教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 13篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編整理的教師職業(yè)道德心得體會(huì ) ，希望能夠幫助到大家。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇1
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。當我認真學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。
我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的`使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇2
《中小學(xué)教師道德規范》雖然只有這簡(jiǎn)短的32個(gè)字概括：依法執教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結協(xié)作、尊重家長(cháng)、廉潔從教、為人師表。但是卻包含了教師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在教師職業(yè)道德修養中指導整個(gè)修養過(guò)程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的責任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標，推動(dòng)和激勵著(zhù)教師朝著(zhù)更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養過(guò)程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì )道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著(zhù)層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實(shí)現自身師德從無(wú)到有，從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實(shí)際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動(dòng)過(guò)程，因此也就決定了它是一個(gè)長(cháng)期的艱苦過(guò)程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的`磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實(shí)踐活動(dòng)的深入和發(fā)展，會(huì )提出許多新的問(wèn)題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)教師都要長(cháng)期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會(huì )發(fā)展的需要。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇3
也許因為媽媽是一位對教育事業(yè)充滿(mǎn)無(wú)限熱愛(ài)之情的小學(xué)教師，長(cháng)期的耳濡目染，使我在鮮艷的紅領(lǐng)巾還飄拂在胸前時(shí)候，就深切地向往著(zhù)有一天我也能夠像媽媽那樣成為一名光榮的人民教師，終于我如愿以?xún)斦驹诹似谂我丫玫膷徫簧�，同時(shí)我也明白，職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想:忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感:熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦;職業(yè)規范:團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)：教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，教師的愛(ài)是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的堅冰。也有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)是博大的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)，師愛(ài)是嚴與愛(ài)的結合是理智而科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)，這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉變的催化劑，這種愛(ài)包涵了崇高的使命與責任。首先，當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的，要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。要認真上課，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的.思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習，成為學(xué)習的主體。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系，要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護。不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的孩子，老師要積極進(jìn)行幫助和教育引導。
其次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責，品讀孩子們的每一個(gè)故事是教師的樂(lè )趣。因為愛(ài)，所以愛(ài)!責任要銘刻在我們的心里。滴水能穿透頑石，微雨能潤育幼苗，今后我也將更加努力地以我全部的熱情和愛(ài)心去滋潤每一個(gè)孩子的心靈，在幼兒教育事業(yè)中，實(shí)現自己的人生價(jià)值!
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇4
教育發(fā)展，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。深刻學(xué)習《中小學(xué)職業(yè)道德規范》以后，我受益匪淺：努力增強敬業(yè)精神，切實(shí)提高育人水平，育人責任心，精心塑造師德風(fēng)范——淡泊名利、無(wú)私奉獻、盡職盡責、嚴于律己，這理應成為我們每一位教師終身奮斗的目標！
為人師表�！扒Ы倘f(wàn)教、教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人�！弊詮挠浿�(zhù)教育家陶行知先生的教誨，帶著(zhù)對教育事業(yè)的無(wú)限憧憬，從師范畢業(yè)之后，我首先做的便是為自己樹(shù)立一個(gè)遠大的職業(yè)理想。隨著(zhù)教齡和閱歷的增長(cháng)，我更深刻地感到在教師的職業(yè)生涯中，雖然沒(méi)有太多的掌聲和鮮花相伴，但做為一名教師，內心是充實(shí)的、滿(mǎn)足的。因為我已在自己平凡的工作崗位上找到了自己的人生座標，成為一名光榮的教師，并不斷地實(shí)現著(zhù)自己的價(jià)值，一直是我的職業(yè)追求。
成長(cháng)中的孩子有很強的模仿性、可塑性，教師在育人過(guò)程中的一言一行，對其有著(zhù)深刻的導向作用和影響力，甚至波及一生。因此我努力從日常點(diǎn)滴做起。每天在校，用微笑或言語(yǔ)回應學(xué)生對自己的問(wèn)好，這樣，教師在禮貌待人的同時(shí)，學(xué)生也已體會(huì )了“小學(xué)生養成十個(gè)道德好習慣”的第一條－－微笑待人；地上的紙屑，見(jiàn)則撿，為保護校園環(huán)境衛生起了表率作用；向學(xué)生承諾過(guò)的事，筆記本上記一筆，及時(shí)兌現，教師誠信為本，就能逐步培養學(xué)生“說(shuō)了就是要做”的道德好習慣；課堂上調皮的學(xué)生，點(diǎn)到為止，不訓斥，尊重其人格，引導其反思，讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人……不懈地努力為自己換來(lái)了“州師德模范”“縣師德先進(jìn)個(gè)人”的榮譽(yù)稱(chēng)號，我會(huì )一如既往，再接再厲。
勤于思考。作為一名青年教師，應成為新一代的學(xué)習者、宣傳者、實(shí)踐者，努力追趕時(shí)代的步伐，更新觀(guān)念，提升現代化教育理念。 “半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！比说膶W(xué)習不可能一次完成，要做到“清如許”，就須天天學(xué)，堅持不懈地學(xué)習，以涓涓清泉滋潤心田，在教學(xué)中才能像長(cháng)流水一般進(jìn)行灌溉。業(yè)務(wù)上，我虛心進(jìn)取，多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、積累材料，摘錄筆記，書(shū)畫(huà)說(shuō)講，練就過(guò)硬的教師基本功。閑暇之余，我多看書(shū)，以充實(shí)、完善、提高自己，并練習寫(xiě)作，論文《讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命的涌動(dòng)》獲省級論文一等獎，《寧靜而致遠》獲國家級科研論文一等獎，這一切的一切都讓我明白了學(xué)無(wú)止境，自己所知甚少，所學(xué)甚多。
力爭上游。作為一名青年教師，在教育改革滾滾大潮中，應勇當先鋒，爭做課程改革的排頭兵。課堂上，以學(xué)生為主體、教師為主導，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，從而優(yōu)化生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的課堂教學(xué)結構，形成民主平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍。真正做到“師行‘善師’之道，生得‘善學(xué)’之理”�？h級名師課、大賽反思課、省教學(xué)新秀評比課、州數學(xué)說(shuō)課評課競賽活動(dòng)（已通過(guò)初賽，正準備復賽），我思考了，我提升了：教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。雖然每一次努力與付出都是對我毅力與耐心的最大考驗，但我癡迷于這樣的勞累并樂(lè )此不疲，沉醉于艱苦的創(chuàng )造過(guò)程而無(wú)怨無(wú)悔！
無(wú)私奉獻。一個(gè)孩子對于我們教師來(lái)說(shuō)也許知識幾十分之一，但是對于每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)卻是百分之百。作為一名青年教師，我努力做到尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，將愛(ài)奉獻給每一個(gè)學(xué)生。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，師愛(ài)是教育之魂，是教育的潤滑劑、催化劑和粘合劑�！俺晒逃币沧屛颐靼妆仨氂谜嬲\擁抱孩子，必須站在孩子的`立場(chǎng)，設身處地地為孩子著(zhù)想，對他們少一分苛求，多一分理解；少一分埋怨，多一份寬容；少一分指責，多一分尊重，力求幫助每一位學(xué)生獲得成功。如今，我的學(xué)生就要畢業(yè)了，我與他們建立了友善的師生關(guān)系：課上是老師，課下是朋友。從不輕言放棄，包括班級中的個(gè)體；從不輕易請假，就連最疼愛(ài)我的奶奶去世，我都沒(méi)有休過(guò)一分一秒，我最大的愿望就是：不希望學(xué)生人人上大學(xué)，但希望他們個(gè)個(gè)成材。
展望未來(lái)，茫茫教海，我將繼續我的遠航，樂(lè )此不疲�！吧缢�，愿自己如水的生命能注入大海。當起風(fēng)的時(shí)候，那一朵朵泛起的浪花，蘊涵著(zhù)高尚的師德和無(wú)私的奉獻，它將會(huì )格外晶瑩光亮。因為著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！蔽蚁脒@就是我們每個(gè)從教人員奉行的寫(xiě)照。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇5
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》就像一面鏡子照出我自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。身為教師即使不能成為圣者，至少也要修身養性，努力為學(xué)生樹(shù)立榜樣。所以我要認真剖析自己才能對癥下藥。
在愛(ài)國守法方面，我認為自己的思想是過(guò)硬的。有了好的思想就可以潛移默化地對學(xué)生實(shí)施教育。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我雖然也算得上是勤奮、認真，但是卻缺少“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的甘于奉獻的精神。我總覺(jué)得自己是一名副科教師，把課上好就可以了，課下的事就交給班主任得了。其實(shí)學(xué)校就是一個(gè)大家庭，如果把責任劃分的那么清楚，我們這個(gè)家庭還能團結一致，教育好我們的下一代嗎？
在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面，我也不能理性地對待學(xué)生的缺陷。由于沒(méi)有耐性，我總是愿意動(dòng)怒，話(huà)語(yǔ)有些偏激，給學(xué)生的心理造成了傷害。盡管事后我也能坦誠地向學(xué)生認錯，但是畢竟與學(xué)生之間有一堵無(wú)形的'墻。只有架起我與學(xué)生溝通的心橋，才能徹底解決問(wèn)題。這座橋要靠愛(ài)心架起，也要靠愛(ài)心來(lái)維護。
在教書(shū)育人方面，我能夠順應教育規律，不斷探尋適應學(xué)生的教法，對所有學(xué)生都能進(jìn)行客觀(guān)的評價(jià)。
在為人師表方面，我基本能夠做到言行一致，但是有時(shí)說(shuō)話(huà)不注意場(chǎng)合，直接影響了我在學(xué)生心目中的形象。
在終身學(xué)習方面，我總是有一種危機感，所以常常不間斷地學(xué)習。
總之，通過(guò)學(xué)習我明確了自身前進(jìn)的目標，在今后的工作中，我會(huì )按照規范嚴格要求自己，無(wú)愧“人民教師”的光榮稱(chēng)號。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇6
剛開(kāi)始接觸《教師職業(yè)道德》課程時(shí)，我對這門(mén)課程略有一些了解，可以這么解釋吧，在某個(gè)職位的道德準則吧。顧名思義教師職業(yè)道德就是：教師要遵循的道德準則！我是學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，未來(lái)可能當英語(yǔ)老師，走上教師這個(gè)行業(yè)，所以我必須遵循教師職業(yè)道德的要求。
通過(guò)老師上課的對這門(mén)課程的介紹，我有了大概的了解，再加上書(shū)上的案例分析，我不斷的了解的作為一名教師我們應該做些什么，應該遵循什么道德準則。首先、我覺(jué)得作為一名教師，我們應該愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)；其次、那就是愛(ài)學(xué)生，這個(gè)是最基本的。當然還有好的其他的準則，我就不一一例舉了，同時(shí)我們得想想怎么做好自己的工作，我覺(jué)得要用心，全力以赴做好自己應該做的。用心我們才能事情做得好，做的完美。同時(shí)我們應該有一絲不茍的態(tài)度，工作兢兢業(yè)業(yè)，認真負責。這是對自己個(gè)人的要求，同時(shí)也是對在這個(gè)職業(yè)的人的要求。
作為教師職業(yè)我們更應該注意什么呢？我覺(jué)得除了以上要求我覺(jué)得我們應該自信，同時(shí)不斷的充實(shí)自己，為什么呢？為人師表吧！我們的一言一行都影響著(zhù)孩子，我們是他們的榜樣，所以我們要多注意自己的行為習慣；這個(gè)社會(huì )時(shí)時(shí)在變，為了適應這個(gè)社會(huì )，作為教師的'我們應該不斷的充實(shí)自己，順應這個(gè)時(shí)代。同時(shí)，要提高自己的創(chuàng )新能力，因為孩子他們不喜歡一成不變的，循規蹈矩的做一樣的事，同時(shí)他們很渴望新知識，新的教學(xué)方式。比如說(shuō)吧！如果你在教學(xué)上沒(méi)有創(chuàng )新的話(huà)，學(xué)生會(huì )慢慢地厭惡你的課堂。
在我們的工作當中，我們應該把學(xué)生當做自己的孩子一樣對待。做學(xué)生的好伙伴，學(xué)生的好導師。為什么做學(xué)生的好伙伴呢？這樣的話(huà)就可以拉近師生之間距離，消除分歧。這樣的話(huà)師生之間的學(xué)習工作那就好開(kāi)展。那為什么做學(xué)生的好導師呢？對于我們來(lái)說(shuō)每位學(xué)生都非常重要，不論美丑，不論高矮，不論膚色等，都有可能成為國家的棟梁之才，只要我們精心的培養，細心呵護。作為教師的我要做的還有好多，所以加油吧。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇7
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》，學(xué)習后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道
德規范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二
要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，一名教師應該對幼兒無(wú)私奉獻，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護幼兒。第四：要養成終身學(xué)習的習慣，教師應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。
社會(huì )說(shuō)：教師要獻身！
教育說(shuō)：教師要為人師表！
名人說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師！
家長(cháng)說(shuō)：教師要為孩子負責！
教師說(shuō)：俯首甘為孺子牛！
我說(shuō)：教師面對幼兒、社會(huì )、教育家、家長(cháng)、同行，乃至整個(gè)國家的普通“工人”。
教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書(shū)。其實(shí)，教師是個(gè)普普通通的角色，我們在一個(gè)平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時(shí)也被影響著(zhù)??
正己、敬業(yè)、愛(ài)幼！這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習體會(huì )。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著(zhù)很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”�！熬礃I(yè)”與“愛(ài)幼”是教師行為規范的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是教師行為規范建設的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)幼兒，是教師的行為規范最集中的表現。愛(ài)孩子、有高度責任感是每個(gè)教師最起碼的行為道德。教師在愛(ài)幼
兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛(ài)”。
《教師日常行為規范》和《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實(shí)不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名教師要對自己選擇的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔，要為教師的職業(yè)而感到光榮。作為一名新教師的我，在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴格要求自己，努力做好最好的自我，讓自己轉變?yōu)楹细竦挠捉讨髁姟?/p>
通過(guò)學(xué)習，首先增加了認識，努力建立正確的行為規范。其次，知道樹(shù)立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價(jià)值體現的方向。同時(shí)我會(huì )把我的熱情全身心的投入到這份工作中來(lái)，忠于自己的選擇。有人為教師總結了一些四字真言，我覺(jué)得作為一名教師
不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡(jiǎn)單的事情。簡(jiǎn)單附上，因為這能明確我的方向！
上班早到，下班晚走。
實(shí)事多干，閑話(huà)少說(shuō)。
集體多想，名利淡薄。
工作耐心，愛(ài)崗敬業(yè)。
備課認真，教學(xué)務(wù)實(shí)。
意見(jiàn)多聽(tīng)，互助合作。
好書(shū)多讀，反思常寫(xiě)。
方法講究，處理得法。
待人禮貌，態(tài)度和藹。
為人謙遜，做事踏實(shí)。
干群團結，師生融洽。
鑄就口碑，你我高興。
最近幼兒園組織教師進(jìn)行了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》的學(xué)習，學(xué)習后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師
德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的.道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
我認為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以
和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，一名教師應該對幼兒無(wú)私奉獻，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護幼兒。第四：要養成終身學(xué)習的習慣，教師應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠
道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇8
教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設者，是人類(lèi)靈魂的工程師。教師按照一定社會(huì )的需要和標準，塑造學(xué)生的思想道德，向學(xué)生傳授文化科學(xué)知識，培養學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教師的思想、政治、素質(zhì)、職業(yè)道德修養和工作能力決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，作為教師，切實(shí)的加強自己的道德修養是十分重要的。
作為一名新時(shí)期的老師應做到以下幾點(diǎn)：
(1)真誠
以誠相待是教師熱愛(ài)學(xué)生的首個(gè)情感因素。教師和學(xué)生都應該將他們自己的真實(shí)思想、情感坦率地顯露出來(lái)，去掉一切“假面具”或“自衛用的保護性面紗”。只有這樣，才能促使學(xué)生獲得真實(shí)的“自我意識”和“他人意識”(對他人的理解)。教師將自己的內心思想情感真實(shí)地向學(xué)生敞開(kāi)，可以幫助學(xué)生將他們的內心思想情感向教師敞開(kāi)，這就達到了師生之間的有益交流和相互促進(jìn)。教師以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起著(zhù)真實(shí)的影響。學(xué)生們需要一個(gè)完全生氣勃勃的人，一個(gè)能坦率交談的人。當教師無(wú)意影響學(xué)生時(shí)，他的蓬勃的生氣傾注于學(xué)生們，極其有力而徹底地影響著(zhù)他們。?
(2)認可
教師必須對學(xué)生有根本的信任和認可，即教師對“作為具有他自身價(jià)值的一個(gè)獨立個(gè)體”的學(xué)生的完整性應給予充分的尊重。認可不等于贊成與同意，而是承認某個(gè)學(xué)生的思想和情感在他自己的立場(chǎng)上看有存在的權利和理由，承認他的思想情感同他人、同教師的思想情感有同樣獲得尊重的權利。只有當教師尊重學(xué)生的思想情感，才有可能同學(xué)生一起分享與體驗他們的思想與情感。?
(3)移情性理解
這是一種從學(xué)生的角度去理解學(xué)生的思想、情感及客觀(guān)世界的態(tài)度。這種態(tài)度與常見(jiàn)的那種評價(jià)性理解極不相同，后者所采取的是“我理解你錯在何處”這樣一種表達方式。這種移情性理解的特征之一是它的“非判斷性”，這指的是教師不對學(xué)生的.思想情感和道德品性等作判斷，不對學(xué)生作定性評價(jià)，而只表示同情、理解和尊重，盡管學(xué)生們的思想觀(guān)點(diǎn)有時(shí)候是膚淺的、不成熟的，但這對于他們自己而言是足夠的。比起傳統教育的種種結論性的評價(jià)來(lái)，這種態(tài)度是更為有效的。?
(4)愛(ài)
熱愛(ài)學(xué)生是熱愛(ài)教育事業(yè)的感情基礎，也是教育學(xué)生的感情基礎，更是教師基本的心理素質(zhì)。這種愛(ài)是要求我們教師關(guān)注學(xué)生外在行為習慣的養成同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生內心的感受與體驗。從他們的眼神、動(dòng)作和語(yǔ)言中盡量“讀懂”他們，體會(huì )和分析他們的一舉一動(dòng)。了解他們的喜怒哀樂(lè )，理解他們的苦處或是難言之隱。分享他們的快樂(lè )，分擔他們的痛苦，為他們排憂(yōu)解難，與他們共同處理和解決出現的問(wèn)題。它強調學(xué)生、老師甚至家長(cháng)社會(huì )的情感交融，它適合活動(dòng)中的自然生成，它體現師德的核心內容。
教師要轉變觀(guān)念，尊重學(xué)生是受教育的主體。平等民主是師愛(ài)的前提和首要內容。
尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格，能使學(xué)生了解自己，認識自己。關(guān)注學(xué)生精神發(fā)展，讓學(xué)生不斷自我發(fā)展。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇9
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書(shū)育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間我們學(xué)習了《田莊鎮中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》，《辦法》規定了每一個(gè)教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養的具體表現，教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的'挑戰自己，超越自己。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
學(xué)習教師職業(yè)道德考核辦法心得體會(huì )2：
近來(lái),我認真學(xué)習了新出臺的教師職業(yè)道德考核辦法， 我要嚴格按照教師職業(yè)道德考核辦法來(lái)規范自己的從教行為，并且相互監督，相互提醒，時(shí)刻保持虛心進(jìn)取和敬業(yè)愛(ài)崗的師德師風(fēng),做一個(gè)業(yè)務(wù)過(guò)硬，師德優(yōu)良地高素質(zhì)教師。
作為一名教師，我們要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作，以求教好每一個(gè)學(xué)生。要做到“三心”俱到，即“愛(ài)心、耐心、細心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)獻給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們的“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生的健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡事要求學(xué)生做到的，教師自己先做到;凡事要求學(xué)生不能做的，教師自己堅決不做。嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當做良師益友。
作為一名傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇10
學(xué)習了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，通過(guò)本次學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，熟悉到了師德師風(fēng)建設的重要性。
沒(méi)有規矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提示自己一下幾點(diǎn)：
一、教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)辟者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過(guò)失，教師應予以教育，不應體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應是和藹可親的。
二、教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不但影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀態(tài)及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構成和心理健康的發(fā)展水平，所以在教學(xué)和課下時(shí)刻留意自己的言行，做學(xué)生的典范。
三、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的身體和心理健康，讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)和知識大門(mén)的鑰匙。以一顆體貼入評語(yǔ)、一次誠心的交談、一個(gè)會(huì )心的微笑經(jīng)常能夠起到意想不到的效果。
四、公平公正的對待每個(gè)孩子，不把學(xué)生分為三六九等，等量齊觀(guān)，寬容每個(gè)學(xué)生，不管學(xué)生是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的，讓自己的師愛(ài)陽(yáng)光均勻地照耀在每個(gè)學(xué)生身上。不能由于學(xué)生家庭文化、經(jīng)濟、政治等背景和學(xué)生本身智力、性情、情趣等方面的差異而對他們有所不同或是輕視。
五、和學(xué)生一起珍惜課堂，享受課堂，不在課堂上強賣(mài)教材，不弄有償補課，讓愛(ài)布滿(mǎn)每個(gè)課時(shí)，彌漫在每個(gè)孩子的臉上。
在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《教師職業(yè)道德行為規范》。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷進(jìn)步自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養。教師的.職業(yè)道德，應是教師的思想、政治、法紀、道德等方面的良好素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的同一集中的具體表現。中小學(xué)教師職業(yè)道德內容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規，道德規范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇11
為進(jìn)一步規范教師履職履責行為，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強師德師風(fēng)建設，近日，教育部印發(fā)了關(guān)于教師違反職業(yè)道德和師德失范行為的處理辦法。中海原山幼兒園利用周一例會(huì )的時(shí)間，在潘雪玲和許亞麗兩位主任的帶領(lǐng)下認真學(xué)習并領(lǐng)會(huì )文件精神。
教師是人類(lèi)文明的傳播者，是社會(huì )進(jìn)步的橋梁和紐帶，教師雖沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，卻連接著(zhù)老一輩和新一代，連接著(zhù)人類(lèi)的過(guò)去和未來(lái)。作為一名新時(shí)代的教師，我們如何以身作則，完成這時(shí)代賦予的使命呢？我認為應從以下幾個(gè)方面做起。
有人說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子的人才會(huì )教育孩子�！苯逃聵I(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的孩子。教師對孩子的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的'、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化幼兒生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己班級的幼兒，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了�！蔽艺J為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得幼兒的信任，提高教育和教學(xué)的成效。
其次，愛(ài)在細微處。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是幼兒教師，在孩子的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)他們，對孩子起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求幼兒做到的自己首先要做到，要求幼兒不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
人們總說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師。作為一名幼兒教師，我們的一言一行都會(huì )在影響牽動(dòng)著(zhù)他人，希望自己在工作的崗位上能夠不忘初心、砥礪前行。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇12
教學(xué)反思是指教師立足于自我之外的教育教學(xué)過(guò)程，對自己已有的觀(guān)念和所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思可以使教師超越實(shí)證材料與方法，使思想的自由度、探索性與創(chuàng )造程度得到拓展與提升，從而謀求和品味到理性沉思所帶來(lái)的幸福。教學(xué)反思還能滿(mǎn)足認識興趣，增加理論旨趣，整理物理世界與信息世界從而擴展精神世界，提高教師捕捉教學(xué)問(wèn)題的能力，加深分析教學(xué)問(wèn)題的深邃程度，為教師提供審視教學(xué)的“慧眼”。教學(xué)反思對于提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展有著(zhù)十分重大的意義。因此，我們大力提倡教師多進(jìn)行教學(xué)反思，教學(xué)反思被認為是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。
在教學(xué)反思中教師能發(fā)現教學(xué)設計和教學(xué)過(guò)程中的不足，能增進(jìn)對于學(xué)生，對于教師自己的了解，深化對于教育理論、教育理念的認識，同時(shí)也會(huì )根據教學(xué)現象得出一些經(jīng)驗，提出一些問(wèn)題等等，這些都是教師教學(xué)反思后可能得到的結果。如何科學(xué)地對待這些反思的結果，是教學(xué)反思能否產(chǎn)生積極效果的關(guān)鍵一環(huán)。要使教學(xué)反思在提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我成長(cháng)中發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用，教師不僅僅需要反思，更為關(guān)鍵的是在于反思之后做什么。筆者認為，教學(xué)反思過(guò)后，教師應該做好以下幾件事：
第一，反思之后是交流。
教師要將自己教學(xué)反思的結果與人交流，諾貝爾文學(xué)獎獲得者蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)人在一起交換蘋(píng)果與兩個(gè)人在一起交流思想完全不一樣，兩個(gè)人交換了蘋(píng)果每個(gè)人手上還是只有一個(gè)蘋(píng)果；但是兩個(gè)人交換了思想，每個(gè)人就同時(shí)有兩個(gè)人的思想�！迸c人交流可以激發(fā)思考的靈感，可以完善發(fā)展自己的反思結果。在交流的過(guò)程中要善待評判與反對聲音，反思的結果只有在反對和評判聲中才能完善與發(fā)展。
第二，反思之后是學(xué)習。
教學(xué)反思是一面鏡子，思，然后知不足，教學(xué)反思過(guò)程中教師容易發(fā)現自己在教育教學(xué)過(guò)程中存在的'問(wèn)題，也能夠從日常教學(xué)現象中提出新問(wèn)題，當這些問(wèn)題依據自己現有的水平無(wú)法解決時(shí)，這就需要學(xué)習，向同事學(xué)習，向有經(jīng)驗的老教師、專(zhuān)家請教，閱讀相關(guān)的書(shū)籍自我學(xué)習。反思之后的學(xué)習針對性、目的性強，因而這種學(xué)習更具有積極的現實(shí)價(jià)值，學(xué)習的效率也更高。如果遇到問(wèn)題自己解決不了，羞于請教，懶于閱讀，這種反思就失去了意義。
第三，反思之后是檢驗。
從認識論的角度講，教師教學(xué)反思的過(guò)程，是一個(gè)由感性認識上升到理性認識的過(guò)程，而這一過(guò)程僅僅是認識的第一次飛躍，教師在教學(xué)反思中得出的經(jīng)驗，和各種認識等教學(xué)反思的可能結果，其正確與否，效果如何人，都需要再回到教育教學(xué)實(shí)踐中去，接受教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗，使這些教學(xué)反思的可能結果得以修正和完善。只有經(jīng)過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐檢驗為正確的教學(xué)反思結果，才能真正成為指導教育教學(xué)實(shí)踐的成果。如果教師對于反思的結果想當然的認為其正確，僅僅從反思到反思，從理論到理論，不進(jìn)行實(shí)踐檢驗，就大規模的應用，就作為研究成果加以推廣，這是對教師對學(xué)生、對教育事業(yè)的不負責任，也將最終制約教師自己的發(fā)展。
第四，反思之后是改進(jìn)。
教學(xué)反思的最終目的是在教學(xué)反思成果的指導下提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)反思的結果經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗后，教師運用教學(xué)反思的成果，來(lái)指導改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)，針對自己教學(xué)中的問(wèn)題，在實(shí)踐的基礎上對教學(xué)行為進(jìn)行改進(jìn)，把自己獲得的經(jīng)驗和對教育理念、教育理論的認識運用與教學(xué)中，使之產(chǎn)生積極的效果。教學(xué)反思之后一定要有行為的更新，這樣的教學(xué)反思才具有真正的實(shí)際意義。如果把反思的成果束之高閣，為了反思而反思，為了完成管理部門(mén)的任務(wù)而反思，教學(xué)反思的應然價(jià)值就不能實(shí)現，教學(xué)反思的成果就不能得到深化、擴展和向前推移。
第五，反思之后是反思。
反思之后的反思包括兩個(gè)組成部分：
�、�、對教師反思行動(dòng)的反思。當我們在反思的時(shí)候，必須考慮到反思本身的合理性和有效性，需要考慮到究竟在什么時(shí)候反思才能更有利與教學(xué)？在教學(xué)中反思達到什么程度才是理想的狀態(tài)？在教學(xué)反思行動(dòng)中，會(huì )不會(huì )影響教學(xué)本身的質(zhì)量？反思過(guò)程中學(xué)生的成長(cháng)和教師的成長(cháng)是如何統一的呢？反思與創(chuàng )新如何來(lái)統一呢？等等，只有對以上問(wèn)題本身進(jìn)行反思才能提高教學(xué)反思的科學(xué)性。
�、�、對于反思對象進(jìn)行多層次，多視角多次反思。教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就，對于不同的或者同一個(gè)反思對象，不同的人進(jìn)行反思，就會(huì )得出不同的答案，產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下，反思也會(huì )有不同的結果。與不同的主體共同反思，認識也會(huì )有所不同。從不同的視角出發(fā)，也會(huì )提示出新的答案、新的問(wèn)題。只有這樣教學(xué)反思的內容才能全面、客觀(guān)。
教學(xué)反思過(guò)后，教師應依據不同的反思結果，有選擇的進(jìn)行交流、學(xué)習、檢驗、改進(jìn)、反思。教學(xué)反思的成果才能指導教育教學(xué)實(shí)踐，為提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
教師職業(yè)道德心得體會(huì ) 篇13
作為教師來(lái)說(shuō)應具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養出適應21世紀需要的社會(huì )主義新人�，F代社會(huì )在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負荷。教師，作為社會(huì )的一份子，更感責任重大。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。 作為教師處處要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，以身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。
學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。
師德即教師職業(yè)道德，古今中外、歷朝歷代的有識之士都給予了極大的關(guān)注，并提出了很多有價(jià)值的思想和觀(guān)點(diǎn)。身為教師的我，從多年的教學(xué)實(shí)踐中也深刻地領(lǐng)悟到：教師是一個(gè)崇高的職業(yè)，師德是一個(gè)核心的話(huà)題。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果�！暗赂邽閹�，身正為范”這八個(gè)字時(shí)刻提醒我們每位教師，要為每個(gè)純潔心靈的人格構建做出自己最大的努力。
在新的教育形勢下，隨著(zhù)人們對“師德”的日益重視，各種加強師德建設的措施不斷出臺，對教師大搞師德師風(fēng)教育。這固然是必要的。但要提高師德水平，不管外部手段如何，關(guān)鍵是要每一位教師從內心深處培養對學(xué)生的“愛(ài)”，“師愛(ài)”乃師德之魂。
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎，是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。
首先，教師要真誠地關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。盡管關(guān)愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，中國基礎教育的播火者、北京師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德認為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的.、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。但是，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。所以，作為教育工作者應該全身心地去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有付出愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)，只要你能夠發(fā)現、挖掘教育職業(yè)中彌漫著(zhù)的那種美，你就會(huì )每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì )看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞待放的美麗的花朵。
然后，要讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生并不容易，而讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難，教師在滿(mǎn)腔愛(ài)心的基礎上一定要注意方式方法。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長(cháng)歪的小苗一棵棵扶正，那么，在不久的將來(lái)，我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！我始終認為，提高教師素質(zhì)有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎上，教師才會(huì )投入他的全部力量，才會(huì )把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。
最后，我以一位教育工作者的心得與所有教師共勉：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
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