家鄉文化調查報告

關(guān)于家鄉文化調查報告

　　隨著(zhù)人們自身素質(zhì)提升，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，報告具有雙向溝通性的特點(diǎn)。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，下面是小編幫大家整理的關(guān)于家鄉文化調查報告，希望對大家有所幫助。

關(guān)于家鄉文化調查報告1

　　調查人：

　　調查時(shí)間：20xx.01.15~20xx.02.15

　　調查地點(diǎn)：江蘇省泗洪縣

　　調查目的：隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展與進(jìn)步，經(jīng)濟與文化共同發(fā)展的理念也越來(lái)越多的被提出。

　　然而，由于各種條件限制，各個(gè)地區的經(jīng)濟文化發(fā)展狀況不盡相同。本次調查的目的是了解家鄉地區（江蘇省泗洪縣）的經(jīng)濟文化發(fā)展狀況，了解家鄉人民的生活狀態(tài)與內心感受。

　　調查方式：?jiǎn)?wèn)卷調查（街頭問(wèn)卷與網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷結合） 調查對象：隨機調查

　　一．經(jīng)濟發(fā)展狀況

　　經(jīng)濟發(fā)展各行各業(yè)都不相同，在此次隨機調查中我發(fā)現，家鄉人民主要的收入來(lái)源是打工和種地；當然，由于環(huán)繞成子湖，漁民們捕魚(yú)為業(yè)；此外，還有基層服務(wù)工作者如醫師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟能力不一樣，調查之后發(fā)現貧富差距還是很明顯，縣城中基礎建設完善，人民生活條件較好，鄉下基礎設施落后，部分家庭條件較差。

　　二．文化發(fā)展狀況

　　此次調查主要在農村展開(kāi)，參與填寫(xiě)問(wèn)卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè)，（部分人員由于僅參與過(guò)掃盲班或未接受過(guò)素質(zhì)文化教育無(wú)法參與問(wèn)卷調查填寫(xiě)）很少有高中及以上學(xué)歷的。并且，大多數人對于文化的概念僅僅局限于學(xué)校。只有部分人員提到文化活動(dòng)，他們的建議是增加文化活動(dòng)，鼓勵民眾積極參與。同時(shí)，較多人提出家鄉應建設一所較好的中小學(xué)�？傮w而言，家鄉文化建設相對落后，有待加強。

　　三．個(gè)人看法及建議

　　經(jīng)濟發(fā)展不平衡，文化發(fā)展有待提高，經(jīng)濟與文化并未共同發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展比文化發(fā)展迅速，縣城發(fā)展比鄉村發(fā)展迅速。外出打工是鄉村人普遍的選擇。于是，孤寡老人與留守兒童等現象頗為普遍，使孝親敬長(cháng)成為一部分人難以實(shí)現的.夢(mèng)想。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，已經(jīng)兼顧文化發(fā)展，努力讓兩者相輔相成，共同進(jìn)步。在寒假期間，縣政府的“春風(fēng)行動(dòng)”讓人暖心。由政府牽線(xiàn)搭橋的大型企業(yè)招聘會(huì )在春節前后舉行，鄉鎮公交免費送達，數萬(wàn)個(gè)崗位對外應征。號召泗洪人回鄉就業(yè)創(chuàng )業(yè)，帶動(dòng)泗洪經(jīng)濟發(fā)展，使家人團聚，創(chuàng )造美好新生活。鄉村文藝匯演、元宵燈會(huì )等節目也豐富了居民的文化生活。此外，建議關(guān)注農民生活，如果條件允許的話(huà)，希望多多舉辦文化方面的活動(dòng)。

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　　一、調查目的

　　我們日照綠茶特別有名，被譽(yù)為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開(kāi)始喝茶了。我想調查研究一下我們日照綠茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

　　二、調查人員

　　劉涵日、爸爸和媽媽

　　三、調查內容

　　調查研究一下我們日照綠茶的.歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。

　　四、調查方法

　　1、親自到茶廠(chǎng)體驗了解詢(xún)問(wèn)；

　　2、網(wǎng)上搜集資料。

　　五、調查過(guò)程

　　1、歷史淵源

　　日照種茶始于何時(shí)，已不可考。據傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹(shù)一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無(wú)人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開(kāi)水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。

　　2、制作工藝

　　日照綠茶的制作工藝十分復雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲(chóng)葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進(jìn)廠(chǎng)后抖松攤放3-4個(gè)小時(shí)，鮮葉開(kāi)始透發(fā)香氣即開(kāi)始加工。殺青采用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機，輕揉不加壓，時(shí)間3-5分鐘，揉捻時(shí)間過(guò)長(cháng)，易出現茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作，這是一項技術(shù)活，憑技術(shù)工人經(jīng)驗調節，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機邊翻邊抖動(dòng)，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。

　　3、品質(zhì)特征

　　日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚。

關(guān)于家鄉文化調查報告3

　　發(fā)布時(shí)間：20xx-10-29

　　活動(dòng)主題：我愛(ài)家鄉·古風(fēng)新唱

　　活動(dòng)形式：上網(wǎng)查閱文獻、實(shí)地考察

　　活動(dòng)內容：利用寒假時(shí)間，實(shí)地調研、走訪(fǎng)、考察當地傳統文化、民風(fēng)民俗以及重點(diǎn)文化建設項目的情況、了解當地黨和政府的文化發(fā)展政策。

　　實(shí)踐活動(dòng)成果：

　　淮南

　　我的家鄉是美麗的淮南，淮南位于淮河中游，安徽省中部偏北，東與滁州市屬鳳陽(yáng)、定遠縣毗鄰，南依舜耕山與合肥市屬長(cháng)豐縣接壤，西南與六安市屬壽縣、霍邱縣相連，西及西北與阜陽(yáng)市屬潁上縣，亳州市屬利辛、蒙城縣交界，東北與蚌埠市屬懷遠縣相交。市境最東端位于上窯鎮泉源村朱家大山與鳳陽(yáng)山交界處施家洼，最西端位于鳳臺縣尚塘鄉侯海孜以西與利辛縣接壤處，東西長(cháng)78公里;最南端位于唐山鎮施家湖以南瓦埠湖水面，最北端位于茨淮新河主航道中心線(xiàn)鳳臺縣與蒙城、利辛縣交匯處，南北寬51公里。全市總面積2500平方公里，其中市區面積1091平方公里，鳳臺縣面積1030平方公里(含毛集)。建成區面積78平方公里。

　　我們生活的這片土地之所以被稱(chēng)為“淮南”，是有歷史淵源的：漢代開(kāi)始在這里設置了淮南國，從漢代到兩晉再到宋朝，這片土地先后經(jīng)歷了淮南郡、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置。清末民初，這片土地上發(fā)現并開(kāi)始采掘煤礦。xx30年，政府在九龍崗設淮南煤礦局，發(fā)展成為淮南礦區，標志著(zhù)現代“淮南”的開(kāi)始。xx49年1月18日淮南礦區解放，xx50年設縣級淮南市，xx52年6月改設為省邊轄區。xx77年1月，鳳臺縣劃屬淮南市。至此，全市轄田家庵、大通、謝家集、八公山、潘集五區和鳳臺縣。

　　我生活在淮南市鳳臺縣，鳳臺縣是安徽省淮南市唯一的轄縣，位于淮河中游，淮北平原南緣，地處北緯32度至33度，東經(jīng)116度至117度之間，古稱(chēng)州來(lái)，又謂下蔡�！肚逡唤y志》有這樣的記載：“縣有鳳凰臺，相傳曾有鳳凰至，因名鳳臺�！�。清雍正十年(公元1732年)置縣，沿革至今。人口62.5萬(wàn)，其中鄉村約人口50萬(wàn)。全縣轄城關(guān)鎮、河東經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區、新集鎮、岳張集鎮、朱馬店鎮、顧橋鎮、劉集鄉、楊村鄉、桂集鄉、xx鄉(現更名為鳳凰鎮)、尚塘鄉、李沖回族鄉、關(guān)店鄉、古店鄉、丁集鄉、大興集鄉、錢(qián)廟鄉，共17個(gè)鄉鎮，10個(gè)社區居民委員會(huì )，277個(gè)村民委員會(huì )。居民以漢族為主，間居回、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿(mǎn)、侗、瑤、土家、羌等20多個(gè)少數民族，其中回族人口有7300余人。

　　鳳臺

　　改革開(kāi)放以來(lái)，鳳臺縣社會(huì )和經(jīng)濟面貌均發(fā)生了歷史性的重大變化，近年來(lái)先后獲得全國水利先進(jìn)縣、全國科技工作先進(jìn)縣、全國平原綠化先進(jìn)縣、全國糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣、全國“四五”普法先進(jìn)縣等榮譽(yù);是全國中部百強縣、安徽經(jīng)濟“十強縣”和安徽財政收入“第一縣”，被譽(yù)為“淮上明珠”、“皖北江南”。

　　鳳臺蘊藏著(zhù)豐富的礦產(chǎn)資源，現已探明有煤、磷礦石、石灰石、紫砂土、耐火土等多種礦藏，尤以煤的儲量為最，可開(kāi)采量達120億噸;磷礦儲藏量為180萬(wàn)噸;紫砂石境內儲藏量為70萬(wàn)噸;高嶺土境內儲藏量為3000萬(wàn)噸。境內已建成新集、張集、丁集、顧橋等煤礦，“亞洲第一大深井煤礦”——顧橋大型煤礦也已建設完成并投入開(kāi)采;鳳臺電廠(chǎng)建設如火如荼。鳳臺已成為安徽“火力三峽”的重要基地和全國深井采煤第一大縣。鳳臺縣交通便捷，淮河水上交通發(fā)達，淮阜鐵路橫貫境內東西，鳳臺、桂集、張集三站鑲嵌其間，距京九線(xiàn)上重站阜陽(yáng)站僅百公里。四條省道穿境而過(guò)，且有合徐高速公路、合阜高速公路可利用。距合肥駱崗機場(chǎng)百余公里，蚌埠機場(chǎng)幾十公里。

　　鳳臺縣堅持文化與經(jīng)濟比翼起飛，詮釋出縣城發(fā)展的新內涵。鳳臺是全國花鼓燈藝術(shù)之鄉，花鼓燈被列入全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安徽花鼓燈藝術(shù)研究基地與“安徽省陳氏花鼓燈流派生態(tài)村”也已落戶(hù)鳳臺。粗獷而細膩鳳臺花鼓燈的藝術(shù)，被譽(yù)為“東方芭蕾”，不僅跳紅大江南北，而且多次出國演出，受到社會(huì )各界的廣泛好評。由花鼓燈衍生出來(lái)的全國稀有劇種一一推劇，同樣深受沿淮人民的喜愛(ài)。鳳臺成功舉辦了第七屆安徽花鼓燈會(huì )暨首屆淮河花鼓燈文化節，鳳臺花鼓燈專(zhuān)場(chǎng)作為安徽省“慶元旦文藝專(zhuān)場(chǎng)演出”在省城隆重推出，首開(kāi)安徽省自新中國成立以來(lái)整場(chǎng)調演一個(gè)縣節目之先河。

　　景區：茅仙洞風(fēng)景區、焦崗湖景區、焦崗湖、地質(zhì)公園等

　　茅仙洞風(fēng)景區位于鳳臺城南3公里處，三面環(huán)水，淮河繞境而過(guò)，素以“淮上勝境”著(zhù)稱(chēng)。山中林壑優(yōu)美，佳樹(shù)蔥蘢，山下淮水如練，牽來(lái)繞去，山石倒長(cháng)，南仰北傾，斜指南天。自古為佛道兩教傳習勝地，更是游覽佳境。其景點(diǎn)有茅仙古洞、古壽唐觀(guān)、淮河第一硤、古香山寺、靈龜聽(tīng)禪、淝水之戰古戰場(chǎng)等諸多文物古跡，自然風(fēng)光和人文景觀(guān)交相輝映。

　　焦崗湖生態(tài)旅游度假區位于淮南市西南部，北距毛集鎮1公里，102省道沿境而過(guò)，交通便利。焦崗湖以“水”聞名，東與風(fēng)景秀麗的八公山，南與歷史文化名城壽縣，構成獨特的山、水、城旅游金三角。該景區環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人，既有蘆葦蕩(鳥(niǎo)的天堂)、荷花淀、仙侶湖、漁業(yè)觀(guān)光園、水上人家等水上景觀(guān)，又有湖畔垂釣、蘆蕩探幽、蕩舟采菱、湖中戲鳥(niǎo)、漁家尋樂(lè )、浪遏飛舟等休閑項目，兼有焦湖紅心鴨蛋、醇香酒糟魚(yú)、活魚(yú)干吃、水晶貢圓、五香狗肉等特色產(chǎn)品，還有“仙侶下凡”、“黑龍遭難”、“神猴探寶”、“趙匡胤困南唐”等美麗傳說(shuō)，堪稱(chēng)“養在深閨八未識”的生態(tài)旅游處女地。20xx年7月，毛集實(shí)驗區獲得首批“全國農業(yè)旅游示范點(diǎn)”稱(chēng)號，20xx年2月，焦崗湖旅游區被評定為“安徽省農家樂(lè )旅游示范點(diǎn)”。

　　八公山國家地質(zhì)公園是地球之上的生命圣地。xx78年，淮南八公山脈發(fā)現古生代寒武系的須宛類(lèi)、環(huán)節類(lèi)、三葉蟲(chóng)等古生物化石，測定其生命形態(tài)在8.4億年以前，國外權威考古學(xué)家和古生物學(xué)家將他們命名為“淮南蟲(chóng)”化石。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現了古猿牙齒化石，距今300多萬(wàn)年，石現最早的古猿化石。八公山已于20xx年被批準為國家地質(zhì)公園。

　　淝水之戰這里是古代戰爭中理想的屯兵之地。五代南唐時(shí)，南唐兵馬據壽州，被后周軍隊圍困，南唐元帥李景達馳兵救援，據此一隅，并在四周的山頭上設置十八連珠寨，與后周軍隊作戰�！端问贰�張永德傳》載：“世宗親征壽州，領(lǐng)軍前至，紫金山唐人列十八寨，戰備嚴整�！倍�周世宗則在石山口筑壽唐關(guān)，前拒唐兵，后與下蔡呼應。所以便留下了軍事要塞壽唐關(guān)。壽唐關(guān)在東、西樓山兩山口之間，是鳳臺通往壽春的交通要道。西距雙峰山一公里，西邊是煙頂山峰，古時(shí)有烽火臺，壽唐關(guān)全是青磚砌成，關(guān)口拱形，可行車(chē)馬。兩側據崗巒之山勢，“南綰壽州，北控下蔡”，東邊層巒疊嶂，緊銜古南唐，關(guān)前為險坡陡道，兩側青山對峙，頗有一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢。過(guò)關(guān)而下，可見(jiàn)“女兒泉”。壽唐關(guān)又稱(chēng)“梳妝臺”，是為紀念宋代女英雄劉金定而建造，當年劉金定南唐救駕，首先攻占了壽唐關(guān)，在此安營(yíng)扎寨。南唐兵將壽唐關(guān)團團圍住，而劉金定毫無(wú)懼色，依然在關(guān)上梳妝打扮，然后再催動(dòng)戰馬，手舞金刀殺入敵陣，殺得南唐軍四散而逃。后來(lái)，人們?yōu)榱烁桧炦@位女英雄，于是壽唐關(guān)也稱(chēng)“梳妝臺”和“過(guò)駕樓”。

　　鳳臺一中銀杏是三國時(shí)東吳大將周泰花園的觀(guān)賞植物，樹(shù)齡1800多年，樹(shù)高28米，冠徑26米，樹(shù)干直徑2米多。老枝盤(pán)曲，遒勁蒼老，但扇形樹(shù)葉卻郁郁蔥蔥，綴滿(mǎn)枝頭，根部向周?chē)�突出地�?0--40厘米，形成形態(tài)各異的湖石狀。占地約200平方米，他傲然屹立在鳳臺，氣勢雄偉，古時(shí)形成接近鳳臺城的標志。這棵古樹(shù)歷盡了世態(tài)滄桑，經(jīng)歷了坎坷的折磨，三國爭雄、吳楚爭霸、逐鹿中原、兩晉紛爭，歷代王朝的更替，記述了近兩千年的史實(shí)。古時(shí)群眾寄予多少神話(huà)傳說(shuō)，白果老爺，巨蟒大蟲(chóng)，醫病免災，又傳說(shuō)懷遠林姓旅客，拴馬在樹(shù)下休息，馬鞭拴在樹(shù)上，因趕路匆忙，忘記了馬鞭子，回到家中洗臉時(shí)，盆中現一白果樹(shù)影，樹(shù)枝上掛著(zhù)馬鞭子。這些神話(huà)了的老樹(shù)成了群眾崇拜的對象，于是祈福的，求藥的，經(jīng)常不斷，南面空地上樹(shù)立了七、八對旗桿，樹(shù)旁香煙繚繞。xx38年7月，日本侵略者占領(lǐng)了鳳臺，拆掉了文昌宮，又在樹(shù)上搭起瞭望哨。一天夜里，傾盆大雨，雷電交加，老樹(shù)西南從頂到根約兩尺多寬的樹(shù)皮被雷擊掉，日軍在遭到“人怨”的同時(shí)又看到如此驚人的“天怒”，于是就撤去瞭望哨，龜縮在碉堡中了。xx45年這里辦了學(xué)校，老樹(shù)被圍在校園內，鳳臺解放了，創(chuàng )辦鳳臺中學(xué)，清晨早讀，白果樹(shù)下書(shū)聲瑯瑯，老樹(shù)“得其所哉”又煥發(fā)了青春�，F在為市一級古樹(shù)名木，重點(diǎn)文物保護單位，現在是劫后余生，枯木逢春。正是：

　　劫后春又生，銀杏強不阿。

　　青春枝葉茂，默默撫沉疴。

　　落紅灑園圃，愛(ài)苗護花棵。

　　生機天難老，何懼苦難多。

　　鳳臺縣大力實(shí)施“科教興縣”戰略，出臺一系列優(yōu)惠政策，促進(jìn)民辦教育發(fā)展。截至20xx年4月底，縣內有公辦中學(xué)4所、小學(xué)3所、幼兒園1所;民辦普通高中達3所、初級中學(xué)5所、小學(xué)5所、幼兒園23所，非學(xué)歷教育的培訓機構增加到4所。民辦教育為全縣教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)全面發(fā)展增添了活力。境內的鳳臺一中始建于xx45年，是一所安徽省示范高中。多年來(lái)，學(xué)校以科學(xué)的管理，良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，高質(zhì)量的教育教學(xué)，在本地區享有較高聲望，成為教育戰線(xiàn)上一顆璀璨的明珠。

　　茅仙古洞鳳臺歷史上人才輩出，戰國時(shí)少年上卿甘羅、三國大將等歷史名人即生于此地�；茨贤鮿�安在這里招八公煉靈丹、聚賢才著(zhù)書(shū)立說(shuō)，一部《淮南子》留傳千古，一箋豆腐方惠及后人。境內有較為豐富的旅游資源：茅仙古洞，西漢道家古剎清天觀(guān)與現代碑刻交相輝映;硤山口，兩峰相峙，一水中流，被譽(yù)為長(cháng)淮第一峽，壁立千仞、淵深百丈的黑龍潭與之帶水相連;植物活化石千年銀杏樹(shù)、戰國名將廉頗墓聞名遐邇;這里是我國歷史上以少勝多的著(zhù)名戰例“淝水之戰”的古戰場(chǎng)，“八公山下，風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”就產(chǎn)于此;有著(zhù)“華東白洋淀”之稱(chēng)的焦崗湖生態(tài)旅游度假區也是個(gè)不錯的去處，該生態(tài)區20xx年被評定為“安徽省農家樂(lè )旅游示范點(diǎn)”20xx年又被正式批準為國家級濕地公園。此外境內還有清代慰農亭、趙匡胤的馬扒泉、劉金定的梳妝臺等名勝。

　　鳳臺縣在大地構造上屆淮河臺徹，長(cháng)期受下降運動(dòng)控制，地面大部分被第四系覆蓋，僅淮河南岸大山和鳳臺林場(chǎng)以及縣城西部劉集一帶，出露元古界和古生界地層。構造形跡則以斷裂構造為主，且多隱伏于第四系之下�？h境內地勢自西北向東南傾斜，地面自然比降為1/7000至1/10000。鳳臺縣地勢平坦，多為平原地區，地質(zhì)狀況良好，大部分地區在海拔25米以下�？h城東南部為低山丘陵地帶，在南和東南鄙，距縣城7至25公里處，是剝蝕構造帶，主要在大山鎮的淮磷、后胡、蘆塘、局沈、投子集等行政村以及李沖回族鄉和劉集鄉境內，猶如島形突出地面。

　　鳳臺道教只有茅仙洞“清大觀(guān)”一處，屬全真派。茅仙洞位于縣城南3.5公里的三峰山南坡，在茅仙洞風(fēng)景區內。據清《鳳臺縣志》記載，漢宣帝地節中(前69—66年)茅仙道教創(chuàng )始人之一的茅盈曾在洞口處建草庵一座，居此修煉，該洞遂名為茅仙洞。隨后歷代均有宗教活動(dòng)，并相繼易名為硤石寺、興福寺、興復寺、清天觀(guān)等，道、佛交替居守，較為頻繁。清光緒年間，由全真派二十世道長(cháng)葛明興與其師弟金大椿、謝春勝率徒李至高、童至方、謝寶勝共同住守。茅仙洞道教活動(dòng)再次復興。清光緒十七年(1892年)道長(cháng)葛明興、金大椿化緣募捐修建地藏王殿。光緒二十年又鑄八卦鐘一口，重達千斤，現置院中。爾后，道長(cháng)李至高、童至方，通過(guò)原為本觀(guān)道士以后棄道從軍升任懷慶府總兵的`謝寶勝，化緣募捐，于茅仙洞口上方興建三仙樓，供奉三茅真君神像，井修通山路和橋梁多處。這時(shí)茅仙洞的宮觀(guān)殿宇，樓臺亭閣，復具規模，香火旺盛。民國23年(xx34年)，道長(cháng)蘇理純率徒化緣，把三仙樓、山門(mén)、中殿、客廳、地藏王殿全部修葺，使茅仙洞煥然一新。民國24年改名為“清天觀(guān)”。蘇理純又派徒弟蘇宗善到上�；�緣，“辟谷”(不進(jìn)飲食)七天七夜，感動(dòng)施主，化得巨資，又在大殿后修建五間樓房。蘇宗善虔心修行，不吃煙火食，贏(yíng)得周?chē)�信徒嘆服，其后信教人員日益增多。每年農歷二月十九和七月三十的兩次廟會(huì )，都是盛況空前。民國27年日軍侵占鳳臺后，社會(huì )混亂，民不聊生，香火減退，茅仙洞開(kāi)始衰落。xx50年后，茅仙洞道長(cháng)蘇理純在幫助縣人民政府興建公房時(shí)觸電身亡。蘇宗善、崔宗軒主持教務(wù)。道長(cháng)蘇完善xx56年列席了安徽省政協(xié)會(huì )議，xx57年和xx58年出席了全國宗教會(huì )議。在xx57年全國道教協(xié)會(huì )上，被選為全國道教協(xié)會(huì )理事。xx66年期間，茅仙洞丈物珍藏，毀壞殆盡，宮觀(guān)亭臺，斷壁殘垣，道教活動(dòng)，幾近湮滅。道長(cháng)蘇宗善于xx78年去世�，F在由道長(cháng)崔宗軒主持教務(wù)，并有紀誠修、李誠意兩個(gè)徒弟。xx84年在黨和政府及省道教協(xié)會(huì )關(guān)注和積極倡導下，安徽省人民政府確定，茅仙洞(清天觀(guān))為省級重點(diǎn)開(kāi)放的三、座道觀(guān)之一，與皖南齊云山，懷遠禹王宮同為道教圣地。xx85年，市、縣設置茅仙洞風(fēng)景開(kāi)發(fā)區工程指揮部，發(fā)起募捐修復茅仙洞活動(dòng)，印發(fā)募捐倡議書(shū)，邀請、上海、合肥的學(xué)者專(zhuān)家幫助策劃，聘請、揚州一帶能工巧匠，參加施工。建起地藏王大殿一座，三清殿一座，涼亭五個(gè)以及清天觀(guān)、石階、圍墻、公路等。原有宮字幾乎全部恢復，而且增添了園林和接待

　　處。亭臺樓閣錯落有致，寺廟殿宇蔚為壯觀(guān)，成了淮河流域旅游勝地。

　　“”時(shí)期是鳳臺縣全面建設小康社會(huì )的關(guān)鍵時(shí)期。為保持國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，促進(jìn)社會(huì )事業(yè)全面進(jìn)步，根據國內外形勢特點(diǎn)和鳳臺縣情編制本規劃綱要，旨在闡明鳳臺縣發(fā)展的戰略意圖，明確政府工作重點(diǎn)，引導市場(chǎng)主體行為，擴大開(kāi)放合作，動(dòng)員全縣人民抓住和用好重要的戰略機遇期，為編制其他專(zhuān)項規劃和全面履行政府職責提供重要依據。

　　1、加快鳳臺發(fā)展的基礎和環(huán)境

　　2、大力推進(jìn)工業(yè)化，積極培育潛力產(chǎn)業(yè)

　　3、積極發(fā)展現代服務(wù)業(yè)，促進(jìn)結構優(yōu)化升級

　　4、加速發(fā)展現代農業(yè)，全面繁榮農村經(jīng)濟

　　5、統籌城鄉發(fā)展，提升城鎮化水平

　　6、加強基礎設施建設，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境

　　7、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進(jìn)可持續發(fā)展

　　8、優(yōu)先發(fā)展社會(huì )事業(yè)，健全基本公共服務(wù)體系

　　9、著(zhù)力保障民生，加快構建和諧鳳臺

　　實(shí)施規劃的保障措施

　　實(shí)踐活動(dòng)感想：這次社會(huì )實(shí)踐，使我更加深刻的認識了我的家鄉--鳳臺的美麗，更加領(lǐng)略到了她的魅力，美麗的鳳臺，有著(zhù)深厚的文化底蘊，有著(zhù)豐富的礦產(chǎn)資源，有著(zhù)美麗的風(fēng)景，有著(zhù)很多讓我自豪的東西!鳳臺雖然只是一個(gè)小小的縣城，但卻是淮南市不可或缺的一部分，近年來(lái)，鳳臺高速發(fā)展著(zhù)，人們越來(lái)越富裕，生活水平逐步提高，日子越來(lái)越好，美麗的鳳臺有著(zhù)悠久的歷史，出了無(wú)數的人才，我為鳳臺感到自豪!鳳臺正生機勃勃地發(fā)展著(zhù)，鳳臺的明天一定會(huì )更好，作為大學(xué)生的我們應該努力學(xué)習，成為有用的人才，只有這樣，我們才能更好地發(fā)展自己可愛(ài)的故鄉，為自己的家鄉建設作出一份貢獻，回報家鄉!

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