史鐵生的《我與地壇》讀后感

史鐵生的《我與地壇》讀后感

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的史鐵生的《我與地壇》讀后感，希望對大家有所幫助。

史鐵生的《我與地壇》讀后感1

　　我固執地認為，《我與地壇》是我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。

　　史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園，喜歡作者描繪古園中那“誰(shuí)也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng)，以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，盡管我是個(gè)美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松，而是時(shí)時(shí)停下來(lái)，反反復復地想，努力去捕捉文字背后蘊涵著(zhù)的深厚意蘊。

　　使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，當他終于明白自己只能在輪椅上度過(guò)余生之時(shí)，他的心緒荒涼。很自然地，他想到了死。是地壇，讓他在慘遭厄運之后，慢慢地平靜下來(lái)。

　　十五年前的'那個(gè)下午，“失魂落魄”的他“搖著(zhù)輪椅進(jìn)入了古園�！边@次偶然的“進(jìn)入”，是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園，“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，仿佛就是為了等他，為了給他一個(gè)思索生與死的地方，尋找一個(gè)活著(zhù)的理由。

　　古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過(guò)無(wú)數祭品，象征著(zhù)生的欲望，也表達了對死的恐懼。滄海桑田，如今的祭壇上早已沒(méi)有了那些祭品，有的是斑駁的琉璃，頹圮的老墻，飄搖的樹(shù)葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì )忽悠一下升空的”瓢蟲(chóng)。古園的敗落，自然界的生生不息，似乎蘊藏著(zhù)生命的奧秘，也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來(lái)到地壇，搖著(zhù)輪椅，走遍園子的每一個(gè)角落。在那里度過(guò)他的春夏秋冬，專(zhuān)心致志地思考著(zhù)生命的意義。

　　古園是一個(gè)思考生死最適宜的場(chǎng)所，尤其對一個(gè)血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個(gè)寧靜的去處”，達到了物我合一的境地，漸漸想明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交代他的一個(gè)事實(shí)�！八朗且患�不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！卑阉喇斪魃�命中必然要降臨的“節日”，他便安心多了，因為參透了死亡，便開(kāi)始面對厄運而不再逃避。

史鐵生的《我與地壇》讀后感2

　　我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說(shuō)地壇是他的精神源泉，我懷著(zhù)一種探究的心理捧起了《我與地壇》。

　　《我與地壇》這本書(shū)詳細講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂(lè )觀(guān)的自己，成長(cháng)為我們熟知的著(zhù)名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內心追尋的答案。

　　地壇真是一個(gè)神秘的所在，史鐵生在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹(shù)，都有是他心靈的朋友。正如他所說(shuō)：“滿(mǎn)園子都是草木競相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼�讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著(zhù)輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿(mǎn)懷希望和信心坦然走向了以后的人生。

　　我想，如果說(shuō)地壇引領(lǐng)史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛(ài)是文中感動(dòng)天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個(gè)世界最苦，是史鐵生的母親。當他在地壇枯坐了一天又一天時(shí)，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛(ài)，其實(shí)每分每秒母親的愛(ài)都是在感召著(zhù)他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛(ài)，他才決定走出悲痛，堅強勇敢地闖出一條屬于自己的路來(lái)，所以《秋天的懷念》一文里，當母親離開(kāi)人世時(shí)，巨大的`悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來(lái)，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛(ài)和責任使他勇敢、堅強而沉著(zhù)。

　　《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛(ài)有力量。我認識到擁有的幸福，也更意識到人生的無(wú)常，無(wú)論遭遇多少不幸，仍然樂(lè )觀(guān)積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說(shuō)的：“當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來(lái)看待人生。

史鐵生的《我與地壇》讀后感3

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”。但人總歸要活著(zhù)，而且是一如既往的活著(zhù)，無(wú)論上天注定了什么樣的結果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總染著(zhù)無(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。

　　母親對他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對她那個(gè)被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著(zhù)如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無(wú)私的母愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái)，但逝去的不在回頭，看著(zhù)地壇從開(kāi)花到落葉，從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。

　　看著(zhù)大雪覆蓋著(zhù)熟悉的地壇，也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的`后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

　　熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現，原來(lái)自己一直在錯下去。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會(huì )感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì )不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變，超脫輪回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

史鐵生的《我與地壇》讀后感4

　　人世“有時(shí)候是輕松快樂(lè )的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自大,有時(shí)候又軟弱又迷�！�,他的話(huà)不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué),所謂人生是一個(gè)悲劇,更何況無(wú)常。然而,人生的悲劇倒是美的,因為,人總是面對它,并且給本身生的勇氣,給本身思索的空間,所以才有活著(zhù)是為了什么,為了什么而活著(zhù)的遐想。

　　在這個(gè)天下上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只難聽(tīng)憑偶然,是沒(méi)有道理好講的�！�

　　作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著(zhù)看似簡(jiǎn)略實(shí)則極為豐富的情感,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的.對話(huà);人的情感、思想間的相互碰撞,在第二部門(mén)作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛(ài),對往事的追憶,交織著(zhù)作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟讀后感。我與地壇讀后感

　　夜,愈見(jiàn)沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著(zhù)我翻開(kāi)內心最柔軟的情感之門(mén)。于是我想哭,可我沒(méi)有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的憂(yōu)傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內心最深的低谷……

　　曾記老師說(shuō)過(guò):世間最偉大的是愛(ài),尤其是母愛(ài)。在得知史鐵生少量背景材料后,我試著(zhù)去按照老師要求賞析這篇文章,我怎么開(kāi)始有能力來(lái)領(lǐng)會(huì )一個(gè)大作家的情感?我與地壇讀后感

　　作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著(zhù)看似簡(jiǎn)略實(shí)則極為豐富的情感,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者情感的重染下仿佛變得靈氣十足的情感,這里有人物與自然的對話(huà);人的情感神圣的跪拜讀后感 藏羚羊的跪拜讀后感 、思想間的相互碰撞,在第二部門(mén)作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛(ài),對往事的追憶,交織著(zhù)作者對母親的理解與對往事的痛恨,對親情的感悟。

　　人生的事不克不及逐一說(shuō)盡,有些事“一旦成了言語(yǔ),不再是它們了。

史鐵生的《我與地壇》讀后感5

　　在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對的生活，文章中主要描寫(xiě)了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫(xiě)，真實(shí)又深刻的表達了他對于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛(ài)的偉大。

　　21歲的時(shí)候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā)，揮灑青春時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)是多么可怕的事。很長(cháng)一段時(shí)間，他都充滿(mǎn)了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒(méi)有放棄自己，他不斷地思考著(zhù)人生，尋找著(zhù)希望，最終憑著(zhù)自己頑強的精神想清楚了一切，走出了陰霾。

　　讀完這本書(shū)，我明白了，命運對每個(gè)人都是公平的，無(wú)論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠不會(huì )有深沉的思考，不會(huì )去揣摩母親那些不曾說(shuō)出口來(lái)的心思，感受得到那樣無(wú)私深沉的愛(ài)，不會(huì )有一個(gè)可以寄托感情的地壇，不會(huì )去關(guān)心到許多生活的細節，更不會(huì )因為沒(méi)有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候，也不應該逃避，而是換個(gè)角度想想，這是否給了我什么教訓，是不是在提醒我還要更加努力。

　　在《好運設計》這一章中，史鐵生試著(zhù)為來(lái)世設計一場(chǎng)自己滿(mǎn)意的人生，卻意外地發(fā)現，如果少了困難和缺陷，是無(wú)法塑造成讓人滿(mǎn)意的人生的。這時(shí)，他終于明白如何面對自己的.癱瘓，并說(shuō)出了“上帝愛(ài)我”這樣的話(huà)。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運，而是說(shuō)出這樣的話(huà)，多么不容易啊。

　　文章里，史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí)，作者總是對母親很不尊重，也不會(huì )去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對自己的操心，無(wú)奈卻已經(jīng)失去了機會(huì )。這也提醒了我，要趁現在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。

　　史鐵生樸實(shí)卻富有力量的文章深深地打動(dòng)了我，就像文章中說(shuō)的那樣，對付絕境的方法只有充分利用過(guò)程，人終有一死，我現在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學(xué)習，奮斗呢。

史鐵生的《我與地壇》讀后感6

　　初次接觸《我與地壇》，隱約記得是在哪本語(yǔ)文書(shū)上粗粗略過(guò)。那時(shí)年少，閱讀起來(lái)沒(méi)有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書(shū)，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

　　人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開(kāi)始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話(huà)語(yǔ)來(lái)反抗。甚至選擇死亡�？墒�，當他隱入地壇后，看著(zhù)滿(mǎn)院子的蓬勃生機的'花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂(lè )觀(guān)，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來(lái)源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

　　《好運設計》里面說(shuō)“既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會(huì )上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說(shuō)“看清了這個(gè)世界，而后愛(ài)它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢(mèng)想的吧，可現實(shí)是我們沒(méi)有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來(lái)折磨我們，并沒(méi)有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧靜的書(shū)房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿(mǎn)煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。

　　地壇于他，像是一座心靈園林，可以?xún)艋�生活帶�?lái)的煩惱，可以過(guò)濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們，有多久沒(méi)有靜下心來(lái)思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會(huì )在突然的轉角茅塞頓開(kāi)，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。

史鐵生的《我與地壇》讀后感7

　　《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個(gè)載體，而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì )神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛(ài)給了他力氣，點(diǎn)著(zhù)了他生的巴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，酷愛(ài)歌唱的小伙子，中年女工程師，長(cháng)距離跑運動(dòng)員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無(wú)數的感動(dòng)。

　　許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措，乃至失望，扼殺了自個(gè)的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)效果殘損的身體，說(shuō)出了最為健全而飽滿(mǎn)的思維�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛(ài)生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚鸲际窃蹅兪熳R的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒(méi)有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。

　　作者其間的一句話(huà)引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè)，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的'父親為了給兒子買(mǎi)橘子，盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒(méi)有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，承受長(cháng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見(jiàn)了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了剛強，學(xué)會(huì )了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問(wèn)，對生命的含義又加深了了解。

史鐵生的《我與地壇》讀后感8

　　史鐵生大家并不陌生，算得上是一個(gè)巨匠名流，我佩服他，不是因為他的文章，也不是因為他的那種生存精神，而是，我也說(shuō)不清楚。心中就是有那一種感覺(jué)，說(shuō)不清楚。

　　史鐵生先生曾經(jīng)這樣解釋自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著(zhù)，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著(zhù)的心魂，看這些心魂的可能與去向�！边@可以看做是對他的作品一生的詮釋。

　　史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說(shuō)寫(xiě)到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關(guān)切。

　　試著(zhù)想一想，史鐵生的創(chuàng )作何其成功，看那句“愛(ài)是人類(lèi)唯一的救贖�！痹倥e這句“我其實(shí)未必適合當作家，只不過(guò)命運把我弄到這一條路上來(lái)了。左右蒼茫時(shí)，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的我，后來(lái)發(fā)現利于此一生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向寧靜�！庇钟袔拙洹拔蚁蛲�著(zhù)這樣的寫(xiě)作—當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界�！薄拔覐碾p腿殘疾的那天開(kāi)始想到寫(xiě)作，要為活著(zhù)找一個(gè)充分的理由�！薄拔业�.職業(yè)是生病，業(yè)余寫(xiě)一點(diǎn)東西�！�

　　蔣子丹說(shuō)：“我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內心無(wú)一日止息的起伏，時(shí)也在這個(gè)人內心的起伏中解讀了寧靜�！痹S紀霖說(shuō)：“在紅衛兵一代中，史鐵生也許是極少數能夠超越自身，具有現代意識的作家�！闭f(shuō)：“鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋?zhuān)瑢ξ膶W(xué)和自然的感悟，構成了真正的哲學(xué)。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺(jué)，踢一顆路邊的石子的感覺(jué)�！�

　　《我與地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時(shí)候，我的眼睛極其濕潤，暫不多說(shuō)，史鐵生先生永遠是一個(gè)奇跡。

史鐵生的《我與地壇》讀后感9

　　第一次看書(shū)名時(shí)暗自猜想，是一部小說(shuō)？講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事？還是另有他法？

　　當我合上書(shū)頁(yè)時(shí)，不禁被當時(shí)的天真給逗笑了。依稀記得有這個(gè)想法是因為當時(shí)看了這本書(shū)的引薦語(yǔ)：“本書(shū)講述的是一個(gè)名叫地壇……”。其實(shí)這想法也并非大錯特錯。對于史鐵生先生而言，地壇不僅僅是一個(gè)景點(diǎn)，更像是一位朋友，在他處于人生低谷悲痛之時(shí)，“他”給予他撫慰，聽(tīng)著(zhù)他抱怨上帝的吝嗇；在他寂寞孤獨之時(shí)，“他”給予他溫暖懷抱；在他對世界絕望時(shí)，“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。于是，史先生重新點(diǎn)燃了生命的`火焰，不再悲天憫人，恍惚意思到，在這些白白流動(dòng)的時(shí)間中，是該干些什么了！他拿起筆，開(kāi)始近乎瘋狂的創(chuàng )作，而這，卻讓他的精神失去自由，當他再走回地壇時(shí)，他釋放了自己，明白了創(chuàng )作的目的，為活著(zhù)而寫(xiě)作。

　　我閉了閉眼，又抬頭望向窗外，世間有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪壓力最終被擊垮，而史先生卻全力堅持了下來(lái)，這其中原因為何？我想，應該是史先生有著(zhù)他自己的精神家園吧，就像王小波曾著(zhù)一本書(shū)，名叫《我的精神家園》，里面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄托。于大家，每一個(gè)人都在被不同的挑戰而挑戰，有的人倒了，有的人繼續咬力堅持著(zhù)，惋惜的是，他們卻又被下一個(gè)挑戰給打敗了。而這時(shí)，真正能讓你再次滿(mǎn)血復活的，正是你的精神家園！那里有你的信念，有你刻苦銘心的曾經(jīng)，有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支持下，成功必將會(huì )再次屬于你。

　　或許那步著(zhù)似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱，或許那個(gè)心心念念永遠掛在心頭上的人，是你勇往直前的動(dòng)力；或許那段你可以為之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己進(jìn)發(fā)的執念；或許是對國家，對自然的那份拳拳之情，讓你忍受了一切苦難獻身于世界。這么多的或許，卻只為說(shuō)明一件事，當你有了自己的精神家園時(shí)，一切突如其來(lái)的考驗最終會(huì )因為你的強大而退縮。

　　我拿起筆，精神抖擻，感受到前所未有的清爽，想著(zhù)我最后一年最期盼的成功，翻開(kāi)了手頭的書(shū)本。

史鐵生的《我與地壇》讀后感10

　　史鐵生，聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著(zhù)初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生，因為他的一些散文文章沒(méi)有出現過(guò)在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

　　如果人的一生能用三個(gè)符號來(lái)表達，句號、感嘆號、問(wèn)號，那么孔子、孟子的一生能用句號來(lái)表達，因為他們創(chuàng )造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了，所以用感嘆號來(lái)結束，而我們大多數人不知道為什么來(lái)到這世上，又蒙籠的過(guò)了一生，我們這類(lèi)人的一生就用問(wèn)號來(lái)結束，

　　我覺(jué)得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號來(lái)結束了他的一生。

　　《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結晶或者一個(gè)產(chǎn)物�！罢�活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒(méi)有失去對生活的希望，他將自己的'內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問(wèn)號變成了一個(gè)完美的句號。

　　史鐵生能說(shuō)是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。

　　他一如既往的思考著(zhù)生與死，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰，寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執著(zhù)，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

　　他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無(wú)可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對生活麻木？

史鐵生的《我與地壇》讀后感11

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來(lái)堅持搖著(zhù)輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著(zhù)地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著(zhù)那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著(zhù)地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的.玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著(zhù)這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著(zhù)園子里的歷史。

　　如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章，不難發(fā)現，他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字，都是那么細膩與生動(dòng)，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣，平淡如水，可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長(cháng)。

　　雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò)，絕望過(guò)，煎熬過(guò)，可到頭來(lái)又平靜了，接受了。也許是因為這句話(huà)：“上帝給你關(guān)上了門(mén)，那必定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗�！彼�振作起來(lái)了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò)，越掙扎陷得越深，可因為那個(gè)愛(ài)他的母親，他堅持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時(shí)而洋溢著(zhù)希望，時(shí)而洋溢著(zhù)睿智。人生不會(huì )一帆風(fēng)順，必會(huì )經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。

　　我很好奇，地壇對于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢？是他的另一個(gè)家嗎？是他的庇護所嗎？文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個(gè)若有若無(wú)的神秘契約，地壇才會(huì )在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。

　　你們可能會(huì )問(wèn)：地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻？我的回答是：不！童話(huà)里的故事都是騙人的，現實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈，沒(méi)有獨角獸和飛馬。童話(huà)里的城堡會(huì )坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì )永存。

史鐵生的《我與地壇》讀后感12

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的`輪回，深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn)，體會(huì )每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會(huì )自然安排我們休息。而活著(zhù)，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，(.)應理去心中的一絲雜緒，認識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)

　　考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。

　　人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

史鐵生的《我與地壇》讀后感13

　　《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對母親的思念。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書(shū)中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書(shū)中寫(xiě)到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(cháng)跑運動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無(wú)數的感動(dòng)。

　　許多人面對著(zhù)突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫(xiě)作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想�？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛(ài)生命，用他那清晰的'頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬�；艚稹�…都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

　　史鐵生其中的一句話(huà)引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買(mǎi)橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫(xiě)出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學(xué)習，她的一通又一通電話(huà)，接受長(cháng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著(zhù)，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì )了感恩，學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問(wèn)，對生命的意義又加深了理解。

史鐵生的《我與地壇》讀后感14

　　一張輪椅，一個(gè)青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái)，我每每夜起，翻開(kāi)這本書(shū)，我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開(kāi)始為作者母親而擔憂(yōu)、心痛，以至于開(kāi)始思索人生。

　　作者史鐵生，在他人生最燦爛的時(shí)候，迎來(lái)了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候，他找到并來(lái)到了地壇，也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此，他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者，而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。

　　有人說(shuō)，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛(ài)。作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁，但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇，去深思，去觀(guān)察，去體味人生，從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹�了一切。正是因為如此，他才能在后�?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀(guān)如今，我們衣食無(wú)憂(yōu)，可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學(xué)習作者的精神嗎？

　　母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著(zhù)我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的.痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的，但她沒(méi)有終日以淚洗面，而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現在，一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對父母呼來(lái)喚去，毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。

　　作者的博愛(ài)感染著(zhù)我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖，如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么發(fā)現地壇的內在？如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么能觀(guān)察數年來(lái)地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能細心的觀(guān)察這一切，用心的記錄這一切。

　　而如何才能擁有愛(ài)，懂得愛(ài)，我以為愛(ài)由心生，愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著(zhù)接受愛(ài)，也學(xué)著(zhù)去愛(ài)身邊的人。

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