏著(zhù)智趣和從容,即充滿(mǎn)了人間的煙火氣息,似又若即若離,又向遠方瀟灑走去。
傳統文化的作文 篇4
中國的傳統文化有很多,有中國結,中國書(shū)法,京劇臉譜等,不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái),準備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的`味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著(zhù),我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
!我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒(méi)什么味道了,和白開(kāi)水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛(ài)我的家鄉,龍井茶也是杭州人的貢獻吧!
傳統文化的作文 篇5
守望.騰飛
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕著(zhù)歷史的戰車(chē)悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化,是否也一去不復返?
春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過(guò)來(lái),她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(cháng)城前,縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上?杀氖乔鼗春拥乃,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風(fēng)風(fēng)雨雨,凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無(wú)數仁人志士的花塚,懷抱傳統經(jīng)典,胸懷文化末節而含恨長(cháng)眠!
時(shí)至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風(fēng),安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不說(shuō)麥當勞文化在神州達地泛濫成災,法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂(lè )瘋狂席卷樂(lè )壇,還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年,單是那情人節朦朧的月亮,也比七夕的動(dòng)人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗。
難道,蘊育了五千年的傳統文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞,一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統文化,這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動(dòng)力。高中作文
欣喜的是,近年來(lái)掀起的國學(xué)熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪于歷史長(cháng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現于人們面前。于丹的論語(yǔ)“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語(yǔ)言編織成現代人心靈的搖籃;易中天以幽默調侃的話(huà)語(yǔ)演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不說(shuō)功利主義的解說(shuō)違背了嚴肅的學(xué)術(shù)研究,但究其對傳統文化傳播的`貢獻卻是難以估量的。
孔子不是于丹一個(gè)人的圣人,而是我們每個(gè)人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個(gè)人的獨角戲,而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。傳統文化的迷失與復活,將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化凈土,駕起歷史的罡風(fēng),仰天長(cháng)嘯,看巨龍騰飛!
傳統文化的作文 篇6
傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日,是傳統文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著(zhù)西方圣誕節,情人節等一系列節日的廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的'同時(shí),中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象,不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統文化就會(huì )完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。作文
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