積極心理學(xué)心得體會(huì )(通用15篇)
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編精心整理的積極心理學(xué)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
積極心理學(xué)心得體會(huì )1
一定程度上來(lái)說(shuō),壓力也是我們前進(jìn)的動(dòng)力,有壓力才能促使我們前進(jìn),否則我們就是沉溺于安逸的生活。但是壓力要適度,現在我們生活中也經(jīng)常聽(tīng)到的別人自殺或者相關(guān)的消息,很多都是因為壓力過(guò)大但是自身無(wú)法正確調解產(chǎn)生的,我們應該有一個(gè)正確的方法來(lái)調解自己,比如說(shuō)制定一個(gè)自我和諧的目標,自我和諧能促進(jìn)我們的'幸福感,讓我們坦然面對生活工作中的壓力,我們要用積極的心理去面對壓力,這樣壓力其實(shí)可以轉化為促進(jìn)我們成長(cháng)的墊腳石。
積極心理學(xué)心得體會(huì )2
達成心理健康的七種練習
心理可以被定義為一種樂(lè )觀(guān)、,能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個(gè),你一定要每天不斷地去做,直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過(guò)程并不容易,但是不斷的與持續的練習將會(huì )讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對會(huì )讓你整個(gè)變得更好。
你整天都可以進(jìn)行這七項心理練習來(lái)保持積極、樂(lè )觀(guān)及心理的。各行業(yè)里最的專(zhuān)業(yè)人員都會(huì )采用這些練習。這些練習是每個(gè)領(lǐng)域中,心理建設的基礎。
積極的自我對話(huà)
這七項練習的第一項是積極的自我對話(huà)。幾十年來(lái),心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現到,自我對話(huà)的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話(huà)及信仰。
賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授,在他《學(xué)習來(lái)的樂(lè )觀(guān)主義》(Learned Optimism)一書(shū)中,稱(chēng)此為“解釋形態(tài)”(explanatory style)。
你的解釋形態(tài)就是你對發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為“加框”(framing)。你對這些事件的自我解釋?zhuān)还苁钦婊蜇撁娴慕忉專(zhuān)瑒t稱(chēng)之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話(huà),也就是說(shuō),當你從外在環(huán)境得到訊息之后,腦海中立刻會(huì )閃過(guò)一些文字,然后你會(huì )透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的:“事情是沒(méi)有好壞之分的,全看你怎么去想它!
心靈學(xué)派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話(huà):“生活就是一連串的問(wèn)題!蹦愕纳钏坪跏潜灰恍┴撁娴氖录涑。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿(mǎn)了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著(zhù)問(wèn)題、是非、憂(yōu)慮及對未來(lái)的不確定打轉。你和客戶(hù)討論的話(huà)題,也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì )不好,而無(wú)法購買(mǎi)你的產(chǎn)品和服務(wù)。
你一不小心就會(huì )陷入習慣性的負面思考。你會(huì )一開(kāi)始先看到事情的'負面,再看到正面。
你會(huì )一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的,而沒(méi)看到另一半是滿(mǎn)的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會(huì )發(fā)現自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財?wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此,但你會(huì )發(fā)展出一種負面的。
這種會(huì )影響你的個(gè)性,進(jìn)而影響你的業(yè)績(jì)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法,你就會(huì )有一種錯覺(jué),認為“這世界本來(lái)就是這樣子!
但是,你可以利用控制內心對話(huà)及積極的自我對話(huà),而非消極的對話(huà)方式來(lái)對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話(huà),進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內心對話(huà)的行動(dòng),將帶給你樂(lè )觀(guān)的與個(gè)人的力量。
在日常生活中,你對自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對話(huà),往往會(huì )帶來(lái)很驚人的效果。你只要對自己再肯定,用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說(shuō):“我喜歡我自己!”和“我熱愛(ài)我的工作!”等等,你就會(huì )把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會(huì )覺(jué)得更加肯定樂(lè )觀(guān),并更能控制自己的生活。你會(huì )覺(jué)得更有能力與,更加盼望下一次的拜訪(fǎng)及展示。
你越是對自己重復說(shuō)這些話(huà),就越它們是真的。
當你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí),你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì )開(kāi)始和這樣的想法相符合。
舉例來(lái)說(shuō):你若對自己的不好,你就無(wú)法真正對自己說(shuō)出“我喜歡自己!”這句話(huà)。不管周邊發(fā)生了什么事,你越說(shuō)“我喜歡自己!”,就會(huì )真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì )覺(jué)得更、積極、樂(lè )觀(guān),每一件新的嘗試都會(huì )表現得更好。
我最喜歡的,而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是:“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作!”這些字眼在你開(kāi)始新年度,或是為一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)做心理準備的時(shí)候尤其有效。
控制你的內心對話(huà),就是控制你跟自己說(shuō)話(huà)的方式,是達到巔峰表現的關(guān)鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的,而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。
請記住,要對中的自己說(shuō)話(huà),而不要和現在的自己說(shuō)話(huà)。你要說(shuō)真話(huà),但是提前說(shuō)!
積極心理學(xué)心得體會(huì )3
怎樣才能過(guò)上最好的生活?正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案:我們要善待他人,關(guān)懷他人,寬恕他人的過(guò)錯,在日常生活中秉持和藹與慈悲,以及樂(lè )觀(guān)對待未來(lái)。按照這些簡(jiǎn)單的方法去做,就能讓我們保持健康快樂(lè )。
世上大多數的事情都不簡(jiǎn)單,這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善,惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)懷是好事,只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿(mǎn)足感,除非被寬恕的人不愿彌補自己的過(guò)錯。對未來(lái)保持樂(lè )觀(guān)可以讓你精力充沛并感到快樂(lè ),除非你是一個(gè)賭徒并相信下一盤(pán)賭局能大贏(yíng)一筆。
我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標識為“積極”,把其余的那些標識為“消極”,但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為,“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有積極或消極的本質(zhì);相反,心理特征促進(jìn)還是破壞幸福,取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用!
我們如何從積極心理學(xué)中去掉積極?麥克納爾蒂和芬查姆認為,我們不要再假設像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠有助于增進(jìn)幸福,而應深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時(shí)候、對誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂(lè )。此話(huà)何解?
他們提出三個(gè)方法:
考慮情境。
為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的,我們需要把它們放在社會(huì )情境中進(jìn)行考慮!胺e極”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非所有情況下都是積極的,在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關(guān)系,如果她的過(guò)錯只是忘了關(guān)燈,而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過(guò)。但如果她不斷在你朋友面前貶低你,還從不感到后悔,那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學(xué)運動(dòng)幫助心理學(xué)家認識到,我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類(lèi)的`問(wèn)題去理解人類(lèi)的整體狀況。同樣,我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些快樂(lè )的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開(kāi)健康快樂(lè )生活的奧秘,我們不僅要在那些最佳生活的人身上,也要在那些生活一團糟的人身上,檢驗心理特征的效果。有可能樂(lè )觀(guān)只對某些人有益,他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn),我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上,也要在被診斷為四期癌癥的病人身上,開(kāi)展研究。
考慮時(shí)間發(fā)展。
大多數心理學(xué)研究是橫斷研究(在同一時(shí)間測量一群人的感受)。為了了解心理特征如何影響幸福感,我們需要開(kāi)展縱向研究(對同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測量)。這很重要,因為研究人員發(fā)現的在短期內有益的東西,長(cháng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是相互批評以解決嚴重關(guān)系問(wèn)題的夫妻,在當下報告稱(chēng),他們對于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了,但長(cháng)期來(lái)看,他們的滿(mǎn)意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此?那些相互批評的夫妻實(shí)際上處理了他們的問(wèn)題,這幫助他們改善了關(guān)系。
積極心理學(xué)運動(dòng)廣泛傳播,讓我們從心底里接受了這個(gè)運動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應用程序正在集中推廣積極心理特征,例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個(gè)人而言并不一定是有益的,那么我們需要謹慎對待,只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。
積極心理學(xué)心得體會(huì )4
如何才能改變不良的習慣?
改變有一定的步驟和方法。
第一個(gè)步驟,明確你到底要改變哪個(gè)習慣。
比如說(shuō)你希望克服拖延的習慣,你希望戒煙,你希望每天堅持運動(dòng)30分鐘……不管你的習慣是什么,一定都有方法可以改變。
改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的,你最好拿出紙筆把它寫(xiě)下來(lái):我每天要運動(dòng)30分鐘,或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫(xiě)下來(lái),這是很重要的一點(diǎn)。
第二個(gè)步驟,改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿,也就是不是"想要"改變,而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人:"你們在座有想要減肥的,請舉手!"我看一下,當然就有很多人舉后,有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥,也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了?"他們說(shuō)好多年了,我說(shuō)到底多少年?他們說(shuō)有20年了,我說(shuō)了沒(méi)有?他們說(shuō)當然沒(méi)有。我說(shuō)因為你們只有"想要"減肥,而不是"一定要"。
所以說(shuō)任何習慣都可以改變,可是你必須先下定決心,一定要改變,而且是現在就要改變。同時(shí)你必須,現在一定要改變,而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟,打斷自己的慣性。
比如說(shuō)想要減肥的,建議下次你去餐廳的時(shí)候,就拿大堆的食物,當你要吃的時(shí)候,你就大聲地喊說(shuō):"我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼,很多人就會(huì )看到你,覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗,你可能會(huì )嚇一跳,自己會(huì )覺(jué)得很丟臉,所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候,就會(huì )想到此次慘痛的經(jīng)驗,這樣就可以停止自己的行為舉止;蚴敲慨斪约河胸撁媲榫w和時(shí)候,告訴自己"停止",這樣一句話(huà),你就會(huì )立刻振作起來(lái)。
很多習慣之所以沒(méi)有辦法改變,是因為慣性沒(méi)有被打斷。當你在抽煙的時(shí)候,你可能把煙反過(guò)來(lái)抽,一下?tīng)C到嘴巴,說(shuō):"!好燙。"打斷慣性是很重要的;蛘吣愫绕【,一次喝25瓶算了,喝到全部吐出來(lái)還要繼續喝,滿(mǎn)臉都沾到這些東西,你覺(jué)得實(shí)在太惡心了,下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的,之所以習慣沒(méi)改掉,因為慣性沒(méi)有被打斷。
第四個(gè)步驟,必須要輸入新的.慣性或是新的習慣。
舉例,當你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候,你覺(jué)得有益于身體,那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性;可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類(lèi)的餐館,這時(shí)你可能會(huì )習慣地說(shuō):哎呀!算了!另外一家好遠,就近吃了吧!
你必須找一個(gè)好的彌補方案,所以你必須打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館,它可以提供你要的食物,你每天去那個(gè)地方要求他改變菜色,這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法,你才可以形成素食的新習慣
積極心理學(xué)心得體會(huì )5
1、據一項調查研究統計,在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對比是21:1。
鼓勵個(gè)人的成長(cháng),增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀(guān)念容易,也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。
消極研究多用于心理治療,是為了解除痛苦,把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái),恢復健康,但是難度比較大,占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復,促成人向健康的方向變化,增強了應對挫折和不良情緒的能力,但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì )讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面,同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì )對人性有一個(gè)合理的認識。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美好的事情,形成了一種平衡。
2、目前現實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因為一方面人們的意識程度提高了,對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關(guān)知識的普及程度提高了,也就是說(shuō)以前不良情緒障礙同樣存在,只不過(guò)
由于以上原因人們沒(méi)有意識到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙,沒(méi)有診斷出來(lái)而已,并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀(guān)上確實(shí)增加了,1、隨著(zhù)社會(huì )和文明的進(jìn)步,人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,也就是說(shuō)對于生活的滿(mǎn)意度標準提高了,而滿(mǎn)足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在,因此滿(mǎn)足需求的難度也提高了,需要的受挫容易導致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì )競爭壓力的增大和對物質(zhì)、精神追求的不平衡導致不良情緒的產(chǎn)生,對舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達等原因讓未成年人在還沒(méi)有做好準備,沒(méi)有有效應對方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響,辨別能力不夠容易被誤導,應對方式不合理容易導致不良情緒的產(chǎn)生。
3、為什么應該研究和推廣積極心理學(xué)?
因為首先集中研究有用的東西至關(guān)重要,會(huì )變成現實(shí),在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門(mén)獨立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的,這是因為快樂(lè )并非對痛苦的否定,擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著(zhù)我同時(shí)就變得快樂(lè )了,情況并非是這樣,問(wèn)題不會(huì )這樣被解決。最后預防在今天來(lái)說(shuō)非常重要,預防困苦,不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專(zhuān)注于培養積極心態(tài)來(lái)解決。
4、專(zhuān)注于有效方法的重要性:
積極心理學(xué)的目標是促成一種變化,讓心理學(xué)從只關(guān)注補救生活中最糟糕的事,到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專(zhuān)注于研究有效的東西至關(guān)重要,不管是對我們自身,還是對我們的關(guān)系,對于其他人和社會(huì ),因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專(zhuān)注于研究有效的'東西?這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身,好的問(wèn)題是成功的一半,好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們去探索未知,讓我們去關(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究。
開(kāi)始時(shí)是消極研究,考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì )失?健康的文化造就健康的個(gè)人,病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素,但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,付出巨大收效甚微,甚至情況還會(huì )繼續惡化。后來(lái)出現了范式轉移,也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題,同樣是面對不理想的現實(shí)環(huán)境,為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉向個(gè)人,對成功的原因進(jìn)行研究,這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,對大家起作用。
積極心理學(xué)心得體會(huì )6
一分鐘掃除“壞情緒”
研究長(cháng)壽的專(zhuān)家指出:一切不利的影響因素中,最能使人短命夭亡的,莫過(guò)于不良的情緒和惡劣的心境,如憂(yōu)慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類(lèi):一類(lèi)是愉快的情緒(如、喜悅等);另一類(lèi)是不愉快的情緒(如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等)。
那么,如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢?
該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它,任其發(fā)泄幾分鐘,但要設定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲,或拍打一下桌椅,跺一跺腳,你的心情會(huì )變得好起來(lái)。
向傾訴
當你把和一起分享時(shí),很多人都會(huì )覺(jué)得;當你把痛苦向傾訴時(shí),痛苦就會(huì )減輕。因此,當你的壞情緒涌上心頭時(shí),不妨先做做深呼吸,伸伸懶腰,之后給打一個(gè)電話(huà)隨便聊聊,你的壞心情也會(huì )在不知不覺(jué)中被化解。
“裝出”一份好心情
研究發(fā)現:如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境,感受某種情緒,這種情緒就十有八九真的會(huì )到來(lái)。裝出好心情會(huì )讓你的壞情緒在不覺(jué)間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候,可以多回憶愉快的時(shí)光,還可以用微笑來(lái)自己,要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì )有幫助的,只是讀書(shū)時(shí)要有表情,還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
迅速進(jìn)入工作角色
不愉快時(shí),不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作,就去幫同事的忙,煩心事很快會(huì )被你的忙亂沖掉。
采取直接行動(dòng)
為一件事煩惱可能會(huì )花幾天,而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō),求職面試后你遲遲得不到通知,你為此心神不寧。別煩自己了,馬上打電話(huà)給面試你的人事主管,不管是福還是禍,你的`緊張心情總會(huì )有個(gè)著(zhù)落。
轉移注意力,暫時(shí)置身事外
當你因某事煩惱時(shí),最好使自己暫時(shí)忘記它,轉移注意力,或者干脆暫時(shí)放下手上的一切,舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些,到公園或樹(shù)林里走一走,享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐;蛘,你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴,讓清水流過(guò)臉頰,滑過(guò)身體,驅散所有的煩悶,仿佛重新獲得了……
聽(tīng)聽(tīng)的音樂(lè )
音樂(lè )是心靈的陽(yáng)臺。很多資料表明,音樂(lè )能人的情緒。輕松、歡快的音樂(lè )總能帶我們到老家,不管心情有多壞,只要聽(tīng)一下自己的曲子,你就會(huì )感受到你那愉快的心跳。當然,當你放聲高唱出來(lái),你的心情會(huì )變得更好。
積極心理學(xué)心得體會(huì )7
在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,許多人來(lái)到他身邊圍觀(guān),那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛,周?chē)暮眯娜硕紴樗鲋饕。一個(gè)醫生說(shuō),我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō),我來(lái)給你按摩一下,那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō),那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來(lái),這樣就會(huì )感覺(jué)很輕,那人想著(zhù)想著(zhù)差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢(xún)學(xué)的理念,它告訴每個(gè)人更好的調動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人,而是能夠解決問(wèn)題的人。
積極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德等積極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它倡導心理咨詢(xún)學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類(lèi)積極的心理咨詢(xún)品質(zhì),強調人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢(xún)學(xué)!胺e極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”。Seligman博士認為積極心理咨詢(xún)學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現的需要。這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理咨詢(xún)學(xué)利用這些內在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的.核心要素。
通過(guò)學(xué)習這份積極心理咨詢(xún)學(xué)的材料,我感到積極心理咨詢(xún)學(xué)在學(xué)校教育工作中的運用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強應對心理咨詢(xún)困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題,孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測試下來(lái)或某個(gè)學(xué);顒(dòng)中雖然有表?yè)P的人,但多數會(huì )強調某某人如何不認真準備,導致成績(jì)不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實(shí)需要動(dòng)腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導學(xué)生正確認識自我,重建自信,幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對自我的認識,從而積極應對今后的學(xué)習和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強,有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時(shí)時(shí)記。航逃哪繕瞬辉谟诎l(fā)現“學(xué)生的問(wèn)題”,更不是發(fā)現“問(wèn)題的學(xué)生“,而是發(fā)掘學(xué)生自身具有的優(yōu)勢和潛能。
積極心理學(xué)心得體會(huì )8
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書(shū)我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀的社會(huì )已不同于過(guò)去的任何時(shí)代,人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代,人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告,而是需要積極來(lái)增強自己的力量和信心,這是我們當前社會(huì )的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性,但這并不就意味著(zhù)人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現出來(lái)。人的心靈中有著(zhù)天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長(cháng),還要依賴(lài)后天的其他條件。這就如農民播下一顆種子,這顆種子能否生長(cháng)發(fā)育,除了依賴(lài)種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說(shuō),積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(cháng)發(fā)育的環(huán)境,同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認為,心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。具體就研究對象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀(guān)的層面上是研究積極的主觀(guān)體驗:幸福感和滿(mǎn)足(對過(guò)去)、希望和樂(lè )觀(guān)主義(對未來(lái)),以及快樂(lè )和幸福流(對現在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng )造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的'層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì )組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區、有效能的學(xué)校、有社會(huì )責任感的媒體等。
面對問(wèn)題學(xué)生,由于家庭和社會(huì )的環(huán)境,他們在思想意識方面、行為規范方面、學(xué)習方面、心理方面等存在著(zhù)不同程度的問(wèn)題,他們對學(xué)習沒(méi)有正確的認識,對學(xué)習沒(méi)有興趣,沒(méi)有自信心,表面上看他們滿(mǎn)不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問(wèn)題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著(zhù)。他們發(fā)現,只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè )觀(guān)、勇氣、工作熱情、對未來(lái)充滿(mǎn)希望等)才是預防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì )具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)⑹箓(gè)體或社會(huì )能從中獲得積極的意義。對問(wèn)題學(xué)生,我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因,問(wèn)題之所以會(huì )產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面對問(wèn)題,更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人,強調心理學(xué)要著(zhù)力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
積極心理學(xué)心得體會(huì )9
非常感謝翻譯人員無(wú)私的奉獻,但是當翻譯者私自為每節課添加標題的'時(shí)候,就已經(jīng)在誤導人了。經(jīng)過(guò)一些努力我終于找到了本課程的課件等資料,驚奇發(fā)現,課件中每一節課的標題和中文翻譯完全不同,難怪之前看的時(shí)候總覺(jué)得標題有問(wèn)題。
幾年前嘗試觀(guān)看本公開(kāi)課,但是想記錄的內容太多,看一節課就要花費了將近3個(gè)小時(shí),最后也沒(méi)能全部看完,不過(guò)留下了一些散亂的筆記。今年決定重新嘗試,完整的將課程看完,并對內容進(jìn)行總結歸納和實(shí)踐。
積極心理學(xué)心得體會(huì )10
從上個(gè)世紀初開(kāi)始,無(wú)數人夢(mèng)想著(zhù)完成這個(gè)看似不可能完成的目標,即4分鐘內跑完1英里。1945年,瑞典人根德?tīng)枴す衽艹?分01秒4的成績(jì),此后沒(méi)有人如此接近這個(gè)目標。在4分鐘以?xún)扰芡?英里,被認為是不可能的。事實(shí)上醫生證明4分鐘跑1英里,是人類(lèi)能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗,在科學(xué)上展示證明人類(lèi)能力極限,是4分鐘跑1英里,不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫生和科學(xué)家,證明了他們是對的,1英里跑4分鐘2秒,4分鐘1秒,但沒(méi)有跑手能少于4分鐘,從一英里跑計時(shí)以來(lái)。醫生和科學(xué)家證明了跑手,運動(dòng)員,世上頂尖選手又證明了醫生們是對的。然后Roger Bannister出現,他說(shuō)“4分鐘內跑完是可能的,我要做給你們看”。說(shuō)這話(huà)時(shí),他是牛津大學(xué)的醫學(xué)博士,也是一名出色的跑手,頂級跑手,但時(shí)間遠高于4分鐘,他的最好時(shí)間是4分12秒,自然沒(méi)有人把他當真。但Roger Bannister堅持苦練,不比別的跑手練得更苦,但和世上別的跑手一樣苦練,而且有進(jìn)步,他突破了4分10秒,4分5秒,跑到4分2秒時(shí)停止,像所有人一樣,無(wú)法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手,但也是佼佼者,但他還是說(shuō)“有可能,在這件事上人類(lèi)沒(méi)有極限,我們能在4分鐘之內跑完1英里”。他堅持這么做,堅持練習,卻一直失敗。
直到1954年,1954年5月6日,在重回故校時(shí),Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里,轟動(dòng)一時(shí),登上全世界的頭版頭條!翱茖W(xué)遭到挑戰”,“醫生遭到挑戰”,“不可能成為可能”,它成為夢(mèng)想1英里,F在聽(tīng)這個(gè),數十年來(lái),自從開(kāi)始1英里跑計時(shí)以來(lái),沒(méi)有人突破4分鐘界限,那被認為是不可能的,但在5月6日,Roger Bannister做到了。6周后,澳大利亞跑手John Landy,1英里跑了3分57.9秒。第二年,1955年,37名跑手在4分鐘內跑完1英里。1956年,超過(guò)300名跑手突破4分鐘界限。
這是怎么回事?運動(dòng)員們更加努力訓練?當然不是,是有了新的'技術(shù),新的鞋子?不是,是信念,信念是多么強大,不是因為跑到那個(gè)時(shí)間,就說(shuō)“不好,超過(guò)速度極限了,放慢速度吧”。根本不是那樣,他們盡了最大努力,最大可能,然而他們的潛意識限制了他們,阻止他們突破界限。那不是醫生,生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱(chēng)的身體界限,而是心理界限。
積極心理學(xué)心得體會(huì )11
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )的心理健康教育培訓,在今天的培訓中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的爆笑演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習,讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”學(xué)生對家長(cháng)的發(fā)展和學(xué)習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同論調,因此生前也想就這一天的學(xué)習提出生平自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識,所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及大力人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮作用使最佳功能的環(huán)境、氛圍和投資過(guò)程的學(xué)習。而把積極教育學(xué)應用到中其教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其其二主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)十分積極的心理體驗,以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中會(huì ),我們曾經(jīng)飽嘗了怎么樣從沒(méi)的過(guò)程呢?有些家長(cháng),在面對孩子犯的'一點(diǎn)錯誤,就會(huì )橫眉冷對,而且甚至會(huì )大打出手,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上體現。
對教師來(lái)說(shuō),嚴師出高徒,師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺社會(huì )制度學(xué)生之上。
隨之以后出現的,師生平等,教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導,突出了學(xué)生的自我能力和自主學(xué)習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的呢?
通過(guò)今天的學(xué)習,相信我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生,智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長(cháng)的培養,作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則進(jìn)去是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的。
2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P,讓快樂(lè )的心態(tài)伴成長(cháng)孩子的成長(cháng),讓他們在如愿中享受歡樂(lè ),在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化,博大精神,而表達語(yǔ)言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話(huà),在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下才說(shuō)出來(lái),所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此,作為老師也
總之,我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的犯罪學(xué)一種教育心理學(xué)。
積極心理學(xué)心得體會(huì )12
二十一世紀的今天,我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時(shí)候,各行各業(yè)對人才素質(zhì)的要求,除了十分強調思想品德、文化素質(zhì)外,也越來(lái)越重視人的心理素質(zhì)!斗e極心理學(xué)》是教人如何積極面對人生,如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感,建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì )生活。
積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng),積極心理教育最顯著(zhù)的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗,形成積極的心理品質(zhì)。針對中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn),比較適合這一方法,讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的心理發(fā)展,成為自己的主人。
人們經(jīng)常講現在獨生子女多了,逐步會(huì )在孩子中形成一種以“我”為中心的現象,有些孩子不關(guān)心班級集體,自私自利。所以,培養孩子的團隊協(xié)作習慣、學(xué)會(huì )與人相處,成為學(xué)校教育的一項重要工作之一。
針對積極心理教育的特點(diǎn),我上了一節《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設計了一個(gè)活動(dòng):讓孩子朦著(zhù)眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺,孩子說(shuō):“很害怕,怕撞到課桌上”。第二次,再請這位孩子朦著(zhù)眼睛,然后請一位同學(xué)帶著(zhù)他走,再讓他談?wù)劯惺,孩子說(shuō)“比起第一次不那么害怕了,因為同學(xué)攙著(zhù)我的手,不會(huì )撞到東西”。為了調動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性,讓學(xué)生的心理體驗更加深刻,積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實(shí)踐中反復做幾次同一種游戲,讓更多的孩子來(lái)體驗,這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結論:同學(xué)之間應該互相幫助、互相關(guān)心,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團隊協(xié)作的魅力,也是我心理課要達到的目的。
這一堂課既培養了學(xué)生健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德?梢哉f(shuō)培養了學(xué)生積極的心理品質(zhì),幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),形成良好的.道德品質(zhì)。
運用積極心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓學(xué)生學(xué)習在生活中學(xué)會(huì )與人交往,與人交流的方法與技巧;學(xué)習正確面對生活中的各種耐挫力,自信心得到增強,這樣也一定能培養學(xué)生積極的生活態(tài)度。
經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們:對學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的道德品質(zhì)是培養健康心理的基礎,良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造學(xué)生,使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
總之,以積極的心態(tài)面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現。
積極心理學(xué)心得體會(huì )13
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )舉辦的心理健康教育培訓,在今天的培訓中,聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習,讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀(guān)點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識,所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習。而把積極心理學(xué)應用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過(guò)積極的心理體驗,以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
有些家長(cháng),在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤,就會(huì )橫眉冷對,而且甚至會(huì )大打出手,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上體現。
對教師來(lái)說(shuō),嚴師出高徒,師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現的,師生平等,教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導,突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過(guò)今天的學(xué)習,我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生,智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長(cháng)的培養,作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái),讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表?yè)P,讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子的成長(cháng),讓他們在成功中享受歡樂(lè ),在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化,博大精神,而語(yǔ)言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話(huà),在不同的表情下,不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái),所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長(cháng)也罷,用恰當的語(yǔ)氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提,因此在表?yè)P孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。
心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人,一方面能夠在適當場(chǎng)合表現出適當的情緒;另一方面也善于調節自己和他人的情緒。例如,在正式聚會(huì )當中,適當表達喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的`憤怒情緒,善于調節氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成:對愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據對信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習的地方,我會(huì )結合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng )造者,更是他們靈魂的塑造者。我會(huì )用適當的方法與他們交流,減輕他們的壓力,同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上,他們的學(xué)習,精神能更上一層樓。
積極心理學(xué)心得體會(huì )14
近兩年,類(lèi)似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知,上課時(shí)、書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò )上等等經(jīng)常出現這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會(huì )說(shuō)出它的定義,除此之外呢?我們是否在生活中去運用,去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中,思想中,心靈中?
一、簡(jiǎn)介:
心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國),漣漪卡(臺灣),心靈圖卡(國內)三種卡牌,將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上,讓人們探索并認識自己的內心,發(fā)現問(wèn)題,而積極的文字和圖片會(huì )潛移默化影響人們的思維。
二、學(xué)習過(guò)程:
這次的學(xué)習與以前的學(xué)習不太相同,這是新生的技術(shù),因此我們沒(méi)有系統的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )學(xué)習資源,主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難,比較容易掌握,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程當中主要鍛煉了我的思維層面,讓我了解了內求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習主要有四方面:
1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程。
2、校內“好心情加油站”活動(dòng)。
3、校外“現代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)。
4、日常生活中的練習。
三、應用中的體會(huì )
1、不期待:再一次培訓課程上,老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì )不會(huì )擔心?”我說(shuō)不會(huì ),其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字,應該是“現在不會(huì )”。以前有來(lái)訪(fǎng)者體驗的時(shí)候總會(huì )擔心一些問(wèn)題,例如:如果來(lái)訪(fǎng)者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪(fǎng)者面對卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類(lèi)問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的,對咨詢(xún)結果的期待,所以我擔心,我著(zhù)急,最后我亂了,來(lái)訪(fǎng)者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對,游戲的時(shí)候也許會(huì )期待結果,但不會(huì )計較。后來(lái)我發(fā)現,來(lái)訪(fǎng)者的態(tài)度、思想以及目的等不同,結果也就自然而然會(huì )有差異,所以,不期待,讓結果自然發(fā)生。
2、不強制:“善有果而已,不敢以取強!边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話(huà)。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強求,整個(gè)過(guò)程要依賴(lài)于對自發(fā)性的利用,自發(fā)性是其實(shí)也是繼續。我們在整個(gè)過(guò)程當中是一個(gè)媒介,一個(gè)引導他人與其內心溝通的媒介,我們要的是來(lái)訪(fǎng)者的思考,而不是用我們的思考。強制性是小伎倆,自發(fā)性才是大智慧。
3、提問(wèn):這也是我目前所需要鍛煉的,我覺(jué)得,如果把來(lái)訪(fǎng)者的心理比做一個(gè)陣,那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機就是陣眼,破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對來(lái)訪(fǎng)者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時(shí):我在日常的生活當中會(huì )時(shí)常體驗,我發(fā)現,當我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗,遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
四、對我的影響
1、上一次的培訓課程因為考試暫停,結果前幾天我的同學(xué)突然對我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”,我很驚訝,她說(shuō)“因為你這星期沒(méi)有培訓”,頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以,這次的學(xué)習充實(shí)了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢(xún)對象都是學(xué)校中的同齡人,我沒(méi)有信心為社會(huì )上的人做咨詢(xún),因為我覺(jué)得那些人的社會(huì )閱歷比我多很多,他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì )角色的'來(lái)訪(fǎng)者,這種咨詢(xún)方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過(guò)程中,我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的,同樣,積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪(fǎng)者問(wèn)我“我認識到問(wèn)題的所在,但是當我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì )那樣想,怎么辦”。我去請教老師,老師說(shuō)“洪水來(lái)了,你是在它來(lái)之前筑好壩呢,還是來(lái)了之后筑?”
五、總結:
我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻,簡(jiǎn)單的是方法,深刻的是思想。它以卡牌為載體,將人們的思想和心理世界呈現,便于咨詢(xún)師的了解和來(lái)訪(fǎng)者的內在剖析,同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的,更重要的是我們的堅持,不論是來(lái)訪(fǎng)者還是咨詢(xún)師,我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
積極心理學(xué)心得體會(huì )15
如何改變對任何事物的感受
人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認識周遭的環(huán)境,不過(guò)每個(gè)人都會(huì )偏重其中某一種器官,或者是一般所稱(chēng)之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響,亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對外界認識的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
每個(gè)感元下又可分為數個(gè)次感元,它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化,譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。
當這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì )有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng )始者,或許是最偉大的次感元專(zhuān)家了,他跟其他專(zhuān)家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類(lèi)認知方式歸類(lèi)成五大的創(chuàng )始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制,可以加強或減弱我們的感受,它的范圍沒(méi)有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細不等的黑色直線(xiàn)條,不明內情的人可能不知道它的重要性,可是當它經(jīng)過(guò)掃描機掃過(guò)之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱(chēng)、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱(chēng)之為“頭腦”的掃描機后,它們便會(huì )告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來(lái)的項目表洋洋大觀(guān),每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話(huà),那么你對于某次經(jīng)驗的感受,很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果;又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話(huà),那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗有關(guān)的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話(huà),首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話(huà),那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素;若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話(huà),那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué),當這三類(lèi)都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話(huà)中測知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元,然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的`程度。我們必須學(xué)會(huì )好好控制自己的次感元,讓它們所呈現給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題,那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里,然后臆想著(zhù)把它拉遠,接著(zhù)你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請問(wèn)你這時(shí)對這個(gè)問(wèn)題的感受如何?對很多人來(lái)說(shuō),頭痛的程度會(huì )減輕。
現在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì )怎么樣?是不是感受更強了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單,它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現,把它慢慢推到幾乎一英里之遠,成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中,請問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久?
如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來(lái),否則就讓它留在那里吧,誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢?當你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進(jìn)去成為其中的人物,請問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了
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